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      女子爭取冠姓權(quán),是小題大做還是理所應(yīng)當(dāng)?

      2020-07-25 16:00閱讀(71)

      女子爭取冠姓權(quán),是小題大做還是理所應(yīng)當(dāng)?“就這還獨立女性?”“讓孩子隨父姓就是男權(quán)病入膏肓。”5月10日,剛當(dāng)上媽的Papi醬發(fā)微博曬娃,因孩子隨父姓,被一

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      男叫娶,女叫嫁,按理說女性應(yīng)該隨著男方姓,而現(xiàn)在中國卻改了,讓女性保留以前的姓氏?涩F(xiàn)在某些女性卻得寸進尺,連孩子的姓都要霸占。女性既然嫁到男方家中,就成為男方家中的一員了,而在爭論孩子跟誰姓,那就是不認(rèn)同自己是這個家族的成員。女方的父母與兄弟叫外戚,孩子不也叫女方的父母叫外公外婆嗎。所以說糾結(jié)于孩子跟誰姓簡直就是吃飽了撐的。

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      所謂冠姓權(quán),非要說的話算是一種權(quán)利。

      任何權(quán)利,背后對應(yīng)的是義務(wù)或代價。

      比如你買房花了幾百萬,這筆錢就是代價,換得一個紅本本,上面才能寫你的名字,證明你有支配這套房子的權(quán)利,別人不能干預(yù)。

      那么就很清楚了:如果女人家招女婿上門,出錢給男方,當(dāng)然就冠女方姓。自古以來都是這么做的。

      但是現(xiàn)在的有些女人呢,錢是要男方的,姓要自己的,只要權(quán)利不要代價,于此類似的還有只想在房產(chǎn)證上寫名字但不付錢。

      到這個時候,這些女人大概率就會拿生娃說事了,不過把自己定位為生育工具真的好嗎???

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      理所應(yīng)當(dāng),男人又不比女性付出多,憑什么要冠姓權(quán)?

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      我覺得這個道理很簡單,男娶女嫁,生子當(dāng)隨男姓!若是女娶男嫁、生子可隨女性,這沒什么可爭的。現(xiàn)在的女性不是一直要這勸那勸的嗎?有本事你讓哪個男的嫁給你,你把他娶到你家里來,冠你的姓不就水到渠成理所應(yīng)當(dāng)了嗎?

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      一,孩子跟隨父姓是五千年中華文化的延續(xù)。

      二,孩子跟父姓也是體現(xiàn)孩子是老公的一種表現(xiàn)。

      三,孩子跟父姓才能真正的讓香火得以延續(xù)。。

      我就納悶了,女人這是怎么了??你掙個冠姓權(quán)了你就能飛上天了??

      國家是規(guī)定孩子可以跟父姓,也可以跟母姓。但冠姓權(quán)你也得拿的心安理得啊。

      在我們中華文化中,又不是沒有孩子跟母姓的。。

      男方家庭既然媳婦娶進門,那孩子就必須跟男方姓,否則這算什么。?自家家門啟能容納別家姓氏的兒女??別家姓氏的孩子又啟能繼承自家的香火??

      女人,你想孩子跟女方姓,可以的,只要你婚前堅決招上門女婿就可以了。中國的婚嫁本來就有出嫁和招婿的。。招上門女婿孩子就是跟女方姓。。這才是正規(guī)渠道。。

      你們動用旁門左道,想著出嫁,然后又想著孩子跟女方姓,哪有這等便宜??

