宋慈的破案能力是最強的，不說設(shè)用的了，就是宋慈寫的《洗冤錄》已被警察刑偵院列入必學(xué)教材，就這點狄、包二人是沒有做到的。

狄仁杰，包拯，宋慈，這三人都是傳說中的“神探”，其中，得益于小說與電視劇《神探狄仁杰》的傳播，狄仁杰幾乎成了福爾摩斯一般的人物，坊間名氣很大。同樣，得益于戲劇、電視劇《包青天》的傳播，包拯在民間的聲名也極大，被當(dāng)成中國傳統(tǒng)司法官的典范。相比之下，宋慈的名氣最小，不但《宋史》中無傳，民間也幾乎沒有他的傳奇故事流傳。前幾年，總算有一部以宋慈為主角的《大宋提刑官》熱播，給宋慈這一歷史人物賺了一些名氣。

但從史實的角度來說，能稱得上“神探”的，恐怕只有宋慈，這三人中，也是以宋慈的辦案能力最厲害。至于包拯與狄仁杰，他們的破案故事基本上都是后世文人編造出來的。雖然《新唐書·狄仁杰傳》稱狄仁杰“遷大理丞，歲中斷久獄萬七千人，時稱平恕”，確實有過當(dāng)司法官的履歷，而且斷案的能力也不錯，但絕沒有像《神探狄仁杰》故事講述的那般傳奇。真實的包拯只有極短一段時間當(dāng)過開封府知府，大約是一年多的，正史也沒有記載他偵破過多少大案。

只有宋慈，擔(dān)任司法官的履歷最長，而且，他身下還留下一部法醫(yī)學(xué)專著《洗冤錄》�！断丛╀洝酚涊d了當(dāng)時最先進的司法檢驗技術(shù)，后面元明清的司法檢驗，不管是技術(shù)上，還是機制上，基本上都未能超出宋代立下的框架。一個能夠?qū)懗觥断丛╀洝返娜�，如果沒有豐富的司法履歷，沒有過硬的破案經(jīng)驗，是不可想象的。

因此，從辦案綜合能力的角度來看，宋慈可以將狄仁杰與包拯甩出十幾條街。

當(dāng)然是包拯�；视H國戚都敢殺。

狄仁杰是被神化了，能力比一般官員稍強些。

包拯最大的特點公正，剛正不阿，辦案就更一般了。不過他就是因為不畏強權(quán)而留名的。著名的貍貓換太子和鍘美案都是包公案虛構(gòu)的。

宋慈是一名杰出的法醫(yī)，尤其對驗尸有著深入的研究，他的《洗冤錄》影響深遠，是世界上第一部系統(tǒng)的法醫(yī)著作。

所以說呢要是辦殺人案，宋慈絕對排第一。貪腐案就要找包拯了。

都是神探,不過,我認為包拯更勝一籌!

狄仁杰、包拯和宋慈三人，是中國古代三大頂級破案高手。

若論民間知名度，包拯第一，狄仁杰次之，宋慈最末。

若論話題度和熱度，包拯火的最早，90年代《包青天》是我們80后集體記憶，特別片頭曲“開封有個包青天……”一出來的時候，令人血脈沸騰。

不過這幾年，包拯的熱度下降明顯，而狄仁杰后來者居上，大有壓倒包拯之勢，關(guān)于他的影視劇層出不窮，如早期的《神探狄仁杰》，《少年神探狄仁杰》，近期的《狄仁杰之通天帝國》、《狄仁杰之神都龍王》等等。

相比前兩者，宋慈的話題度就弱爆了，關(guān)于他的影視劇似乎只有可憐的一部《大宋提刑官》。

閑言少敘。除去影視因素，除去炒作因素，假如三人按照真實破案水平比拼，到底誰優(yōu)誰劣呢？

No.1 宋慈

宋慈是高級刑法官，乃中國法醫(yī)鼻祖，著有《洗冤集錄》。

斷案關(guān)鍵是什么？證據(jù)！

宋慈非常重視搜集證據(jù)，“遇有死者，必根究其所以致死”，必以“以事實為依據(jù)，以法律為準(zhǔn)繩”，與包拯、狄仁杰野路子相比，宋慈絕對夠科學(xué)，夠嚴謹，夠?qū)�業(yè)。

宋慈還有一項厲害之處，那就是驗尸，其驗尸技法相當(dāng)專業(yè)，相當(dāng)細致，不放過任何隱秘部位。

甚至于“凡驗婦人，不可羞避”，將婦人抬到光亮之處，“令眾人見，以避嫌疑”，時人見了，紛紛掩面躲避，特別是道學(xué)家更是見了洪水猛獸一般。

宋慈真夠絕的！

No.2 包拯

包拯厲害之處在于鐵面無私，不畏強權(quán)，敢于為民申冤，這一點相當(dāng)難能可貴，所以老包同志在老百姓地位相當(dāng)之高，近乎于神。包青天已經(jīng)成了剛正不阿，不畏強權(quán)的代名詞了。

