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      如何評(píng)價(jià)法國(guó)文學(xué)名著《追憶似水年華》?

      2020-09-02 12:01閱讀(80)

      如何評(píng)價(jià)法國(guó)文學(xué)名著《追憶似水年華》?:如何評(píng)價(jià)《追憶似水年華》?有些瞬間有永恒的魅力,因?yàn)槟切┧查g即永恒。周末看了一部電影《追憶似水年華》,這部電影

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      如何評(píng)價(jià)《追憶似水年華》?

      有些瞬間有永恒的魅力,因?yàn)槟切┧查g即永恒。

      周末看了一部電影《追憶似水年華》,這部電影也許不適合寫影評(píng),只適合自己一個(gè)人靜靜的觀賞,細(xì)細(xì)品味其中的美好。

      好久沒(méi)有看這種單純的文藝電影了 。

      當(dāng)然,要以短短的2個(gè)小時(shí)又40分鐘的影片,來(lái)呈現(xiàn)普魯斯特的《追憶似水年華》原著的所有,無(wú)疑是緣木求魚。不過(guò)導(dǎo)演很聰明,他抓住原著中的意識(shí)流寫作特點(diǎn),讓觀眾一如進(jìn)入夢(mèng)境,隨著馬塞爾的思緒躍動(dòng),反覆穿梭在馬塞爾漫漫一生的各個(gè)經(jīng)驗(yàn)剪影中,感受到回憶之玄妙,卻也讓人容易在其中迷了路。

      我想起了多年前所讀的普魯斯特寫的《追憶似水年華》的感受,最初讀的時(shí)候,難以平心靜氣,但讀了十幾頁(yè)后不知不覺(jué)與作者產(chǎn)生共鳴,雖有諸多疑問(wèn),卻無(wú)法阻擋閱讀時(shí)內(nèi)心的滿足。

      普魯斯特情感細(xì)膩、見(jiàn)微知著,能將心中難以言喻的情感用或比喻或夸張的方式勾畫得惟妙惟肖。

      一種純凈的、色彩斑斕、晶瑩剔透的視角的童年回憶,像一個(gè)溫柔的夢(mèng)一樣浮現(xiàn)在眼前,細(xì)膩、柔美。又似伊甸園里的亞當(dāng),能按照名字認(rèn)識(shí)森林里每一朵花、每一株草、每一棵樹(shù)、每一個(gè)形狀、每一類顏色,每一種香味,每一系列的色調(diào):它們像一個(gè)個(gè)音符自然而然地涌現(xiàn),各自清晰地綻放著。

      普魯斯特一系列的回憶,總覺(jué)得同一個(gè)場(chǎng)景不斷地重復(fù),情節(jié)斷裂無(wú)法銜接,就好似他描寫事件時(shí),這些是一幀一幀的畫面,而他無(wú)意讓它們快速播放,無(wú)法形成畫面連續(xù)的錯(cuò)覺(jué),感覺(jué)是哪里出了問(wèn)題一般。

      普魯斯特借助回憶(比如一種味道,一道風(fēng)景,一個(gè)母親的晚安吻,都是其追憶模式開(kāi)啟的閥門),輕而易舉地讓讀者追隨著\"我\"的意識(shí)跳躍時(shí)空的限制,隨時(shí)復(fù)原過(guò)去的某個(gè)時(shí)刻,某個(gè)場(chǎng)景。

      普魯斯特比任何人更善于“飛離”這個(gè)他似乎十分眷戀的世界。

      普魯斯特,一個(gè)才華橫溢、極度感性甚至敏感到了痛苦狀態(tài)的人。對(duì)景物,對(duì)人的感覺(jué),對(duì)往事印象的描寫,無(wú)不給人以細(xì)膩到極端的感覺(jué)。再加上文中數(shù)不勝數(shù)的明喻,像海面上那一波波的浪濤沖刷著沙灘,又好像老師在講臺(tái)上眉飛色舞,用各種不同的解法給他的學(xué)生灌輸同一個(gè)知識(shí)點(diǎn)。

      那些細(xì)細(xì)碎碎的描寫,我從內(nèi)心里是喜歡的,但具體又說(shuō)不上為什么,只是覺(jué)得很安靜,很恬淡。心沉淀了浮躁,在時(shí)光里開(kāi)出了馨香的小花來(lái)。

      普魯斯特對(duì)人心理的捕捉實(shí)在太精確了,一絲絲心理的悸動(dòng)他都可以完美的鋪開(kāi)來(lái)展現(xiàn)。

      普魯斯特“為我們掀開(kāi)丑惡與無(wú)聊的帷幕的一角,我們由于隔著這道帷幕才對(duì)世界失去好奇心”。像凡·高用一把草墊椅子,德加或馬奈用一個(gè)丑女人做題材,畫出的杰作一樣,普魯斯特的題材可以是一個(gè)老廚娘,一股霉味,一間外省的寢室或者一叢山楂樹(shù)。他對(duì)我們說(shuō):“好好看:世界的全部秘密都藏在這些簡(jiǎn)單的形式下面了!

