楊少華，寶字輩相聲演員，他出生于1932年，12歲就開始學(xué)相聲，師父是相聲大師郭榮啟，年輕時的楊少華名氣不大，但后來卻以“可愛的老頭兒”的形象走紅，有些“老來紅”的味道。

馬志明，寶字輩相聲演員，他出生于1945年，父親是已故相聲大師馬三立，因此被稱為“少馬爺”，馬志明由相聲大師侯寶林先生代收師弟，拜已故相聲前輩朱闊泉為師，他傳統(tǒng)藝術(shù)功底深厚，深的“馬氏相聲”的精髓。

尹笑聲，寶字輩相聲演員，他出生于1938年，父親是相聲名家尹壽山，師父則是相聲大師馬三立，他的嗓音條件極佳，兼得師父與父親的一些表演特點，說、學(xué)、逗、唱無所不能。

田立禾（左），寶字輩相聲演員，他出生于1935年，師父是相聲宗師級的人物張壽臣，田立禾的臺風(fēng)樸實，幽默風(fēng)趣，善于給相聲融入新的元素，他一直致力于相聲教育，如今依然活躍在舞臺之上。

謝天順，寶字輩相聲演員，他出生于1946年，祖父是單弦名家謝芮芝，他以前曾和馬志明是搭檔，后來兩人分道揚(yáng)鑣，如今成了德云社的一員。

常寶華，寶字輩相聲演員，1930年出生，相聲大師馬三立的弟子，他歷來注重相聲創(chuàng)作，累計創(chuàng)作藝術(shù)作品170多篇，值得一提的是，開心麻花里的喜劇演員常遠(yuǎn)是他的長孫。這6人在當(dāng)今相聲界輩分最高，有幾位你可能還真不認(rèn)識。

相聲圈里子承父業(yè)的演員并不少，但能夠連續(xù)很多輩都從事相聲表演的，就不是那么多了。簡單來說，延續(xù)性比較好的要說是馬家、常家、侯家和陳家。

馬家：馬德祿——馬三立——馬志明——馬六甲

這是相聲界出現(xiàn)最早、影響最大的相聲世家。馬三立出身于曲藝世家，祖父是評書演員，外祖父是恩培是相聲演員，父親馬德祿是著名的“相聲八德”之一，到馬三立這一輩，更是由于鮮明的表演風(fēng)格和風(fēng)范，成為相聲泰斗級人物。

馬志明是馬三立的兒子，知名度直追父親，不管是相聲功底還是為人處世，都在業(yè)內(nèi)外被人稱道，也是目前最具知名度的寶字輩相聲演員。

馬志明的兒子叫馬六甲，聽名字這就是相聲演員家庭起的名字。馬六甲也這些年也從事相聲表演，只不過比起爺爺和父親的知名度來，還是相差很多。

常家：常連安——常寶堃、常寶華、常寶霆等——常貴田、常貴德等——常遠(yuǎn)

常連安是當(dāng)之無愧的相聲大家，帶領(lǐng)兒子們也從小說相聲，其中知名度最高的是小蘑菇常寶堃，只不過英年早逝，后來常寶霆、常寶華也終成一代優(yōu)秀的相聲演員。下一輩相聲演員中常貴田最為知名，與叔叔常寶華長期搭檔。

第四代當(dāng)中，常遠(yuǎn)是曾經(jīng)拜師勝杰為師的，只不過他說相聲的機(jī)會不多，目前主要在開心麻花從事小品和影視表演。

侯家：侯寶林——侯耀華、侯耀文等——侯震、侯軍

侯寶林自成一派，建國之后終成相聲大師。侯寶林盡管比馬三立晚一輩，但在當(dāng)年知名度和享受的榮譽(yù)超過馬三立，很長時間里幾乎成為相聲的代名詞。他的兒子侯耀華和侯耀文都從事過相聲表演，侯耀文更是把一生都獻(xiàn)給了相聲事業(yè)。

