我沒有讀過那么多書，比如矛盾文學(xué)獎的獲獎作品，我讀過的不到十分之一，讀不讀一本書，我的取舍標(biāo)準(zhǔn)倆條：第一，對這個作家的偏愛程度，比如像劉震云，他的大部分作品我都讀過，再比如王安憶，賈平凹，莫言，也是這一類。第二就是茅獎名單公布后，會看一些新聞報道，尤其是相關(guān)的書評，然后找感興趣的來讀。比如李準(zhǔn)，霍達(dá)，陳忠實，劉斯奮，宗璞這些。

下面，我就我讀過的選出5本和大家分享下，說說我為什么喜歡。

1：劉震云《一句頂一萬句》

劉震云這個人，有一種河南人特有的那種幽默感，他自己說河南人的特點是什么呢？就是有話不直說，要繞著彎說，但是繞彎不能瞎繞，還得讓你要聽的懂。比如他舉了一個例子，好比傍晚老張去老王家串門，正趕上老王家吃飯，老王問老張：吃了嗎？別的地方的老張怎么說我不知道。但是河南的老張會這樣說：中午的飯吃了。

所以表現(xiàn)在劉震云的小說上，就是話密而且繞，我感覺在寫《一句頂一萬句》的時候，劉震云經(jīng)常沉浸在這種感覺里，并且感受很享受，但是也經(jīng)常會在一個有趣的細(xì)節(jié)上走的太遠(yuǎn)，用力太過，而影響全書整體的結(jié)構(gòu)。

但是，要承認(rèn)，這樣的語言是有作者鮮明的個人特色的，就是作者的可識別度極高。除了語言外，這本小說哪里好？

我個人理解，《一句頂一萬句》這本書是講“交流”的困難，人與人到底能不能真正的互相了解，而成為知音，人和人交往通過語言，但是交往過程中，比如你和別人說話，第一他可能根本不關(guān)心你說什么，你說什么，他都只按自己的思路想，然后按他的邏輯把他認(rèn)為的你聊上一通，這個不能交流，第二，有人用心聽你說，但是他總是會“誤讀”你的話，而且這種誤讀不是故意的“曲解”，這就比較難了，就是他“不懂你”，想懂，態(tài)度很真誠，但是懂不了，能力很有限。這怎么辦呢？

我覺得寫《一句頂一萬句》的劉震云是有野心的，他的目的不僅僅是寫一個故事，他覺得他看到了人類的一個秘密，就是交流的困難，導(dǎo)致人心無處安放，這個困難能被破解嗎？你可以去看他的書，和書里的主人公一起尋找答案。

另外，就算你不想想這么深，只想當(dāng)一個故事讀，那也不錯，因為之前說了，這里面有多中國人，人情世故的觀察，很多幽默的段落中你可以找到自己的影子。

2：陳忠實《白鹿原》

陳忠實是陜西籍的作家，我對他不是很熟悉，他的作品我也只讀過這一本。

應(yīng)該說這也是一部有“野心”的作品，我感覺這部書前半部分寫的從容，越到后面氣就有些短，這也是很多長篇小說的通病。

《白鹿原》是一本寫“變化”的書，封建的，傳統(tǒng)的文化，隨著社會的發(fā)展所形成的巨大沖擊，逐漸在破壞之中，消亡之中。人也好，家族也好，乃至一鄉(xiāng)一縣，都抵擋不住潮流。抵抗潮流的人是悲壯的，被結(jié)局是悲劇性的。我自己的感覺是陳忠實對于這種變化的心情是矛盾的，對于“仁義”的白鹿原是留戀的。

當(dāng)然，作為一個故事來看，作者用了很多中國傳統(tǒng)小說的手法，把很多事情處理的很傳奇，比如白嘉軒的幾個老婆，那塊有鹿的地，還有被人津津樂道的“棗”。這些都增加了故事的可讀性。

3：王安憶《長恨歌》

王安憶是上海作家，和之前倆位作家不同，她的語言比較具有現(xiàn)代性。受中國傳統(tǒng)的影響比之前倆位要小的多。加之王安憶特有的女性視角，所以她的小說給我?guī)�來的閱讀感受既不是幽默，也不是輝宏，而是“精致”

作者通過上海的弄堂，飛翔在天空中的鴿子，一個精致的女人---王琦瑤共同營造起來的上海意象，展現(xiàn)了上海這座城市的獨有魅力， 在細(xì)膩， 精致中為我們詮釋時代的變遷。

