虛竹從一個又丑又二的小和尚毫無征兆地逆襲為一代武學宗師、靈鷲宮的主人、西夏國的駙馬，享盡齊人之福的同時走上了人生巔峰，成了天龍江湖的最大贏家。而他擁有的這一切，除了用走狗屎運來形容是任何一種成功學都無法解釋的，這更讓那些自詡為精英的青年才�。ū热缒饺輳停┝w慕嫉妒恨啊。

那他的后半生是不是同樣的精彩紛呈呢？會不會在溫柔富貴鄉(xiāng)里樂不思蜀呢？下面我們就剖析一下。

想來虛竹也不是一個“胸中有藍圖，腳底有計劃”的人，他的后半生主要有三個不得不完成的任務。

一、完成大哥喬峰的遺愿，為他物色降龍十八掌和打狗棍法的傳人，把著兩項丐幫絕學傳承下去。

二、把逍遙派發(fā)揚光大，成為一名合格的靈鷲宮領導人。

三、和西夏公主雙宿雙棲的同時完成造人計劃。

如果把天龍江湖和射雕三部曲看成一個體系的話，虛竹的第一個任務圓滿完成。

因為在在《射雕英雄傳》中，洪七公成為了丐幫的第十八任幫主。他不但把降龍十八掌和打狗棍法使用的爐火純青，自己成為“乾坤五絕”之一。在他的英明領導下，丐幫也迅速崛起，而且繼續(xù)發(fā)揚了丐幫保國安民的宗旨，保持了丐幫艱苦奮斗的優(yōu)良傳統(tǒng)，在金兵的后方不斷的進行騷擾，成為一支頗為重要的地下抗金力量。

第二個任務肯定是沒有完成。

因為在以后的江湖中，沒有逍遙派在江湖上活動的任何痕跡，逍遙派的所有武學也沒有傳承下來，靈鷲宮更是銷聲匿跡。造成這種現(xiàn)象的原因有兩種可能:一是只能說他不是一個合格的領導人，靈鷲宮在他的領導下如王小二過年一樣——一年不如一年。另一種可能就是虛竹佛性大發(fā)，解散了靈鷲宮，主動削減戰(zhàn)略力量，為北宋武林的和平事業(yè)貢獻了自己的一份力量。如果從他的性格角度來分析的話，第二種的可能性大一些。

第三個任務完成情況存疑。

在后來的江湖中，沒有發(fā)現(xiàn)任何人與虛竹和西夏公主有血脈關聯(lián)。那可能就是兩人在某個方面存在生理缺陷，當時的醫(yī)學也解決不了這種問題，而西夏公主又比較強勢，不允許虛竹打野食，只能遺憾的沒有把火種留下來。不過，最近也有大神考證出《神雕俠侶》中的小龍女可能就是虛竹和西夏公主的傳人，證據(jù)詳實，邏輯合理，有興趣的可以查閱一下，果是如此的話，虛竹也可以含笑九泉了。

虛竹的一生，是傳奇的一生，奮斗的一生，特別是后半輩子，為了北宋江湖的穩(wěn)定和繁榮貢獻了自己的全部智慧，做出了犧牲，值得世世代代的江湖大俠學習。但是，說句泄氣的話，他的成功永遠無法復制。

大家好，我是流浪歌手。

虛竹先生是妥妥的人生贏家，自從他誤打誤撞破了玲瓏棋局被無崖子定為真選天子之后，不僅當上了江湖中最神秘的逍遙派掌門人，還學會了逍遙派神功，又莫名多了別人夢寐以求的幾百年功力，最令人羨慕的是還和美麗溫柔的西夏公主定下了一生之約。

而且這些都不是他努力得來的，全部都是別人強加給他的，他想不要都不行，真是羨慕嫉妒恨啊！到了《天龍》結局，蕭峰自盡，留下“塞上牛羊空許約”的遺憾。段譽回到帶著鐘靈、木婉清回到大理國當了皇帝，最后依照慣例出家為僧。虛竹也和西夏公主李清露回到靈鷲宮繼續(xù)當著逍遙派掌門人，快樂地生活。

