你覺得大衣哥朱之文一直住在農(nóng)村的原因是什么?:朱之文是星光大道出來歌手,外號(hào)大衣哥。對(duì)于大衣哥來說,是星光大道給了他運(yùn)氣。而運(yùn)氣不是誰都有的。他出身農(nóng)
朱之文是星光大道出來歌手,外號(hào)大衣哥。對(duì)于大衣哥來說,是星光大道給了他運(yùn)氣。而運(yùn)氣不是誰都有的。他出身農(nóng)民沒有多少大文化,靠勤勞多練博取了星光大道冠軍,是歌壇上唯一的一個(gè)農(nóng)民歌手。他愛唱有一個(gè)好嗓子,沒有經(jīng)過專人指導(dǎo)自學(xué)成才,這在星光大道占了光,被評(píng)為農(nóng)民草根歌手。如此一來,出名了,名氣大了,也有錢了。從不上門的親戚朋友也來往了。四面八方的粉絲,天天遠(yuǎn)道而來。大衣哥每天接見粉絲,忙碌的都不能按時(shí)吃飯。粉絲各有不同,有的想拜師學(xué)藝,有的合影留念,有的讓他唱歌,在加上農(nóng)活,一天到晚忙個(gè)不停。有人說,他有錢了怎不去城市里買房子,過個(gè)清靜的日子,還有的說,他這是抄作,故意在農(nóng)村顯擺。其實(shí)不是這樣,他是一個(gè)50歲左右的農(nóng)村人,又沒多少文化,也沒有去城市生活的慨念,二是受山東地方文化的影響,自己富有了不忘親戚朋友,該借的借,該給的給,還向社會(huì)贊助。這比起大碗明星來該如何批價(jià)。說句實(shí)話,這是不忘初心,這是善良,這是當(dāng)代農(nóng)民最美,最樸素的生活狀態(tài)。
從農(nóng)村一直長大的我,最了解的是農(nóng)村人,雖然我和朱先生不在一個(gè)地方,但農(nóng)村人的習(xí)性全國各地一樣!
第一:鄉(xiāng)土難離,祖宗多少代人祖祖輩輩生活在這個(gè)地方,要搬離一家人,可不是象出一趟遠(yuǎn)門的那么容易,從小一塊長大的玩伴,若是搬離,很難見到,尤其是本族的一家人和老輩們?cè)僖惨姴坏剑唛_了,那些老祖宗說升天就升天了。
第二:搬離一家人,各種辦理手續(xù)煩雜,雖然政策對(duì)搬遷戶各種手續(xù)容易多了,必定要你折騰多少個(gè)來回呢!
第三:朱之文大哥最大唱歌事業(yè)支持者,就是本土的父老鄉(xiāng)親;這一唱不但紅遍大江南北,還特別紅遍自己周圍的鄉(xiāng)鄰,幾十里或幾百里沒有不知道的,對(duì)朱大哥本人來說,全國各地粉絲的擁護(hù)贊嘆,遠(yuǎn)比不上本土鄉(xiāng)鄰的贊嘆得勁,光宗耀祖的事,只有在本土,十代八代的傳遞下去,自己有多光彩,有多榮耀!
離開故土,那些親情感怕再也找不回的,并且一旦朱大哥開口要離開故土,估計(jì)十個(gè)鄉(xiāng)鄰九個(gè)不同意,本地鄉(xiāng)鄰眾等還要等大衣哥為自己出彩呢!怎能輕易的放手,絕對(duì)是不可能的,必定是明星嗎!坎比親人還要親呢。
朱之文成名后一直住在農(nóng)村,從表面上是朱之文不愿離開生他養(yǎng)他的家鄉(xiāng),不愿離開他的一畝三分地,而從深層次去分析,朱之文不是不想離開農(nóng)村住城市,住在城市也住得起,關(guān)鍵是住城市后誰還會(huì)關(guān)注他?誰還炒作他?朱之文雖然是農(nóng)民歌手,文化也不高,但是他明白住在城市后,他可能誰也不是,沒有人關(guān)注,沒有幫他炒作,生活在城里還有發(fā)展前途嗎?
眾所周知,從2010年開始,基本上每年都要從央視《星光大道》中產(chǎn)生一個(gè)農(nóng)村歌手,而這些人中為什么只有朱之文紅的這么長久?就是朱之文懂得有得就有失的道理,你看草帽姐、阿寶、王小妮等這些被捧紅的草根明星誰有朱之文的關(guān)注度,朱之文的低調(diào)成就了他的紅火,草帽姐的高調(diào)反倒引發(fā)一部分網(wǎng)友反感,所以說做人要低調(diào),做事高低還是有道理的。
朱之文不愿離開的選擇是正確的,一是從自身的實(shí)際情況不應(yīng)離開農(nóng)村,再紅的人也不可能紅一輩子。二是從家庭的情況出發(fā),如果家里人在城里有發(fā)展前途和能力,就應(yīng)該住在城里,如果家里人在城里沒有發(fā)展?jié)摿蛘卟幌矚g住城市還有必要住城市嗎?
