俄羅斯布里亞特人，圖瓦人和哈卡斯人是蒙古族的一部分還是獨立民族？其實這個問題不太難回答，可以說布里亞特人肯定是蒙古族的一部分，而圖瓦人因為在不同國家情況不太一致，所以稍微復(fù)雜一些，但總體上應(yīng)該算是一個獨立的民族。而哈卡斯人則沒有疑問肯定不是蒙古人的分支。具體情況如何，請看下文的解讀。

布里亞特人是什么人？

布里亞特人在俄羅斯、蒙古國和中國都有分布，而這個族群最早可能是中國古代北方鐵勒族群的一部。在成吉思汗鐵木真統(tǒng)一蒙古各部的第二年，也就是公元1207年，他的長子術(shù)赤領(lǐng)兵向北征伐，支征服當時被稱為林中百姓的各個北方部族，其中就包括布里亞特人。

（公元19世紀末的布里亞特人）

當時，布里亞特人生活在西伯利亞的安加拉河流域，他們被術(shù)赤征服之后就成了蒙古的一部，但這個部族卻一直保留了下來。在公元13世紀，布里亞特人協(xié)助瓦剌部攻打韃靼部，試圖奪取整個蒙古草原的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)。而在后來布里亞特人則主要向喀爾喀部稱臣。公元1609年，為俄羅斯擴張充當先鋒的哥薩克人來到了布里亞特人聚居的外貝加爾山脈地區(qū)，他們發(fā)現(xiàn)在當?shù)刂挥袨閿?shù)不多的部族說蒙古語，而這個部族就是布里亞特人。而當?shù)囟鄶?shù)部族當時還都是說突厥語族或者通古斯語族語言。

不過布里亞特人雖然人數(shù)不多，卻實力很強，當時周邊說葉尼塞語言的凱特人和薩摩耶人以及說通古斯語言的鄂溫克人都被迫向其臣服，一些部族還逐漸被布里亞特人同化。但在此前后，布里亞特人卻被達斡爾人擊敗，許多人逃到了位于貝加爾湖東岸的尼布楚地區(qū)。公元1643年，俄羅斯人也抵達了貝加爾湖東岸，并開始征服布里亞特人。布里亞特人雖然奮起抵抗，但最終失敗，在公元1727年完全被俄羅斯征服。而在此期間，清朝與俄羅斯簽訂的《尼布楚條約》也將貝加爾湖東岸讓與沙俄。

（現(xiàn)代布里亞特人）

而布里亞特人在被沙俄吞并之后也很快受到俄羅斯文化的影響，生活在貝加爾湖西岸和貝加爾湖奧爾洪島上的布里亞特人很快放棄了游牧生活，轉(zhuǎn)為農(nóng)耕族群，并信仰了東正教。而貝加爾湖東岸的布里亞特人則保持了更多蒙古傳統(tǒng)。后來在俄羅斯內(nèi)戰(zhàn)期間，布里亞特人曾站在白軍一方與紅軍作戰(zhàn)，失敗之后部分布里亞特人逃到了外蒙古。目前，布里亞特人的主體仍然生活在俄羅斯境內(nèi)，總數(shù)大約有46萬人，而在蒙古國和中國則分別有4萬和1萬左右的布里亞特人。布里亞特人主要還是說蒙古語，因此它是蒙古人的一個分支是沒有什么疑問的。

圖瓦人是什么人？

圖瓦人這個名字可能很多朋友比較陌生，但其實說起其聚居地的另外一個名字恐怕許多朋友就很熟悉了，這就是唐努烏梁海。圖瓦人的起源和布里亞特人很接近，很可能也是鐵勒的一支，在中國古籍上曾被稱為都波，基本上可以肯定其實也是圖瓦這個詞的譯名。后來圖瓦人被突厥征服，并受到一定程度的同化，因此后來也被稱為“木馬突厥”。在唐朝時，圖瓦人是回鶻的藩屬之一，回鶻曾在當?shù)亟�立�?shù)個堡壘，以監(jiān)控圖瓦人的舉動。回鶻人的控制直到其被黠戛斯擊敗之后才宣告終結(jié)。而在鐵木真統(tǒng)一蒙古草原之時，圖瓦人也是林中百姓的一支，因此也在公元1207年被術(shù)赤的軍隊征服。但圖瓦人在之后沒有完全被蒙古人融為一體，而是與其形成了一種類似宗藩的關(guān)系，圖瓦部落的身份和特性都一直保留了下來。

