我覺得不是善良的人被人罵圣母，而是不符合邏輯的善良，才會(huì)被人罵圣母。

題主問的是網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)，那么這個(gè)回答主要放在小說(shuō)創(chuàng)作的情景當(dāng)中解答。

什么叫不符合邏輯的善良？

就是忽略人性，不從實(shí)際出發(fā)，單純的站在世界中心呼喚愛的那種所謂的善良，這種善良，是低級(jí)而缺乏質(zhì)感的。甚至是放在現(xiàn)實(shí)生活中完全不會(huì)出現(xiàn)的，因此不足為信，所以被罵圣母。

為什么會(huì)在小說(shuō)里出現(xiàn)這種“善良”？

1.作者設(shè)定的情景有問題。

只要是小說(shuō)，就要具備小說(shuō)的三要素，即：人物、情節(jié)、環(huán)境。

人物是作品的核心。

情節(jié)是作品的骨骼。

環(huán)境是作品的背景。

以上三點(diǎn)環(huán)環(huán)相扣，缺一不可。

小說(shuō)人物的善良，屬于人物的特性之一，這種善良是要通過情節(jié)和環(huán)境去體現(xiàn)的。如果把這種善良放置到一個(gè)不符合邏輯的環(huán)境下，用情節(jié)生推是很難服眾的。

舉個(gè)例子。正常情況下我們通常都如何表現(xiàn)一個(gè)人善良？

直接在文章中說(shuō)，XX是個(gè)非常善良的人，這是客觀評(píng)價(jià)，很難服眾，寫法相對(duì)低級(jí)。

稍微有點(diǎn)功力的作者也會(huì)用一些技巧，比如對(duì)比法。

當(dāng)兩個(gè)人面對(duì)同一個(gè)場(chǎng)景和選擇的時(shí)候，通過兩個(gè)人不同的選擇，來(lái)凸顯兩人的不同特性。

“這天正午，火辣辣地太陽(yáng)把這對(duì)跪地乞討的母女簡(jiǎn)直要烤化了，可是十分鐘之內(nèi)，經(jīng)過這里的30個(gè)人中，只有她彎下腰，小心翼翼地在那只又舊又破的碗里放了10元錢�！�

用經(jīng)過的30個(gè)人的忽視，來(lái)體現(xiàn)這個(gè)人的善良，例子取的有點(diǎn)粗糙了哈，但是就這么個(gè)意思。

圣母式的善良是啥？

“這天正午，火辣辣地太陽(yáng)把這對(duì)跪地乞討的母女簡(jiǎn)直要烤化了，可是十分鐘之內(nèi)，經(jīng)過這里的30個(gè)人中，只有她彎下腰，小心翼翼地把自己僅剩的10元錢放在了那只又舊又破的碗里�！�

素未謀面，自己都要餓死了，把錢給一個(gè)素未謀面的人，這種在日常生活中違背人性的設(shè)置就難以令人信服，甚至是產(chǎn)生反感。

我們的社會(huì)需要呼喚正能量，需要呼喚善意，但是不是呼吁大家做違背自己意愿的圣母。

這并不是一個(gè)極端的例子，事實(shí)上很多網(wǎng)文都存在這樣的問題，他們千辛萬(wàn)苦立的人設(shè)，可能就因?yàn)橐粋�(gè)不太恰當(dāng)?shù)那榫霸O(shè)置，導(dǎo)致人設(shè)崩塌，這是創(chuàng)作中邏輯的問題。

邏輯問題怎么解決？

1.時(shí)刻圍繞人設(shè)取材。

立人設(shè)，是創(chuàng)作之初最要率先考慮的問題，它決定著情節(jié)發(fā)展的走向。

我們每一個(gè)人都是不同的，因?yàn)檫@些不同的性格，決定著我們?cè)诿鎸?duì)一件事情的時(shí)候的態(tài)度、決定、語(yǔ)言、甚至是說(shuō)話的語(yǔ)氣。

