《竇娥冤》是元代著名戲曲家關(guān)漢卿創(chuàng)作的一部雜劇，主要情節(jié)是這樣的：竇娥從小死了母親，他的父親竇天章是個(gè)書生。由于家貧，父親為了進(jìn)京趕考湊路費(fèi)，就把年僅七歲的竇娥賣給了同村蔡婆婆家當(dāng)童養(yǎng)媳。

<關(guān)漢卿>

等竇娥長(zhǎng)到17歲時(shí)，蔡婆婆就讓自己的兒子和竇娥結(jié)婚同房了。

然而兩年后，蔡家接連遭受變故，先是竇娥的公公去世，緊接著竇娥的丈夫蔡公子也死了。

家中的兩個(gè)頂梁柱去了，人們議論紛紛，說竇娥命硬克夫。也有人說蔡家風(fēng)水不說……

總的來說，兒媳婦和婆婆兩個(gè)寡婦在一起過日子很難熬。這一年竇娥19歲，蔡婆婆42歲。

有道是“寡婦門前是非多”，這話一點(diǎn)兒不假。同村兒的潑皮無賴張?bào)H兒看中了竇娥。而此時(shí)張?bào)H兒的老爸，老痞子張老兒也看中了蔡婆婆。爺倆想分別占有婆媳倆來個(gè)雙宿雙飛。

老痞子張老兒在年輕時(shí)和蔡婆婆是相好，后來蔡姑娘嫁人后就和張老兒斷了聯(lián)系，現(xiàn)在蔡婆婆丈夫死了，張老兒死皮懶臉纏著蔡婆婆，蔡婆婆迫于張老兒的淫威只好虛與委蛇，張老兒時(shí)常帶著兒子張?bào)H兒住在蔡婆婆家。

張?bào)H兒垂涎竇娥的美貌，幾次逼著竇娥嫁給他，但都被竇娥罵了個(gè)狗血噴頭。而蔡婆婆卻很軟弱，屈服于張老兒的淫威。

有一次蔡婆婆病了，想喝一點(diǎn)羊肚湯，竇娥于是就為婆婆做了一碗。當(dāng)時(shí)張?bào)H兒心中產(chǎn)生了邪念，她乘竇娥不注意往羊肚湯里放了些毒藥。意思是要毒死蔡婆婆，然后再占有竇娥。

當(dāng)蔡婆婆要喝羊肚湯時(shí)，突然感到要嘔吐，于是就把這碗羊肚湯讓張老兒喝了，張老兒不知下了毒，喝后很快倒地身亡。

張?bào)H兒萬(wàn)萬(wàn)沒想到自己下毒毒死了老爸。惱怒之下，便把殺人罪名栽贓到了竇娥身上，于是告到了楚州衙門。

楚州知府收受了張?bào)H兒的金錢，為了把竇娥定成死罪，決定從蔡婆婆身上尋找突破口。

知府大人知道竇娥孝順婆婆，于是對(duì)蔡婆婆嚴(yán)刑拷打，聲言只要竇娥承認(rèn)下毒殺人就放過蔡婆婆。竇娥為了救婆婆，違心承認(rèn)了殺人，隨即被判斬刑。

《竇娥冤》的故事講完了，親們認(rèn)為竇娥冤不冤？

我認(rèn)為竇娥很冤。

第一冤從小被老爸賣給人家當(dāng)童養(yǎng)媳。竇娥的老爸竇天章為了自己的前途竟然把女兒賣了，這是當(dāng)父親干的事嗎？

讀書是不是把腦袋讀秀逗了，女兒是父親的小棉襖，即便借高利貸也不能把女兒賣了，沒一點(diǎn)父愛。竇娥生在這樣的家庭本身就是悲劇。

第二冤竇娥不該舍命救婆婆，蔡婆婆如果能像竇娥一樣堅(jiān)決不屈服，把籬笆扎緊，不給張老兒父子住進(jìn)家中的機(jī)會(huì)，后面也就沒有這些事情了。