包青天判的最有名的兩個案子，一個是鍘美案，一個是貍貓換太子，這兩個案子牽涉的都是皇親國戚。包青天膽子真夠大的，可以說是用生命來維護國法之公正。

這種天不怕地不怕，敢與惡勢力斗爭到底，大無畏的精神，永遠是官員的楷模。

No.3 狄仁杰

其實，狄仁杰厲害之處在于做官，他屹立三朝不倒，成為武則天一朝的宰相，靠的絕不是斷案，而是政治嗅覺。

狄仁杰斷案主要是在大理寺丞的任上，曾經(jīng)一年斷案數(shù)千起，牽涉人員多達兩萬多人，然而，這些人員沒有一個申冤的，也沒有一個上訪的。

不得不說，狄仁杰斷案能力絕對夠出色。之后，狄仁杰就做了侍御史，就不再從事斷案工作了。

狄仁杰厲害之處在于工作效率。

狄仁杰雖說在大理寺任過職，但是一生中以斷案為主的時間很短，狄仁杰的功績是在擔(dān)任宰相時期，對于國家大政方針的貢獻，和對武氏外戚及男寵勢力的斗爭。所以，他的閃光點不在辦案，現(xiàn)在建立起斷案能手的印象完全是電視劇的功勞。

包拯辦案時期在其擔(dān)任開封府尹時期。辦案對象主要是京城的皇親國戚和達官顯貴。所以，突出的不是辦案的技術(shù)性難度，而是能不能堅持底線，秉公執(zhí)法。他的執(zhí)法生涯顯示的是他的剛正不阿。

宋慈走的是辦案的技術(shù)路線，擔(dān)任的是提點刑獄使，有名著《洗冤錄》，其勘察取證能力獨步當(dāng)時，在整個刑偵史上也有奪目光輝。

所以，三者側(cè)重點不同。大家也不能以電視劇的影響來建立對這三個人的認識，要正確了解就得多看看正史。

就斷案能力排名的話，宋慈第一，狄仁杰第二，包拯第三。

　　宋慈是歷史公認的法醫(yī)學(xué)鼻祖，《洗冤集錄》上記載了數(shù)百種古代法醫(yī)辨別死亡原因的方法，其中也記載了許多宋慈的親身經(jīng)歷。

　　宋慈本人曾擔(dān)任南宋提刑按察司，這本就是負責(zé)一路（約等于�。┑母呒壒俾�，大體相當(dāng)于生公安局長、紀(jì)檢書記。

　　正是擁有多年豐富工作經(jīng)驗，加上對前代法醫(yī)經(jīng)驗的整理和繼承，宋慈方才完成了法醫(yī)學(xué)巨作《洗冤集錄》。

　　至于狄仁杰，本是唐朝（武周）時期著名政治家，身為一國宰輔的狄仁杰，對人對事都有著精準(zhǔn)的判斷力，常常在很短的時刻就能將一件復(fù)雜的事情理出頭緒。

　　據(jù)史料記載，狄仁杰在在大理寺工作期間，曾經(jīng)在一年內(nèi)將一萬多年積壓案件處理干凈，并且沒有一個人喊冤。由此，狄仁杰成為今人心目中的古代超級神探。

　　其實，在清朝之前，沒有一個中國人把狄仁杰當(dāng)神探。狄仁杰在大理寺處理的案子也并非什么兇殺案。大理寺與刑部的職責(zé)不同，刑部負責(zé)天下刑獄，大理寺則專門負責(zé)對官員的糾察，審問。

　　換言之，大理寺相當(dāng)于如今的紀(jì)檢委，人家調(diào)查的都是官員貪腐案。狄仁杰一年處理無數(shù)擠壓案件，并非說明狄仁杰推理能力強，而是證明狄仁杰執(zhí)法公平，不畏權(quán)貴�！�

　至于包拯，一生就沒斷過幾件案子。早年間的牛舌案其實非常簡單。擔(dān)任代理開封府知府時政績平平，傳記中一筆帶過。宋人筆記中反倒記載了一件包拯被手下差役戲耍，錯判案件的糗事。

　　包拯在歷史上的真正形象不是神探，而是諫官，他如唐朝的魏征一樣，是不畏權(quán)貴，敢于向皇帝直言進諫的那種人。

中國古代有眾多的斷案高手，歷史上公認的有八位，分別是 : 西漢時期的趙廣漢和黃霸、唐代的狄仁杰和徐有功、北宋寇準(zhǔn)、南宋宋慈、明朝的況鐘和海瑞。包拯是否屬于斷案高手？廣義上講也應(yīng)該包括在內(nèi)。? ?