從第三代來看，侯耀華的兒子侯軍極少進(jìn)行相聲表演，侯耀中的兒子侯震倒是身在德云社，但現(xiàn)在基本是以報幕為主，說相聲為輔。

陳家：鐘子良——陳子貞——陳涌泉

相對于前三家，陳家的知名度和影響力略差，但卻也是不可多得的相聲世家。

長期與李金斗搭檔的相聲演員陳涌泉，如今已經(jīng)年近九旬，他往上兩代人都從事相聲行業(yè)。他的外祖父鐘子良是清末民初的相聲演員，開創(chuàng)了所謂“清門相聲”，父親陳子貞也是相聲名家，傳統(tǒng)相聲《買五器》就是他參與創(chuàng)作的。

陳涌泉也有著深厚的相聲功底，解放后還和侯寶林等人參加過相聲改進(jìn)小組的工作。到七十年代末開始與年輕演員李金斗合作，八十年代中期一起表演《武松打虎》聲名鵲起。不過，陳涌泉的后人沒有再從事相聲表演。

而今父子同說相聲變得稀少

總體來看，相聲行業(yè)形成幾代人從事同一行業(yè)有其必然因素。子輩從小在家庭耳濡目染，并帶有遺傳因素，自幼喜愛相聲，很多人都是在后臺長起來的，從小就學(xué)會了一些相聲表演技巧，避免了另外擇業(yè)的艱難。這種方式，對相聲的傳承起到重要的推動作用。

不過這些年來子承父業(yè)一起說相聲的少了一些，因為后代從事其他行業(yè)的道路變得更寬，擁有更多選擇。

當(dāng)然也不能說完全沒有，比如郭德綱和郭麒麟。

娛樂答不休，我是鄭捕頭。歡迎關(guān)注。

說到相聲界“血統(tǒng)”最完美的人物，我腦海里只有一個名字出現(xiàn)，要說血統(tǒng)完美，可能非她莫屬。

這個人輩分很大，大到我用一兩句話解釋不清楚的地步。

她是中國唯一相聲女弟子，相聲界的小仙女，夏文軒。

你看她叫夏文軒，就以為她是文字輩了吧，也對也不對，因為她還有別的藝名，她另一個藝名是夏笑沅。師承馬三立。

你看她叫夏笑沅，一定就覺得她是寶字輩同輩的了吧。（相聲行業(yè)馬三立的徒弟都帶個笑字，笑字和寶字同輩），其實也不能完全說她是寶字輩，因為她后來還拜師劉寶瑞了，這么算應(yīng)該又是文字輩。

她自己的解釋是這樣的：

夏文軒：相聲師承馬三立。

原因：由相聲名家常寶霆引薦1992年6月8日正式拜師相聲泰斗馬三立。

后繼劉寶瑞：原因是馬三立說單口相聲名氣不夠，送承劉寶瑞，劉寶瑞已逝需要在門弟子代拉，拜已逝人為師稱為拜繼，這是后繼的第二情況。

夏大輩兒這師承表簡直絕了，要說血統(tǒng)正，人介這個可是真周正。

相聲界有這種授承文書的就沒幾個人，沒這個的你們的師承就都是假的師承你們知道嗎？

所以要不怎么說，夏大輩兒是相聲界血統(tǒng)最完美的人呢！人有文書。

除了相聲門里的血統(tǒng)純正之外，人家祖上可不姓夏，人家本姓愛新覺羅，所以夏大輩兒在相聲行里還有個外號叫做夏格格。

這個血統(tǒng)，這個身份，這個師承關(guān)系，我感覺小仙女夏文軒就是為這個問題而生的，簡直完美。

其實郭德綱才能被相聲界看成是相聲界“血統(tǒng)”最完美的人物吧？他旗下的德云社現(xiàn)在又在娛樂圈中紅火了起來，并且德云社的名號也在大家的心目中越來越響。而郭德綱自己就是貧窮的苦出身，徹底地以自身的實力向外界證明，自己為什么能夠成為一名相聲界的宗師級人物？