婆婆的不檢點(diǎn)和軟弱，造成了竇娥的悲劇，其實(shí)竇娥是被婆婆牽連害了。假如竇娥不可憐婆婆，19歲守寡完全可以另嫁他人，離開婆婆找一個(gè)好人家，也就不會(huì)碰上張?bào)H兒這樣的無賴了。

說來說去竇娥就是一個(gè)善亮的女人。在封建社會(huì)這樣的女子沒有生存之地。竇娥對(duì)得起死去的丈夫，對(duì)得起婆婆，唯獨(dú)對(duì)不起自己。

就在竇娥被斬當(dāng)天，正值六月暑熱天，竇娥憤怒質(zhì)問上天：“老天爺，你為什么就不睜眼呢？我竇娥冤下大天了！”

如果老天知道我冤，為了證明我清白。我死后，第一，刀砍頭落時(shí)，一腔熱血全濺在上空白練上。

第二，六月降大雪，把我的尸體覆蓋。

第三讓楚州從此大旱三年！

結(jié)果這三樣都一一實(shí)現(xiàn)了。

劊子手行刑時(shí)，竇娥的一滴血都沒落在地上，全部飛濺到了白練上。當(dāng)時(shí)圍觀的老百姓都驚呆了，紛紛為竇娥喊冤。

緊接著天空烏云突變，狂風(fēng)大作，天空飄起了鵝毛大雪，很快把竇娥的尸體覆蓋。人們更加驚呼起來：“竇娥冤下大天了！”

自從竇娥死后，楚州連續(xù)三年大旱。

竇娥的冤情驚動(dòng)了朝廷。此時(shí)竇娥的父親竇天章已經(jīng)做了朝廷的命官，被朝廷委派回家鄉(xiāng)明察暗訪，經(jīng)過一番調(diào)查，知府和張?bào)H兒相互勾結(jié)陷害竇娥的事情暴露，二人被處以死刑，竇娥冤案得以昭雪。

總的來說《竇娥冤》是一出悲劇，貪官和潑皮無賴的命換不回竇娥的生還，竇天章再有權(quán)勢(shì)也只能和女兒陰陽(yáng)兩相隔。

文/秉燭讀春秋

野狐試答

《竇娥冤》是關(guān)漢卿的代表作，是元雜劇中的重要作品，從誕生一直熱播不衰。竇娥是劇作中的主人公，民間俗語(yǔ)有“冤得跟竇娥似的”，可見竇娥有多冤枉。

一 苦命的孩子

竇娥名竇瑞云，是窮秀才竇天章的女兒，三歲喪母，和父親流落到楚州三陽(yáng)縣（今江蘇淮安），竇天章借下蔡婆婆二十兩銀子，無力償還，又要進(jìn)京趕考，也沒有盤纏，只好把七歲的竇娥買于蔡婆婆做童養(yǎng)媳。

二 不幸的婚姻

竇天章撇下竇娥上京趕考，一去杳無音訊，竇娥十五歲上和蔡婆婆的兒子圓房成婚，婚后不到兩年丈夫得癆�。ǚ谓Y(jié)核）死去，竇娥守孝三年，剛剛二十，除了孝服，就攤上了官司。

三 惡勢(shì)力的欺負(fù)

蔡婆婆靠亡故老公留下的錢財(cái)放高利貸為生，這是當(dāng)時(shí)官府所允許的合法營(yíng)生，受王法保護(hù)，可孤兒寡母要放高利貸實(shí)屬不易。

賽盧醫(yī)借下蔡婆婆銀兩想要賴賬，欲設(shè)計(jì)害死蔡婆婆，恰巧被流浪的張?bào)H父子撞見，張?bào)H父子本是流氓無賴，得知蔡婆婆孤兒寡母隨起歹心，威逼蔡婆婆招他父子入贅。

蔡婆婆軟弱怕事，勉強(qiáng)答應(yīng)，竇娥堅(jiān)決不從，張?bào)H想要毒死蔡婆婆好控制竇娥，不成想誤藥死了自己老子。張?bào)H就勢(shì)誣賴竇娥毒死自己老子，以此要挾竇娥從了自己。竇娥堅(jiān)決不從，張?bào)H將竇娥告到官府，企圖通過合法手段達(dá)到霸占家財(cái)?shù)哪康摹?/p>