簡(jiǎn)單的說(shuō)就是，這樣的人，才應(yīng)該辦這樣的事，說(shuō)這樣的話。否則會(huì)讓讀者覺得人物面目不清，莫名其妙。

2.作者在創(chuàng)作中的想當(dāng)然。

很多作者可能比較低齡，或是社會(huì)經(jīng)驗(yàn)不足，在接觸自己不熟悉的領(lǐng)域創(chuàng)作時(shí)，容易陷入一些想當(dāng)然，這種想當(dāng)然可能是因?yàn)橐恍�書籍或是影視劇的影響，而脫離實(shí)際生活。

所以我們說(shuō)，創(chuàng)作本身是來(lái)源于生活又高于生活的，沒有一個(gè)成熟的對(duì)生活或者某一個(gè)領(lǐng)域的感悟，是很難創(chuàng)作出讓人信服的作品的。

3.多看好書。

我一直強(qiáng)調(diào)這個(gè)問題，好書是什么，是那些經(jīng)過時(shí)光檢驗(yàn)過得優(yōu)秀作品，比如《紅樓夢(mèng)》，它雖然講的是一個(gè)家族的興衰，可是每一次讀仿佛都是在讀我們自己，每一個(gè)年齡段讀都能讀出不一樣的感受。為什么？因?yàn)樾≌f(shuō)的每一個(gè)情節(jié)都值得推敲，每一個(gè)人物都有鮮明的特色，每一個(gè)處理都不是空穴來(lái)風(fēng)，每一種情感都有強(qiáng)有力的內(nèi)核作為支撐。而作為一個(gè)創(chuàng)作者我們?cè)谧髌防锩鎸W(xué)習(xí)和追求的，就應(yīng)該是這種嚴(yán)謹(jǐn)和技巧。

說(shuō)兩個(gè)我學(xué)習(xí)中的小貼士吧。

學(xué)習(xí)結(jié)構(gòu)，多看外國(guó)名著，怕太長(zhǎng)，可以先從世界四大短篇小說(shuō)巨匠的作品入手，看看他們是怎么寫短篇的，如何在那么短的字?jǐn)?shù)中，做到起承轉(zhuǎn)合。雖然長(zhǎng)篇短篇的套路有區(qū)別，但是短篇的創(chuàng)作對(duì)訓(xùn)練文章的結(jié)構(gòu)是非常奏效的。

想培養(yǎng)語(yǔ)感，多看中國(guó)作者的書，在現(xiàn)代文的作家中，遣詞造句一絕的我覺得有一些非常優(yōu)秀的作家，這里僅代表我個(gè)人意見：

慶山（原來(lái)的安妮寶貝，我建議讀她的早起作品，雖然三觀不咋正，但是用詞什么的真的很牛。）

鐵凝，你去看看她的《大浴女》，看看她的《玫瑰門》，真的是震撼心靈的小說(shuō)。

蔡崇文，《皮囊》這本書的暢銷絕對(duì)是有道理的，這本書充分體現(xiàn)了，什么叫“輕描淡寫”中的張力。

總之吧，寫小說(shuō)是一個(gè)長(zhǎng)期磨練的過程，無(wú)論是長(zhǎng)篇還是短篇，想寫不難，寫好了不容易。而不管是大家看了一篇文章覺得這篇文章給人的感覺是\"圣母”還是其他，不是作者本身三觀不正，就是作者沒有駕馭好這本小說(shuō)，不太有其他的原因。