在1988年的時候他憑借自己的努力考到了北京的文工團(tuán)，但是在其中他只是負(fù)責(zé)一些打掃的雜務(wù)，根本就不能參加表演。后來他選擇了離開，為了得到一個演出的機(jī)會，他跑遍了北京與天津。好不容易自己演出完了，反而沒有得到自己應(yīng)該得到的報酬，而是被老板威脅和羞辱了。

后來他有幸拜入了侯耀文老爺子的門下，這位師傅特別得欣賞他，可以說是改變他一生的恩人。讓他沒想到的是，在他的師父過世了之后，郭德綱被自己的大師兄給橫掃出了師門。此后他得到了一個很好的機(jī)會，就是去電視綜藝上表演自己的相聲。

慢慢地他憑借在綜藝上的表演為大眾所熟知，并且自己也開辦了德云社，立下了誓言稱自己絕對不會成為欺負(fù)人的師傅。事實也是如此，小岳岳岳云鵬認(rèn)定他是一生的師傅，張云雷也是在他的門下捧紅的。

但是這些捧紅了的徒弟們卻不會選擇離開，而是堅守在德云社這塊門面里繼續(xù)表演！這一切都是因為郭德綱的以身作則，他是一個好的演員，也是一個好的師傅！

我不明白為什么題主在這個血統(tǒng)兩個字上打了雙引號，那這樣的血統(tǒng)是真正意義上的血統(tǒng)，還是以觀眾思想為主旨的血統(tǒng)？畢竟打了雙引號之后，它的含義就會發(fā)生變化，雖然沒有學(xué)過中國古文學(xué)，但是這一點還是能夠理解個大概的。

單純的血統(tǒng)最完美，應(yīng)該是馬志明先生

馬志明先生作為馬三立的長子，也就是我們經(jīng)常說到的少馬爺，無論是品行還是說相聲的能力來看，在整個行業(yè)都是頂了尖，冒了泡的人。整個相聲行業(yè)可能勾心斗角在哪都有，但是對于馬志明先生或多或少還是有些服氣的。

45年出生的馬志明，在歲數(shù)上就已經(jīng)占了絕對優(yōu)勢，讓很多相聲前輩甚至是相聲同一輩分的人對他敬仰有加。再加上自己的父親是著名的相聲表演藝人馬三立，在相聲領(lǐng)域的地位，那更是無法撼動。

此外馬三立的輩分極大，馬志明的輩分也不小�，F(xiàn)在相聲就是講究輩分和傳承的地方，馬志明作為相聲圈的大輩，而且品行藝德都很不錯，自然也就無人可調(diào)侃了。

相聲藝人千千萬，真正有血統(tǒng)的少之又少，

這一點似乎很難理解，畢竟相聲藝人如此之多，想找出幾個有完美血統(tǒng)的人來說，還不是很簡單嗎？正是因為相聲藝人如此之多，才導(dǎo)致了相聲圈子如此之亂，在如此亂的背景之下找到完美血統(tǒng)的相聲藝人太難了。

我們常說的侯震，是侯家的長子長孫，在整個侯家當(dāng)中，他屬于第三代，并且在第三代當(dāng)中屬于唯一一位說相聲的相聲藝人。與之前的少馬爺馬志明先生相比，就差點火候。

除此之外，再比如說孫越，屬于是外孫。，而這個外孫，說的不太客氣一點，可能關(guān)系就沒有那么緊密了，中間隔上個三五個親戚，也在情理之中。

至于常遠(yuǎn)，雖然是常家的后人，但是在小品領(lǐng)域和話劇領(lǐng)域的貢獻(xiàn)要比在相聲領(lǐng)域多得多。而我們熟知的郭德綱先生，往上倒兩代似乎也與相聲無緣，姑且算不上最完美的人物。

結(jié)語：相聲沒有必要去講究血統(tǒng)，只要有一個好的師承就可以了。能給大家?guī)�來歡樂，帶來開心的相聲藝人，才是好的相聲藝人。各位看官，你們覺得哪位相聲藝人的血統(tǒng)最純正呢？