四 官府草菅人命

梼杌是當(dāng)時(shí)官場(chǎng)的一個(gè)形象化代表，昏聵無能，無心為民做主，這也是惡勢(shì)力不斷膨脹的重要原因。

梼杌屈打竇娥，竇娥致死不認(rèn)，堅(jiān)決反抗，梼杌又要屈打蔡婆婆，竇娥善良，不忍婆婆受刑，只好認(rèn)下了這樁命案。

官府處斬竇娥，竇娥滿腔悲憤指斥天地，痛責(zé)官府，發(fā)下三樁誓愿，以明己冤。

總結(jié)

竇娥善良賢惠，積極堅(jiān)毅，她的悲劇不是性格悲劇，而是時(shí)代悲劇，命運(yùn)悲劇。如此好的一個(gè)青春少婦，卻是這樣的命運(yùn)，這樣的結(jié)局，你說冤不冤。

冤，看過《竇娥冤》的朋友都知道，這是元代劇作家關(guān)漢卿的名著。該作品中描述的故 事，就是當(dāng)時(shí)社會(huì)普遍認(rèn)為的冤案。有許多劇評(píng)認(rèn)為《竇娥冤》反映了元代腐敗的司法體制，但筆者認(rèn)為，雖然作品是元代作品，但取材來源于東漢年間“東海孝 婦”的民間故事，因此該案例當(dāng)放在漢朝的歷史背景來進(jìn)行分析。

故事的經(jīng)過大概是這樣：一個(gè)叫竇天章的窮書生，因?yàn)榍妨烁呃�貸還不起，被迫將 其女兒竇娥抵給蔡婆婆做童養(yǎng)媳，但不出兩年，竇娥的夫君夭折。竇娥便與蔡波婆相依為命。一次蔡婆婆向賽盧醫(yī)討債，卻差點(diǎn)被勒死，正好被經(jīng)過的張?bào)H兒父子相 救。蔡婆婆因?yàn)楦心钏麄兏缸拥木让�之恩，又見他們無處容身，就收留了他們。誰(shuí)曾想張?bào)H兒父子是流氓，搬進(jìn)蔡婆婆家后就威逼婆媳倆嫁給他們父子，卻遭到蔡婆 婆嚴(yán)辭拒絕，從此張?bào)H兒懷恨在心。

為了霸占竇娥，張?bào)H兒弄來毒藥放到羊肚湯里，企圖毒死蔡婆婆，沒想?yún)s被張父誤食而亡。張?bào)H兒逐誣告竇娥殺人之罪，并賄賂太守桃機(jī)。在嚴(yán)刑逼供下，竇娥不忍心婆婆連同受罪，便含冤認(rèn)罪，被判斬刑。

竇娥被處斬前，指天發(fā)誓自己沒有殺人，并詛咒死血濺白練，而不沾地，六月飛雪三尺掩其尸，楚州大旱三年。最后這些詛咒全部應(yīng)驗(yàn)。

三年后竇娥冤魂投夢(mèng)給時(shí)任廉訪使的父親，案情得到重審，昏官桃機(jī)革職永不敘用，張?bào)H兒斬首，竇娥冤情得以昭彰。

從這個(gè)冤案來分析，我們更加明了法律的本質(zhì)及特點(diǎn)。什么是法？結(jié)合中今中外的研究和實(shí)踐，一般認(rèn)為法是：

1. 國(guó)家制定和認(rèn)可的

可以說，任何法都應(yīng)當(dāng)首先符合這一特征，法或法律是與國(guó)家立法機(jī)關(guān)之間存在必 然聯(lián)系的，法是由國(guó)家制定或認(rèn)可的規(guī)范。從漢朝法律的制訂來看，無論是西漢立法開端的“約法三章”，還是后來漢武帝命張湯制定的《越宮律》，以及東漢劉秀 “解王莽之繁密，還漢世之輕法”，人們都可以看出，法律都是統(tǒng)治機(jī)器——國(guó)家制訂的。而由于漢朝的中央集權(quán)制，這個(gè)制訂者，往往是皇帝本人。當(dāng)然，執(zhí)筆者 往往不是天子，但毫無疑問所有通過的法律，都是天子乃至整個(gè)統(tǒng)治集團(tuán)利益的體現(xiàn)。

