我這一輩子可惜的是沒(méi)有機(jī)會(huì)到國(guó)外讀書(shū)聽(tīng)課了，假如有在外國(guó)課堂聽(tīng)外國(guó)佬講中國(guó)的課時(shí)，如果講的是恒揚(yáng)中國(guó)文化精，講的是中國(guó)美的方面，我會(huì)站起來(lái)鼓掌。心里也會(huì)很佩服。

如果講的是那些篾視中國(guó)的課的話，侮辱中國(guó)的課，那我會(huì)感到十分難忍難受，大有卷鋪蓋走人之勢(shì)。希望列位還是莫學(xué)我的樣，這樣會(huì)斷送自已的前途。謝謝邀請(qǐng)

看到本標(biāo)題，我很自然地想到了自己以往所經(jīng)歷過(guò)的一個(gè)場(chǎng)景。

我在北大上本科期間，畢竟學(xué)的是國(guó)際關(guān)系專(zhuān)業(yè)，有不少涉及到日本的課程，包括梁云祥老師上的《日本政治與外交》（選修課）、張海濱老師上的《國(guó)際組織與國(guó)際關(guān)系》（選修課）、初曉波老師上的《東北亞國(guó)際關(guān)系》（必修課）。但愿課程名稱(chēng)沒(méi)有寫(xiě)錯(cuò)，不知現(xiàn)在還有沒(méi)有。梁老師和初老師畢竟是研究日本問(wèn)題，研究得很深，日文也很精通。我當(dāng)時(shí)上課，我關(guān)于日本政治、經(jīng)濟(jì)、外交等知識(shí)也遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如兩位老師，所以完全以學(xué)習(xí)和吸收的態(tài)度面對(duì)那些課程和作業(yè)的。

只是說(shuō)，我畢竟是來(lái)北京之前的18年是在日本度過(guò)的，所以，老師們?cè)谡n堂上也偶爾讓我表達(dá)站在日本國(guó)民的觀感和想法。我也認(rèn)為，這才是我在“日本有關(guān)”的課堂上作為“日本國(guó)民”的作用，甚至唯一建設(shè)性的作用。我當(dāng)時(shí)一直認(rèn)為老師們把課堂掌控得很好，無(wú)論是談?wù)撜�治�?wèn)題、安全問(wèn)題、還是歷史問(wèn)題，我也很感激他們也始終照顧我們?nèi)毡緦W(xué)生的感受，以及其他外國(guó)留學(xué)生的角度，當(dāng)然，還有中國(guó)學(xué)生們的情緒和立場(chǎng)。涉及到本國(guó)與外國(guó)之間的敏感問(wèn)題的課堂上，老師要講究平衡和戰(zhàn)術(shù)，學(xué)生要給予理解與配合，才能把課堂弄得更加有效、理性、從而有意義和價(jià)值。這是我的感受和看法。

張海濱老師是研究國(guó)際組織、氣候變化與國(guó)際關(guān)系等問(wèn)題的專(zhuān)家，因?yàn)樯夏情T(mén)必修課的是2005年的上半年，中國(guó)的輿論圍繞日本該不該加入聯(lián)合國(guó)常任理事國(guó)問(wèn)題鬧得沸沸騰騰。我記得，有一次張老師也在課堂上專(zhuān)門(mén)跟我們討論這個(gè)問(wèn)題。我當(dāng)然比較緊張，也以為被同學(xué)們集體批評(píng)，甚至攻擊。不過(guò)，張老師也很照顧日本學(xué)生的處境和感受，呼吁理性。更加難能可貴的是，在討論的過(guò)程當(dāng)中，幾乎沒(méi)有一個(gè)中國(guó)學(xué)生站在“政治正確”的角度討論這個(gè)問(wèn)題，大家都拿出自己的理由和依據(jù)主張日本該不該加入聯(lián)合國(guó)常任理事國(guó)。據(jù)我記憶，主張不該的學(xué)生比主張?jiān)摰膶W(xué)生多，甚至多很多。但也有從日本入常對(duì)中國(guó)的國(guó)家利益、東亞的和平與穩(wěn)定起到利大于弊的作用等角度主張日本該加入的學(xué)生。我從課堂討論學(xué)到很多東西，尤其是看問(wèn)題的不同視角和眼光。