      我非常喜歡普魯斯特的意識(shí)流的思考方式和寫作技巧。我也時(shí)常會(huì)這樣的去聯(lián)想,只不過(guò)沒(méi)有普魯斯特想的那么多那么細(xì)致。(哈哈,抱歉,我怎能跟大師相比呢?。

      普魯斯特這樣開(kāi)卷篇的確是很新穎:

      “在很長(zhǎng)一段時(shí)期里,我都是早早就躺下了。有時(shí)候,蠟燭才滅,我的眼皮隨即合上,都來(lái)不及咕噥一句:“我要睡著了!卑胄r(shí)之后,我才想到應(yīng)該睡覺(jué);這一想,我反倒清醒過(guò)來(lái)。我打算把自以為還捏在手里的書放好,吹滅燈火。睡著的那會(huì)兒,我一直在思考剛才讀的那本書… …”

      有時(shí),讀到一些地方,我不知怎么就會(huì)聯(lián)想起了擺渡人里的靈魂,是途經(jīng)荒原后得到永生的。(我的思維也是很容易跳躍、飛離… 哈哈)

      在普魯斯特的魔筆下不斷地呈現(xiàn)出奇妙的景象,思緒飄忽,宛如風(fēng)中的花瓣把幽香帶到遠(yuǎn)方,使讀者陷入迷醉,又似在溫暖的夢(mèng)中飛翔。

      描寫的圣伊萊爾街的鐘樓,不僅它的外觀氣勢(shì)奪人,而且它內(nèi)部的每一處細(xì)部又是如此精致?tīng)N爛,以至于讓人產(chǎn)生錯(cuò)覺(jué),以為它是由無(wú)數(shù)精美片段搭建而成,而支撐起這座教堂的材料又是如此飄逸、脆弱、細(xì)微、純潔,宛如空氣般輕盈地托著它漂浮在空中。

      通過(guò)無(wú)數(shù)細(xì)小的詞語(yǔ)構(gòu)筑一座宏偉的大教堂,打碎時(shí)間靜止的流動(dòng),追回逝去的時(shí)間并在大教堂中永駐。

      普魯斯特精細(xì)敏銳如顯微鏡般的觀察與描繪來(lái)把握住潛藏在事物表面下的本質(zhì),把握住自我的存在,并且將這一過(guò)程徐徐展現(xiàn)給所有的讀者,也即普魯斯特所說(shuō),為讀者提供一把放大鏡,幫助他們閱讀自己的內(nèi)心。

      細(xì)膩的詩(shī)意般的文筆,似乎是普魯斯特畫的一幅幅美麗動(dòng)人的畫面,而每一幅都值得細(xì)細(xì)品味。

      早就知道《追憶逝水年華》是難讀指數(shù)排名第一的名著,而且洋洋灑灑有七大卷300多萬(wàn)的字?jǐn)?shù)。有評(píng)論說(shuō):普魯斯特的輝煌巨著《追憶似水年華》是那種誰(shuí)都覺(jué)得自己應(yīng)該去讀,但對(duì)大部分人來(lái)說(shuō)又確屬望而生畏的書。偉大的小說(shuō)家通過(guò)一個(gè)人的一生和一些最普通的事物,使所有人的一生涌現(xiàn)在他筆下。

      普魯斯特喻示了一個(gè)重要的法則,那就是心靈法則:一切事物只能在內(nèi)心中才能找到它的真諦,生命的景象只有透過(guò)心靈之鏡的反射才能真正體會(huì)到它的深層內(nèi)在的涵義。回味,才是生活的本質(zhì),它比生活本身更為重要,就如同未經(jīng)闡釋的事件是不存在的一樣。

      對(duì)于我來(lái)說(shuō),真正令我驚嘆的是普魯斯特在作品中呈現(xiàn)出來(lái)的詩(shī)學(xué)意義。這份詩(shī)學(xué)是奉獻(xiàn)給心靈的圣餐,是抵達(dá)靈魂福祉的航船,是對(duì)美的一種迷戀的優(yōu)雅呈現(xiàn),是坐在記憶河畔的一次沉靜的冥想垂釣。它的謹(jǐn)嚴(yán)是以鋪開(kāi)的方式來(lái)編織的;它的神秘是以日,嵤聛(lái)揭示的;它的深不可測(cè)是以綿延的句子來(lái)建立的;它的包羅萬(wàn)象是以有限的經(jīng)驗(yàn)來(lái)展露的。它對(duì)人物或細(xì)節(jié)的描繪,不是單純的狀寫,而是一種滿懷深情的觸摸,一種潛入,是點(diǎn)燃印象的火把,然后沿著意識(shí)的隧道緩緩前行,深入內(nèi)心幽深的殿堂,將睡美人喚醒,讓她翩翩起舞。