（圖瓦人及其聚居地的典型形象）

在元朝時期，圖瓦人被稱為圖巴人，屬于色目人的一種。所以這也說明在當時圖瓦人也并沒有被蒙古人同化。而到明朝，圖瓦人主要臣服于瓦剌部，后來準噶爾部崛起之后又受到準噶爾部的統(tǒng)治。而在清朝平定準噶爾部之后，將圖瓦人聚居的烏梁海分成了三部，而圖瓦人主要居住在其中的唐努烏梁海。后來唐努烏梁海幾經(jīng)變故被俄羅斯占領(lǐng)，多數(shù)圖瓦人也受到了俄羅斯的統(tǒng)治。

（現(xiàn)代圖瓦人）

現(xiàn)代研究認為，圖瓦人是古代北亞多個族群融合形成的一個族群。他們受到了蒙古人的深入影響，許多習俗與蒙古人非常接近。但盡管如此，圖瓦人的語言始終仍是突厥語族的語言，和蒙古語差異很大。所以俄羅斯治下的23萬圖瓦人并不被視為蒙古人的分支。而在蒙古國生活的3萬圖瓦人也和哈薩克人一樣，被視為一個說突厥語的族群。不過在中國，因為圖瓦人人數(shù)極少，只有兩、三千人，而且在中國的圖瓦人基本都通蒙古語，還主要生活在新疆的蒙古族聚居地，受蒙古族影響遠遠超過俄羅斯和蒙古國的圖瓦人，因此他們被視為蒙古族。

哈卡斯人是什么人？

在我們今天介紹的這三個族群里，哈卡斯人恐怕是名氣最小，也是人數(shù)最少的。但在歷史上，哈卡斯人的祖先卻也很可能也對北方草原的歷史產(chǎn)生過非常重要的影響。

（19世紀末的哈卡斯人）

一些現(xiàn)代觀點認為，哈卡斯人有可能是一個非常有名的古代族群黠戛斯人的后裔。黠戛斯人的祖先在漢朝就已經(jīng)出現(xiàn)，到唐朝時，他們一度非常強盛，前文提到的回鶻最終就是被黠戛斯人攻滅。黠戛斯人把回鶻攻滅之后在草原地區(qū)一度占據(jù)了比較重要的地位，而在此期間，其活動重心逐漸遷移到了今天哈薩克斯坦和吉爾吉斯所在區(qū)域。后來他們先后臣服于契丹和蒙古，在元朝時又成為了元朝的臣民。

一些現(xiàn)代觀點認為，遷徙到了中亞地區(qū)的黠戛斯人后來成為了現(xiàn)代的柯爾克孜族（吉爾吉斯人）。另外還有一些觀點認為，當時有少量黠戛斯人留在了北方草原地區(qū)，而這些人則演化成了哈卡斯人。哈卡斯人明朝末年成為了準噶爾部的附庸，而在清朝攻滅準噶爾部之后，在公元1761年將一小部分哈卡斯人遷徙到了今天黑龍江齊齊哈爾富�？h。而在1707年，哈卡斯故地被沙俄吞并，絕大多數(shù)哈卡斯人成為了沙俄的臣民。

