大約十年前看過這部電影，經(jīng)典！阿甘這個(gè)形象肯定是虛構(gòu)的，但他的精神激勵(lì)了很多人。這種精神具體是什么？很多，誠實(shí)守信、勇敢、責(zé)任；愚笨不可怕，只要努力并堅(jiān)持不懈，就能到達(dá)成功的彼岸……奧斯卡獲獎(jiǎng)影片，不是浪得虛名。真誠希望更多的人，尤其是中老年人看看這部電影。

電影中所表現(xiàn)的美國精神就是，只要自己努力了，不管來自任何階層的人，都有機(jī)會(huì)出人頭地，也就是說，人不分貴賤。

美國是一個(gè)移民國家，最早來到美國的都是歐洲的移民，他們都不是什么達(dá)官貴人，幾乎都是窮困潦倒的淘金者。據(jù)統(tǒng)計(jì)，從歐洲來到美洲，進(jìn)行淘金探險(xiǎn)的，最后存活的人比例不到20%，所以，他們傳下來的努力，奮斗，冒險(xiǎn)，這些精神，一代代相傳，已經(jīng)滲透到每一個(gè)后人的血液中，變成了后來所謂的“美國精神”。

這種精神到今天為止，還仍然又積極的意義。每個(gè)肯努力的人，都有上升的空間，他鼓勵(lì)人們?nèi)�奮斗，去創(chuàng)新。不像某些體制的國家，由于階層固化，把老百姓的上升渠道都堵死了。

問答里有好幾個(gè)關(guān)于《阿甘正傳》的問題，我挑了這個(gè)來回答一下，原因是我也喜歡這部電影。

這部電影描寫的不僅僅是幾個(gè)人的人生，還包括美國作為一個(gè)國家，在上個(gè)世紀(jì)六七十年代的經(jīng)歷，和一些美國精神的體現(xiàn)。但是這部電影的優(yōu)秀之處在于，它并不是空洞地談精神，而是把談精神貫徹在人物經(jīng)歷和命運(yùn)的描寫之中。

要談到這部電影當(dāng)中的美國精神，首先要談一談時(shí)代背景（這很重要，電影中不斷介紹當(dāng)時(shí)的名人大事）。在阿甘小時(shí)候，美國還是積極向上的，很多人走南闖北四處賺錢（阿甘母親房租來源）。隨后越戰(zhàn)年代到來，美國戰(zhàn)后25年的繁榮結(jié)束了：社會(huì)風(fēng)氣頹廢、治安嚴(yán)峻、犯罪率大升、整個(gè)社會(huì)普遍缺乏安全感。更糟糕的是，社會(huì)對政府和公權(quán)力的信任和期望降到了歷史最低點(diǎn)。1971年4、5月間，32萬美國人在華盛頓舉行反越戰(zhàn)大示威（阿甘上臺(tái)講話）。直到1982年，美國經(jīng)濟(jì)才得以復(fù)蘇。

接下來就要看看，我們要談一談哪幾個(gè)人物？這些人物代表什么？首先阿甘是第一主角，其次的主角有：阿甘的母親、珍妮Jenny、丹中尉。

先從阿甘的母親談起。阿甘的母親在電影中代表的是傳統(tǒng)的美國人，宗教信仰堅(jiān)定：隨時(shí)用圣經(jīng)對阿甘進(jìn)行教導(dǎo)；在生活中堅(jiān)韌不拔：在被阿甘的父親拋棄后，靠著房租獨(dú)自撫養(yǎng)阿甘，沒有因?yàn)榘⒏释炔康臍埣埠头磻?yīng)遲純拋棄他，而是不斷鼓勵(lì)和幫助他面對世界；對家人付出無條件的愛，甚至通過委身于好色校長（這對篤信上帝的人是巨大的犧牲），為阿甘贏得正常教育的機(jī)會(huì)（如果沒有這個(gè)機(jī)會(huì)，阿甘將來不可能進(jìn)入大學(xué)，也就不會(huì)有這部電影)。阿甘的母親最后在阿甘事業(yè)有成時(shí)逝去，完成了她的責(zé)任，也看到她的愛的結(jié)果。