      普魯斯特對(duì)事物的描述確實(shí)是很難模仿的,電光一閃,靈感突如其來(lái),然后就滔滔不絕,娓娓而談,把奇妙的感覺(jué)表達(dá)得淋漓盡致。對(duì)每一件事物、每一個(gè)場(chǎng)景、每一種風(fēng)景的描繪,對(duì)人物的一個(gè)表情、一個(gè)心理活動(dòng)的刻畫,都是那樣精微,那樣獨(dú)特,給人深刻的印象。

      時(shí)間,回憶。這兩個(gè)主題是發(fā)人深省的。時(shí)間在毀滅一切,而回憶可以拯救已經(jīng)消失的往昔。其實(shí)人世間任何一刻只要發(fā)生過(guò)的就不會(huì)消失,只要你記得它,只要你愿意回想它,只要你珍惜它。

      如果你是一個(gè)珍惜光陰、熱愛(ài)生命、喜愛(ài)藝術(shù)的人,那么你曾經(jīng)經(jīng)歷過(guò)的生活——那些美妙的、哀傷的、刻骨銘心的瞬間,就可能在你意想不到的時(shí)候,當(dāng)一個(gè)特定的情景在你的周圍發(fā)生時(shí),它們就會(huì)不期而至,把你重新拽回到已經(jīng)消逝的時(shí)光中,激情的生命過(guò)程重現(xiàn)了,重演了。這是一種奇妙的境界。我相信每個(gè)人都可以達(dá)到這種境界,普魯斯特用他的小說(shuō)為我們作了示范。

      如何在小說(shuō)里捕捉時(shí)間?普魯斯特依賴的是“無(wú)意識(shí)的回憶”。它是一種幸福,能復(fù)現(xiàn)一種氣味、聲音,一個(gè)形象、一個(gè)過(guò)往時(shí)刻;它亦使人痛苦,因?yàn)樘嵝涯阋讶皇ァ?/p>

      這本書似乎有著天生的憂愁――死去和復(fù)活總是同時(shí)出現(xiàn)。

      普魯斯特的奇特在于,這種回憶完全是身體的記憶。他記下的從不是事件,而是浸在茶水里的馬德萊娜蛋糕、湯匙相碰的聲音、高低不平的鋪路石……相同的氣氛、體感和直覺(jué)卻能瞬間使現(xiàn)在與過(guò)去相連,讓“主人公處于一種既非現(xiàn)在又非過(guò)去的時(shí)間之中”。

      普魯斯特在“時(shí)間之外”發(fā)現(xiàn)了時(shí)間性的本質(zhì)。正如你要在對(duì)的時(shí)間遇到對(duì)的人,普魯斯特也在等待和他氣味相投的“戀人”,在適宜的季節(jié)閱讀他。所以,如果你喜歡,普魯斯特的長(zhǎng)篇就會(huì)顯得很短。

      有些人在談藝術(shù)時(shí)裝腔作勢(shì),非常矯情,但普魯斯特寫得如此夸張、離奇,而你就是覺(jué)得很自然,他確實(shí)是一個(gè)充滿幻想、靈感和智慧的人,從他的心里面緩緩流出來(lái)一種美妙的境界。“一堆蘆筍,從頭到腳浸透了海青、桃紅兩色,上端的穗條一絲絲有如染上了淺紫和碧藍(lán),往下則好似虹彩遞變,色層分明,直達(dá)污泥猶存的根部;這顯然不是土壤之功,我覺(jué)得這些天成的光色恰恰泄露了一群狡黠的精靈的作為,仿佛是它們樂(lè)于化作菜蔬,好讓人們透過(guò)這些厚實(shí)而可口的肉質(zhì)偽裝,從猶如曙光初現(xiàn)、彩虹漸顯、暮靄覆天之時(shí)的光色轉(zhuǎn)換中,瞥見(jiàn)它們可貴的本質(zhì)!

      讀到興奮時(shí)總是慶幸自己能夠看到大師的這種紛亂復(fù)雜、優(yōu)美如詩(shī)的記憶之描寫。

      普魯斯特可以漂浮在任何一個(gè)朦朧的時(shí)刻,對(duì)往事進(jìn)行追憶。就像施了魔法一樣,在一個(gè)空白的地方變出一座大花園。而自我,不斷地出現(xiàn)、變幻、游移。正如詩(shī)人讓·考克多評(píng)論這部小說(shuō):“一幅巨型的袖珍畫,其中盡是幻境,盡是漂浮于景物之上的花園,盡是進(jìn)行于時(shí)空之間的嬉戲、運(yùn)動(dòng)!

