從小愛看京劇戲曲電影，喜歡聽京劇，特別愛聽梅派 、程派。程派三代演員，有很多都很優(yōu)秀，如果非要選出一個代表來，就選張火丁。說起程派，不得不講下京劇界著名的四大名旦。

（四大名旦）

四大名旦，是在1927年，北京《順天吋報》舉辦京劇旦角名伶評選，由讀者投票選舉結(jié)果排名而來。四大名旦分別為梅蘭芳、尚小云、程硯秋、荀慧生，他們創(chuàng)造出各具特色的藝術(shù)風(fēng)格，也被稱為：梅派、尚派、程派、荀派。

程派唱腔深沉委婉，不同于梅派的溫柔典雅、也不同于荀派的嬌柔嫵媚。程派有很多弟子傳人，要說程派三代誰能扛起大旗？有點兒難為人，像劉桂娟、遲小秋、張火丁等都很出色。如果非要選出一個代表來，就選張火丁。

（程派傳人張火丁）

張火丁是我喜歡的京劇女演員，外表看起來恬淡、靜美，音色純正幽遠，行腔低回婉轉(zhuǎn)。把程派經(jīng)典劇目《鎖麟囊》、《紅鬃烈馬》、《春閨夢》等演繹的光彩奪目。特別是她的《鎖麟囊》，百看不厭。

張火丁憑著超高悟性和刻苦努力，在程派眾多弟子中表現(xiàn)優(yōu)異出類拔萃，她不僅能把傳統(tǒng)劇目演好，而且還排練了許多新劇目，特別是新劇《江姐》，更是非同凡響，成就不凡。她對戲曲熱愛可以說是到了著迷地步，對程派藝術(shù)在繼承基礎(chǔ)上又有自己的創(chuàng)新，受到戲曲界大家高度贊揚。

她在戲曲舞臺上不斷追求探索，在程派藝術(shù)上力求精益求精，在她對藝術(shù)孜孜不倦的追求中，收獲了無數(shù)的迷粉，人們喜歡她、愛她、迷她，因此認(rèn)為，在程派三代中張火丁能扛起大旗。

（蕙質(zhì)蘭心張火�。�

結(jié)語：京劇，被視為中國國粹文化。由200年前徽班進京開始，歷經(jīng)一代代人繼承、創(chuàng)新、發(fā)展，京劇逐漸演變，隨著優(yōu)秀演員大量涌現(xiàn)，呈現(xiàn)出流派紛呈的繁盛局面。

自小與京劇有緣，最喜歡聽老生與青衣唱，看不夠，聽不厭，偶爾會廢寢忘食，沒少被母親數(shù)落。即便如此，癡心不改，依然喜歡美如仙子的桃花粉面，喜歡戲曲人物的飄飄衣袂，還有那婉轉(zhuǎn)悠揚余音繞梁之音。

一個京劇藝術(shù)流派的傳承與創(chuàng)新發(fā)展取決于其自身的天然基因、藝術(shù)魅力及于觀眾中的影響力。

勿容置疑，京劇藝木、任何藝術(shù)，包括其它藝術(shù)形式，隨著時代與受眾群的不斷變化，其生命力總是相對有限的。

就京劇表演藝術(shù)來說，從二百多年的徽班進京開始，歷經(jīng)了一代又一代藝人的創(chuàng)造、繼承、發(fā)展創(chuàng)新又生逢其時才走到了出四大名旦、四大須生，出人，出戲、出名票友的繁花以錦、爭奇斗艷的時代的。

長江后浪推前浪，當(dāng)初人們在追捧四大名旦、四大須生的時候，前輩藝人的藝術(shù)影響力也順理成章的逐漸淡出了。這是個推陳出新的正常過程。

如今的京劇舞臺上，基本少有新戲，難有新人與年青票友，多的是對半個多世紀(jì)前藝術(shù)家們的學(xué)習(xí)、模仿，而觀眾與媒體也只是爭論誰扛大旗，誰學(xué)得像與不像，就這一點恕我直言，倒真是這一藝術(shù)形式歸于衰敗的不祥之兆。

一花引得百花開，花兒朵朵放光彩。

問當(dāng)今三代程派誰扛旗？五小程旦也好，其它宗程者都不錯，壓根一“小彩旗”時代。但答案于我看來，就一個：喜歡誰，粉誰，誰就好！加一句：這旗，愛讓誰扛就誰扛，大同小異，純無創(chuàng)新個性可言，誰扛都差不多。

張火丁、劉桂娟二人是三代程派藝術(shù)的領(lǐng)軍人物！她們二位各自都有特色都為程派藝術(shù)的發(fā)展帶來新的希望！

你說的程派是隔壁磨剪子的老程家嗎？

什么派有意嗎？京劇是國碎要傳誠，傳唱讓民族的東西不能丟，京劇演員唱的大家不愛聽，有時聽不懂，宣傳部，和文化部要重視，目前我聽相聲張云雷帶領(lǐng)觀眾京劇，這是難得的好現(xiàn)象，有誰有這么大的號召力，目前傳誠，傳唱最重要，不要分門派，那是過去了，在這樣分……。

喜歡張火丁，她可以。

扛大旗恐怕談不上了，就目前而言，張火丁創(chuàng)造了票房神化，有舞臺，有演出，有觀眾，能讓從觀眾口袋里花真金白銀買票，這是硬道理。劉桂娟現(xiàn)在可能更娛樂化了，綜藝臺作評秀，佳賓的時間更多，遲小秋更專注一些，李海燕，李珮紅也都不錯。

沒人。張火丁、遲小秋較好。但由于底蘊、識見等問題，似乎還無力承擔(dān)重任。

張火丁，遲小秋，其他人沒法聽

都可以