以上是我作為一個(gè)日本國(guó)民在中國(guó)上和“日本有關(guān)”的課程過(guò)程中的一點(diǎn)感受。不知中國(guó)人民在海外上“中國(guó)有關(guān)”的課程過(guò)程中的感受是什么樣的。我在美國(guó)訪學(xué)期間也看到過(guò)一些場(chǎng)景，也產(chǎn)生過(guò)一些感受和思考，但愿有機(jī)會(huì)跟大家分享。

假如我在國(guó)外大學(xué)上和中國(guó)有關(guān)的課程，要是講到中國(guó)人正直，仁愛(ài)，謙虛，團(tuán)結(jié)，友誼，我會(huì)感到自豪，為中國(guó)而驕傲。

如果善意講到中國(guó)還有那些地方需要改進(jìn)，我會(huì)冷靜的思考，虛心的學(xué)習(xí)拿他們的長(zhǎng)處補(bǔ)促我國(guó)的短處。這是體現(xiàn)人類(lèi)在互相交流，共同進(jìn)步，

曾經(jīng)毛主席學(xué)習(xí)馬克思主義，也是外國(guó)的寶貴經(jīng)驗(yàn)傳于我國(guó)，讓我國(guó)人民走共產(chǎn)黨的路，徹底翻身了。這就是馬克思主義在我國(guó)起了很大作用。

當(dāng)然，如果外國(guó)人辱罵中國(guó)，蔑視中國(guó)。那我一定感到難受，這不是我該來(lái)的地方，他們不是中國(guó)的朋友。來(lái)此地求學(xué)，完全是求罵，自已感到可恥，留學(xué)無(wú)用。

上過(guò)一節(jié)系主任介紹中國(guó)食物和營(yíng)養(yǎng)概念的課，什么熱性食物、寒性食物等等。事后說(shuō)起，系主任說(shuō)她咨詢(xún)過(guò)系里面的一個(gè)中國(guó)來(lái)的博士后，是根據(jù)他的介紹來(lái)講的課，難怪我覺(jué)得太淺了 ^_^

但我很懷疑那些純正的美國(guó)人真的能聽(tīng)進(jìn)去？他們能懂多少呢？

幾年前在密歇根，為了給歷史系當(dāng)GIS的兼職助研，上過(guò)一門(mén)和中國(guó)歷史有關(guān)的課。這門(mén)課是一門(mén)中等課號(hào)的課，相當(dāng)于是給大二大三的本科生上的，但是也是歷史系本科生接觸到的第一門(mén)中國(guó)歷史課，所以也算是基礎(chǔ)課。老師是個(gè)美國(guó)人，但是中文很6，不過(guò)上課還是用英文，因?yàn)槁?tīng)課的美國(guó)人不會(huì)中文。助教也是美國(guó)人，不僅中文6，還會(huì)納西族文字。

最直接的感受是，作為基礎(chǔ)課，這門(mén)課對(duì)于美國(guó)人來(lái)說(shuō)其實(shí)蠻難的，尤其是很多美國(guó)人對(duì)中國(guó)的語(yǔ)言文化都不大了解的背景下。就算是中國(guó)學(xué)生去上，也不一定感到輕松。