      人的奇妙感覺(jué)怎么可能會(huì)被語(yǔ)言完全準(zhǔn)確地描述?字義的呆板必然使靈動(dòng)的感覺(jué)枯燥乏味,于是普魯斯特借助字的發(fā)音,通過(guò)字的發(fā)音使字義產(chǎn)生韻律,用這韻律顯示而不是描述感覺(jué)的靈動(dòng)。正如水的流淌,或暢快,或舒緩,或喧騰,或靜謐,但始終保持著水的本質(zhì)。

      于是地名就激起了普魯斯特心中的愿望,僅僅一個(gè)地名就能讓他浮想聯(lián)翩。試著隨他的意識(shí)而意識(shí)一次,曾經(jīng)經(jīng)歷過(guò)的地方竟也沒(méi)有了浮華,意識(shí)里的煩躁漸漸隱去,只剩下溫暖和伴著酸楚的遺憾在心里彌漫、充盈。

      與普魯斯特共度假日,也給我們?cè)O(shè)定理想的休假與閱讀的情境:在暑假的炎熱季節(jié),在海邊的遮陽(yáng)傘下閱讀,或坐在湖水岸邊菖蒲花叢中仰望天空…… 或像普魯斯特那樣,在自己安靜的房間里閱讀,真是一件十分舒服的事情。

      突然間,時(shí)間流逝緩慢,我的手中就只剩下了《追憶似水年華》。

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      《追憶似水年華》(又譯為《追尋逝去的時(shí)光》)是20世紀(jì)法國(guó)小說(shuō)家馬塞爾·普魯斯特創(chuàng)作的長(zhǎng)篇小說(shuō),先后出版于1913—1927年間。

      這是一部與傳統(tǒng)小說(shuō)不同的長(zhǎng)篇小說(shuō)。全書共七大卷,以敘述者“我”為主體,將其所見(jiàn)所聞所思所感融合一體,既有對(duì)社會(huì)生活,人情世態(tài)的真實(shí)描寫,又是一份作者自我追求,自我認(rèn)識(shí)的內(nèi)心經(jīng)歷的記錄。除敘事以外,還包含有大量的感想和議論。整部作品沒(méi)有中心人物,沒(méi)有完整的故事,沒(méi)有波瀾起伏,只有貫穿始終的情節(jié)線索。它大體以敘述者的生活經(jīng)歷和內(nèi)心活動(dòng)為軸心,穿插描寫了大量的人物事件,猶如一棵枝丫交錯(cuò)的大樹(shù),可以說(shuō)是在一部主要小說(shuō)上派生著許多獨(dú)立成篇的其他小說(shuō),也可以說(shuō)是一部交織著好幾個(gè)主題曲的巨大交響樂(lè)。

      該小說(shuō)被譽(yù)為二十世紀(jì)最重要的文學(xué)作品之一的長(zhǎng)篇巨著,以其出色的心靈追索描寫、宏大的結(jié)構(gòu)、細(xì)膩的人物刻畫以及卓越的意識(shí)流技巧而風(fēng)靡世界,并奠定了它在當(dāng)代世界文學(xué)中的地位。

      這部小說(shuō)中反映的巴黎是19世紀(jì)八、九十年代的巴黎。19世紀(jì)末葉是法蘭西資本主義逐漸由壟斷資本進(jìn)入帝國(guó)主義的過(guò)程。20世紀(jì)初,法國(guó)資本主義已經(jīng)達(dá)到最高階段,即帝國(guó)主義階段。在這時(shí)期,法國(guó)社會(huì)出現(xiàn)了物質(zhì)生活方面的極大繁榮。1900年巴黎舉辦震動(dòng)全球的“世界博覽會(huì)”,就表現(xiàn)出烜赫一時(shí)的繁榮景象。凡此種種,都沒(méi)有引起在斗室中埋頭寫作的普魯斯特注意。

      《追憶似水年華》的作者逐漸構(gòu)思這部小說(shuō)大致在19世紀(jì)末年和20世紀(jì)初年。1907年他下定決心要?jiǎng)?chuàng)作這部小說(shuō),1908年他開(kāi)始動(dòng)筆,幾經(jīng)周折《追憶》剛剛出版了第一卷《在斯萬(wàn)家那邊》,便爆發(fā)了第一次世界大戰(zhàn),承擔(dān)出版《在斯萬(wàn)家那邊》和第二卷《蓋爾芒特家那邊》的格拉塞出版社暫停出版工作,格拉塞本人住進(jìn)了醫(yī)院。這樣已經(jīng)在格拉塞出版社排版的《蓋爾芒特家那邊》再也不曾問(wèn)世。不得不放棄眼看即將實(shí)現(xiàn)的出版之夢(mèng)的普魯斯特,失望過(guò)后再次打破作品已有的相對(duì)狹小的篇幅。1919年他應(yīng)此部小說(shuō)獲得任龔古爾文學(xué)獎(jiǎng),奠定他在法國(guó)文壇上的地位。小說(shuō)的第三部和第四部分別在1921年和1922年出版。1922年11月28日,普魯斯特因病過(guò)世。小說(shuō)的第五部(1922年)、第六部(1925年)和第七部(1927年)成了他的遺著。