2.法是意志。

法是統(tǒng)治階級(jí)的意志的表現(xiàn)，這一表述是我們所熟悉的，因?yàn)榉ㄊ恰耙庵镜谋憩F(xiàn)過 程”。所謂表決通過法律，實(shí)際上就是意志通過法律。在漢朝，雖然實(shí)行封建中央集權(quán)，但天子在制訂法律時(shí)，仍會(huì)在朝堂上征詢?nèi)撼嫉囊庖�，如果天子制訂的頒布 的法律與全體地主階級(jí)利益相沖突，仍一意孤行，這樣的君主就會(huì)被罵為昏君，反之則受歌功訟德。

3.法是強(qiáng)制的。

中國(guó)政法大學(xué)司法考試學(xué)院老師介紹，法律的效力是通過國(guó)家的強(qiáng)制力來實(shí)現(xiàn)的。一種規(guī)范如果沒有國(guó)家強(qiáng)制力作為后盾，那就只能稱為道德規(guī)范。從這個(gè)意義上講，漢代“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”已不是簡(jiǎn)單的學(xué)術(shù)或者政治問題，已上升到法律的層面。

當(dāng)時(shí)的各種宗族祠堂，甚至可以與官方的司法機(jī)構(gòu)一樣起到審判的職能。漢代的三綱五常，亦被人們稱為漢代的法典組成部分，這一點(diǎn)不為過。

《竇娥冤》中，竇娥之所以能以正面形象存在并得以申冤，概因其堅(jiān)守婦道，而以三綱五常為重要組成部分的法律體系，在捍衛(wèi)漢代地主階級(jí)統(tǒng)治方面功不可沒，因此對(duì)于竇娥這樣一位嚴(yán)守婦道的女子被冤，這是統(tǒng)治階級(jí)不能容忍的。

從《竇娥冤》之案，我們處處看到統(tǒng)治階級(jí)意志的體現(xiàn)：

1. 案情當(dāng)中，太守桃機(jī)收受賄賂，這首先在程序上不合法。

中國(guó)政法大學(xué)司法考試學(xué)院老師介紹，與所有封建王朝一樣，漢代律法是反對(duì)貪贓枉法的。但考慮到法是統(tǒng)治階級(jí)意志的 體現(xiàn)，這一條規(guī)定的目的是為了麻痹廣大人民以維持統(tǒng)治，深層次目的才是維持社會(huì)穩(wěn)定利于更好統(tǒng)治。也就是說，如果賄賂行為本身做得巧妙，輿論和經(jīng)濟(jì)上實(shí)現(xiàn) 雙豐收，這對(duì)于漢代統(tǒng)治者來說，是默許的，當(dāng)然這在律法上是做得說不得，畢竟律法是要公諸于世的。

2. 翻案成本低

本案的行賄方張?bào)H兒只是一個(gè)地痞流氓，與封建士大夫貴族沾不上半邊關(guān)系。受賄 方桃機(jī)雖是楚州太守，東漢時(shí)的太守，也就相當(dāng)于今天的一個(gè)市長(zhǎng)。但此君能力不行，又貪財(cái)又愚蠢，其錯(cuò)判的對(duì)方竇娥是當(dāng)?shù)赜忻�的孝女，貞婦！這在當(dāng)時(shí)是了不 得的名聲，對(duì)維持統(tǒng)治階級(jí)的三綱五常有著核心的定海神針般的作用。