我也在網(wǎng)上看過(guò)鄧小南教授、閻步克教授的中國(guó)古代史國(guó)內(nèi)大學(xué)基礎(chǔ)課程，我感覺(jué)密歇根的這門(mén)課不比國(guó)內(nèi)的基礎(chǔ)課簡(jiǎn)單。更何況，在國(guó)內(nèi)上中國(guó)古代史的同學(xué)們高中大部分是學(xué)文科的，本身就有不錯(cuò)的歷史基礎(chǔ)，語(yǔ)言文化背景也足夠，而密歇根這門(mén)課只要求有AP世界歷史里面的中國(guó)歷史知識(shí)的背景。這是個(gè)什么背景呢？估計(jì)很多人聽(tīng)過(guò)那首《兩只老虎》版的朝代歌，就是那個(gè)水平的背景，會(huì)這個(gè)朝代歌，再知道孔子秦始皇和大運(yùn)河，外加一個(gè)mandate of heaven，就差不多了。

我現(xiàn)在都還保留著當(dāng)時(shí)老師在期末前發(fā)給我們的復(fù)習(xí)題。下面我把essay題（簡(jiǎn)答題）的題目貼出來(lái)，大家可以自己感受一下，對(duì)于原本幾乎只知道孔子和秦始皇的美國(guó)人來(lái)說(shuō)，一學(xué)期之后要做下面這種題，是一種怎樣的體驗(yàn)（題目中要求的閱讀材料大部分是要給的，不然誰(shuí)也做不出來(lái)了）。

Based on the Debate on Salt and Iron, what are the different views on state monopoly? How does the debate relate to questions of military security, particularly in Central Asia?

在《鹽鐵論》里，雙方對(duì)國(guó)家壟斷有哪些不同的看法？《鹽鐵論》與軍事安全問(wèn)題（特別是中亞）之間有何關(guān)系？

How does Zhang Qian describe the Central Asia? Does his description suggest that he sees others as barbaric, or does it reveal an interest in the economic potential of trade with cultural others?

張騫是如何描述中亞的？在他的描述里，他是否將當(dāng)?shù)厝水?dāng)做野蠻人來(lái)看待？抑或是表達(dá)了他對(duì)與不同文化族群進(jìn)行交易的經(jīng)濟(jì)潛力感興趣？

How were Xiongnu different from Han (culturally, linguistically, racially)? What sorts of relations existed between the Han and Xiongnu? How do we know?

匈奴和漢朝在文化、語(yǔ)言和種族上有什么區(qū)別？漢朝和匈奴之間經(jīng)歷了哪些關(guān)系？我們是怎么知道的？

How are the Xiongnu depicted in the \"Account of the Xiongnu\" in the Records of the Grand Historian? How does this account differ from those found in the Debate on Salt and Iron, or in Zhang Qian's descriptions?

《史記》里是怎樣描寫(xiě)匈奴的？《史記》對(duì)匈奴的記載和《鹽鐵論》中以及張騫的記載有哪些不同？

To what extent does Sima Qian’s account emphasize (or ignore) the cultural differences between the Han and the Southern Yue? What about the Eastern Yue? Does the final comment suggest that the historian saw the Eastern Yue outside the pale of civilization?

司馬遷的論述在多大程度上強(qiáng)調(diào)（或忽略）了漢和南越之間的文化差異？ 東越呢？『太史公曰』一段是否暗示司馬遷將東越視為未開(kāi)化的民族？

To what extent did Sima Qian see Joseon (ancient Korea) as an appendage to the Han dynasty?

司馬遷在多大程度上將朝鮮視為漢朝的附庸？

How did Huan Wen reveal elite statesmen's views on the fall of a unified realm? To what extent did he see Northern China as the true heartland of the Hua Xia?

在桓溫的記錄里，精英政治家是如何看待統(tǒng)一國(guó)家的分裂？ 他在多大程度上將北方視作華夏的真正核心？

In Notes to Luoyang Buddhist Temple, what can you learn regarding Central Plains under Xianbei's rule?

從《洛陽(yáng)伽藍(lán)記》中，你學(xué)到了有關(guān)于鮮卑統(tǒng)治下的中原地區(qū)的哪些方面？

To what extent did the sinicization contribute to the fall of Northern Wei?