（現(xiàn)代哈卡斯人）

在現(xiàn)代，哈卡斯人總共有8萬人左右，其中絕大多數(shù)仍然生活在俄羅斯境內(nèi)的哈卡斯共和國。而在中國黑龍江的富裕縣，則也生活有大約1500名清朝時遷來的哈卡斯后裔，有些人認為富�？h的哈卡斯人是現(xiàn)代最接近古代黠戛斯人的群體。而因為他們和柯爾克孜族在歷史上有可能的淵源，而且他們的母語也是一種屬于突厥語族的語言，和柯爾克孜語比較接近，所以在中國他們被歸入柯爾克孜族。所以總體來說，哈卡斯人其實和蒙古族的關(guān)系并不算密切，也肯定不是蒙古族的分支了。

這個問題可以這樣來看，從廣義的蒙古部族來看，布里亞特人、圖瓦人可以稱之為蒙古人，哈卡斯人有時也算蒙古人。但是，從狹義的民族劃分觀點來看，布里亞特、圖瓦、哈卡斯是三個不同的民族，他們都與蒙古族的一些分支有關(guān)。尤其是哈卡斯人，從民族建立進程看，最有理由被認為是獨立民族。

這一點，反應(yīng)在俄羅斯的民族統(tǒng)計與政區(qū)劃分上，可以說上述兩種觀點并行不悖。

先說民族統(tǒng)計，生活在俄羅斯境聯(lián)邦境內(nèi)的蒙古人約有67.5萬人，主要包含布里亞特人和卡爾梅克人，還有圖瓦人、阿爾泰人等，有些人把哈卡斯人算作蒙古人，有些布里亞特人自認為不是蒙古人，可以說這個統(tǒng)計標準是相當混亂的。大體上，這些人與蒙古族有著親近的族源，相同或相近的語言、宗教信仰、風俗習慣和生活方式，是蒙古民族中的一些部族和當?shù)赝林�居民共同演變而成�?/p>

把蒙古人劃分這么細其實是有兩個原因的，一是蘇聯(lián)執(zhí)行承認各民族有自決權(quán)的政策，在早期民族甄別上人為劃分過細，照顧各部族的特殊性，初衷是有利于實行“民族平等”；二是蘇聯(lián)同時推行俄羅斯化政策的民族政策，把較大民族按照些許語言、風俗等方面的不同劃分為較小的少數(shù)民族，便于建立較小的民族自治政權(quán)，通過國家機器向當?shù)剡M行俄羅斯人的移民，以“摻沙子”形式削弱各民族的文化特色，達到民族同化目的。

下面我們簡要介紹一下這三個民族的特點，以及在俄羅斯聯(lián)邦境內(nèi)的政區(qū)管理情況。

1.布里亞特人，屬黃種人西伯利亞類型，也叫布拉特人。布里亞特民族從種族上是厄魯特蒙古人近支。其祖先原游牧于外貝加爾地區(qū)，后來向北發(fā)展到葉尼塞河與勒拿河之間地區(qū)，與當?shù)鼐用窕旌隙�形成現(xiàn)代的布里亞特人�？�?cè)丝诮?0萬，其中俄羅斯有42萬多人，蒙古國有4萬多人，中國有近8000人。

布里亞特蒙古族分布在俄羅斯聯(lián)邦的赤塔州、阿穆爾州，伊爾庫茨克，阿卡、烏絲汀沃爾德布里雅特自治區(qū)等地也有一少部分，在蒙古國的東方省和我國的呼倫貝爾盟也居住著一些布里亞特人，他們之間有許多親屬關(guān)系，民間往來頻繁。我國把布里亞特人劃為蒙古族。

俄羅斯聯(lián)邦布里亞特共和國位于貝加爾湖以東，南同蒙古國接壤，首都烏蘭烏德，面積35.13萬平方公里。人口103.2萬，其中俄羅斯人占居民人口的70％，布里亞特人僅占24％。

俄羅斯聯(lián)邦境內(nèi)在貝加爾湖以西還有兩個布里亞特自治區(qū)：即烏斯特奧爾丁布里亞特自治區(qū)，屬伊爾庫茨克州；阿加布里亞特自治區(qū)，屬赤塔州。阿加布里亞特自治區(qū)，首府阿金斯科耶，面積1.39萬平方公里。人口7.91萬，其中布里亞特人占54.9％、俄羅斯人占40.8％。烏斯特奧爾丁布里亞特自治區(qū)，首府烏斯季奧爾登斯基，面積2.24萬平方公里。人口14.3萬人，其中土著布里亞特人占36.3％、俄羅斯人56.5％。