      社會上離婚率如此之高,很大一部分就是因為孩子姓氏問題。也就是說這種社會矛盾的起因根本就是女人貪心不足導(dǎo)致的。。

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      幾千年來,孩子都隨父姓,有兩個原因:

      一,沒有互聯(lián)網(wǎng)。沒有互聯(lián)網(wǎng)就沒有女人發(fā)聲的地方。

      二,幾千年來都是男人當(dāng)家做主,男人養(yǎng)家養(yǎng)老婆孩子。女人的地位由“嫁雞隨雞嫁狗隨狗”確定,“嫁雞隨雞嫁狗隨狗”把女人與雞、狗混在一起。

      事實上,有家有人煙的地方就有雞有狗,有雞有狗的地方就有人家,有煙的地方就有雞有狗。

      從這里也看出,把女人與雞狗混為一談也不是毫無道理。女人的天職是相夫教子,是服務(wù)好男人,是服務(wù)員。所謂“賢妻良母”就是絕對服從男人,無條件服從男人,溫柔,嫻靜,柔情似水,柔若無骨。

      封建社會才結(jié)束一百年。袁世凱溥儀是皇帝。一百年前,還是封建社會。封建社會的女人是奴隸,是工具,命運與牛馬差不多。工具,比如耕田的犁耙和耕田的牛能說話嗎?

      冠姓權(quán)在誰手里,就意味著孩子應(yīng)該由誰養(yǎng)。誰養(yǎng)孩子,孩子就跟誰姓。這仿佛誰生產(chǎn)的產(chǎn)品,誰就有權(quán)給產(chǎn)品取名字一樣。中國生產(chǎn)華為手機,手機就含有一個“華”字。這叫知識產(chǎn)權(quán)。

      現(xiàn)代,女人的地位大大提高。不愿與男人在一起生活就離婚。如果孩子跟母親生活,母親撫養(yǎng)孩子,無須男人出撫養(yǎng)費,那孩子跟母親姓有何不可呢?

      孩子也是母親的血緣,孩子身上也流著母親的血。付出就有收獲?

      如果女人獨自撫養(yǎng)孩子,那女子爭取冠姓權(quán)是理所應(yīng)當(dāng)。

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      冠姓權(quán),說到底就是一種自古以來男性傳統(tǒng)的權(quán)利。

      但是現(xiàn)在有些女人標(biāo)榜著女權(quán)意識,要挑戰(zhàn)男性這一權(quán)利。

      這就產(chǎn)生了權(quán)利斗爭。

      有斗爭就有沖突,這個事件的發(fā)起人是女性????。

      首先,女性在沖突和斗爭中取舍,如果她為了自己的意愿,決心挑戰(zhàn)傳統(tǒng)規(guī)則,不惜犧牲家庭的和諧,也要孩子跟自己姓,那么他的男人就要遭罪了。

      然后是他的男人????,男人要說服自己,放棄孩子的姓氏,要比女人難得多,中國人骨子里都有傳宗接代的思想,如果這個男人說服不了自己,那么這個家必然會在爭吵中慘淡收場。

      如果這個男人最終屈服了,那么他應(yīng)該做好心理準(zhǔn)備,迎接他的妻子發(fā)起的下一個事件,因為他有一個把自己的主意看的比什么都重要的妻子。

      人的煩惱大多源于付出的太少,想要的太多。有些女人,被這個社會寵壞了。要彩禮時講傳統(tǒng)。買房子的時候講義務(wù),一分錢不掏,總想著把別人的財富據(jù)為己有,房產(chǎn)證上還得加個名字,證明你愛我。對自己有利的理論依據(jù)記錄了一本書??。等到?jīng)Q定孩子姓氏的時候,她又開始講男女平等,有一天,他的孫子被另一個女人要求跟自己姓的時候,不知道她作何感想。

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      理所當(dāng)然,從自身做起,以身示教!

      • 做事首先要站在理上,自所不欲勿施他人。
      • 女方讓為應(yīng)該隨母姓,天經(jīng)地義,則從自身做起!
      • 首先,自己已成人,將姓先隨母姓,以身效法!
      • 不愿改自己姓,絕不能讓子女隨自己姓,姓自己母親姓。
      • 如果這都做不到,就別自欺而欺人!

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      我支持孩子隨父親姓比較好!

      一是中國從古到今都是隨父親姓,我們要傳承下去。

      二是孩子是媽媽生的,一目了然的,如果孩子都不跟著爸爸姓,會不會有的爸爸心里嘀咕:是不是我親生的?

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      理所當(dāng)然,女人生的孩子,就可以跟自己姓。