誰才是現(xiàn)代文學(xué)史第一文豪?:中國現(xiàn)代文學(xué)笫一文豪當(dāng)數(shù)毛澤東。因?yàn)樗奔P(yáng)文字”,能”指點(diǎn)江山”。:-文豪,文學(xué)史
中國現(xiàn)代文學(xué)笫一文豪當(dāng)數(shù)毛澤東。因?yàn)樗奔P(yáng)文字”,能”指點(diǎn)江山”。
謝謝邀請
必須是我們的偉大領(lǐng)袖毛主席!
雖然魯迅的文章還可以,但是魯迅只是說了沒有做,而毛主席不僅說到了,還做到了!在毛主席面前,他們不過是腐草之熒光!
毛主席的詩詞大氣磅礴、震古爍今,就連大文豪郭沫若都對毛主席推崇之置!
尤其是在那個困難的時代,人們吃不飽穿不暖,學(xué)習(xí)毛主席語錄是人們必備的一項(xiàng)活動,給人們輸送了源源不斷的精神食糧,為趕英超美、多快好省建設(shè)社會主義奠定了堅(jiān)實(shí)的理論基礎(chǔ)!
可以毫不猶豫的說,沒有毛主席就沒有新中國,就沒有我們現(xiàn)在美好的生活!
中國現(xiàn)代文學(xué)史第一文豪是開國領(lǐng)袖毛主席,毛主席寫出的詩詞歌賦,高瞻遠(yuǎn)矚,高屋建瓴,無人超越,無人可比,是名符其實(shí)的第一文豪!
毛澤東主席,不僅是國家領(lǐng)袖,更是文壇領(lǐng)袖。毛主席的詩詞歌賦,到底有多厲害呢?“昔秦皇漢武,略輸文采,唐宗宋祖,稍遜風(fēng)騷。一代天驕,成吉思汗,只識彎弓射大雕!本阃,數(shù)文壇領(lǐng)袖,此榮譽(yù)只有毛主席達(dá)標(biāo)!“憶往昔,崢嶸歲月,恰同學(xué)少年,風(fēng)華正茂,指點(diǎn)江山,激揚(yáng)文字,糞土當(dāng)年萬戶侯”!毛主席高瞻遠(yuǎn)矚,高屋建瓴的慨嘆,指明了中國發(fā)展的正確方向!毛主席的“敢叫日月?lián)Q新天”,毛主席的“可上九天攬?jiān),可下五洋捉鱉”,這些高瞻遠(yuǎn)矚的詩句,反映了毛主席戰(zhàn)天斗地的大革命精神。正是在毛主席高瞻遠(yuǎn)矚的正確領(lǐng)導(dǎo)下,中國的革命才能從勝利走向勝利,才能建立了新中國,中華民族這條東方巨龍,才實(shí)現(xiàn)了真正的騰飛!
中國的現(xiàn)代文學(xué)史,只有毛澤東主席,有資格稱第一文豪!
放眼古今中外,有哪個集歷史、軍事、文學(xué)才華于一身,謳歌凌云壯志,并一舉實(shí)現(xiàn)了偉大抱負(fù)!
毛澤東不同于其他詩人、文學(xué)大家之處,在于他的大作,不只寄情于高山大河,人間萬物。更能搏采眾長,理論和實(shí)踐相結(jié)合,從而達(dá)到偉大理想的實(shí)現(xiàn)。民族英雄岳飛,軍事才華出眾,詩文壯懷激烈。終沒能打碎封建框框,只能仰天長嘯,壯志未酬飲恨亡!
只有偉大的毛澤東,沒有空論慨嘆,而是打爛封建枷鎖。軍事上談笑奏凱,詩詞歌賦虎嘯龍吟。終于建立了中國歷史上人民當(dāng)家做主的人民共和國,創(chuàng)造了人類歷史上的奇跡。!