如果《天龍八部》是一部獨立的小說，那么故事到此為止沒有什么可說的了，但是《天龍》在《射雕》三部曲之前，有著非常重要的作用。尤其是虛竹先生，他在金庸小說中是有著特殊的使命的，不能隨隨便便就沒了下文。雖然金庸沒有寫出來 ，但是他是連接《天龍八部》和《射雕》三部曲的橋梁，可以說沒有虛竹就沒有之后精彩絕倫的江湖故事。下面我就說一說虛竹后半生的兩個最重要的作用：

一、尋找降龍十八掌和打狗棒法傳人

在舊版和三聯(lián)版的《天龍八部》中，蕭峰自盡于雁門關，應該說丐幫最重要的武功降龍十八掌和打狗棒法也就此失傳，而到了《射雕》中洪七公卻又會這兩門武功，他是從哪學來的呢？當然我們都知道這是由于《射雕》成書在先而《天龍》在后的原因，才會出現(xiàn)這樣的邏輯錯誤，雖然無傷大雅，但這畢竟算是一個漏洞。

于是金庸在世紀新修版中，修改成蕭峰臨死前把降龍十八掌和打狗棒法都傳給了虛竹，也托付他在暗中幫助和保護丐幫，并且尋找丐幫中的優(yōu)秀弟子把這兩門絕世神功傳承下去。所以我認為《天龍八部》結束后虛竹的故事應該是這樣展開的：

虛竹和西夏公主李清露在靈鷲宮幸�？鞓返纳�活了幾十年，李清露是普通人先他一步而去，而虛竹修煉的是神奇的逍遙派神功，活個一百幾十歲也不死不老（參考無崖子不散功不會死和天山童姥的天長地久長春不老功）。這期間丐幫實力雖然大不從前，但是在虛竹的暗中保護下，也沒有滅亡，他也在期待著那個有緣人的出現(xiàn)。

直到一個名叫洪七的丐幫弟子出現(xiàn)，虛竹認為他苦苦等候時機終于到了，這洪七年紀雖輕只有不到二十歲，但是他為人正直、天賦驚人，又在丐幫屢立奇功。降龍十八掌和打狗棒法終于后繼有人了，虛竹不僅傳授了他降龍十八掌和打狗棒法，還推舉他為丐幫幫主。

二、創(chuàng)立《九陽神功》，才有了《倚天》的故事

在《倚天屠龍記》中，有一門曠世神功名曰《九陽神功》，練成此神功者，不僅全身經脈貫通，內力生生不息，還能自動護體反彈攻擊，說是天下第一神功也不為過。這樣神奇的武功的作者是誰呢？在書中也有介紹，名字叫做斗酒神僧。

話說第一次華山論劍之后，王重陽在嵩山腳下偶遇一個無名老僧，這老僧游歷江湖已久知道王重陽身懷《九陰真經》，于是與之斗酒，結果無名老僧勝，王重陽便把《九陰真經》借與斗酒僧一觀。誰知斗酒僧看罷之后認為《九陰真經》雖然玄妙無比，但是只重以柔克剛缺少陰陽調劑之道。于是他投身少林，結合自己畢生武學精要，在《楞伽經》書縫寫下《九陽神功》。

這斗酒神僧好像是突然出現(xiàn)的一樣，非常突兀，江湖中怎么會有這樣一位比王重陽還要厲害的人呢？難道第一次華山論劍連天下五絕都坐井觀天了？其實這并不難解釋，因為斗酒神僧就是虛竹，虛竹就是斗酒神僧！

為什么這么說呢？首先我認為斗酒僧之所以有這么高的酒量，是由于斗酒僧修煉的是北冥神功。大家記不記得段譽和蕭峰初遇就曾經斗過酒，以蕭峰的酒量都輸給了段譽，就是因為段譽修習北冥神功可以把酒逼出體外，所以斗酒僧能贏過王重陽也是修煉北冥神功之故。還有虛竹之所以以僧人打扮闖蕩江湖，是因為他一直忘不了他少林和尚的身份，最后投身少林寫下真經也是有此緣故。