再談?wù)淠�，珍妮代表的是叛逆的一代。她出身于一個(gè)悲劇家庭，從小被酗酒成性的父親猥褻性侵，沒有家庭之愛。但她仍然是善良的：在校車上主動(dòng)給阿甘座位，在學(xué)校阿甘被欺負(fù)時(shí)讓阿甘逃跑（成了阿甘上大學(xué)的契機(jī)）。珍妮的叛逆和自立當(dāng)然是合理的，那樣的年代出生在那樣的家庭，她不可能不叛逆。她不去酒吧賣唱，誰給她學(xué)費(fèi)生活費(fèi)呢？但是即便她裸身賣唱，也不是簡單地追求淫蕩富貴，而是有她的理想（唱Bob Dylan的歌，抗議摸她的登徒子I'm singing a song here!)。后來她加入到嬉皮士之中，追尋著反戰(zhàn)和反抗社會(huì)不公的夢想，但是屢屢夢碎，甚至嘗試自殺。這就是很多人提到的珍妮反復(fù)遇到又離開阿甘的原因：她代表著叛逆和自立。即使累了，她找到阿甘稍事休息，甚至還和阿甘生了一個(gè)孩子，她也只是努力工作，希望能獨(dú)自撫養(yǎng)孩子。直到自己發(fā)現(xiàn)得病，才為了孩子聯(lián)系阿甘，為了孩子的幸福放棄了自己的原則（像阿甘的母親）。最后珍妮和阿甘結(jié)婚，可以看作是叛逆和自立向愛（對阿甘和孩子）的投降，這種投降是甜蜜的。珍妮在短暫的幸福后死去，她一直愛著阿甘，但是她知道阿甘異于常人，不希望自己對阿甘造成困擾。

丹中尉代表著當(dāng)時(shí)經(jīng)歷苦痛而重生的正統(tǒng)美國人，他出生于軍人世家，以為國征戰(zhàn)、馬革裹尸為己任。但是戰(zhàn)傷殘廢回國，沒有得到什么榮譽(yù)，自認(rèn)為成了廢物。影片沒有表現(xiàn)但很可能的是（就像《第一滴血》所說）：還要被人罵儈子手、殺嬰兒者（Baby killer）。生活對于他，除了能喝酒和鬼混妓女，不存在任何意義了。但是在阿甘“愚行”的感召下，他感悟到了人生的意義，煥發(fā)出了生活的熱情：裝假肢、結(jié)婚、幫阿甘管理財(cái)產(chǎn)規(guī)劃投資，開始了積極向上的生活。丹中尉象征的是為國獻(xiàn)身，和勇于克服頹喪、自怨自艾，重新開始生活的勇氣。

最后才是頭號(hào)主角阿甘，阿甘體現(xiàn)的是：堅(jiān)持善良和正義：幫助和保護(hù)珍妮、救助戰(zhàn)友、信守然諾、捐款、免費(fèi)除草；保持信仰信念：堅(jiān)信母親的巧克力定律，對生活永遠(yuǎn)保持熱情，堅(jiān)信珍妮的逃跑理論，為國建功；保持服從權(quán)威、鍥而不舍、孜孜不倦的工作態(tài)度：讓他跑就跑、讓他卸槍裝槍就干到最好、讓他下地堡搜索就下、打乒乓球就打到最好、要捕蝦就捕到底。最后除了珍妮的遺憾，阿甘完全成了一個(gè)成功的人！

阿甘成功的根本原因是什么？其實(shí)電影的答案是：在于他的信仰和樂天知命。電影的開始和結(jié)束，是風(fēng)中羽毛，就是想說明：人對自己的命運(yùn)無法把握，如風(fēng)中的羽毛。人應(yīng)當(dāng)做的就是保持信仰、堅(jiān)持善良、堅(jiān)持積極樂觀進(jìn)取的生活態(tài)度，那么，即便是像阿甘這樣生理上不完美的人，也會(huì)吉人自有天相！我猜想電影最終說的是《圣經(jīng)》中的“因信稱義”，但不肯定，不知各位以為如何？