不過以上也都是我的一家之言，還有不同看法的朋友，歡迎補(bǔ)充。

我是@藥藥的私房話，我不賣藥。

（圖文來(lái)自網(wǎng)絡(luò)，侵刪）

有的小說(shuō)里的所謂圣母不是真善良，但有不少小說(shuō)作者里面描寫的主角，確實(shí)也談不上善良。

被罵圣母的，應(yīng)該都不是稍微善良一點(diǎn)的吧？

只有情節(jié)讓人氣憤，善良的讓人窩囊才會(huì)經(jīng)常被罵！

舉個(gè)例子，一個(gè)女人連續(xù)在故事中害了你多次，但是因?yàn)橹�前她曾無(wú)意間幫過你一次，男主就大發(fā)慈悲一次次放過她，如果說(shuō)放了兩次，大家勉強(qiáng)可以接受，放了三次，四次，那估計(jì)直接要被噴了！

這就好比一個(gè)要?dú)⒛慊蛘咭獨(dú)⒛阒車�朋友的人，你明明有能力可以阻止，卻偏要行圣人之能給他改過自新的機(jī)會(huì)，結(jié)果后面因?yàn)榇耸�，又造成多個(gè)配角慘死！

所以被罵是可以理解的！

但偶爾的這種情節(jié)可能還是需要的，畢竟小說(shuō)需要轉(zhuǎn)折，也需要讓大家猜不到，才有看下去的念頭！

不過現(xiàn)在流行的網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)，都是殺伐果斷，因果分明！

因?yàn)榇蠖鄶?shù)觀眾在現(xiàn)實(shí)生活中，往往會(huì)遇到一些壓抑的事，來(lái)看小說(shuō)也是為了找另一個(gè)發(fā)泄口，或者叫天性釋放吧！

結(jié)果你弄個(gè)人三番五次的干傻子一樣的事，滿口仁義道德，實(shí)則陰險(xiǎn)狡詐，這就會(huì)讓讀者內(nèi)心極度不舒服！

個(gè)人愚見，評(píng)論留香！

這個(gè)問題我也有點(diǎn)兒迷茫啊，因?yàn)槲視�里的角色就被讀者大佬們說(shuō)圣母，咳咳，我覺得放在那個(gè)年代，角色的行為才是正常狀態(tài)。

首先我尊重所有心懷善意的人，我不否定善良的人。

生活中有的人付出善意卻并未得到善意的回應(yīng)，你可能會(huì)說(shuō)我做善事并不需要回報(bào)，但是善意的人有時(shí)非但得不到贊賞還會(huì)遭遇麻煩。

有的慈善家向孤兒院捐款或資助貧困學(xué)生卻得到永無(wú)休止的要錢電話，當(dāng)然這只是個(gè)例，但這是事實(shí)！

人們不想看到善意的人被指責(zé)或遭人冷眼，不愿意英雄受侮辱！當(dāng)有些事發(fā)生而無(wú)法挽回時(shí)，平凡人無(wú)力阻止！

而小說(shuō)里寫的大都是美好的故事，在這個(gè)美好的世界人們不想看到無(wú)力阻止的事情發(fā)生，也不允許發(fā)生。得不到善意回應(yīng)的善良人繼續(xù)無(wú)休止的善良那不是佛，那是忍者神龜，也就是你口中的圣母，沒人喜歡這樣，讀者更不愛看！小說(shuō)中也不會(huì)過多描寫！

不過現(xiàn)在不同了，科技發(fā)達(dá)了，法律完善了，不會(huì)冤枉一個(gè)好人也絕不會(huì)放過一個(gè)壞人！[呲牙][呲牙][呲牙][呲牙]

個(gè)人看法不喜勿噴哦！[打臉][打臉]

借鑒一個(gè)答案

ABCD四個(gè)人，A帶頭闖紅燈，B跟風(fēng)闖紅燈，C不闖紅燈，D阻止別人闖紅燈。在C眼里D是善良，在B眼里C是正常人，D是圣母。所以是不是圣母取決于看小說(shuō)的人。