【誰才是現(xiàn)代文學(xué)史第一文豪?】
答:中國和世界文學(xué)史上第一大文豪,就是寫出【一至五卷《毛澤東選集》的光輝著作和全部氣壯山河的詩詞】,都體現(xiàn)了全部毛主席的偉大戰(zhàn)略詩篇,給中國創(chuàng)下了輝煌的成就基礎(chǔ);給中國創(chuàng)下了幾十年的盛世泰平;給中國指明了進(jìn)去的方向。
毛主席的光輝著作和他的光輝詩詞都閃耀著他的戰(zhàn)無不勝的偉大思想!使他的強(qiáng)大對手都佩服,足夠說明了毛主席是世界第一大文豪。。。。
浩然,是當(dāng)代寫實(shí)的鐵筆桿。他的不朽巨著《金光大道》、《艷陽天》閃出時代的光芒,折射偉人的光輝路線!段魃硟号氛龤馄⑵嬷酒,寫的是西沙兒女收復(fù)西沙群島的的故事。還有《一擔(dān)水》,時代特色濃,反映出兩種思想的不同認(rèn)識和不同的道德觀點(diǎn),得出的結(jié)論不同的世界觀就有不同的結(jié)果,通過一擔(dān)水這件小事,反映出兩種不同的人生觀!督鸸獯蟮馈肥且徊棵飨锩肪的折射史,通過書中主人公高大泉與張金發(fā)的較量,最后是毛主席指出的“組織起來,走共同富裕的道路”社會主義金光大道得到農(nóng)民的深刻的體會,在當(dāng)時的貧苦農(nóng)民的唯一環(huán)境中的一種生存之道!镀G陽天》所反映的是建國初期兩條路線、兩條道路的斗爭歷程。浩然是一位寫實(shí)的現(xiàn)代派文豪,反映的是農(nóng)村現(xiàn)實(shí)的斗爭生活史,給人們留下的建國初期農(nóng)村發(fā)展?fàn)顩r,是不可多得再現(xiàn)社會狀況的創(chuàng)作史!
不知提問者說的是現(xiàn)代中國文學(xué)史,還是現(xiàn)代世界文學(xué)史。就現(xiàn)代世界文學(xué)史來說,一流文豪多的去了,什么卡夫卡,普魯斯特,喬伊斯這三巨頭,對世界各路作家的影響甚巨。
就中國來說,誰也沒超過魯迅。
莫言是諾獎獲獎?wù)撸笇⑺械淖鲹Q一本《吶喊》,可見他與他與魯迅的分量孰輕孰重。問題是,莫言的所有作品也夠不到魯迅一部《吶喊》的重量。還不說那本短小的無人能超越的《野草》,以及大量的雜文。
當(dāng)年,莫言發(fā)表《紅高粱》后,就魯迅先生沒有寫過長篇,就很多人表不的遺憾發(fā)表意見,他說沒寫長篇并沒什么遺憾的,遺憾的是沒有給后人留下一部他親自編寫的文學(xué)史。話外之音,是指魯迅的小說并不怎么樣。
但隨著時間的推移,隨著閱歷的增長,他逐漸認(rèn)識到他與魯迅的差距。
魯迅的是超越時代的。
魯迅作品中的孤獨(dú)感是同時代作家中最強(qiáng)的,他的文字征服了一代又一代人。
《魯迅全集》是毛主席的案頭書,在世時常常讀,可見魯迅的魅力。毛主席說,我與魯迅的心是相通的。
毛主席是開天辟地的人物,古典文學(xué)才華可與古往今來任何一位大家匹敵。他對魯迅如此尊重,可見魯迅先生在現(xiàn)代文學(xué)史上的地位了。