愚笨有愚笨的活法，活出自己的“好樣子”。

《阿甘正傳》中的阿甘與珍妮，即美國的右派文化與左派文化，亦象征著導(dǎo)演眼中偏右派的美國，和左派崛起后帶來的美國社會(huì)的大撕裂。

先說說阿甘（湯姆·漢克斯在此劇中狂飆演技）。

《阿甘正傳》標(biāo)題的翻譯，其實(shí)丟掉了很多東西，標(biāo)題英文為“Forrest Gump”。

這個(gè)標(biāo)題所指的人是這位：

電影中還有一句臺(tái)詞較為直白地把標(biāo)題的意圖給表達(dá)出來了：

后面一句臺(tái)詞則直接點(diǎn)出了“Nathan Bedford Forrest”的名字。嗯，他的媽媽稱福瑞斯特為“內(nèi)戰(zhàn)英雄”。阿甘的口音也是典型的南方口音。

《鋼鐵俠1》里，托尼·斯達(dá)克也把一個(gè)木訥的士兵戲稱為“阿甘”，而他說的英語分明是“Forrest”。

內(nèi)森·貝福德·福瑞斯特 （Nathan Bedford Forrest），生于1821年，卒于1877年。是美國歷史上最具傳奇色彩的人物之一。南北戰(zhàn)爭時(shí)期南方聯(lián)盟著名將領(lǐng)，也是日后三Ｋ黨的創(chuàng)始人。

早年福瑞斯特在密西西比州做生意，以為人兇悍著稱。通過自己打拼成為莊園主，是南方首屈一指的富豪。

南北戰(zhàn)爭爆發(fā)后福瑞斯特加入南方聯(lián)盟軍隊(duì)，世人對其軍事才能評價(jià)甚高。但性格殘暴也時(shí)常被人所詬病，多次公然屠殺黑人戰(zhàn)俘。

在南北戰(zhàn)爭結(jié)束后，他成為三Ｋ黨領(lǐng)袖。

然后電影里阿甘稱三Ｋ黨為“俱樂部”，電影也出現(xiàn)了福瑞斯特身穿白袍的打扮。

該組織后來在日本支部延伸出了一個(gè)新派系叫FFF團(tuán)……

現(xiàn)實(shí)當(dāng)中三K黨鬼魅一般的造型是如下的：

所以單這里就給這部電影定調(diào)了，這是一部典型的右派電影。

不過政治正確還是有的，阿甘調(diào)侃三K黨“像一群鬼”、“披著床單和白袍騎著馬跑來跑去”，并說三K黨和自己與母親會(huì)做的一些“并沒有意義的事”一樣。

說到這里，不得不說阿甘的母親是個(gè)非常偉大的女性形象。當(dāng)阿甘的腳撐器被鐵箅子卡住，幾個(gè)路人用戲謔的眼神看著他時(shí)，母親高傲地斥責(zé)：“看什么看，沒見過小孩子帶腳撐器嗎？”

\"Don't ever let everybody tell you they're better than you,Forrest.\"