2.圖瓦人，或譯作土瓦人，自稱“提瓦人”。中國史籍稱之為“都波人”、“薩彥烏梁海人”、“唐努烏梁海人”等。圖瓦是亞洲腹地的一個古老地名，大體上包括西伯利亞南端葉尼塞河上游河谷近20萬平方公里的地區(qū)。圖瓦人的族源主要有兩方面，一個是鐵勒－突厥，另一個是鮮卑－蒙古。從族名來看，圖瓦無疑與都播（都波）有較大淵源。都播是九姓鐵勒最北的一部之一，大致分布在今貝加爾湖西南方位、葉尼塞河上游一帶。

圖瓦共和國首府克孜勒，面積為17.05萬平方公里。人口31.07萬，其中圖瓦人占64.3％，俄羅斯人占32％、哈卡斯人占0.7％。

3. 哈卡斯人，又稱米努辛塔塔爾人、葉尼塞塔塔爾人等。主要分布在哈卡斯共和國，部分分布在克拉斯諾亞爾斯克等地。屬蒙古人種西伯利亞類型。

俄羅斯聯(lián)邦哈卡斯共和國首府阿巴坎，面積面積6.19萬平方公里。人口53.8萬人，其中哈卡斯人占11.98%，其余以俄羅斯人為主。

哈卡斯人有本民族的母語———哈卡斯語。在10世紀初期，顯貴的哈卡斯人把自己的子女遠送到北方中國進修學(xué)業(yè)。在這一時期哈卡斯有懂得漢語和契丹語甚至受過中國教育的人。13世紀初受蒙古統(tǒng)治時期，在長期戰(zhàn)亂的情況下，他們中一部分離開葉尼塞河上游一帶向中亞及新疆遷移。到我國新疆部分形成柯爾克孜族（中亞同族源人稱吉爾吉斯人），18世紀從新疆遷去黑龍江省富裕縣一部分，稱富�？聽柨俗巫�。中國的柯爾克孜族只能說和哈卡斯人有一定的族源關(guān)系，不能完全說是哈卡斯人。

產(chǎn)生這種復(fù)雜局面的根本原因是，蒙古族是在戰(zhàn)爭中不斷征服和吸收周邊部族的擴張民族。蒙古人本是東胡后人中的兩個部落——最初生活在呼倫貝爾草原額爾古涅昆（額爾古納河畔山嶺）一帶的涅古斯和乞顏兩個氏族，8世紀不斷向外遷徙，分出被稱為“迭兒勒勤蒙古”的70個分支。12世紀時，這些人子孫繁衍，氏族支出，漸分布于今鄂嫩河、克魯倫河、土拉河三河上游和肯特山以東一帶，組成部落集團。其中較著名的有乞顏、札答蘭、泰赤烏、弘吉剌、兀良合等民族和部落。當時與他們同在蒙古高原上的有游牧在今貝加爾湖周圍的塔塔兒部，住在貝加爾湖東岸色楞格河流域的蔑兒乞部，活動在貝加爾湖西部地區(qū)和葉尼塞河上源的斡亦剌部。這三部都使用蒙古語族語言。另外，還有三個信奉景教的突厥貴族統(tǒng)治的蒙古化的突厥部落，即占據(jù)回鶻汗庭故地周圍的克烈部、其西邊的乃蠻部和靠近陰山地區(qū)的汪古部。