      《追憶似水年華》這部長(zhǎng)篇巨著小說(shuō)一方面是遵循法國(guó)舊傳統(tǒng)習(xí)慣的圣·日耳曼貴族、蓋爾芒特家族的公爵和公爵夫人、蓋爾芒特親王和王妃、公爵的兄弟等。另一方面是新的資產(chǎn)階級(jí)暴發(fā)戶和活躍在沙龍里的幫閑人物:斯旺及其情婦、交際花奧黛特、富裕而有文化教養(yǎng)的凡爾杜蘭夫婦、外交官、醫(yī)生、藝術(shù)家等。兩個(gè)對(duì)立的社會(huì),原來(lái)并不融洽,資產(chǎn)階級(jí)很難跨進(jìn)古老貴族的門廳。但是隨著時(shí)間的推移和復(fù)雜的聯(lián)姻關(guān)系,鴻溝逐漸被打破。斯旺死后,奧黛特成了蓋爾芒特公爵的情婦。凡爾杜蘭太太過(guò)去不被貴族家所接納,成了親王夫人。作者在貴族閉塞和悠閑的環(huán)境中窺視到了衰敗景象,從大資產(chǎn)階級(jí)庸俗狂妄中看到了一種畸形社會(huì)的畫面。雖然作者在描繪這種種畫面時(shí),并沒(méi)有用尖銳的譴責(zé)之詞,但從他筆鋒轉(zhuǎn)向下層人民時(shí)所表現(xiàn)出的好感中,又能體味到他的褒貶之意。那個(gè)在上層人家服務(wù)多年的老女仆弗朗索瓦茲,雖然滿口鄉(xiāng)下土話,腦子里有不少迷信和禁忌,但她勤勞、純樸,有著鄉(xiāng)下人的聰明機(jī)智,是作者最喜愛(ài)的人物之一。小說(shuō)除了描寫上流社會(huì)的生活外,還涉及到文學(xué)、繪畫、音樂(lè)、建筑,以及第一次世界大戰(zhàn)等諸多方面的內(nèi)容。作者通過(guò)上千個(gè)人物的活動(dòng),冷靜,真實(shí),細(xì)致地再現(xiàn)了法國(guó)上流社會(huì)的生活習(xí)俗,人情世態(tài)。因此有些西方評(píng)論家把它與巴爾扎克的《人間喜劇》相提并論,稱之為“風(fēng)流喜劇”。

      《追憶逝水年華》所寫的年代是19世紀(jì)末、20世紀(jì)初,正值法國(guó)由資本主義發(fā)展到帝國(guó)主義的歷史階段。隨著壟斷的加劇,社會(huì)矛盾的激化,一部分資產(chǎn)階級(jí)上層人物對(duì)昔日的榮華不勝惋惜,產(chǎn)生了濃厚的頹廢情緒。作品中的內(nèi)容比較真實(shí)地反映了這種社會(huì)現(xiàn)象和思想情調(diào)。普魯斯特生活在這個(gè)圈子里,他一方面厭惡這個(gè)因子,對(duì)這個(gè)圈子的庸俗迂腐進(jìn)行了辛辣的諷刺。早在他中學(xué)時(shí)代出版的《歡樂(lè)與時(shí)日》的小集子里,他的這種思想就已開(kāi)始流露。法國(guó)著名進(jìn)步作家法朗士在這個(gè)集子的序言里說(shuō)他描寫的是沒(méi)落的貴族社會(huì),是“趨于黃昏的悲哀的美”。普魯斯特出身子貴族階級(jí),看到了這個(gè)階級(jí)的庸俗、腐朽和必然“夕陽(yáng)西下”的結(jié)局。但另一方面他的思想屬于這個(gè)階級(jí)的范疇,他對(duì)這個(gè)階級(jí)的衰敗沒(méi)落感到惋惜,懷有同情,他寫出這部書的情調(diào)是低沉的,從某種程度上講,是為沒(méi)落階級(jí)唱出的一曲挽歌。而且,由于作者深受柏格森的影響,把柏格森的直覺(jué)主義運(yùn)用于作品中,出現(xiàn)了一種以神秘的直覺(jué)能力, 即以直接的、直覺(jué)的理會(huì)能力來(lái)對(duì)抗理性的邏輯的認(rèn)識(shí)。這便與現(xiàn)實(shí)主義的創(chuàng)作方法格格不入了,在這種觀點(diǎn)指導(dǎo)下寫出來(lái)的作品雖然可以從另一個(gè)角度披露沒(méi)落貴族的腐朽和黑暗,但決不可能是全面的、徹底的。

