《大長(zhǎng)今》不圣母，《大長(zhǎng)今》三觀就是正。

崔尚宮失勢(shì)后去請(qǐng)求長(zhǎng)今放過(guò)她，長(zhǎng)今向她表達(dá)的意思是：我不能原諒你，也不能懲罰你。你必須向所有人坦白你犯下的罪行，然后接受你應(yīng)得的懲罰。

知乎上的用戶要是都有這三觀，早把中立病消滅了。圣母這個(gè)鍋，不背，叔叔，我們不背。

《甄嬛傳》的黑點(diǎn)也不在于消極，而在于精分。

作者把主角的對(duì)手都寫的蛇蝎婦人，死有余辜，然后一轉(zhuǎn)頭，主角拿出了比對(duì)手歹毒幾倍的手段，犧牲了幾個(gè)莫名墊背的炮灰，終于否極泰來(lái)榮華富貴，每次還都不忘了跑去奚落一下落敗的對(duì)手，作者這么樂(lè)在其中的樣子然后回過(guò)頭來(lái)跟我說(shuō)這揭示了封建社會(huì)里的女性悲劇？這滿滿溢出來(lái)的勵(lì)志味兒里哪里有悲劇。出軌的時(shí)候你是現(xiàn)代新女性，斗正室斗情敵的時(shí)候你又用封建社會(huì)的生存守則了，不帶這么雙標(biāo)的啊。金瓶梅也爭(zhēng)風(fēng)吃醋宅斗，可到頭來(lái)全是無(wú)常，作者下筆都是悲憫，可沒(méi)把潘金蓮寫成人生贏家吶。

真悲劇是千紅一哭，萬(wàn)艷同悲，是人生莫作婦人身，百年苦樂(lè)由他人，是“頌蓮不跳井”。

從頭看下來(lái)，發(fā)現(xiàn)沒(méi)有幾個(gè)真的看過(guò)大長(zhǎng)今的，都是看過(guò)甄嬛的……

• 大長(zhǎng)今很好看，我現(xiàn)在已經(jīng)不記得劇情了，但是大長(zhǎng)今我還記得一個(gè)很深刻的印象：

大長(zhǎng)今不是女人，而是個(gè)人。
在大長(zhǎng)今身上，性別是非常模糊的。
大長(zhǎng)今的大就是用來(lái)贊頌她的技藝醫(yī)術(shù)的。
她學(xué)習(xí)各種知識(shí)，走事業(yè)發(fā)展路線，永永遠(yuǎn)遠(yuǎn)都是被自己的醫(yī)術(shù)所救。每一次遇到問(wèn)題之后，她都依靠自己的醫(yī)術(shù)活了下來(lái)。
因?yàn)樗�的醫(yī)術(shù)在當(dāng)時(shí)的宮廷實(shí)在太高了。
所以所有的罪名都不成立。
所以所有的逆境都可以逆轉(zhuǎn)。

因?yàn)樗�的醫(yī)術(shù)，所以她在任何處境下都有選擇權(quán)，向左還是向右，做一個(gè)好人還是做一個(gè)壞人，她有選擇權(quán)。

她學(xué)習(xí)了醫(yī)術(shù)，依靠醫(yī)術(shù)獲得了所有的選擇權(quán)，選擇權(quán)代表這個(gè)人是人還是狗。
大長(zhǎng)今的價(jià)值不在于被誰(shuí)捧被誰(shuí)夸，她的價(jià)值是自己努力得來(lái)的醫(yī)學(xué)成就，她就在那里，無(wú)論你喜歡她還是討厭她，她的醫(yī)術(shù)就是她最大的價(jià)值。這是一部真正的勵(lì)志劇。

• 而甄嬛傳，甄嬛不是一個(gè)人，是一個(gè)女人。

既不想進(jìn)宮，又怕第一道被刷下去太丟臉。魚和熊掌一個(gè)都不想丟。
就這樣的人生態(tài)度，從一開(kāi)始我就惡心她。
她不是活在自己身上，而是活在別人的判斷中。上層boss欣賞她，她立馬就在下層人身上有了價(jià)值，這種價(jià)值與其說(shuō)她是個(gè)人，不如說(shuō)她是個(gè)狗。
她的起起伏伏都是因?yàn)樽约焊�本沒(méi)有價(jià)值，沒(méi)有任何可以立身的根本。
所以這不是一個(gè)勵(lì)志劇，這是一個(gè)惡心的骯臟的暗黑的悲劇。

