公知本是公共知識(shí)分子的簡(jiǎn)稱。

公知的第一屬性是\"知\"，即知識(shí)分子。并且是具有較深業(yè)務(wù)背景和專業(yè)知識(shí)的那部分高級(jí)知識(shí)分子。一切脫離自己的專業(yè)背景和研究領(lǐng)域的大腕都有偽公知之嫌。

公知的第二屬性是“公”。是為公共事業(yè)、公眾利益奔走呼號(hào)的著名知識(shí)分子。一切漠視公共事業(yè)和公眾利益的高級(jí)知識(shí)分子，只盤算著個(gè)人利益得失的自媒體大腕也是偽公知。他們正是魯迅當(dāng)初所譏諷的酒杯放在桌上、算盤放在桌下的偽名士。

公知的第三屬性是批判與啟蒙。批判一切該批判的，宣傳一切該宣傳的。錯(cuò)在政府則批判政府，錯(cuò)在民眾則啟蒙民眾。他們應(yīng)該是先進(jìn)文化的傳道者甚至是殉道者。其最優(yōu)秀者堪稱“民族魂”，如魯迅。他們是民族的脊梁和普羅大眾在黑暗中奮然前行的燈塔。

專制的社會(huì)自然會(huì)批判“圍剿”真公知，俗稱“文化圍剿”，甚至?xí)�用武器的批判代替批判的武器。李公樸、聞一多之死便是明證。

當(dāng)今自媒體上其實(shí)已沒(méi)有真公知 。因?yàn)樽笥宜麄兞��?chǎng)的已不是公共輿論場(chǎng)的是非曲直，而是他們投入很深的所在陣營(yíng)。他們大多貌似公允其實(shí)偽善。輕者常拉偏架，重者言行相悖，近乎騙子。

在混亂的社會(huì)中偽公知往往大行其道 ，紅極一時(shí)。在穩(wěn)定的社會(huì)中偽公知?jiǎng)t難售其奸，逐漸消聲匿跡。

批判公知的人其實(shí)也是公知或想當(dāng)公知的人。不過(guò)是時(shí)移勢(shì)易，攻守不同而已。本人才疏學(xué)淺但喜歡看真公知們兩軍互懟，口誅筆伐。在公知之“知”的互懟中去偽存真，去惡揚(yáng)善。

公知之善在傳播真理，縱使其人德不配位，也不可因人廢言。公知之惡在妖言惑眾，縱使私德無(wú)虧，亦可群起攻之。但揭其隱私，究其劣跡不過(guò)是下下之策。因?yàn)閭喂�知的惑亂人心在其“妖言”而非私德。當(dāng)然，正面強(qiáng)攻偽“公知”之“知”，比側(cè)面揭露其不“公”要困難得多。所以非真公知亦難擔(dān)此大任！

時(shí)代呼喚真公知——人民利益的代言人，社會(huì)進(jìn)步的拓荒者,盜來(lái)天火造福人類的普羅米修斯！

什么樣的社會(huì)都會(huì)批判公知，但凡有一點(diǎn)鑒別能力的人，從自己所具備的專業(yè)知識(shí)和技能角度，對(duì)某個(gè)社會(huì)某個(gè)公知提出質(zhì)疑，甚至是批判。當(dāng)然，這是因?yàn)楣�知犯了常識(shí)性的錯(cuò)誤，有時(shí)把大眾當(dāng)成無(wú)知來(lái)戲弄，用花腔，玩名詞，設(shè)概念，來(lái)戲耍和愚弄。公知們?nèi)橇松鐣?huì)的眾怒，必然要接受挨罵。

公知是社會(huì)的精英，許多人所具備知識(shí)面和視野，非一般人所能及。但這不等于，就一切萬(wàn)事大吉，無(wú)問(wèn)題，無(wú)錯(cuò)誤，無(wú)良序亂說(shuō)亂放嘴炮的，他們要自覺(jué)接受社會(huì)的監(jiān)督。

公知挨罵，被罵，被批判現(xiàn)象，無(wú)論在那個(gè)國(guó)家都是存在的，只是表現(xiàn)的多少，強(qiáng)烈程度不同。但在相對(duì)民主開(kāi)放的社會(huì)，這種情況還會(huì)強(qiáng)烈些。這是因?yàn)槠胀�民眾敢于放開(kāi)直言，正如我們現(xiàn)在一樣，大家都可表達(dá)自己的意見(jiàn)和建議。難道不是嗎？