北魏的漢化改革在多大程度上導(dǎo)致了它的滅亡？

What is the Guan-Long Group and how did it contribute to the reunification of China?

什么是關(guān)隴集團(tuán)？它是如何幫助中國(guó)實(shí)現(xiàn)重新統(tǒng)一的？

What can you learn from Li Po's We Fought South of the Great Wall regarding Tang's military appearances in Central Asia?

從李白的《戰(zhàn)城南》里，你了解了關(guān)于唐朝在中亞的軍事行動(dòng)的哪些方面？

In The Ballad of the Army Wagons, why did Du Fu mention the Xianyang bridge, Emperor Wu of Han, and soldiers of Qin dynasty?

在《兵車(chē)行》里，為什么杜甫提到了咸陽(yáng)橋、漢武帝和秦兵？

To what extent do you see racial or ethnic chauvinism coloring descriptions of warfare in Tang's frontier poetry?

在唐朝邊塞詩(shī)對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的描述中，有多大程度的種族或民族沙文主義色彩？

What kind of relationship did the Tang court have to the Uyghurs? To what extent do historical accounts confirm the protectorate system (Duhu Fu) of Tang dynasty in Central Asia?

唐朝和回鶻之間有怎樣的關(guān)系？歷史記載在多大程度上證明了唐朝在中亞的都護(hù)府體系？

What's the historical significance of Battle of Talas?

怛羅斯之戰(zhàn)的歷史意義是什么？

Compare and contrast the relationships between Han dynasty and southwestern barbarians, and between Tang dynasty and Nanzhao.

對(duì)比漢朝和西南夷以及唐朝和南詔之間關(guān)系的異同。

How did the Lushan's rebellion reshape China's profile (in culture, economy, military, etc.)?

安史之亂是如何重塑中國(guó)的面貌的（文化、經(jīng)濟(jì)、軍事等方面）？

How do you interpret Han Yu’s memorial on Buddhism? To what extent do you see the element of ethnic differences at this stage being more important than before as a consideration in Tang court?

你如何解讀韓愈的《諫迎佛骨表》？ 你認(rèn)為此時(shí)，唐朝對(duì)民族差異的考慮比之前加重了多少？

To what extent did the Tanguts see themselves distinct from other nomadic peoples? How did the Tanguts relate to the rulers of the Song empire? What evidence exists to suggest that the Tanguts saw sinicization as a desirable end? How did they understand sinicization？

在多大程度上，黨項(xiàng)人認(rèn)為自己和其他游牧民族有所不同？黨項(xiàng)人和宋朝統(tǒng)治者之間有什么關(guān)系？有哪些證據(jù)表明黨項(xiàng)人渴望漢化？他們是怎樣理解漢化的？

What roles did the city of Beijing play in the sinicization of Liao and Jurchen Jin dynasties?

北京在遼金的漢化中扮演了什么角色？

Compare the poems from Tang and Song periods dealing with the issue of others. What are some similarities and differences between those poems? To what extent do you see a marked turn in thinking about others?

對(duì)比唐宋關(guān)于異族的詩(shī)詞。它們之間有哪些相似和不同？你能讀出唐宋詩(shī)人對(duì)于異族的想法發(fā)生了怎樣的變化？

Why is Yue Fei regarded as a symbol of patriotism in China? How has his reputation changed in history?

為什么岳飛成為了中國(guó)愛(ài)國(guó)主義的象征？他的聲譽(yù)在歷史上有過(guò)怎樣的變化？

From the lyrics of the ending theme to the TV series The Patriot Yue Fei, what can you learn regarding the modern view to Yue Fei in China?

從電視劇《精忠岳飛》片尾曲的歌詞中，你得知了哪些關(guān)于當(dāng)代中國(guó)人對(duì)岳飛的看法？

To what extent do you see a gendered discourse on the ethnic diversity in the Yuan dynasty in the Brief Account of Yunnan by Li Jing? How is this different from the account found in Sima Qian's work?