其次斗酒僧能夠創(chuàng)立《九陽神功》這樣的曠世武學，那么他本身的武功造詣一定是十分高明，能夠稱得上武學大宗師才行。想來想去只有虛竹才滿足這個條件，虛竹不同于段譽的地方是：虛竹不僅有天龍三老的全部功力，還蒙得童姥親自傳授武功；而段譽只是陰差陽錯有了一身驚人的內力，論武功造詣，虛竹比段譽要高明許多。再加上靈鷲宮石洞中所刻的高深武學，虛竹對武功的理解達到了融匯貫通、天人合一的境界。所以他才能在《九陰真經》的基礎上再創(chuàng)《九陽真經》。

綜上：虛竹不僅傳授洪七公降龍十八掌興旺了丐幫，還創(chuàng)造了《九陽神功》間接誕生武當峨眉兩派，還讓沉寂多年的少林寺和明教也再度興盛�？梢哉f沒有虛竹就沒有金庸江湖，沒有虛竹就沒有《射雕》三部曲。

（圖片來源于網絡）

虛竹在蕭峰自盡后，回到靈鷲宮，每日里只是陪著老婆，練練功夫，對部屬不加約束，慢慢的靈鷲宮屬下三十六洞，七十二島形同虛設。后來丐幫選出幫主，找到虛竹要學習降龍十八掌和打狗棍，虛竹遵守大哥的遺言，在考驗這個丐幫幫主過程中，和改名為獨孤復的慕容復大戰(zhàn)，因為慕容復吸收了慕容博的功力，所以虛竹被獨孤復打成重傷，彌留之際傳了絕學給新任丐幫幫主，可惜最后三掌沒傳完就死了，所以丐幫降龍十八掌缺三掌，直到南宋洪七才自創(chuàng)三掌補全。而段譽坐著皇帝，本來與江湖無爭，可是獨孤復為了王語嫣非要挑戰(zhàn)段譽，而段譽也聽說了虛竹之死，想為兄復仇，一場大戰(zhàn)，六脈神劍對陣進化版斗轉星移加獨孤九劍，最終段譽不敵，可王語嫣卻替段譽擋了致命一擊，獨孤復眼看王語嫣被自己打死終于真瘋了，最后段譽出家，獨孤復玩兒雕，練武取樂，終其一生不出江湖，臨死前老年癡呆，在墓志銘上吹了牛逼，才有了后世的獨孤求敗。

我認為，虛竹的結局肯定不太好。由于金庸先生沒有寫，所以我只能寫一些個人猜測。

虛竹這個人設，有一個致命的缺點，就是他沒有主見。無論是學武功，還是當掌門，他都是半推半就的�？梢哉f，虛竹在前半生中，沒有一件事，是他自己發(fā)自內心想做的。那么后半生，他也就如此了。（和夢姑在一起，他只是想，頂多算是相思，也沒有半點實際操作，還是人機李清露招駙馬，才讓二人重逢）。

相比虛竹，李清露和他恰恰相反。李清露出身皇室，她太聰明了，也是天龍中少數(shù)幾個，我格外欣賞的女性。她聰明在，不管什么時候，她都知道自己想要什么。短短三晚，她就能傾心于虛竹，難道圖的是虛竹長得好看？還是他功夫好？都不是，虛竹只是她的跳板。作為一個公主，她不愿意自己一生被人操控，包括終身大事。所以，虛竹只是趕上了。那個時候，即便是全冠清、馬大元，她也會欣然接受。

李清露的強勢，原著中多處可見。比如她送梅蘭竹菊和曉蕾給段譽，可以說虛竹根本沒有半點意見。更不懂她的真實意思。這樣一個聰明一個愚笨的組合，老實人能得到幸福的幾率太低了。再說一個吧，逍遙派從天龍時代末期，就徹底消失了，估計與李清露不無關系。而虛竹這個靈鷲宮的宮主，多半最后也就淪為傀儡。

武功再高有啥用？最后還是被女人玩弄。至于有人認為，虛竹結局是出家了，就是后來的斗酒僧。這個值得探討一下，也是個很有意思的事情。起初我也認為這倆人，有那么點聯(lián)系，因為二人是有共同點的。喬峰曾經在傳功虛竹的時候，說過一件事：