      《追憶似水年華》的對(duì)象和主題是“自我”,作者側(cè)重的不是外在生活環(huán)境的變遷和人世滄桑的變化,而是偏向人的精神世界和心理活動(dòng),行文是類似散文體的回憶錄似的小說(shuō)。普魯斯特用他纖毫畢現(xiàn)的細(xì)膩筆觸來(lái)探索“我”的每一個(gè)細(xì)微感受,去捕捉思想上或情緒,最細(xì)微的波動(dòng),并借助潛意識(shí)、夢(mèng)幻和想象,交叉重疊地展現(xiàn)似水流年,抒發(fā)作者對(duì)故人、戀人利往事的懷念,并由此上升到對(duì)生命個(gè)身的形而上的思索與感悟。同時(shí)作者發(fā)揮自由聯(lián)想的作用,借助于回憶和幻想,不受時(shí)空的限制,自由剪裁生活,從而擴(kuò)展了時(shí)間的跨度和空間的幅度,加大了作品的容量。因此小說(shuō)中時(shí)序顛倒交錯(cuò),情節(jié)結(jié)構(gòu)松散多變。

      《追憶似水年華》是一部有獨(dú)特風(fēng)格的長(zhǎng)篇小說(shuō),他不僅再現(xiàn)了客觀世界,同時(shí)也展現(xiàn)了敘述者的主觀世界,記錄了敘述者對(duì)客觀世界的內(nèi)心感受。在小說(shuō)中,敘述者“我”的生活經(jīng)歷并不占全書的主要篇幅。作者通過(guò)故事套故事,故事與故事交叉重疊的方法,描寫了眾多的人物事件。

      作者感興趣的不是敘述故事,交代情節(jié)和刻畫人物形象,而是抒發(fā)自己對(duì)某一問(wèn)題的感想和分析。例如,敘述者參加了蓋爾芒公爵家的一次晚宴,這使他長(zhǎng)期以來(lái)對(duì)貴族的種種幻想頓時(shí)破滅,他意識(shí)到過(guò)去對(duì)他有魅力的只是名稱,而不是真實(shí)的世界。整部作品對(duì)外部世界的描述同敘述者對(duì)它的感受,思考,分析渾然一體,又互相引發(fā),互相充實(shí),從而形成了物從我出,物中有我,物我合一的藝術(shù)境界。

      《追憶似水年華》是一部回憶錄式的自傳體小說(shuō),但沒(méi)有傳統(tǒng)回憶錄那樣對(duì)往事有條理的整理和分析,而是通過(guò)一個(gè)“非常神經(jīng)質(zhì)和過(guò)分受溺愛(ài)的孩子”對(duì)自己“緩慢成長(zhǎng)過(guò)程”的追憶,漸漸地“意識(shí)”到自己周圍人們的“存在”。作者只是捕捉自己心頭留下并時(shí)時(shí)浮現(xiàn)在腦際的印象,然后加以展現(xiàn)。對(duì)他來(lái)說(shuō),事情發(fā)生的先后沒(méi)有意義,現(xiàn)實(shí)從回憶中形成,通過(guò)回憶,既認(rèn)識(shí)到現(xiàn)實(shí)世界,也認(rèn)識(shí)到“自我”的存在。兒時(shí)早晨起來(lái)喝熱茶時(shí)一塊瑪?shù)铝崭恻c(diǎn)泡在茶里,邊喝邊吃點(diǎn)心所感到的樂(lè)處,在最后一卷《重現(xiàn)的時(shí)光》重提時(shí),“今”與“昔”的回憶已同時(shí)出現(xiàn)在作者腦海里。通過(guò)回憶,他解除了“時(shí)間”的束縛,獲得了時(shí)空的疊加,形成了特殊的回憶結(jié)構(gòu)。