1206年，鐵木真在斡難河畔舉行的忽里勒臺（大聚會）上被推舉為蒙古大汗，號成吉思汗，建立蒙古汗國，對蒙古族的形成具有很大意義。從此，中國北方地區(qū)第一次出現(xiàn)了由統(tǒng)一各個部落而組成的強大、穩(wěn)定和不斷發(fā)展的民族——蒙古族。凡是這個汗國統(tǒng)轄的漠南、漠北地區(qū)，概稱為蒙古地區(qū)，此地區(qū)各個部落的居民，統(tǒng)稱為蒙古人。由于南下或西征，蒙古族民眾被征調(diào)各地，因此，蒙古族分布散及各地。在這個漫長過程中，有蒙古人與當?shù)厝私Y(jié)合形成的新蒙古部落，也有從蒙古部落分離出去的部族，例如以突厥血統(tǒng)為主的韃靼人（在原蘇聯(lián)時期有600萬人，不被認為是蒙古人，被看做俄羅斯聯(lián)邦境內(nèi)最大的少數(shù)民族。部分遷移到我國新疆的韃靼人形成塔塔爾族）。

我認為，把布里亞特人，圖瓦人和哈卡斯人看成蒙古人與否均可。從語族上分，布里亞特人是蒙古語族，圖瓦人和哈卡斯人屬于突厥語族，反映出蒙古人是由歷史上許多蒙古部族和突厥部族聯(lián)合形成的民族。未來這些人是否算蒙古族，要看他們自身的主體人群是否繼續(xù)認同蒙古族文化。

布里亞特人、圖瓦人和哈卡斯人都是獨立的民族，他們和蒙古族并不是一回事。

在歷史上，這些民族大多都是被蒙古人征服的臣民，并且都被蒙古化了。

其中，布里亞特人、圖瓦人等族的祖先都屬于“林中百姓”。

所謂“林中百姓”，蒙古語寫作oi-yin arad，這是中世紀蒙古歷史的特有概念。當時的人們將受蒙古文化影響的地區(qū)，按照經(jīng)濟方式分為兩部分：

• 在森林中狩獵、采集的“林中百姓”；在草原上放牧的“氈鄉(xiāng)百姓”。

根據(jù)《蒙古秘史》的記載，兔兒年（公元1207年），成吉思汗命長子術(shù)赤以不合為向?qū)В�率右路大軍出征林中百姓，自此這些人群成為蒙古治下的臣民。

13世紀的“林中百姓”包括“

• 斡亦剌惕、不里牙惕、巴兒渾、兀兒速惕、合卜合納思、康合思、禿巴思、乞兒吉思等部，以及失必兒、客思的音、巴亦惕、禿合思、田列克、脫額列思、塔思、巴只吉惕。

像是“斡亦剌惕”，其實就是日后的衛(wèi)拉特人（oirat）。

布里亞特人（buriat）的祖先，就是上面提到的“不里牙惕”。

圖瓦人（tuva）的前身，其實就是烏梁海人，這更是林中百姓的成員了，即帖良古惕。

至于哈卡斯人（Khakas），這是很晚才形成的民族，是西伯利亞的土著和薩莫耶德人、凱特人長期融合形成的，我們顯然不能認定其為蒙古族。

一個人歸屬哪個民族，除了血緣文化外，最主要還是看自我認同。畢竟世界上沒有完全純種的民族，所有的民族都或多或少有外族血統(tǒng)。

以血緣關(guān)系來看，布里亞特人跟蒙古人關(guān)系最近，圖瓦人是蒙古人和突厥人的混血，哈卡斯人跟蒙古人基本沒有血緣關(guān)系。

宋寧宗開禧三年（1207年），成吉思汗命兒子術(shù)赤率軍征服貝加爾湖畔和唐努烏梁海的林中百姓。

布里亞特人遂成部屬。元朝皇帝把黃金家族中的小汗派到布里亞特地區(qū)，并傳授先進的草原封建社會或中原的生產(chǎn)技術(shù)，使森林中部落人口不減反增，成為一個新的蒙古人口殖民區(qū)，成為蒙古共同文化圈的一部分。