在李京的《云南志略》中有多少關(guān)于元朝民族多樣性的論述？ 這與司馬遷的著作有何不同？

What's the historical significance of Tang-Tibetan Treaty Inscription? What's the historical significance of the Liangzhou Conference between Pandita and Godan Khan?

唐蕃會(huì)盟碑的歷史意義是什么？班智達(dá)和闊端的涼州會(huì)盟的歷史意義是什么？

Do you think the Mongol administration brought economic opportunities for the former subjects of the Southern Song?

你認(rèn)為蒙古人的管理為原南宋人帶來(lái)了經(jīng)濟(jì)上的機(jī)遇嗎？

Can we regard the Red Turbans as a case of Han rebellion against race discrimination? Why or why not?

我們能把紅巾軍看做是漢人反對(duì)種族壓迫的起義嗎？為什么？

Ma Huan’s travel account provides us with a glimpse of what Zheng He and his crew witnessed on their journeys. Compare these excerpts with those by Li Jing. To what extent do you see these accounts as being informed by ethnocentrism?

馬歡的旅行筆記讓我們能了解鄭和及其船員的航行。比較馬歡和李京的筆記，你認(rèn)為這兩者的敘述方式在多大程度上受到了民族中心主義的影響？

How was the Manchu invasion seen by the former subjects of the Ming dynasty? To what extent was resistance among Ming remnants shaped by elements of ethnicity?

明朝的遺民如何看待滿(mǎn)清入關(guān)？明朝殘余勢(shì)力的抵抗中，民族因素起到了多大的作用？

To what extent is Wang Fuzhi's conception of Han identity couched in terms of geography and culture in his works?

在王夫之的著作里，他的漢族身份認(rèn)同在多大程度上以地理和文化的方式體現(xiàn)？

Yue Fei, Wen Tianxiang, Qi Jiguang and Koxinga are all widely regarded as patriot heroes in China. Compare and contrast their reputations based on who they fought for and against.

岳飛、文天祥、戚繼光和鄭成功都被廣泛地認(rèn)為是中國(guó)的愛(ài)國(guó)英雄。根據(jù)他們?yōu)檎l(shuí)而戰(zhàn)、對(duì)誰(shuí)開(kāi)戰(zhàn)，對(duì)比他們具體名譽(yù)的異同。

Compare Ding Shaoyi’s description of Taiwan’s aboriginal population in Qing dynasty to Li Jing’s account of the peoples of the Southwest in Yuan dynasty.

將清朝丁紹儀對(duì)臺(tái)灣原住民的描述與元朝李京對(duì)西南民族的描述進(jìn)行比較。

How well was the Manchu-Han cooperation and solidarity in dealing with the British during the Opium War?

鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)期間，針對(duì)英國(guó)的滿(mǎn)漢合作有多成功？

Compare the Taiping rebellion to other 19th-century rebellions. To what extent do you see the Manchu rulers’ ethnic identity as a key rallying point? How was Ming dynasty referred to by the Taiping army?

對(duì)比太平天國(guó)和其他19世紀(jì)的起義。在起義口號(hào)里，滿(mǎn)清統(tǒng)治者的民族身份問(wèn)題占了多大成分？太平軍是如何看待明朝的？

Chiang Kai-shek presents himself as being opposed to Westernization. But do you think he was influenced by Western ideologies, such as Social Darwinism?

老蔣認(rèn)為自己反對(duì)西方化。 但是，你認(rèn)為他受到諸如社會(huì)達(dá)爾文主義等西方意識(shí)形態(tài)的影響嗎？

The diary of John Rabe presents a German perspective on the Rape of Nanjing. Compare and contrast his description of the event to those of the Yangzhou massacre in the early Qing dynasty. What are the similarities and differences between these events?