最致命的是，竇娥的父親，雖然是個(gè)窮書生，但書生也出仕的一天，“君子學(xué)而優(yōu)則仕”是極為符合當(dāng)時(shí)統(tǒng)治階級(jí)需求的。由于故事的年代移花接木到了元代，因此查證了竇天章的官職參知政事，雖并非正式官位，但等同于同中書門下三品，可以進(jìn)入政事堂議事，即相當(dāng)于宰相群中的一員。

堂堂三品大員，祖宗祠堂的清名最為重要。據(jù)查竇天章早已入仕，但遲遲沒有查找女兒下落，直到從卷冊(cè)中發(fā)現(xiàn)女兒被判斬首，才勃然大怒。他大怒，主要原因竟然是其女“到今日被你辱沒祖宗世德，又連累我的清名”。因此，桃機(jī)這個(gè)又蠢又貪的小官就活該倒霉。

但從案件平反的結(jié)果來看，也很耐人尋味。竇娥冤情得以昭彰，恢復(fù)名譽(yù)。這是必然的，否則堂堂三品大員家族的面子往哪兒擱？昏官桃機(jī)革職永不敘用，估計(jì)桃機(jī)做市長(zhǎng)多年，有一些財(cái)產(chǎn)，上上下下也沒少打點(diǎn)，居然沒被發(fā)配充軍。張?bào)H兒斬首，看看，草民就是草民。

《竇娥冤》是我上初中后看的第一本書。這本書也成為整個(gè)初中時(shí)期，印象最深刻的一本書。所以直到現(xiàn)在還記得竇娥被冤枉押赴刑場(chǎng)砍頭的情況。

竇娥被砍頭時(shí)，判官問她還有什么話要說。她說了三句話：如果是被冤枉死的，那就讓我的鮮血濺我面前的三尺白練、六月飄雪、楚州大旱三年。

判官大怒，說她死到臨頭了還胡說八道，下令劊子手行刑。就這樣竇娥被砍頭了。

竇娥說得三句話全部都應(yīng)驗(yàn)了。她的鮮血全部向上飛去，落在了她面前的三尺白練上。不久，楚州的上空就下起了鵝毛大雪，楚州也因此大旱了三年。

當(dāng)我看到這樣的結(jié)局的時(shí)候，非常震撼，也非常替她惋惜，內(nèi)心對(duì)她也充滿了同情。盡管最后她的冤情得以昭雪。但是我對(duì)她的同情也并沒有減少，甚至這個(gè)故事一直留在了我的內(nèi)心深處。也明白了書為什么叫《竇娥冤》了？

她出生貧困人家，三歲喪命，父親竇天章將她賣給了蔡婆婆做童養(yǎng)媳，去了京城參加科舉考試。

一次，蔡婆婆向賽盧醫(yī)討債，討債不成卻差點(diǎn)搭上了自己的老命，幸好被經(jīng)過的張?bào)H兒父子出手相救。蔡婆婆感念張?bào)H兒父子的救命之恩，見他們無容身之處，于是就收留了他們。

作為光棍的張?bào)H兒，打起了竇娥的主意，想要和竇娥結(jié)成夫妻，遭到竇娥拒絕后，張?bào)H兒懷恨在心。于是就想報(bào)復(fù)，終于有了一次機(jī)會(huì)，在蔡婆婆生病后，張?bào)H兒想如果竇娥沒有了依靠，就會(huì)依靠自己，于是就想要毒死蔡婆婆，結(jié)果毒藥卻被自己的父親喝了。