不吹不黑，公平公正和您聊聊相聲。軒主覺得，要回答這個問題，首先要弄懂相聲的血統(tǒng)是什么？然后再來談?wù)l做的最完美！

所謂相聲，就是相貌之相，聲音之聲。相聲起源于像聲，也就是口技，街頭雜耍的種類！是典型的市井文化！相聲的血統(tǒng)并不高貴！舊時說相聲的藝人，社會地位還不如妓女！因為他們有時候還要進(jìn)妓院去演出！也就是說，不光為客人演出也要取悅失足婦女！

相聲的受眾群體從誕生之人起，就是廣大的窮苦百姓。相聲藝人為了生存，使出渾身解數(shù)逗觀眾笑，也為了迎合部分觀眾的口味，創(chuàng)作了大量的葷段子。另外欺負(fù)捧哏，占捧哏便宜更是司空見慣。即使到現(xiàn)在，相聲的倫理哏也是這種形式的體現(xiàn)！

相聲藝術(shù)最終沒有和東北的二人轉(zhuǎn)一個命運，是多虧了相聲大師侯寶林！正是侯先生帶領(lǐng)相聲改革小組，對相聲進(jìn)行了大刀闊斧的改革，取其精華，去其糟粕，才使得相聲登上了大雅之堂！但是侯先生也把相聲帶得太高了，以致后來人終其一生也不能把相聲藝術(shù)發(fā)揚(yáng)光大，反而越來越?jīng)]落！

通過以上，大家對相聲是什么血統(tǒng)，就應(yīng)該有所了解了。說到底，相聲就是給廣大人民群眾表演，逗廣大人民群眾笑，葷的素的都有，骨子里并不高貴的藝術(shù)！所以軒主覺得，現(xiàn)如今，相聲界血統(tǒng)最完美的就是郭德綱！他表演的就是原汁原味的相聲！

你欠一屁股債，心情不好，聽聽郭德綱的相聲，哈哈一笑，能緩解一下心情。但是別指望郭德綱給你把債還上！

這個題目著實是憋著壞呢

為啥這么說，看看這題目，血統(tǒng)最完美，就跟下面的一個相聲演員說的那樣，這是拿著相聲演員當(dāng)狗看了，你說這題還能答么？

相聲這門行當(dāng)也不過百十年的歷史，可是這期間藏著多少的齷齪事也是他們最初被人看不起的原因之一。最初的時候，相聲是聊地的買賣，上不得大雅之堂，這也就決定了一部分觀眾的素質(zhì)也不是很高。

隨著時代的進(jìn)步和發(fā)展，已經(jīng)淘汰了不少的低級觀眾�？墒牵�經(jīng)不住人傻錢多的人越來越多。所以，這個行業(yè)也就出現(xiàn)了不少的黑粉。今天提問的這個人應(yīng)該算是一個。

再有就是前一段時間的給德云社送冷凍雞頭的那個看相聲的。在明知道尚九熙害怕尖嘴動物的情況之下，該人仍堅持送給演員冷凍雞頭，不是蠢就是骨子里的壞。

說白一點，這種人就是將自己的快樂建立在別人的痛苦之上的那一行人。

據(jù)說尚九熙坐在臺上愣了半個小時，可是送雞頭的那位可是笑的異常的歡快，這就是人性中最低劣之處。

題主不是想找血統(tǒng)最完美的那位么？

除了題主，別無二人

何云偉，因為他是侯耀華的徒弟。

相聲宗師的兒子，

相聲名家的哥哥，

相聲名宿的大弟子，

相聲怪才的叔叔，

美食主播的父親，

光頭大師的干爹，

過氣歌星的兄長，

相聲縣長的師兄，

可憐閨女的二大爺

三胞胎網(wǎng)紅的舅舅，

交際名媛的師傅，

皮包攤販的貴賓，

叛徒小人的伯樂，

相聲名角兒的仇人，

自封世家的掌門人，

你們猜他是誰……

要說當(dāng)今相聲界血統(tǒng)最純正的當(dāng)屬少馬爺，說的段子也是傳承了傳統(tǒng)相聲，包袱干凈，內(nèi)容不俗，算得上是當(dāng)代大師級人物。