拉貝日記以德國(guó)人的角度記錄了南京大屠殺。將拉貝日記與清朝早期關(guān)于揚(yáng)州十日的記錄進(jìn)行對(duì)比。這兩件事之間有哪些相似和不同？

What does Mao's poem say about his understanding of Chinese history?

毛對(duì)中國(guó)歷史的理解是如何體現(xiàn)在他的詩(shī)詞里的？

To what extent does Mao conflate identities of Han with the Chinese nation-state? How did he see China as a multi-ethnic state?

毛在多大程度上使?jié)h族與中華民族的概念合二為一？ 他是怎樣將中國(guó)視為一個(gè)多民族國(guó)家的？

選修劍橋東方學(xué)系課程的經(jīng)驗(yàn)。。。

1）所有學(xué)生都要學(xué)水滸傳的原文，然后都得去寫(xiě)\"如何評(píng)價(jià)水滸傳暴力文化\"的文章。那個(gè)課程的教授McDermott，耶魯大學(xué)畢業(yè)的美國(guó)人，我非常喜歡他。專(zhuān)門(mén)寫(xiě)分析宋朝徽州經(jīng)商圈子的書(shū)。老婆是日本的，同樣屬于專(zhuān)業(yè)分析中國(guó)文化歷史為生，也是我們老師之一。倆人在文革時(shí)期的中國(guó)揚(yáng)州研究認(rèn)識(shí)的，到現(xiàn)在都沒(méi)有孩子，住在劍橋南邊鄉(xiāng)下一小別墅。退休之后也來(lái)過(guò)北京一趟了。他布置了好多其他奇怪作業(yè)，比如中國(guó)古代控制女性，跟西方古代控制女性的差別何在。。。

2）其他古文/文言文課程，就 \"搜神記\"、\"浮生六記\" 比較深刻。因?yàn)檫@兩本必須得讀完。前后其他東西都是一段一小篇的翻譯。中間好多都是詩(shī)詞。詩(shī)詞翻譯那一項(xiàng)，我也沒(méi)及格，完全崩潰，不過(guò)我也看不懂英文詩(shī)詞，哈哈。反正大家都會(huì)有一種中國(guó)古文化=\"鬼故事迷信\"+\"悶騷官吏\"的奇怪收獲。有一套相關(guān)內(nèi)梗，用干寶、沈復(fù)的話來(lái)形容一切事物和感受，早就忘了。

3）不怎么講1949年以后的事情。民國(guó)軍閥時(shí)期反而占了兩個(gè)學(xué)期的歷史課內(nèi)容。因?yàn)樗闶橇硪晃唤淌诘难芯狂焙�。各個(gè)朝代都有講到，但是討論長(zhǎng)短非常隨機(jī)混亂。漢到宋的1500年歷史，占了整個(gè)二年級(jí)。明清500年反而占到了整個(gè)三年級(jí)內(nèi)容。漢唐之間那400年就占了一個(gè)禮拜左右，三國(guó)才一天，特別不爽。那禮拜居然只讓我們寫(xiě)關(guān)于這時(shí)期佛教傳入中華的論文。當(dāng)時(shí)真的很不爽，還特意去買(mǎi)了南北朝這方面的書(shū)。（而且那學(xué)期都是一位韓國(guó)老師在教課，不過(guò)也很喜歡他的風(fēng)范，只是沒(méi)啥興趣去寫(xiě)宗教之類(lèi)的）

4）最后一年，明清為何沒(méi)發(fā)生文藝復(fù)興、科學(xué)革命、工業(yè)革命，大概算是整個(gè)內(nèi)容敘述的思考核心點(diǎn)。不怎么討論其他軍事方明的東西。幾乎所有學(xué)生都寫(xiě)了這方面的畢業(yè)論文，包括我。我重點(diǎn)在寫(xiě)宋應(yīng)星《天工開(kāi)物》這個(gè)人。德國(guó)那邊最好朋友Stanley在寫(xiě)辜鴻銘的事，更偏政治類(lèi)。