張?bào)H兒死了父親，就威脅竇娥從了自己，竇娥不從。張?bào)H兒一氣之下就將竇娥和蔡婆婆告上了衙門，竇娥經(jīng)受不住酷刑，最終屈打成招。

說句實(shí)話，就是我們?cè)诠�司替人背了黑鍋、或者被人罵一句都覺得自己冤枉和委屈。你說竇娥冤不冤。

其實(shí)，縱觀歷史的長(zhǎng)河，這樣的故事不勝其數(shù)，竇娥只是一個(gè)代表。從竇娥的身上，我們也可以至少可以得到兩個(gè)啟示。

1、封建社會(huì)女子沒有地位，可以隨便被買賣，命運(yùn)何其悲慘。

2、人性的丑惡和自私永遠(yuǎn)存在。

尤其是第二個(gè)點(diǎn)，盡管一千多年過去了，但是人性中存在的丑惡和自私依然根深蒂固。直到現(xiàn)在，這樣的悲劇依然會(huì)發(fā)生在某個(gè)未知的角落里，恃強(qiáng)凌弱的現(xiàn)象從未改變。比如校園霸凌、強(qiáng)買強(qiáng)賣、校園貸等一系列的現(xiàn)象，我們都能從看到人性中丑惡的一面。

時(shí)代變了， 人在文明的洗禮中，逐漸變得褪去了野蠻，在溫良恭儉讓中日漸變得文明。但是不文明的一面依然大范圍的存在。

文明發(fā)展到了今天，現(xiàn)實(shí)生活中，依然還有數(shù)不清張?bào)H兒。我想如何才能減少“張?bào)H兒”?才是值得我們思考的。

中國(guó)人沒有幾個(gè)不知道竇娥的故事的，記得小時(shí)候，我們這里的農(nóng)村上演過《竇娥冤》的電影，每個(gè)村都要演一場(chǎng)，露天放映，每場(chǎng)都是人山人海，有不少大媽大嫂都串村連著看了七場(chǎng)，一邊看一邊哭，泣不成聲。

大家為什么會(huì)關(guān)注竇娥，因?yàn)楦]娥的遭遇具有普遍性。為什么人民會(huì)產(chǎn)生共鳴，因?yàn)橥�是社�?huì)底層。

直到現(xiàn)在還有好多人喜歡把歷史上蒙冤的人比作比竇娥還冤，可見老百姓對(duì)含冤的人容易產(chǎn)生同情。

那么竇娥是不是被冤枉的，她到底遭遇了什么呢？我們還是來回顧一下劇情吧。

《竇娥冤》是元代劇作家關(guān)漢卿的名著，那么它反映的一定是元代的生活，揭露的是元朝的黑暗統(tǒng)治和司法腐敗嗎？其實(shí)這是一個(gè)誤解，當(dāng)朝的文學(xué)作品是不能反映當(dāng)朝的社會(huì)弊端的，不然就不會(huì)允許上演。

即使元代統(tǒng)治者的審查制度不那么嚴(yán)，環(huán)境比較寬松，但《竇娥冤》反映的問題非常有代表性，因?yàn)闅v朝歷代的司法體制沒有什么變化，都是一脈相承的。所以《竇娥冤》其實(shí)不是元朝的冤，也不是竇娥一個(gè)人的冤，而是幾千年來中國(guó)人民共同的冤。

竇娥到底冤不冤？答案是毋庸置疑，真冤。

故事的梗概是：一個(gè)楊白勞式的落魄書生竇漢章，欠下了一筆高利貸，到期還不起了，人家也不當(dāng)老賴，將女兒竇娥抵押給蔡婆婆做童養(yǎng)媳，但竇娥命苦，沒過多久老公夭折了，竇娥也只能守寡，跟婆婆相依為命。

有一次蔡婆婆外出討債遇到麻煩，恰遇兩男子拔刀相救，蔡婆婆感激之余把救美的英雄帶到家里熱情招待，救人的叫張?bào)H兒，聽這名字都不地道。

果然這救人的張?bào)H兒父子倆不是什么英雄，而是流氓混混。他們救人危難，不是義務(wù)而是有償?shù)�，要人家蔡婆婆母女以身相許他們父子。蔡婆婆雖然放高利貸，但放錢不放色，人家是正派人，堅(jiān)決不答應(yīng)。這張?bào)H兒惱羞成怒、心生毒計(jì)，竟然對(duì)蔡婆婆在羊肉湯里下毒�？墒菂s弄巧成拙被張?bào)H兒老爸吃了，老驢一命嗚呼，小驢自然要嫁禍于人，竇娥為了不連累婆婆，一人認(rèn)下了投毒事實(shí)。