世界其它地方有沒(méi)有公知這種品種不清楚，但在大中華“公知”卻是爛大街的工種，而且聲名狼藉。誰(shuí)被冠以“公知”的頭銜本人一定會(huì)猛烈反擊:你才是公知，你全家都是公知!??
但奇怪的是至今還沒(méi)有權(quán)威給“公知”定義，在一般人的印象中“公知”大概就是像那些經(jīng)常拋頭露面的，擁有海量粉絲的歌星、明星、玩抖音直播的那些無(wú)聊的家伙，他們就愛(ài)對(duì)天下大事發(fā)表高見(jiàn)，指點(diǎn)江山，什么都懂，像川普那樣的懂王……如今最火、最著名的莫過(guò)于胡錫進(jìn)、金燦榮、張維為……他們絕對(duì)是麥霸、熒屏霸、講座霸、專欄霸、甚至他家的婚禮都能成為熱搜……無(wú)人能出其右，無(wú)人敢搦其鋒芒
既然問(wèn)到了什么樣的社會(huì)會(huì)批判公知？又是什么樣的人批判公知？這就很容易回答了，既然“公知”是拋頭露面的家伙，而且是靠到處招搖撞騙養(yǎng)家活口的，那么什么樣的社會(huì)，什么樣的人都會(huì)對(duì)其評(píng)頭論足，說(shuō)好說(shuō)壞，否則你干嘛要拋頭露臉，登上舞臺(tái)呢？你表演出色人家就給你喝彩、打賞，你讓人看不上眼，也別怪被圍觀群眾罵得糞水淋頭。但既然選擇了做公知就得先練就金鐘罩、橡皮臉、無(wú)知無(wú)畏、勇于擔(dān)當(dāng)、一往無(wú)前……否則怎么能成為一個(gè)一流的公知呢？做公知同樣必須具備職業(yè)道德、敬業(yè)精神

你這問(wèn)題問(wèn)得沒(méi)水平，你應(yīng)該問(wèn)問(wèn)那些昧著良心，賤踏知識(shí)和文明，一邊吸著黨和政府的血，卻又一邊費(fèi)盡心機(jī)瘋狂攻擊黨和政府的所謂專家或大師們究竟居心何在？

所謂“公知”只是知識(shí)分子中的一部分，有人故意在“公知”和“知識(shí)分子”中間劃等號(hào)，這，要么是無(wú)知，要么是別有用心。

既然不是所有知識(shí)分子都是“公知”，那么有些“公知”（注意：不是所有“公知”）被社會(huì)批判就是極其正常的事情了，既然如此，那么不論什么人都可以批判某些“公知”，這種批判只要是基于事實(shí)就屬于“言論自由”，無(wú)可指責(zé)。

因?yàn)橛腥丝偸茄员胤Q美國(guó)，所以需要特別指出的是，在美國(guó)，“公知”也不是不可以批判的。

公知，之所以稱為網(wǎng)上公知，都是因?yàn)樗麄冇幸欢ǖ妮浾撚绊懥�，�?duì)一些社會(huì)現(xiàn)象自以為是的揭露、批判，矮化政府形象。比如知名的方方，還有一下教授、記者、主持人、明星等。

批判公知的大都是既得利益者及其追隨者，因?yàn)檫@些人很滿足現(xiàn)狀，而且堅(jiān)定的認(rèn)為當(dāng)前社會(huì)是較理想的狀態(tài)，容不得他人說(shuō)三道四，抹黑當(dāng)前社會(huì)的光輝形象。

公知，走向公知這條路的大多數(shù)一根筋，認(rèn)定自己的批判和揭露是正確的，還有一小部分受反華勢(shì)力收買，也有一些公知破罐子破摔，在批判公知的洶涌輿情中倒向反華勢(shì)力。

如果批判公知蔚然成風(fēng)，說(shuō)明當(dāng)前社會(huì)意識(shí)形態(tài)正在撕裂，任其發(fā)展恐欲生變。

每個(gè)網(wǎng)民自覺(jué)遵守法律，謹(jǐn)言慎行，堅(jiān)定愛(ài)國(guó)，擁抱世界，堅(jiān)定跟黨走，不忘初心，牢記使命，全心全意為人民服務(wù)，中華民族偉大復(fù)興是任何勢(shì)力都阻擋不了的。