一座城市，一個人，為我們展現(xiàn)人與城市的關(guān)聯(lián)。

了解上海，上海文化，上海人，上海女人，這部小說是一個很好的切人點。

至于故事，我就不在這里介紹了。

4：李準(zhǔn)《黃河?xùn)|流去》

李準(zhǔn)，在寫《黃河?xùn)|流去》之前，就已經(jīng)很有名，算是個老作家，他之前寫過一本《李雙雙小傳》，拍成了電影。

李準(zhǔn)的《黃河?xùn)|流去》寫的是抗日戰(zhàn)爭時期黃泛區(qū)人民的生活，塑造了一大批面對苦難的生活，無辜的死亡但是仍然保持有高尚的情操，淳樸的友誼，堅貞的愛情的一群人的故事。

作者的手法是現(xiàn)實主義的，但是在他描寫人的時候，很注意刻畫人性的復(fù)雜性，比如里面有一個地主，他卻刻意的展現(xiàn)“如農(nóng)民一樣”的品質(zhì)，而在農(nóng)民的身上，也不避諱他們的缺點和弱點。

作者的語言很好，熟練的運用民間的俗語口語，民歌，同時又能看出作者對古典文學(xué)語言的運用，比如這樣的句子：“委婉凄涼的嗩吶，像大漠落雨，空山夜月”也有這樣的句子：“藍(lán)五哥，你放心，我要是日后變心，你殺了我，你宰了我，我姓宋，我叫宋雪梅，咱倆跑出去吧，跟著你，就是要飯我也愿意。”

5：莫言《蛙》

莫言就不用說了吧？莫言是山東高密人，阿城說:莫言的故事講的好，這個話可是在莫言獲諾貝爾文學(xué)獎很早之前說的。

我個人的感覺是，莫言早期的作品比他后期的作品要好。

而且作為小說讀，我覺得《生死疲勞》比《蛙》要好看

作為一個問答，我寫的夠多的了，因為每一個作家，如果要介紹清楚，都是一篇大文章，我這個回答希望能激起你閱讀的興趣，如果你讀了之后，哪怕只是想去讀其中的任何一本，那么我這個回答就沒有白寫。

是不是這個理？

如果只列五部，本人觀點，應(yīng)該是以下五部：

一是姚雪垠的《李自成》；

二是陳忠實的《白鹿原》；

三是王安憶的《長恨歌》；

四是宗璞的《野葫蘆引》(《南渡記》《東藏記》《西征記》《北歸記》)；

五是劉震云的《一句頂一萬句》。

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1981年，根據(jù)茅盾先生遺愿，由中國作家協(xié)會主辦設(shè)立了茅盾文學(xué)獎，由巴金先生擔(dān)任評委會主任。

茅盾文學(xué)獎由最初的每三年評選一次，改為現(xiàn)在的每四年評選一次，參評作品需為長篇小說，字?jǐn)?shù)在13萬以上的作品。

這四十余部獲獎作品中，我比較偏愛的五部分別是《穆斯林的葬禮》《生命冊》《白鹿原》《平凡的世界》《長恨歌》。

先來說說《長恨歌》，王安憶的作品以細(xì)膩見長。《長恨歌》中王琦瑤是一位上海弄堂里走出來的女中學(xué)生，機緣巧合之下被選上“上海小姐”，自此，王琦瑤的命動發(fā)生了轉(zhuǎn)變，她成了某位男士的附屬品，每日靜候男士的到來。但是，男士遇難，王琦瑤失去了倚仗，再次回到弄堂。但是，這時的王琦瑤早已不是當(dāng)初那個純真的弄堂女孩，她無法阻止內(nèi)心深處對愛情的渴望，與幾個男人都有了情感糾纏。

王安憶筆下的王琦瑤從妙齡少女到暮色垂年，她的一生一直在與不同的男人周旋。這個典型的上海小姐，在自己漫長的人生道路上，始終心存著一份渴望。她不愿屈從于現(xiàn)實，即使心中布滿傷痕，也要堅定地走自己想走的路。

順帶說一句，其實，比起《長恨歌》我本人更喜歡的是王安憶的《天香》。

路遙的《平凡的世界》和陳忠實的《白鹿原》在這里不必贅述，曾回答過關(guān)于這兩部作品的一個問答“同獲茅盾文學(xué)獎，為何會有人覺得《平凡的世界》不如《白鹿原》？”

再來說說李佩甫的《生命冊》。這本書前不久剛剛讀過，李佩甫的作品讀過幾部，很喜歡他的寫作手法，尤其喜歡關(guān)于農(nóng)村題材的幾部作品。

《生命冊》講述的孤兒吳志鵬從農(nóng)村走入城市的故事。主人公稱自己是一個“背負(fù)土地行走的人”，吳志鵬時常說起的一句話是“背后有人”。吳志鵬是喝無梁村鄉(xiāng)親們的百家奶、吃百家飯長大的孤兒，鄉(xiāng)親們又推薦并供養(yǎng)他上了大學(xué)，畢業(yè)后成了省財貿(mào)學(xué)院的初展才華的青年教師。當(dāng)他以為自己終于可以成了一個“城市人”之時，鄉(xiāng)親們卻一個接著一個地出現(xiàn)在他的眼前。在鄉(xiāng)親們眼中，在城市落下腳的吳志鵬是無所不能的，他們將生活中發(fā)生一切“困難”托付給吳志鵬，期許地望著吳志鵬，渴盼著“困難”的完滿解決。