當(dāng)然還有A，在A眼里B是正常人，C是傻逼，D是大傻逼。

打個(gè)比方，你鼻孔上占有一坨鼻屎，但是別人看不到，只有你自己能感覺到難受。

但是你又不好挖，因?yàn)榇蠹叶际怯蓄^有臉的人物，要是現(xiàn)在挖了會(huì)覺得很丟人。

可是就在這個(gè)時(shí)候，你的朋友卻是突然的伸出了他的金手指，然后在你鼻孔里一直掏啊掏掏啊掏的，你覺得這會(huì)是一種什么樣的結(jié)果反應(yīng)？

至少你可能會(huì)說(shuō)他要干嘛，或者罵他神經(jīng)病是吧。

但是人家很善良啊，他是出于好心啊，怎么能被你這么罵呢？你應(yīng)該要感謝他幫助你才對(duì)啊。

最后你肯定會(huì)覺得這人腦子絕對(duì)是有病，以后絕對(duì)不會(huì)再跟他出來(lái)玩了。

同理，小說(shuō)中一些無(wú)需這種好心善良的時(shí)候，但是偏偏那個(gè)人物卻是要在這個(gè)時(shí)候好心善良，所以也就會(huì)被人罵成是圣母了。

以上，不知道能否替題主解惑，要是可以勞煩點(diǎn)贊收藏，謝謝。

現(xiàn)實(shí)中善良并不會(huì)得到什么回報(bào)，而小說(shuō)里卻相反，善良的人可能因?yàn)橹鹘枪猸h(huán)感動(dòng)天感動(dòng)地所有人都來(lái)幫他，反派除外，挺反智的。所以我現(xiàn)在也開始站起了反派，覺得他們除了立場(chǎng)站不住腳（也可以說(shuō)是不善良）以外，其余都還行。

不是善良一點(diǎn)就被罵圣母。

而是善良用在了不該用的地方。

我的小說(shuō)《都市：我被自己安排了》當(dāng)中最開始有一個(gè)情節(jié)。

女主童雨清在去參加高考的路上，被同班同學(xué)丁夢(mèng)琪推進(jìn)了下水道里。

導(dǎo)致她沒能參加成高考。

主角陳凡在知道后，看著喝醉后痛哭流涕的丁夢(mèng)琪說(shuō)出了這件事。

心中雖然生氣，但依舊背著她將她送進(jìn)了賓館。

這個(gè)情節(jié)引起了眾多讀者的不滿意。

大家都覺得，丁夢(mèng)琪做出了這樣的事情，陳凡為什么原諒她，

甚至說(shuō)，陳凡憑什么替女主林雪薇原諒她。

著名的相聲大師，郭德綱曾經(jīng)說(shuō)過一句話：不明白任何情況就勸你一定要大度的人，你要離他遠(yuǎn)一點(diǎn)。因?yàn)槔着�他的時(shí)候會(huì)連累到你�！�

曾經(jīng)我有一本小說(shuō)，寫的是主角看到一個(gè)正在街邊乞討的中年人。

剛開始以為他是在賣慘，畢竟好胳膊好腿的乞討不好。

可后來(lái)才知道那個(gè)人已經(jīng)重病。

主角跟著他回家后，他拉著主角的手，臨死前將自己的孩子托付給主角。

主角收留了那個(gè)孩子。

并且答應(yīng)那個(gè)人一定會(huì)好好照顧孩子。

這個(gè)劇情就沒有被噴圣母。

所以說(shuō)，不是善良就會(huì)被罵圣母，而是把善良用在不該用的地方，才會(huì)被罵做圣母。

以上就是我的個(gè)人理解，希望對(duì)你有所幫助！

因?yàn)槟切┤说膬?nèi)心世界是黑暗的，物以類聚人以群分，內(nèi)心黑暗之人看不慣善良的陽(yáng)光之人，那樣會(huì)把他的黑暗之色照得鮮明對(duì)比，使他自殘行賄無(wú)地自容。光明與黑暗本就是兩個(gè)對(duì)立面，黑與白之間必須有灰色在中間才有可能調(diào)和，才能和平共處

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