如果上帝讓每個(gè)人一樣的話，他會(huì)給每個(gè)人一副腳撐器。

這一段兒大家應(yīng)該都看懂了。阿甘的母親為了讓阿甘和正常人一樣上學(xué)，用校長的話說，“你媽媽很重視你的教育�！�

這就和資本原始積累一樣，并不令人愉快。

包括英國的圈地運(yùn)動(dòng)。

邪惡的黑奴貿(mào)易。

帝國主義列強(qiáng)對殖民地的壓榨。

在資本原始積累之后，就是更進(jìn)一步的資本積累（這是兩個(gè)完全不同的概念）。在殖民擴(kuò)張的掠奪后，就是對工人階級(jí)的瘋狂剝削。

于是乎……

好吧扯遠(yuǎn)了。

回到正題。

阿甘家墻上的這面美國國旗，要么是阿甘畫崩了，要么是專指美國剛剛獨(dú)立時(shí)的國旗。

下面這個(gè)梗就非常明顯了，那個(gè)彈著吉他的年輕人，跟阿甘學(xué)了一套神奇的舞蹈。

這個(gè)人是貓王。

埃爾維斯·普雷斯利（Elvis Presley），他的音樂影響了整整一個(gè)時(shí)代，包括他獨(dú)特的舞蹈。他將多種音樂融會(huì)貫通，讓邊緣化的搖滾樂走向了大眾的目光中。

然后媽媽在電視上看到貓王在表演“阿甘式舞步”時(shí)驚愕的神情以及那句評價(jià)把基調(diào)拉回到右派的正軌：

“This is not for Children's eyes.”

在校車上，珍妮首次出現(xiàn)。阿甘稱其為“最甜美的聲音”。一如美國人對美國曾經(jīng)的夢想。那時(shí)候的美國，是希望之地，是冒險(xiǎn)家的樂園。讓美國人驕傲至今的《五月花號(hào)公約》、印第安人與清教徒歡聚一堂的普利茅斯殖民地是美國歷史上最明媚的色彩。

雖然后來是這樣的：

但目前依然是美好的：

接下來就是電影最經(jīng)典的鏡頭之一了：阿甘的奔跑。

阿甘在被幾個(gè)孩子追逐的過程當(dāng)中，掙脫了腳撐器。那些散落的腳撐器，被自行車碾得粉碎！

嗯，這一段的隱喻就很明顯了：美國獨(dú)立戰(zhàn)爭。

美國獨(dú)立戰(zhàn)爭是一系列戰(zhàn)爭的延續(xù)，1740年，圍繞瑪利亞·特蕾西亞打起來的奧地利王位繼承戰(zhàn)爭爆發(fā)。

之后是七年戰(zhàn)爭。戰(zhàn)火燃燒到北美洲后即為“法國印第安人戰(zhàn)爭”。美國國父喬治·華盛頓就是在這場戰(zhàn)爭中嶄露頭角的。

1775年萊克星頓的一聲槍響，美國獨(dú)立戰(zhàn)爭爆發(fā)！

1776年，《美國獨(dú)立宣言》（The Declaration of Independence），十三個(gè)英屬殖民地宣布獨(dú)立。

喬治·華盛頓成為大陸部隊(duì)統(tǒng)帥，并帶領(lǐng)美國人民擊敗了當(dāng)時(shí)世界上最強(qiáng)大的大英帝國。

當(dāng)然，也不能忘記諸多“國際友人”的幫助。比如這位拉法耶特侯爵（Marquis de Lafayette）。

1783年，美英兩國在巴黎簽訂條約。

回到電影，阿甘在一次奔跑中誤入橄欖球隊(duì)，由此引出美國的橄欖球文化（American Football）。

阿甘因此獲得了進(jìn)入大學(xué)的資格。他說，大學(xué)生活讓他迷茫，“擋校門事件” （Stand in the Schoolhouse Door） 出現(xiàn)了。阿甘傻乎乎地出現(xiàn)在了電視節(jié)目里。

時(shí)任亞拉巴馬州州長的小喬治·科利·華萊士是著名的保守派，為了阻止兩位黑人學(xué)生入學(xué)亞拉巴馬大學(xué)，擋在了福特斯禮堂的門口。他想以此恪守種族隔離政策。華萊士后來在參選總統(tǒng)時(shí)被刺，腰部以下癱瘓。

后來阿甘去珍妮就讀的女子大學(xué)看望珍妮，巧遇珍妮……單純的阿甘以為珍妮被欺負(fù)了，把珍妮的男朋友拖出來打了一頓。這是珍妮身上出現(xiàn)左派思潮的開端，也是象征右派文化的阿甘開始以自己的方式守護(hù)喜歡的女孩兒。