蕭峰跟著傳他“降龍二十八掌”，這是一門高深武學，既非至剛，又非至柔，兼具儒家與道家的兩門哲理。

虛竹經過喬峰指導，將“兼具儒家與道家的兩門哲理”的降龍十八掌，學會了。而關于斗酒僧的描述，在《倚天屠龍記》中有這么一段，也是唯一的一段描述：

他不說自己姓名出身，只說一生為儒為道為僧，無所適從，某日在嵩山斗酒勝了全真教創(chuàng)派祖師王重陽，得以借觀《九陰真經》，雖深佩真經中所載武功精微奧妙，但一味崇揚“老子之學”。

張無忌，從白猿肚子里得到《九陰真經》后。翻到最后一頁，看到了《九陽神功》作者的生平。他不說姓名，自稱是斗酒僧，將如何與王重陽斗酒，并得以窺見《九陰真經》的經歷記了下來。其中強調了一句，斗酒僧一生為儒為道為僧，還崇尚“老子之學”，和虛竹的生平得到了重合。虛竹是僧人，后來又兼具儒家和道家，最重要的是，他還是逍遙派的掌門，逍遙派的核心就是崇尚老子之說。北冥神功，也是從老子的《逍遙游》中演變出來的。從這點來看，斗酒僧確實很像虛竹。但是有一點不對勁。

虛竹所在的朝代，是北宋哲宗年間公元1094年。而斗酒僧與王重陽斗酒，大約在公元1203年，如果斗酒僧真的是虛竹，那他起碼活了100多歲，只能說有這種可能，但是沒辦法確定。但有一件事可以確定，不管是以上兩種推測中的哪一個，虛竹的結局都不是很好。他后半生的遭遇，不是做傀儡，就是徹底看破紅塵，晚年孤家寡人，飲酒作樂。

虛竹早年無父無母甚是可憐，懂事后，在少林寺習武打雜，心地善良，菩薩憐憫，讓他運氣開卦，通過珍瓏棋局，成了瀟遙子的關門弟子，80年畢生功力傳給他，學會了百冥神功，吸走了天生童姥，李秋水兩人約80年的內力，武力倍增，成為當時數(shù)一數(shù)二的高手，不僅如此，天山童姥為了讓虛竹破齋，把西夏公主讓他睡了，而且從此后公主居然愛上了這個小和尚，當上附馬，虛竹在大哥喬峰死后，小弟出家，身在異國，除了公主，再無親人，一直留在西夏，后來西夏被滅，公主早亡，他收了個弟子-王重陽，把漂渺峰改成終南山，然后到少林寺再出家.

先來說一下《天龍八部》結束的時候虛竹在地位——逍遙派掌門，此時的逍遙派有三十六洞、七十二島，幾乎囊括整個西北。但是在此后的金庸先生小說中，卻很難看到逍遙派的影子了，分析一下，會發(fā)現(xiàn)其實虛竹給后來的江湖，留下了一些東西。

第一，在金庸先生新修訂版的《天龍八部》中，喬峰將降龍十八掌、打狗棍傳于虛竹，要他將兩門神功傳承下去了，也就是說，《神雕俠侶》《射雕英雄傳》中歷任丐幫幫主的打狗棍都師承虛竹。

第二，虛竹的另外一個身份，西夏駙馬，但是從新修訂版本來看，西夏公主將虛竹身邊四個侍女“梅蘭竹菊”送給段譽了，什么意思呢，公主應該是個掌控欲很強的人，而且她和虛竹的結合也算是陰差陽錯，所以我認為虛竹不太可能跟公主回西夏過富貴生活。

第三，虛竹會不會繼續(xù)回到靈鷲宮發(fā)揚光大逍遙派呢，也沒有！為什么這么說，逍遙派本身人員組成復雜，而虛竹的幫主之位也不太穩(wěn)固，虛竹本人也不具備很強領導力，所以我覺得他離開靈鷲宮的可能性也很大。