在中國,魯迅無疑是文化的主將,至今無人超越。
魯迅是中國現(xiàn)代文學(xué)的發(fā)端,是現(xiàn)代中國偉大思想家、文學(xué)家、革命家。是中國新文化運(yùn)動的先驅(qū)和旗手。這是婦孺皆知的。但今天我想講的是時間上與我們貼得很近,且僅次于魯迅,中國新文化又一面光輝旗幟——郭沬若。
郭沫若(1892一1978),杰出的作家、詩人和戲劇家、馬克思主義的歷史學(xué)家和古文字學(xué)家。原名開貞,號尚武,后取家鄉(xiāng)沫水(大渡河)、若水(雅河)之稱,改名沬若。四川樂山人,出身封建地主家庭。四歲入私塾開蒙,喜讀古典詩詞。1913年冬中學(xué)畢業(yè),東渡日本留學(xué)。1918下半年入九州帝國大學(xué)醫(yī)科。在學(xué)醫(yī)期間,接受了泰戈?duì)、惠特曼、歌德等人的詩作、托爾斯泰、高爾基等人的小說,以及荷蘭哲學(xué)家斯賓諾沙的泛神論哲學(xué)著作。這些對他早期的思想和創(chuàng)作都有較大的影響。十月社會主義革命和我國的“五四運(yùn)動”的浪潮,激發(fā)了他的愛國熱情和創(chuàng)作欲望,決心以文藝為武器,改革社會的弊端,喚醒沉睡中的祖國。1921年,著名書籍《女神》出版。作品以狂飆突進(jìn)、雄偉壯麗的革命浪漫主義風(fēng)格,歌頌無產(chǎn)階級革命領(lǐng)袖和工農(nóng)大眾,表現(xiàn)了徹底的不妥協(xié)的反帝反封建的革命精神,開創(chuàng)一代新詩風(fēng),成為新詩歌運(yùn)動的典基之作。與此同時,他還和成仿吾、郁達(dá)夫等人發(fā)起和組織了在現(xiàn)代文學(xué)史上有巨大影響的“創(chuàng)造社”,撰文、出版刊物,推動新文學(xué)運(yùn)動的發(fā)展。他用詩歌表達(dá)長期沉積在心中的熱情,揮筆寫下了一首首大氣磅礴的詩歌,像《立在地球邊上放號》、《晨安》、《鳳凰涅槃》、《天狗》、《心燈》、《爐中煤》等。1923年春大學(xué)畢業(yè),從日本回到上海,這年,他出版了詩集《星空》、《瓶子》、《前茅》等。
1926年,郭沫若到廣州擔(dān)任廣東大學(xué)文學(xué)院院長,隨即參加了北伐革命,“八一”南昌起義,起義南下途中,經(jīng)周恩來介紹,加入了中國共產(chǎn)黨。1928年,由于國民黨反動派通緝追捕,遵黨組職指示,再次東渡日本。此間,他把古文字學(xué)和古代史的研究結(jié)合起來,獲得了豐碩成果,開辟了史學(xué)研究的新天地?箲(zhàn)爆發(fā)后,郭沫若冒著生命危險(xiǎn),毅然回歸祖國,在周恩來同志的直接領(lǐng)導(dǎo)下,組織和團(tuán)結(jié)國統(tǒng)區(qū)進(jìn)步文化人士,從事抗日救亡運(yùn)動。1941年皖南事變后,他無比憤慨,寫下了《棠棣之花》、《屈原》、《孔雀膽》、《高漸離》、《虎符》等六個歷史劇,借古喻今,矛頭直指國民黨反動派,宣傳愛國主義,怒斥破壞抗戰(zhàn)的投降派,激勵人民的抗日意志。