      這部長(zhǎng)篇小說(shuō)除了第一部中關(guān)于斯萬(wàn)的戀愛(ài)故事采用第三人稱描寫手法外,其余都是通過(guò)第一人稱敘述出來(lái)的,敘述者“我”的回憶是貫穿全書的重要藝術(shù)表現(xiàn)方式。普魯斯特往往從一些微不足道的細(xì)節(jié)開(kāi)始回憶。關(guān)于小馬德蘭點(diǎn)心激起童年回憶的敘述頗能代表普魯斯特的特殊于法!皫еc(diǎn)心渣的那一勺茶碰到我的上顎。頓時(shí)使我渾身一震。我注意到我身上發(fā)生了非同小可的變化:”這種茶點(diǎn)是主人公小時(shí)到他姨媽房?jī)?nèi)請(qǐng)安時(shí)吃過(guò)的,嘗到味道,往事便浮上心頭:“茶味喚醒了我心中的真實(shí)”按主人公分析,“氣味和滋昧卻會(huì)公形消之后長(zhǎng)期存在,即使人亡物毀,久遠(yuǎn)的往事了無(wú)陳?ài)E,唯獨(dú)氣味和滋味雖說(shuō)更脆弱卻更有生命力”,“它們以幾乎無(wú)從辨認(rèn)的蛛絲馬跡,堅(jiān)強(qiáng)不屈地支撐起整體回憶的大廈”,于是,貢布雷的大街小巷、花園和往事都從茶杯小脫領(lǐng)而出。此外,一注陽(yáng)光照射在教堂鐘樓上,引起主人公一系列感受、聯(lián)想和回憶:一個(gè)樂(lè)句使他回憶起站在荊棘籬笆前的少女;雷雨的傍晚傳來(lái)丁香的香味。使主人公回憶起故鄉(xiāng)山楂樹(shù)籬的美景;在蓋爾芒特家的石子路上,他回憶起威尼斯的一段往事。普普魯斯特把心理學(xué)通感手法運(yùn)用到小說(shuō)創(chuàng)作中無(wú)疑是—種創(chuàng)新。既然是回憶,就必然與時(shí)間相連。普魯斯持創(chuàng)造了一種“時(shí)間心理學(xué)”。他力圖抓住情感的無(wú)限豐富性,將各種感覺(jué)、回憶、意念的網(wǎng)絡(luò)所產(chǎn)生無(wú)比豐富的實(shí)感捕捉住。為了將人的一生感受記錄下來(lái)。小說(shuō)必須具有一定時(shí)間跨度。這不是一時(shí)一地的感受記錄,而是不同時(shí)刻的總積聚,也就是說(shuō),由無(wú)數(shù)個(gè)個(gè)同時(shí)刻的心理活動(dòng)組成人的一生。

      普魯斯特運(yùn)用時(shí)序顛倒手法,在敘述不同時(shí)間呈現(xiàn)的現(xiàn)實(shí)時(shí),普魯斯特沒(méi)有采用按時(shí)間順序發(fā)展方式。他認(rèn)為這是平板的心理學(xué),這種心理學(xué)已“不再正確,因?yàn)闆](méi)有考慮到時(shí)間”。他讓人物在不同時(shí)間中顯現(xiàn),因?yàn)闀r(shí)間和空間孤立起來(lái)會(huì)妨礙人們認(rèn)識(shí)字物的個(gè)質(zhì),正如變換角度可以看到景物的全貌一樣,變換時(shí)間和空間能反映出人的全貌。斯萬(wàn)的心愛(ài)本來(lái)是主人公聽(tīng)說(shuō)的事,發(fā)生在他出生之前,但這個(gè)故事放在前面敘述,主人公長(zhǎng)大后與斯萬(wàn)家來(lái)往,并與斯萬(wàn)的女兒戀愛(ài),卻放到后面去敘述。主人公時(shí)而講述蓋爾芒特夫人家的事.時(shí)而跳到無(wú)關(guān)的事情上去,然后又問(wèn)到正文上來(lái)。普魯斯特說(shuō):“時(shí)間難道不就是它向我們顯現(xiàn)的那樣是一系列沒(méi)有聯(lián)系的事件嗎?”在他看來(lái),回憶一個(gè)人、一件事,不是一下子能完成的。而是交叉反復(fù)、顛倒錯(cuò)亂地進(jìn)行的,在事件的銜接中,看不出什么必然聯(lián)系,但從整體來(lái)看,這并不妨礙小說(shuō)是一個(gè)有機(jī)整體。普魯斯特用了一個(gè)比喻來(lái)解釋這種“時(shí)間心地學(xué)”:“對(duì)我來(lái)說(shuō),我喜愛(ài)的工具寧可說(shuō)是望遠(yuǎn)鏡,而不是顯微鏡。”他進(jìn)一步加以說(shuō)明:“也許這就是用來(lái)對(duì)準(zhǔn)時(shí)間的望遠(yuǎn)鏡的意象,因?yàn)橥h(yuǎn)鏡使肉眼看不見(jiàn)的星星顯現(xiàn)出來(lái),而我力圖使下意識(shí)呈現(xiàn)于意識(shí)中,這些現(xiàn)象已被完全忘卻,有叫處于非常遙遠(yuǎn)的往昔!