綜上，我認為中年以后的虛竹，應該是離開公主，離開逍遙派，獨自隱居，埋名江湖了。歡迎批評指正。

虛竹木訥，心地善良，肯定沒有銀川公主的心計，靈鷲宮最后做主的還是銀川公主，虛竹沒有主見最后默默無聞了！

虛竹是三兄弟中的老二。后半生，他作為西夏的駙馬，有兼武藝高強勢力龐大，勢必會為西夏國出一份力，然而他生長在大宋，又慈悲為懷，肯定會為西夏和大宋的和平做出貢獻。

另外他和夢姑銀川公主情愛甚篤，兩人又都研習逍遙派武功，肯定會把逍遙派功夫發(fā)揚光大。至于和段譽，礙于兩人各自的身份和路途的遙遠，見面的機會肯定不多但書信會不時來往的，只是兩人都已不是從前的彼此，友情是否能永遠像從前一樣純粹很難保證，不過因為他們之間的關系，西夏和大理之間也許也會相對和平一些。

自從喬峰，段譽，虛竹三人結拜異性兄弟，段譽和虛竹算是認識到了何為大英雄大豪杰，自從喬峰為了宋遼休戰(zhàn)，不惜跳谷自殺，段譽，虛竹終于知道一身絕世武功武藝不僅要懲惡揚善，更要為民族大義而付出。

虛竹身具200年內力，早都登峰造極，更有北冥神功，內力更是與日倍增，世上已早無敵手。在虛竹的帶領下，逍遙派已經成為天下第一大派。

然而不幸的是，自從虛竹破了色戒，對夢姑是魂牽夢繞，由于神功蓋世，每天晚上都是大戰(zhàn)到天亮。雖說夢姑也是欲望極強，但無奈，經不起長久如此不停歇的強度，在結婚的第10個年頭，夢姑high死，虛竹痛失愛妻，悲痛欲絕。但是高強次房事已久，每日不能停，可惜的是其他女子都無法承受，悉數(shù)死去。虛竹發(fā)現(xiàn)自己犯了殺戒如此之多，最終揮刀自宮，但是創(chuàng)造了一套武林絕學，被后世廣為流傳。

虛竹是金庸武俠小說《天龍八部》中的男主角之一。他本來只是少林寺內的無名小僧，性格老實、相貌丑陋，又不善與人交談。陰差陽錯之下，虛竹得到了無崖子、天山童姥、李秋水等絕頂高手的內力，并成為了逍遙派和靈鷲宮的掌門，還與書中的另外兩位男主角喬峰（蕭峰）、段譽二人結拜成兄弟。

在喬峰、虛竹和段譽三兄弟間，虛竹因為是僧人出身，性格又比較木訥，所以一直都是比較不起眼的那一個。

后來他為了營救大哥蕭峰，與三弟段譽等人共赴大遼。本來一行人已經逃到雁門關前脫險，但大哥蕭峰為了救國救民，在眾人面前毅然自盡。隨后遼軍撤兵，而虛竹也攜帶嬌妻西夏公主李清露（夢姑）隱居于天山縹緲峰靈鷲宮，終老于縹緲峰上。

但是其實要論人生傳奇性，他的人生可能比喬峰更精彩。從一個丑陋的僧人到西夏駙馬爺，從武功平平到擁有200年的內力，最后甚至成了逍遙派和靈鷲宮的掌門人，最后帶著西夏公主到靈鷲宮養(yǎng)老，簡直就是人生贏家。

但是這都是《天龍八部》結束時的情景，隨著喬峰的去世，故事也戛然而止，讓人忍不住好奇虛竹的后半生會是什么樣。

其實從虛竹的性格或許可以猜到一二。首先虛竹心善，所以在他接管靈鷲宮后就取消了“生死符”的約束，雖然會有人因為他的仁善心悅誠服，但是靈鷲宮的實力肯定會因為沒有了要挾而有所削弱

再者，虛竹此人的政治敏感性很低，甚至可以說是有些愚鈍，因此要讓他掌管好一個幫派，會非常困難。而他的妻子西夏公主在書里就曾多次展露政治頭腦，所以虛竹很有可能會大權旁落，最后空有掌門之名

不過，憑借虛竹的武功和為人，應該也沒人會去欺負他，可能在靈鷲峰上逍遙度日反而是虛竹人生最好的選擇，所以可以預見他的晚年應該會很幸福。