5）評(píng)價(jià)民族之類(lèi)的事情，從中國(guó)思維角度出發(fā)，真的很不受歡迎的。一年級(jí)的時(shí)候，我跟Stanley都是三一學(xué)院的（他是唯一純搞這專(zhuān)業(yè)的三一學(xué)生）。。。媽呀，我寫(xiě)了客家人的歷史的年文，是否屬于漢族之類(lèi)的。。。我們老師各種扣分不滿(mǎn)意。然后Stanley是華裔背景，寫(xiě)了漢族在長(zhǎng)江以南的整體整體擴(kuò)展吞并歷史，跟我寫(xiě)得差不了太多，居然就通過(guò)了。老師又是印度老女人（老公是中國(guó)人，也超級(jí)聰明），也幫助我很多了，最早引用references，也都是她勸我的，但我對(duì)這件事真是很無(wú)語(yǔ)的。到現(xiàn)在都不知道她腦子里在想什么，為什么Stanley能過(guò)？啊啊��！后來(lái)Stanley回德國(guó)海德堡大學(xué)讀博士，現(xiàn)在博士后研究，當(dāng)然一直都很欣賞他。

6）每次辦理正規(guī)活動(dòng)，無(wú)論請(qǐng)誰(shuí)來(lái)講課，總有藏獨(dú)分子之類(lèi)的人跑過(guò)來(lái)。有個(gè)羅馬尼亞老女人，老公是華裔，某邪教的，政治避難吧。這對(duì)夫妻，特別煩人。每次都要過(guò)來(lái)?yè)v亂。跟她們交流也是各種世仇，每次回劍橋也都要大吵一架，之前寫(xiě)過(guò)這類(lèi)文章，也被刪了。。。額。反正劍橋畢業(yè)的漢學(xué)學(xué)生應(yīng)該都知道我在說(shuō)誰(shuí)了吧。

7）話有，就是學(xué)現(xiàn)代漢語(yǔ)那一部分，特別不靠譜。好多語(yǔ)言老師都是臺(tái)灣來(lái)的，或者是英國(guó)長(zhǎng)大的二代華裔。對(duì)大陸現(xiàn)代青年用語(yǔ)和網(wǎng)絡(luò)用語(yǔ)一點(diǎn)都不熟知，甚至很排斥反對(duì)。特別死板頑固，一直不怎么喜歡我寫(xiě)的文章作業(yè)。最搞笑的是，他們總在搞對(duì)方支持中國(guó)大陸關(guān)系那一派，搞了各種斗爭(zhēng)小事，然后比較支持中國(guó)大陸那邊的基本都不是漢人，甚至都是外國(guó)人。當(dāng)年看著這場(chǎng)戲也挺好玩的。

先寫(xiě)到這里吧。數(shù)學(xué)專(zhuān)業(yè)的我最后竟然額外混到了這門(mén)的文憑，也是醉了。

之前英語(yǔ)課上講到電影相關(guān)的內(nèi)容，同學(xué)各自介紹自己國(guó)家的特色電影，自己在腦海里過(guò)濾了好多中國(guó)電影，結(jié)果發(fā)現(xiàn)不能用英語(yǔ)很地道的表達(dá)出中國(guó)電影所想表達(dá)的情感，只是簡(jiǎn)單介紹了一下電影名稱(chēng)和內(nèi)容。有些遺憾不能很好的表達(dá)出來(lái)。

很多時(shí)候，外國(guó)人并不了解中國(guó)的情況，他們了解中國(guó)的信息大都來(lái)自西方媒體。而西方媒體通常是選擇性報(bào)道。中國(guó)人在課堂上就得不厭其煩的給他們解釋某件事的來(lái)龍去脈。

用英語(yǔ)講出來(lái)跟你用中文講出來(lái)是不一樣的感受吧

沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)不是很清楚，估計(jì)有種“他鄉(xiāng)遇故知”吧～