大長(zhǎng)今的大部分劇情都是在描述女主的學(xué)習(xí)過(guò)程，怎么努力識(shí)字認(rèn)藥材背醫(yī)書看病等等，她從進(jìn)宮開(kāi)始那天99%的時(shí)間都在想著技術(shù)問(wèn)題。

甄嬛就是搞人事的，整天辦公室斗爭(zhēng)。
大長(zhǎng)今從來(lái)不斗爭(zhēng)，整天鉆研技術(shù)，想要弄死她的人最后都發(fā)現(xiàn)這人的技術(shù)太強(qiáng)了，最后落敗。

甄嬛的一線生機(jī)全部來(lái)自于男人的憐愛(ài)。

而大長(zhǎng)今的一線生機(jī)全部來(lái)自于自己的醫(yī)術(shù)。

靠山山倒，靠水水流，靠人人跑。哪個(gè)價(jià)值觀更主流更值得提倡，已經(jīng)很明確！

在回答這個(gè)問(wèn)題之前，我們來(lái)看甄嬛回宮和長(zhǎng)今回宮的對(duì)比：

手段：甄嬛是以色侍人；長(zhǎng)今以技服人

目的：甄嬛是為了報(bào)果郡王之仇，長(zhǎng)今是為了報(bào)母親、韓尚宮、鄭尚宮的仇。

結(jié)果：甄嬛給皇帝戴了綠帽子并且氣死了皇帝，自己坐上了皇太后寶座；長(zhǎng)今被皇帝封為大長(zhǎng)今，仇人崔家受到了法律的公正制裁，崔尚宮懺悔跌落山崖死去。

一番對(duì)比下來(lái)，不論是手段目的會(huì)還是結(jié)果，《大長(zhǎng)今》都比《甄嬛傳》光明了不少，光看大長(zhǎng)今的結(jié)局，一家三口幸福生活，自由自在，這就比甄嬛成為孤家寡人好很多吧？

根本原因是，一個(gè)是后宮女人爭(zhēng)風(fēng)吃醋劇，另一個(gè)則是展現(xiàn)在朝鮮歷史上有著重要影響的女人的成長(zhǎng)日記，一個(gè)是站在個(gè)人的角度，另一個(gè)是站在國(guó)家的角度，你說(shuō)哪個(gè)逼格更高大？哪個(gè)價(jià)值觀更積極？

《甄嬛傳》是近年來(lái)電視劇中最為火爆的劇集之一，即使離首播時(shí)間已過(guò)去五六年之久，復(fù)播時(shí)收視率依然居高不下。其主要講述了少女甄嬛從剛進(jìn)宮時(shí)的單純善良到經(jīng)過(guò)一系列變故后的成熟狠辣的蛻變過(guò)程。我認(rèn)為其主要的價(jià)值觀為反映了封建社會(huì)的階級(jí)等級(jí)森嚴(yán)，皇宮里的人為了生存或者生活的更好，必須一步步向上爬，在此期間，不可避免的會(huì)產(chǎn)生陷害與被陷害。由此使人逐漸由純真到腹黑的轉(zhuǎn)變。主要還是批判了封建社會(huì)人與人之間的不平等。其他涉及宮斗部分，其實(shí)沒(méi)有什么價(jià)值觀可言，所以其導(dǎo)演鄭曉龍也曾提到，說(shuō)《甄嬛傳》并不是他所欣賞的題材。而《大長(zhǎng)今》主要講述了長(zhǎng)今從小命運(yùn)悲苦，按照母親遺言進(jìn)入皇宮當(dāng)差，不管命運(yùn)如何捉弄，以及險(xiǎn)些喪命黃泉，長(zhǎng)今始終保持心底善良，努力進(jìn)取，自始至終初心不改，最終成長(zhǎng)為朝鮮史上首位女御醫(yī)的故事。是一部典型的女性勵(lì)志大劇。所以說(shuō)《甄嬛傳》在價(jià)值觀方面還是稍遜于《大長(zhǎng)今》的。