狄仁杰、包拯、宋慈雖都是破案高手，但三個仍有不少的差別。如果從辦理的數(shù)量上看，狄仁杰辦案最多，其次是包拯和宋慈。狄仁杰任大理寺丞時，曾在一年之內(nèi)處理了積壓的案件多達一萬多件，且無一例冤訴。? ?

古代斷案在缺少科學(xué)儀器設(shè)備等技術(shù)幫助的前提下，更多的是依靠過往的經(jīng)驗或法官的個人判斷能力。狄仁杰和包拯處理的都是牽涉到朝廷官員或等級最高的大案要案等，而宋慈卻是以地方刑事案件中的兇殺案為主。只是狄仁杰與包拯仍是沿用傳統(tǒng)的斷案手段，而宋慈則開創(chuàng)和運用了法醫(yī)鑒定。? ? ?

古代斷案的手段? ?

古老的中醫(yī)在診斷上總結(jié)出一套行之有效的方法，即 “望、聞、問、切”。而古代斷案也有一整套指導(dǎo)法官如何審理案件的方法，這套方法與中醫(yī)診斷法相仿，被稱之為 “五聽” 斷獄。? ?

一、辭聽，主要是聽嫌疑人說話。如說的是謊話，其情緒表現(xiàn)就會煩躁或胡言亂語；?

?二、色聽，觀察他的臉色，若是說謊，就會因羞慚而臉色發(fā)紅;? ?

三、氣聽，觀察呼吸氣息，如不說實話，就會急促喘息；? ?

四、耳聽，觀察其聽到審訊中提出的問題后反 應(yīng)如何？如果心里有鬼，自會心思不寧，聽不清法官的問話，就可能沒法自圓其說；? ?

五、目聽，就是盯著嫌疑人的眼睛進行觀察，若是說謊，其眼睛就會出現(xiàn)游移不定、慌亂無神的樣子。? ?

“五聽” 通過觀察嫌疑犯的說話、臉色、呼吸、眼神等，來判斷其口供的真實性，這種判斷的方法還是有一定的實用性。法官通過這類直覺和心理判案方法，再配以邏輯推理、調(diào)查、偵查實驗等，作出最終決定。? ? ?

對于一些有線索而沒有任何證據(jù)的案件，有時只能靠借助兵法或神明來斷案。歷史上這類的例子比比皆是。如唐朝的趙和利用兵法巧斷江洋大盜案等，最為著名的則是宋朝的“摸鐘辨盜”案。? ?

“摸鐘辨盜”案不僅借助了神明，還將犯罪心理理學(xué)運用其中。案件說的是宋朝有一個富人家失竊，官府抓到幾個嫌疑人，但苦于不知誰是盜賊。于是，縣官把當(dāng)?shù)厝诵欧畹囊凰�寺廟里的大鐘迎到了后堂供起來。然后，把幾個嫌疑人帶到鐘前,對他們說: “這座鐘能夠辨識盜賊，好人摸它，它不發(fā)聲，盜賊摸它，它就發(fā)聲�！�? ?

說完后帶人對鐘祈禱，又用幕布把鐘圍起來, 并暗中涂墨。一切準(zhǔn)備完畢，就讓嫌疑人逐一把手伸到幕布中去摸鐘，出來查驗他們的手，發(fā)現(xiàn)眾人手上都有墨，唯有一人手上沒有墨，而這個人就是盜賊。因為他害怕鐘響，所以沒敢摸鐘。經(jīng)過訊問，這個人很快就供認了盜竊的罪行。? ? ?

狄仁杰、包拯與宋慈誰才是斷案高手？? ?

狄仁杰與包拯二人，一個貴為宰相，另一個任職開封府、權(quán)御史中丞、三司使等職，又曾任天章閣待制、龍圖閣直學(xué)士。經(jīng)手的案件均是具有重大社會影響力或涉及官員貪腐，甚至是涉及皇室私隱的重案大案。? ?

而宋慈因為長期任職地方，先后任職廣東、廣西、湖南等地提點刑獄官，所接觸的案件又以刑事案件中的兇殺案為主，對于一些案情特別錯綜復(fù)雜的大案要案并無觸及。? ?

反觀狄仁杰與包拯，在審理刑事案件中，不僅要站在司法公正上進行全盤的考量，避免制造出冤案錯案，還得頂住案外各方勢力施加的各種壓力。因此，雖然二人仍沿用傳統(tǒng)的辦案方法審理案件，但對于在審理案件的綜合能力和大局觀上顯然比宋慈更勝一籌。? ?

宋慈雖然在刑事檢驗方法上，經(jīng)過了長期的實踐摸索出一套科學(xué)的法醫(yī)鑒定方法。但這只適用于兇殺案件的某個環(huán)節(jié)，屬于技術(shù)手段。若以判斷單一的兇殺案件作比較，自然是宋慈更為高明。?