術(shù)赤領(lǐng)兵征服唐努烏梁海地區(qū)后，在該地設(shè)置了4個千戶，后成為元朝嶺北行省的組成部分。忽必烈對唐努烏梁海地區(qū)進行了苦心經(jīng)營:派遣得力親信出任在該地區(qū)設(shè)置的吉利吉思、撼合納、謙州、烏斯、昂可剌等\"五部斷事官\"，派遣軍隊駐守屯田，征收賦稅等。

哈卡斯人在中國史書上曾先后被漢譯作\"鬲昆\"、\"堅昆\"、\"結(jié)骨\"、\"黠嘎斯\"、\"轄嘎斯\"、等。

漢武帝時大將李陵投降匈奴后曾被封為堅昆國王，唐太宗時酋長失缽屈阿棧入貢長安，稱是李陵的后裔，與唐朝皇帝是同氏宗親，唐太宗封黠戛斯酋長為左屯衛(wèi)大將軍、堅昆都督。

13世紀末蒙古帝國占領(lǐng)哈卡斯，17世紀初期形成了4個封建兀魯思，即阿特薩爾兀魯思、阿特爾兀魯思、葉澤爾兀魯思和禿拔兀魯思。

以文化而論，布里亞特語屬于蒙古語的一種，信仰藏傳佛教；圖瓦語屬于突厥語但有大量蒙古語借詞，信仰藏傳佛教；哈卡斯語與圖瓦語很接近屬于突厥語，信仰東正教和薩滿教。

布里亞特人是分布在俄羅斯、蒙古國和中國一些地方的蒙古族，使用布里亞特語，分東西兩大方言，屬阿爾泰語系蒙古語族。布里亞特人原信薩滿教，東貝加爾湖地區(qū)的居民則多信喇嘛教，

圖瓦語言屬阿爾泰語系突厥語系，屬于蒙古人種。在一年一度的\"敖包節(jié)\"中，圖瓦人舉行賽馬、射箭、摔跤等競技活動。他們信奉薩滿教和喇嘛教，每年都舉行祭山、祭天、祭湖、祭樹、祭火、祭敖包等宗教祭祀儀式。

哈卡斯人主要分布在哈卡斯自治州，部分分布在克拉斯諾亞爾斯克等地。屬蒙古人種西伯利亞類型。使用哈卡斯語，屬于阿爾泰語系突厥語族。名義上信東正教，實際上仍信薩滿教等原始宗教。

以自我認同來看，布里亞特人認為自己是蒙古人，圖瓦人同時參加“泛突厥人組織”和“泛蒙古人組織”，但因為宗教的原因更認同自己蒙古人身份。

1980年代的戈爾巴喬夫改革，激發(fā)了包括蒙古語族在內(nèi)的各民族的意識。圖瓦共和國的反俄民族主義情緒非常強烈

的反俄民族主義情緒非常強烈。1990年5月，該共和國曾發(fā)生反俄騷亂，導(dǎo)致88人死亡，當時的口號是:\"俄羅斯人，留下來給我們當奴隸!\"\"給你們一周期限(搬走)，否則消滅你們!\"

圖瓦的議員還經(jīng)常派代表參加泛突厥主義(與雅庫特和阿爾泰邊區(qū)代表一起)、\"泛蒙\"會議(與布里亞特和卡爾梅克的代表一起。

在俄羅斯蒙古語族地區(qū)，當?shù)厝硕敬�、殘害俄羅斯族，已經(jīng)成為日常的現(xiàn)實。2007年8月，50多名民族主義者手拿棍棒、螺絲刀等血洗了伊爾庫茨克地區(qū)的一個俄羅斯族村莊，20多名村民被打傷。

綜上所述，布里亞特人和圖瓦人可以算是廣義上的蒙古人，哈卡斯人是獨立的民族，算是廣義上的突厥人。

布里亞特人是蒙古族。關(guān)于圖瓦人:中國方面認定其境內(nèi)的該族為蒙古族，而俄羅斯方面認為其境內(nèi)的圖瓦人為突厥到蒙古族之間的一個過渡民族。而哈卡斯人則是俄羅斯境內(nèi)的一個少數(shù)民族，不屬于蒙古族，只是認為該民族在人種上屬于蒙古人種但不是蒙古族。