1944年他寫了關(guān)于李自成農(nóng)民起義的歷史論文《甲申三百年祭》,得到毛澤東同志的贊賞,并指定為黨內(nèi)學(xué)習(xí)文件,這期間,他還寫了不少雜文、隨筆,集為《沸羹集》、《今昔蒲劍》、《天地玄黃》。詩作則有《戰(zhàn)聲集》、《蜩螗集》。此外還有著名的巜抗戰(zhàn)回憶錄》,深刻揭露了日本法西斯的侵略本質(zhì),蔣介石集團(tuán)的腐敗無能和美帝國主義的陰險(xiǎn)狡詐。
建國后,《屈原》曾被拍為電影,其藝術(shù)魅力不減當(dāng)年。新中國成立后,郭沫若先后擔(dān)任了政務(wù)院副總理兼文化教育工作委員會主任、中國科學(xué)院院長、全國文聯(lián)主席等職務(wù)。寫下詩集有《新華頌》、《百花齊放》、《長春集》、《駱駝集》、《雄雞集》等近千首詩、詞,創(chuàng)作了《蔡文姬》和《武則天》兩部歷史劇。
郭沫若晚年經(jīng)歷了十年浩劫的嚴(yán)峻考驗(yàn)。“四人幫”圍攻、要挾,使他的健康狀況日益惡化。粉碎“四人幫”后,他揮筆賦詩,高唱“大快人心事,揪出‘四人幫’”,表達(dá)了億萬人民的心聲。1978年,他抱病參加了全國科學(xué)大會,他充滿激情的歡呼“讓我們用雙手擁抱這個科學(xué)的春天吧!”這年的6月22日,郭沫若同志與世長辭,終年八十六歲,他為無產(chǎn)階級革命事業(yè),為社會主義科學(xué)文化戰(zhàn)斗到生命的最后一息。他學(xué)識淵博、才華橫溢。是繼魯迅之后,在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下,在毛澤東思想指引下,我國文化戰(zhàn)線上又一面光輝的旗幟。
為表敬意,附錄他的小品《石榴》以饗讀者:
石榴
五月過了,太陽增加了它的威力,樹木都把各自的傘蓋伸張了起來,不想再爭妍斗艷的時候:有少數(shù)的樹木卻在這時開起了花來。石榴樹便是這少數(shù)樹木中的最可愛的一種。
石榴有梅樹的枝干,有楊柳的葉片,奇崛而不枯瘠,清新而不柔媚,這風(fēng)度實(shí)兼?zhèn)淞嗣妨L,而舍去了梅柳之短。
最可愛的是它的花,那對于炎陽的直射毫不避易的深紅的花。單瓣的已夠陸離,雙瓣的更為華?(應(yīng)為左童、右華,此字字典無)那可不是夏季的心臟嗎?
單那小茄形的骨朵已經(jīng)就是一種奇跡了。你看,它逐漸翻紅,逐漸從頂端整裂為四瓣,任你用怎樣犀利的剪刀也剪不出那樣的勻稱,可是誰用紅瑪瑙琢成了那樣多的花瓶兒,而且還精巧的插上了花?
單瓣的花雖沒有雙瓣的豪華,但它卻更有一段妙幻的演藝,紅瑪瑙的花瓶兒由希臘式安普士變?yōu)橹袊降慕鹄湥、周時古味盎然的一種青銅器。博古家所命名的各種銹彩,它都是具備著的。
你以為它真是盛酒的金罍嗎?它會笑你呢。秋天來了,它對于自己的戲法好象忍俊不禁的,破口大笑起來,露出一口的皓齒,那樣透明光嫩的皓齒你在別的地方還看見過嗎?