每天都有人別出心裁,故意出題,輪番炒作大衣哥朱之文。好像自媒體離開朱之文,大家都不要活?
要我說呀,既然你們這么喜歡朱之文,還不如出錢把朱之文“養(yǎng)”起來!不用他四處奔波走穴唱歌賺錢,讓他在你家里飯來張口,衣來伸手。
如果,你家有好幾個(gè)女兒?統(tǒng)統(tǒng)都嫁給大衣哥做妾,大衣哥馬上跟他自己的老婆快速離婚,可以馬上做你的女婿,給你“填房”。
你還可以把自己的媳婦“進(jìn)貢”給大衣哥,讓大衣哥每天都可以輪流翻牌子。
大衣哥死后,你可以號(hào)召全村人給他“下半旗”致哀!另外,你全家都跪地喊大衣哥做爹。以此成全你作為奴才的一片孝心。
朱之文地地道道的農(nóng)民,即使在出名他也喜歡農(nóng)村,這里是他出生的地方,有感情,再說都認(rèn)識(shí),左鄰右舍,親朋好友都在農(nóng)村,我們常說故土難離,誰對(duì)自己的家鄉(xiāng)不留戀呢?
朱之文是有名的三傻子,這種人也只能在農(nóng)村,如果去城里會(huì)遭到很多人的排斥,天天聚集一群烏合之眾,鄰居能受得了嗎?朱之文現(xiàn)在很享受,每天樂在其中,一副悠然自得的神態(tài),大有一番歡迎五湖四海之勢。
大家都知道朱之文是什么人,好吃懶做,游手好閑,不務(wù)正業(yè),這種人怎么可以去城里混呢?農(nóng)村人大都不計(jì)較,什么人都能容納,所以他只能生活在農(nóng)村。
這種人如果把他弄到北京,三天就回來了,他根本找不到感覺,找不到適應(yīng)的土壤,依然吊兒郎當(dāng),如果像現(xiàn)在這樣,他會(huì)受到周圍鄰居的投訴,自己灰溜溜的回家,農(nóng)村就無所謂了,怎么搞都行,老百姓根本不計(jì)較,這就是朱之文生活在農(nóng)村的主要因素。
朱之文原本地道的農(nóng)民,這種人只適合在農(nóng)村,從小沒有出過遠(yuǎn)門,對(duì)農(nóng)村的生活方式特別適應(yīng),家里搞的一團(tuán)糟,臟兮兮的,說話語無倫次,在城里這樣行嗎?天天不把別人氣死嗎?農(nóng)村人能接受,因?yàn)榇蠹叶紱]有文化,也不知道對(duì)錯(cuò),所以他只有待在農(nóng)村。
三傻子就是三傻子,不是因?yàn)樗雒司筒簧盗,只是現(xiàn)在他學(xué)會(huì)裝逼了,總是時(shí)不時(shí)說兩句驢頭不照馬尾的至理名言,這些都是裝出來,一個(gè)小學(xué)都沒有畢業(yè)的人,能干嗎呢?除了吃真的很難找到他的優(yōu)點(diǎn)。
滾,土豬在村里是有名的懶漢二流子好吃懶做,二賴子三大嘴,偷雞摸狗的玩意,他老娘沒死的時(shí)候連飯都不給吃飽,這丑鬼現(xiàn)在沒羞沒臊的裝逼,要臉不??懂聲樂的人如果看到土豬如此裝逼,肯定會(huì)忍不住給土豬兩個(gè)大嘴巴,唱歌很一般,毛病很多,這水平居然不要臉的整天炒作,太無恥了。'
利用粉絲炒作,互相利用。另外還能〝保持〞農(nóng)民色彩,當(dāng)成炒作資本,這就是:
別看小學(xué)二年級(jí)
之文憨相思縝密
幕后孔明莫小看
芝麻榨油皮不棄
按推測,這么成名,這么有錢不向城里搬,原因與子女,老婆有關(guān),本身雖然拾幾首歌唱,和媒體合作僥幸成名,自己的根兩有幾多是知道的,加上兒女好吃懶惰,又沒文化加傻蛋,老婆也差灶火,一家人兩噸重,入到城市去居住,反被人欺,在農(nóng)村只是被村中人有點(diǎn)冷漠,但也有兄弟幫忙,相對(duì)安全,一旦離開村中恐怕難以自立,故有不敢向城之望。
朱之文也想住城市,但他深知旦離開農(nóng)村,那他的唱歌生涯也就壽終正寢了。因?yàn)闆]有人炒作傳銷了。不要看他吐村民壞水,但他也知道這些放的壞水,也是他炒作的本錢。所以他暫時(shí)不會(huì)離開的!
朱之文不離開農(nóng)村,是幕后推手對(duì)他的精確定位!離開農(nóng)村,水軍或豬粉哪有條件在院落里圍著朱之文對(duì)其吃喝拉撒進(jìn)行拍攝炒作?小學(xué)文化、不識(shí)樂譜、語音不清、形象猥瑣的朱之文一旦脫離“農(nóng)村本色”就一文不值!
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