無論哪朝哪代，謀殺都是死罪，竇娥被執(zhí)行死刑的時(shí)候心有不甘，為了表示自己的清白，對(duì)天發(fā)誓。說自己如果有冤，六月飛雪、大旱三年、鮮血不沾地。竇娥發(fā)誓的三條全部應(yīng)照，但人死不能復(fù)生，也不會(huì)有人給她申請(qǐng)國(guó)家賠償。

但編劇為了有個(gè)大團(tuán)圓的結(jié)局，安排一個(gè)清官（竇娥做官的父親）復(fù)審此案，沉冤昭雪，真兇伏法。

要是按照現(xiàn)代的疑罪從無、重證據(jù)不重口供的原則，竇娥是被屈打成招、遭遇了刑訊逼供，雖然不能說竇娥無罪，但不能說人家有罪。這樣就給人定罪還把人處斬，顯然是草菅人命，是一場(chǎng)冤案。

而劇中描述的六月飛雪顯然不可能，大旱三年也只能說是巧合，血飛濺不到地上也不符合醫(yī)學(xué)生物學(xué)規(guī)律。

再說如果每個(gè)喊冤的人都這么說，老天都要這樣表示表示，那地球?qū)⒃僖膊粫?huì)下雨，老百姓都沒法活了。舊社會(huì)沒有公檢法，仵作也是聽縣太爺?shù)�，更沒有司法獨(dú)立，縣太爺一個(gè)人就是公檢法司。沒有指紋，沒有DNA、也沒有血型鑒定，還沒有律師和陪審團(tuán)，破案全憑著口供，在那樣的司法體制下，要想不冤枉不制造冤案比登天都難，哪怕你是清官。

戲劇就是藝術(shù)，在現(xiàn)實(shí)中，竇娥的案子不能讓竇娥的父親插手，這在現(xiàn)代司法體系中叫回避，哪怕不是你自己親自過堂，也應(yīng)該避嫌。

總而言之，在封建社會(huì)，官老爺?shù)囊庵揪褪欠�律，官老爺�(shù)臋?quán)威不可侵犯，他們判的案子基本都是鐵案，不能翻案，也沒有辦法翻案，除非是政治斗爭(zhēng)和權(quán)力爭(zhēng)斗，辦案的官員倒臺(tái)了，案子才可以重審。

但重審的案子結(jié)果就一定是公正的嗎？因?yàn)槌绦虻牟还�，想追求案子結(jié)果的公正，比登天都難。

電視劇《大宋提刑官》里有一個(gè)秉公執(zhí)法的法官，他有句擲地有聲的話是\"人命關(guān)天\"，他為了追求司法公正不怕權(quán)勢(shì)，不怕丟官。但宋代現(xiàn)實(shí)中這樣的官員不但絕無僅有，而且即使有也無法在官場(chǎng)生存。因?yàn)榻y(tǒng)治者不怕冤案，就怕自己的權(quán)威受到質(zhì)疑。

因此，如果你不幸出生在古代，被牽涉到案子里，那命運(yùn)只有一個(gè)，那就是喊冤，雖然不見得有多大用處。

《竇娥冤》是元代關(guān)漢卿的名著，寫的是竇天章為了進(jìn)京趕考籌備盤纏，只得把年幼的女兒竇娥賣給了蔡家當(dāng)童養(yǎng)媳，竇娥長(zhǎng)到十七歲的時(shí)候與蔡婆的兒子成了婚，不出兩年蔡婆的兒子去世了，竇娥便于蔡婆一起生活。

蔡婆在一次討債的過程中差點(diǎn)遇到危險(xiǎn)，剛好被路過張?bào)H兒父子搭救，后來蔡婆為報(bào)恩收留了張?bào)H兒父子，誰(shuí)知他父子二人見色起意意圖霸占蔡家婆媳，蔡婆性格軟弱只得虛與委蛇，之后張?bào)H兒父子就時(shí)常住在蔡家。張?bào)H兒覬覦竇娥的美貌一直強(qiáng)迫竇娥嫁給她，竇娥性子剛烈誓死不從，張?bào)H兒覺得蔡婆從中作梗便心生毒計(jì)在竇娥給蔡婆準(zhǔn)備的羊肚湯里放了毒藥，結(jié)果陰差陽(yáng)錯(cuò)的被老張兒喝下，張?bào)H兒萬(wàn)萬(wàn)沒想到毒死了自己的爹，惱羞成怒之余買通官府把罪名推給了竇娥。竇娥慘遭毒刑之后被判處死刑。