我本來就喜歡夏天。夏天是整個宇宙向上的一個階段,在這時使人的身心解脫盡重重的束縛。因而我更喜歡這夏天的心臟。
有朋友從昆明回來,說昆明石榴特別大,子粒特別豐腴,有酸甜兩種,酸者味更美。
禁不住唾津的潛溢了。
謝謝邀請!若說我國的現(xiàn)代文學(xué)史文豪排名靠前的有這么幾位。
魯迅一生于1881年9月逝于1936年10月,魯迅是其筆名,原名周樹人,字豫山,祖籍浙江紹興,是著名的文學(xué)家,社會活動家。
茅盾一1896年一1981年,茅盾也是其筆名,本名叫沈德鴻,出身于浙江嘉興,是大作家,文學(xué)評論家及社會話動家,是中國新文化運(yùn)動的先驅(qū)者,中國革命文藝的奠基人。
郭沬若一1892年一1978年,曾用名郭開貞,字鼎堂,號尚武,生于四川樂山,現(xiàn)代著名文學(xué)家,歷史學(xué)家,中國新詩詞奠基人。
巴金一1904一2005,本名李堯棠,四川成都人,著名作家,翻譯家,社會活動家,創(chuàng)作了大量膾炙人口的作品,其最具代表性的激流三部曲《家》《春》《秋》吸引并感動了無數(shù)國人。
老舍一1899一1966,原名舒慶春,滿族人,是中國現(xiàn)代小說家,大作家,人民藝術(shù)家,其代表作《駱駝祥子》《茶館》《四世同堂》搬上了戲曲舞臺和影視當(dāng)中,使得家喻戶曉,國人盡知。
曹禺一1910一1996,中國最杰出的現(xiàn)代話劇劇作家,天津人,是中國新文化運(yùn)動的開拓者之一,《雷雨》是其最具代表的作品。
在這些中國現(xiàn)代大文豪中,我認(rèn)為排第一的應(yīng)是魯迅,其集文學(xué)著作,文學(xué)研究及批評,思想研究,翻譯,美術(shù)理論基礎(chǔ)科學(xué)的引進(jìn)介紹于一身,對中國現(xiàn)代文學(xué)研究及發(fā)展具有重大貢獻(xiàn),對早期中國社會思想文化的發(fā)展具有極大的影響,其留給后世并影響國人的代表作《阿Q正傳》《狂人日記》《祥林嫂》,深入的刻畫了人性,無論何歷史時期都是人的一面鏡子,人們都需正視自己也要顧及他人。
魯迅先生是現(xiàn)代文學(xué)史上的第一文豪。
他是新文化運(yùn)動的主將之一吧!為了聽將令,寫了第一篇白話文小說《狂人日記》,從此,一發(fā)不可收拾,創(chuàng)作了吶喊、彷徨,兩部短篇小說集,幾乎都是經(jīng)典。塑造的阿Q的形象至今無人超越,《孔乙己》,《在酒樓上》,《祝!丁,不僅僅是文學(xué)性的,也是思想性的。后來有《故事新編》第三部小說集。
其散文詩《野草》,同樣是無人超越的,野草的創(chuàng)作,顯示了魯迅先生有特立獨(dú)行,天馬行空的文學(xué)思維。復(fù)雜多義 ,讀不盡,是現(xiàn)代的文學(xué)與思想的“無題詩”。
散文《朝花夕拾》是敘事散文的經(jīng)典,在中國現(xiàn)代散文中,唯有其弟周作人的部分經(jīng)典散文可相當(dāng)。魯迅先生的大量雜文,不僅是思想的,也是藝術(shù)的。
魯迅先生的國學(xué)研究,美術(shù)造詣都是第一流的。據(jù)說,先生在逝世前,在床上躺著時,常看一個小畫片,上面畫著一個外國女郎,穿著裙子,在風(fēng)中奔跑,極美。由此可以揣測先生豐富的文藝的心靈。
其他五四時代的開風(fēng)氣人物,陳獨(dú)秀不是一個作家,應(yīng)該是文學(xué)家,早期的革命家。胡適之是學(xué)者,哲學(xué)家,文學(xué)創(chuàng)作的成就在于開風(fēng)氣,如白話詩。周作人的散文創(chuàng)作是第一流的,但小說創(chuàng)作方面大概是空白。
郭沫若的新詩,戲劇,散文,小說都是有突出成就的,但他應(yīng)該是晚于魯迅的,思想性的創(chuàng)造力比不上魯迅。茅盾,葉圣陶,郁達(dá)夫,林語堂等影響力至少差一個級別吧。再后來的其他的巴金,老舍,曹禺,沈從文等更晚一些。其實(shí),魯迅先生生前對自己的文學(xué)創(chuàng)作基本有一個自我的評價,不好公開地自己講出來。瞿秋白,馮雪峰有評價,基本代表了魯迅先生的看法。
他給兒子海嬰的遺囑,有一點(diǎn)是:不做空頭文學(xué)家。
以上是我的粗淺看法。
德國美術(shù)家珂勒惠支夫人和作品《犧牲》,是魯迅看重的。
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