順便說一句，珍妮再度被中國觀眾所熟知，是因?yàn)橄旅孢@個(gè)角色。很多觀眾根本沒認(rèn)出來：

羅賓·懷特在《紙牌屋》中飾演女主角克萊爾·安德伍德。

珍妮說，她想當(dāng)個(gè)瓊·貝茲那樣的歌手。瓊·貝茲是喬布斯的前女友，因頻繁參加政治活動(dòng)而備受爭議。

之后，阿甘得到肯尼迪的接見，并以此引出肯尼迪遇刺案。也提到了肯尼迪弟弟的被殺。

當(dāng)然，有一個(gè)鏡頭把很多事情暗示的非常明顯：

瑪麗蓮·夢露在此時(shí)此刻的亂入真的太恰到好處了�？磥韷袈吨�死與肯尼迪兄弟的死背后有什么隱情一直是美國人的某種共識(shí)。

這時(shí)候，阿甘入伍。

那個(gè)不停地絮叨著蝦的黑人小哥首次登場。這小哥犧牲的時(shí)候我都哭瘋了。

木訥的阿甘在軍隊(duì)里如魚得水。當(dāng)然，導(dǎo)演不會(huì)放棄任何一個(gè)黑左派的機(jī)會(huì)。阿甘翻看戰(zhàn)友給他的《Playboy》，發(fā)現(xiàn)珍妮在上面。

珍妮因?yàn)榻o《Playboy》拍照片而被開除學(xué)籍。她在一家俱樂部抱著吉他裸身唱鮑勃·迪倫的《Blowing In the Wind》，一首典型的反戰(zhàn)歌曲。導(dǎo)演可能沒想到，鮑勃·迪倫會(huì)在2016年獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。

阿甘教訓(xùn)了那幾個(gè)騷擾珍妮的觀眾，得到的卻是珍妮的厭惡。

“You can't keep trying to rescue me all the time.”

這也是充滿了失望的美國人對美利堅(jiān)合眾國的吶喊。左派思潮崛起，年輕人不再相信這個(gè)國家。當(dāng)國家的信仰不再，年輕人會(huì)通過放縱和叛逆來抗議他們遭到的背叛與欺騙。

阿甘是來和珍妮道別的，因?yàn)樗�要去越南�?/p>

越南戰(zhàn)爭（1955~1975），由蘇聯(lián)為代表的社會(huì)主義陣營支持的北越和以美國為代表的資本主義陣營支持的南越展開的一場戰(zhàn)爭。最終美國在這場戰(zhàn)爭中失敗，北越最終推翻了越南共和國，統(tǒng)一了越南。

自此，左派文化開始向巔峰攀登。在描述阿甘在越南的軍旅生涯中，插敘了珍妮與一群嬉皮士在一起。

嬉皮士（Hippie）出自《舊金山紀(jì)事》記者赫柏·凱恩的報(bào)導(dǎo)，是上世紀(jì)六十至七十年代年輕人對習(xí)俗和政治反抗的團(tuán)體。他們反抗宗教、反抗傳統(tǒng)、反抗中產(chǎn)階級(jí)價(jià)值觀。

與之相對的，右派是講究奮斗與自強(qiáng)不息的。中尉從自暴自棄到后來重新崛起也體現(xiàn)出了右派的傳統(tǒng)價(jià)值觀。阿甘也在養(yǎng)傷的期間發(fā)掘出自己的另一技能——打乒乓球。為后來參與中國的乒乓外交打下基礎(chǔ)。

阿甘授勛，林登·約翰遜為他頒發(fā)榮譽(yù)勛章。阿甘為了給他看自己屁股上的傷，把褲子給脫了。

就在阿甘四處瞎逛時(shí)，他身旁的幾個(gè)籌劃反戰(zhàn)集會(huì)的大學(xué)生中有一個(gè)人喊了聲“希拉里”。至于是不是希拉里·克林頓，我們就不得而知了。