布里亞特人（英語：Buryats，俄語：Буряты），蒙古人的一支，屬黃種人西伯利亞類型，又稱“布里亞特蒙古人”，也叫布拉特人。布里亞特人是分布在俄羅斯、蒙古國和中國一些地方的蒙古族，使用布里亞特語，分東西兩大方言，屬阿爾泰語系蒙古語族。

圖瓦人（Tuvas）或譯作土瓦人，自稱“提瓦人”（Tyiva），是一個漸漸被人們遺忘的民族。中國史籍稱之為“都波人”、“薩彥烏梁海人”、“唐努烏梁海人”等。國外（主要是俄國）舊稱“索約特人”（Сойоты，源自Сойон，薩彥人之意）、“唐努圖瓦人”等。主要分布在圖瓦共和國、蒙古國、中國。圖瓦人祖源的歸宿存在爭議：中國方面的考證認為圖瓦人事實上是蒙古烏良哈部落的人，后泛指林中百姓。而俄羅斯方面認為：認為圖瓦是一個由突厥人過渡到蒙古人的過渡民族，俄羅斯有人說他們基因與北美原住民相似。

哈卡斯人（Khakas） 亦作Khakas或Hakas。 俄羅斯少數(shù)民族。又稱米努辛塔塔爾人、葉尼塞塔塔爾人等。主要分布在哈卡斯自治州，部分分布在克拉斯諾亞爾斯克等地。屬蒙古人種西伯利亞類型。使用哈卡斯語，分薩蓋、卡欽、克孜爾3種方言，屬阿爾泰語系突厥語族。哈卡斯人包括5個說突厥語的集團，即卡欽

人（Kachin，即哈斯人（Khaas））、薩蓋人（Sagay）、別勒提爾人（Beltir）、克孜勒人（Kyzyl）和科伊巴勒人（Koybal）。他們的種族淵源不同，而且文化和日常生活也千差萬別。20世紀末期，俄羅斯境內(nèi)的哈卡斯人有80,000人。

布里亞特人和圖瓦人都是屬于正宗的蒙古族，各為蒙古一部。就像中國的傣族和泰國的泰族一樣，只是在不同的國家有不同的稱呼。

哈卡斯人更接近突厥人。

布里亞特和圖瓦都是元朝領(lǐng)土，分別說蒙古布里亞特部和蒙古唐努烏梁海部，明朝屬于北元，清朝中期以前屬于中國。布里亞特蒙古在尼布楚條約中被劃歸沙俄。而唐努烏梁海也就是圖瓦直到現(xiàn)在都沒有正式條約，是20世紀初才被俄國人霸占的。由于中俄兩國關(guān)于唐努烏梁海沒有任何條約規(guī)定，可以說直到現(xiàn)在圖瓦仍然是中國的神圣領(lǐng)土！

按照現(xiàn)在民族劃分和他們本民族內(nèi)的觀點，他們認同自己是蒙古族的一部分或者是分支；但是考慮到現(xiàn)代人為劃分和政治因素，無論是布里亞特人還是圖瓦人，都被單列成一個民族了，這也是為了主體民族的優(yōu)勢人為劃分的，并不被他們本身所認同。

類似的，在俄羅斯的漢族和各少數(shù)民族，被人為劃分為塔茲族和東干族，也是同樣道理。

俄羅斯的布亞特人、圖瓦人和哈卡斯人都是蒙古人的一部分，我國境內(nèi)呼侖貝爾草原大多數(shù)以布亞特蒙古族為主。

蒙古也是個多民族融合體，所以主要看上述三部的民族信仰來劃分了。

蒙古這個泛化政治概念是很晚才有的，最初只是一個小部落而已。壯大后融合了很多混有通古斯，塔塔爾和中亞等部族，甚至語言各自都不一致。