行刑那天竇娥質(zhì)問老天為何不肯睜眼，讓好人蒙冤，隨后立誓三條：一、死后鮮血全在白練上；二、六月飛雪；三、楚州大旱三年，果然死后都一一應(yīng)驗(yàn)了。三年之后竇天章當(dāng)官巡視楚州時(shí)才幫女兒平反了冤情。

竇娥是個(gè)善良的可憐人，小時(shí)候爹為了盤纏把她賣了，丈夫又是個(gè)短命鬼，還碰上了張?bào)H兒父子這樣的潑皮無賴，她的一生從來都不能由自己做主，死或許也是一種解脫。

冤，而是冤上加冤，第一、冤枉的是婆婆，第二、她又是替婆婆頂罪，所以說冤上加冤。

竇娥是歷代冤假錯(cuò)案受害者的縮影，是作家通過竇娥的故事向社會(huì)邪惡發(fā)出的抗?fàn)帲�希望社�?huì)多一點(diǎn)公平，少一點(diǎn)冤枉。對(duì)每個(gè)歷史時(shí)期都該引以為鑒。而不是鉆牛角討論竇娥到底冤不冤。

感謝邀請(qǐng)。

竇娥肯定是冤枉的。在那個(gè)朝代，竇娥她只是一個(gè)普通民女，很小的時(shí)候，因?yàn)樗�的父親一時(shí)潦倒，只能把她賣給蔡婆婆家當(dāng)童養(yǎng)媳，可惜過門沒多久，她的丈夫就患病去世了。只留下她與婆婆相依為命。

假如日子就這樣平淡地過下去也就罷了。偏偏婆婆出門要債遇到流氓，婆媳兩人被流氓垂涎，欲娶回家門，竇娥自然是不肯的。流氓張?bào)H兒不甘心被拒絕，于是意圖毒死竇娥婆婆，誰(shuí)知竟毒死了自己的父親！流氓惱羞成怒，將罪名嫁禍竇娥，并買通衙門將她治罪…

竇娥的父親竇天章是一個(gè)文人， 他一直把“三從四德”當(dāng)作教條來約束竇娥，使得竇娥善良、溫和、守禮節(jié)、懂孝道、明事理。這樣一個(gè)善良的女人，又怎么忍心讓婆婆接受拷打？她只能咬了牙根把毒殺張老頭的罪刑攬了下來。

做為一名安分守己的普通婦女，竇娥卻擁有如此悲劇的命運(yùn)，她遭受了喪母、離父、亡夫的一系列不幸。還要被屈打成招，背負(fù)殺人的罪名。如何能說她不冤呢？

竇娥在臨死前，責(zé)怪天地不公，并發(fā)下三樁誓愿：一要刀過處頭落，一腔熱血飛濺懸掛在旗槍上的丈二白練上；二要在三伏天，降下三尺瑞雪，以證其冤；三要楚州亢旱三年。

就筆者而言，這三莊誓愿得以實(shí)現(xiàn)，足以證明竇娥的冤屈。只是有一點(diǎn)，我不太明白，都說竇娥是善良溫柔賢惠的女子，這前兩莊誓愿也就罷了。她為何要許下楚州亢旱三年這樣的誓愿呢？如此，善良的她，豈不是把楚州眾多百姓的生命視如草芥了嗎？

竇娥到底冤不冤，看看作者的寫作鋪墊就知道了，當(dāng)時(shí)審案及被殺在六月，居然六月都下起了雪。正所謂，六月飛雪，冤啊。這個(gè)案子肯定是個(gè)冤案。