      《追憶似水年華》中有大量繁復(fù)重疊的長(zhǎng)句,它們往往長(zhǎng)達(dá)十余行。繁復(fù)是指結(jié)構(gòu)而言,或者副句有好幾個(gè):條件副句、原因副句、狀語(yǔ)副句等等;或者連接穿插關(guān)系從句,或者用插入句,并用破折號(hào)、冒號(hào)、分號(hào)來(lái)延長(zhǎng)句子。重疊是指表達(dá)的意思而言。普魯斯特經(jīng)常從一個(gè)想法引申到其他想法,有時(shí)分幾個(gè)句子來(lái)表達(dá),有時(shí)以一個(gè)長(zhǎng)句涵蓋一切。這就像一棵大樹(shù)伸出眾多的枝椏一樣,形成繁茂的枝葉,蔚為可觀。相對(duì)的,普魯斯持喜歡采用長(zhǎng)段落,小說(shuō)中常見(jiàn)幾頁(yè)不分段。 這種層層疊疊、曲曲折忻、枝蔓叢生、結(jié)構(gòu)嚴(yán)密的長(zhǎng)有兩種功用。一是它適合臺(tái)對(duì)內(nèi)宇宙的描繪。人的觀念和感情干變?nèi)f化、細(xì)微曲折;人的思路不是單一的,而是復(fù)雜的,有時(shí)從一個(gè)主要想法派生出各種想法,有時(shí)各種想法會(huì)紛然雜陳,有時(shí)會(huì)向時(shí)出現(xiàn)矛盾的兩種想法。要恰如其分地表現(xiàn)出來(lái),長(zhǎng)句是一種有效的表達(dá)方式。前人的心理描寫寫多半用短句,從不同角度描寫人的心理活動(dòng)。而普魯斯特則力求在一兩個(gè)長(zhǎng)句中寫山完整的心理活動(dòng)過(guò)程。二是長(zhǎng)句適于意識(shí)流的表現(xiàn)手法。意識(shí)的涌流既有理智的,也有潛意識(shí),有的相互聯(lián)系,有的互不連貫。長(zhǎng)句能起到兼容并蓄的作用,能充分表達(dá)作者的思想。長(zhǎng)句帶來(lái)的是慢節(jié)奏,普魯斯特是個(gè)喜歡沉思的作家,樂(lè)于周詳?shù)乜坍嬋宋锏膬?nèi)心活動(dòng),圍繞某種感情長(zhǎng)篇累牘地加以分析。

      普魯斯特1909年起開(kāi)始創(chuàng)作,歷經(jīng)17年完成全部作品,但出版時(shí)并未引起當(dāng)時(shí)文學(xué)界和大眾的關(guān)注,甚至在出版之初,作者要自籌經(jīng)費(fèi)出版前三卷。直至作者去世前3年,普魯斯特才應(yīng)這部小說(shuō)獲得龔古爾文學(xué)獎(jiǎng),從此享譽(yù)海內(nèi)外。

      從文學(xué)價(jià)值評(píng)價(jià),普魯斯特和他的《追憶似水年華》開(kāi)創(chuàng)了20世紀(jì)法國(guó)文學(xué)的新紀(jì)元,對(duì)后世歐洲文學(xué)的影響十分深遠(yuǎn)。雖然對(duì)該作家及其作品的分析和認(rèn)識(shí)一直存在著巨大的分歧,但對(duì)作家的貢獻(xiàn)和小說(shuō)的價(jià)值的肯定則是一致的。

      法國(guó)傳記文學(xué)家兼評(píng)論家安德烈·莫羅亞:“1900年至1950年這五十年中,除了《追憶似水年華》之外,沒(méi)有別的值得永志不忘的小說(shuō)巨著。不僅由于普魯斯特的作品和巴爾扎克的作品一樣篇帙浩繁,因?yàn)橐灿腥藢戇^(guò)十五卷甚至二十卷的巨型小說(shuō),而且有時(shí)也寫得文采動(dòng)人,然而他們并不給我們發(fā)現(xiàn)‘新大陸’或包羅萬(wàn)象的感覺(jué)。這些作家滿足于挖掘早已為人所知的‘礦脈’,而馬塞爾·普魯斯特則發(fā)現(xiàn)了新的‘礦藏’!

      法國(guó)詩(shī)人P·瓦萊里和評(píng)論家、教授A·蒂博岱(1874-1936)都在他們的評(píng)論中夸獎(jiǎng)《追憶逝水年華》的藝術(shù)風(fēng)格繼承了法國(guó)文學(xué)的優(yōu)秀傳統(tǒng)。


      3

      革新生命意識(shí)的文學(xué)經(jīng)典;1900年至1950年這50年中,除了《追憶似水年華》之外,沒(méi)有別的值得永志不忘的小說(shuō)巨著。

      4

      沒(méi)看過(guò),不評(píng)論。

      5

      沒(méi)看過(guò),所以也別邀請(qǐng)我回答問(wèn)題。

      熱點(diǎn)關(guān)注

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