她的同學(xué)說：“你找個(gè)獸醫(yī)（此處應(yīng)翻譯為‘老兵’）干嘛？”這一句也是對左派運(yùn)動(dòng)的諷刺（如果不是翻譯錯(cuò)誤的話）。就像是《紙牌屋》里，弗蘭克的對手馬蒂組織教師罷工，一看人手不夠，就把司機(jī)也弄來濫竽充數(shù)了。

阿甘傻乎乎地上去講話，和珍妮緊緊擁抱在一起。

之后就是繼續(xù)黑左了。這里出現(xiàn)了黑豹黨和穿著納粹軍裝的嬉皮士。

黑豹黨是美國的一個(gè)黑人激進(jìn)政黨，他們反抗黑人歧視，篤信“槍桿子里面出政權(quán)”。1966年由修伊·牛頓和西爾在加利福尼亞的奧克蘭創(chuàng)建。那個(gè)穿納粹軍裝的嬉皮士打了珍妮，阿甘當(dāng)然也教訓(xùn)了他。

在教訓(xùn)完了那個(gè)學(xué)生領(lǐng)袖后，阿甘還傻呼呼地跟一眾黑豹黨員道歉。這種“紳士風(fēng)度”令人忍俊不禁的同時(shí)也真的百感交集。

在回家的路上，阿甘很認(rèn)真地說：“我永遠(yuǎn)不會(huì)傷害你�！笔刈o(hù)家庭、真愛親人、永恒如一，這就是右派文化的集中體現(xiàn)。又一次的道別，阿甘把勛章送給了珍妮。

接下來的大事，就是乒乓外交。

在阿甘練球時(shí)，電視機(jī)里播放的是登月時(shí)阿姆斯特朗的名言：

“That’s one small step for a man, one giant leap for mankind.”

這一段的中國的裝扮越看越奇怪……

1971年，中美兩國乒乓球隊(duì)友好往來。1979年1月1日，中美兩國正式建交。

在阿甘回國后，就是眾所周知的狂黑約翰·列儂的橋段了。在電影里這位左派歌手就是個(gè)瘋瘋癲癲的神經(jīng)病。

但不可否認(rèn)的是，約翰·列儂真的是位偉大的歌手。2004年約翰·列儂入選《滾石》雜志評出的“歷史上最偉大的50位流行音樂家”。電影里也提到他給粉絲簽名時(shí)被槍殺，現(xiàn)實(shí)中他在自己寓所門前被一位名叫馬克·查普曼的歌迷殺害。去世時(shí)年僅四十歲。

后來阿甘重新遇到丹中尉，一點(diǎn)一點(diǎn)幫他走出困境。與此同時(shí)，珍妮不斷墮落，吸毒、出賣身體，無惡不作。影片中先后提到了很多企業(yè)，包括蘋果、 巴布甘蝦業(yè)公司在現(xiàn)實(shí)中都是有的。

阿甘為了尋找珍妮，開始了跑步。并且創(chuàng)造了流行文化中著名的符號(hào)——笑臉。

里根遇刺案在電影后半部分也有提及。

最后，導(dǎo)演還是沒有放過珍妮。珍妮說她感染了一種病毒，醫(yī)生都不知道怎么治好她。雖然電影沒有明說，但種種線索都已經(jīng)暗示了——她感染的是艾滋病。

珍妮走了，這次再也不會(huì)回來了。無論面對任何大風(fēng)大浪都從不皺眉頭的阿甘留下了男兒淚。

最后，是阿甘和他的孩子。孩子是無辜的。無論發(fā)生什么事情，孩子都是希望。天使的羽毛飛上天空，正如美國，邁向美好的未來。

也許美國就是這樣一個(gè)國家。自獨(dú)立以來，不斷地被逼著往前跑。跑著跑著，發(fā)現(xiàn)自己是最快的，所有人都跟著自己跑。最后，他累了，只是想回家。

如果問阿甘代表了什么美國精神，那么答案是——“美國夢”。更進(jìn)一步地說，他代表了美國的歷史。

而珍妮，不僅僅代表左派文化，更代表著美國的一次又一次被撕裂。對于一個(gè)民主國家而言這是不可避免的，過去發(fā)生過，未來還會(huì)發(fā)生。我們知道大撕裂的出現(xiàn)是美國式民主制度的失敗，但我們也清楚，她不可能離我們而去。

我比較喜歡看美劇，不是說崇洋媚外，只是國產(chǎn)電影電視劇不堪入目，這幾年略顯好轉(zhuǎn)！比如近期的紅海行動(dòng)很有好萊塢的感覺了

阿甘正傳中的阿甘說的就是一種鍥而不舍，只要努力就會(huì)得到匯報(bào)的精神。

因?yàn)闆]去過美國不了解當(dāng)?shù)�，只是看美劇美國電影NBA得知，美國人從小到大，都需要努力，不努力將來可能就面臨著被社會(huì)淘汰，這也是為什么美國體育發(fā)達(dá)的其中一個(gè)原因，因?yàn)樗麄兣�力了才�?huì)改變自己的命運(yùn)，大多數(shù)的窮人家的孩紙都會(huì)有自己的喜好，或者想要去學(xué)技能，然后各種長輩會(huì)開導(dǎo)鼓勵(lì)去做！這也是國人做不到的！因?yàn)閲�人是在限制中長大，被條條框框束縛，得到的是遏制，而不是鼓勵(lì)。

感覺二國的文化差異比較大，有長有短，有利有弊，但是國內(nèi)阿甘這樣的根本做不到他那樣的成就，因?yàn)閲鴥?nèi)從起步人們給他的鼓勵(lì)就遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，只是過分的保護(hù)，而不是鼓勵(lì)讓他走出去。

除了阿甘自身的鍥而不舍精神，她的媽媽那種我的孩子不比別人差，我得孩子最優(yōu)秀，這也使得阿甘從來沒有感覺到自卑，生活積極向上，性格開朗！所以這種鼓勵(lì)她孩子的一些做法和堅(jiān)持是美劇和美國電影里常常出現(xiàn)的，比如《叫我第一名》還有好多就不落列了。。。

這種精神，我國看不到，可能是國人只適合做，而不是表現(xiàn)的這么直觀，一個(gè)從心里，一個(gè)從心里到嘴上，還是有區(qū)別的。 美式家庭電影這種精神幾乎泛濫，但卻每每能打動(dòng)觀眾，可能是源于他們的生活吧，我們是感觸頗深。時(shí)間長了也就淡了，但他們的那些做法是不是可以借鑒呢？

保守主義。

美國有精神可言嗎？？？

只知道魯迅先生的《阿Q正傳》，《阿甘正傳》是美國電影，講述的是美國一代人的奮斗精神，這部電影到是沒看過，也不知道。乍一看是廣東的阿甘到美國去淘金，經(jīng)歷了風(fēng)雨飄搖的傳奇人生。。。美國自1793年在華盛頓領(lǐng)導(dǎo)下，建立了獨(dú)立國家，向著自由、民主、獨(dú)立前行，經(jīng)過一百多年時(shí)間的努力，美國在經(jīng)濟(jì)、人權(quán)、貿(mào)易、軍事等方面領(lǐng)先世界，有著舉足輕重的地位�！栋⒏收齻鳌返墓适聭�(yīng)該處正中美兩國建交之前吧，或是尼克松時(shí)代與之前，闡述了美國人的廣納、包容和拼搏精神。美國強(qiáng)大了，也澎漲了，成了世界霸主，早把自由、民主、獨(dú)立、包容的精神拋棄了。容不得他國強(qiáng)大，與自己比肩，無端挑起事非，妄想長期稱霸世界，遭到正義譴責(zé)，應(yīng)當(dāng)回到《阿甘正傳》中來。

抱歉！沒有看過該片，無法回答。