在頻繁的“情感綁架”之下，吳志鵬成了一個逃離者，他避開一切可能被鄉(xiāng)親找到的地方，終于成了一個“自由人”。

故事在城市和鄉(xiāng)村兩條線中穿梭，固守在農(nóng)村的老姑夫等人與在城市間穿梭的吳志鵬形成了強烈的對比，在這樣的沖突之間，每個人物都更加地生動有活力。另外，作者筆下那些生活在鄉(xiāng)村的各色人物都獨具特色，每一個人物都可以看作是一篇單獨的小傳。他們每一位都寫在吳志鵬的“生命冊”上，與這些人物間無法剪斷的“情緣”促使吳志鵬終于又走回了無梁村。

最后，是霍達(dá)的《穆斯林的葬禮》。

這部作品，我第一次讀的時候不到二十歲，現(xiàn)在還記得讀到新月離世時自己傷心難過的樣子。時隔多年再讀，雖然依舊為新月姑娘悲痛，但是已經(jīng)能夠理解作者的深意，能夠體會生活中不完滿的遺憾。

霍達(dá)在《后記》中寫道：我在落筆之前設(shè)想過各種技巧，寫起來卻又都忘了。好像我的作品早已經(jīng)離開我而存在，我的任務(wù)只是把它“發(fā)掘”出來，而無須再補上一塊或者敲掉一塊。

或者，正是因為這份渾然一體的融入，讓我們不自覺地深陷作品之中。對玉癡韓子奇的少年老成敬佩不已，為梁君壁能夠接受不是親生女兒新月在自己身邊長大而感嘆，對執(zhí)著理想的楚老師心生愛慕，為青春美好的新月惋惜……

茅盾文學(xué)獎每一部作品都是非常優(yōu)秀的，每個人對作品的喜好也都是不同的。所以這個排序也是非常主觀的，非常個人的。

附：茅盾文學(xué)獎歷屆獲獎作品：

第一屆茅盾文學(xué)獎獲獎篇目（1977—1981）

周克芹《許茂和他的女兒們》

魏巍《東方》

莫應(yīng)豐《將軍吟》

姚雪垠《李自成》(第二卷)

古華《芙蓉鎮(zhèn)》

李國文《冬天里的春天》

第二屆茅盾文學(xué)獎獲獎篇目（1982—1984）

李準(zhǔn)《黃河?xùn)|流去》

張潔《沉重的翅膀》

劉心武《鐘鼓樓》

第三屆茅盾文學(xué)獎獲獎篇目（1985—1988）

路遙《平凡的世界》

凌力《少年天子》

孫力、余小惠《都市風(fēng)流》

劉白羽《第二個太陽》

霍達(dá)《穆斯林的葬禮》

榮譽獎

蕭克《浴血羅霄》

徐興業(yè)《金甌缺》

第四屆茅盾文學(xué)獎獲獎篇目（1989—1994）

王火《戰(zhàn)爭和人》（一、二、三）

陳忠實《白鹿原》（修訂本）

劉斯奮《白門柳》（一、二）

劉玉民《騷動之秋》

第五屆茅盾文學(xué)獎獲獎篇目（1995—1998）

張平《抉擇》

阿來《塵埃落定》

王安憶《長恨歌》

王旭烽《茶人三部曲》（一、二）

第六屆茅盾文學(xué)獎獲獎篇目（1999—2002）

熊召政《張居正》

張潔《無字》

徐貴祥《歷史的天空》

柳建偉《英雄時代》

宗璞《東藏記》

第七屆茅盾文學(xué)獎獲獎篇目（2003—2006）

賈平凹《秦腔》

遲子建《額爾古納河右岸》

周大新《湖光山色》

麥家《暗算》

第八屆茅盾文學(xué)獎獲獎篇目（2007—2010）

張煒《你在高原》

劉醒龍《天行者》

莫言《蛙》

畢飛宇《推拿》

劉震云《一句頂一萬句》

第九屆茅盾文學(xué)獎獲獎篇目（2011—2014）

格非《江南三部曲》

王蒙《這邊風(fēng)景》

李佩甫《生命冊》

金宇澄《繁花》

蘇童《黃雀記》

從1982年開始至今，已有43位文學(xué)家獲得過茅盾文學(xué)獎，這其中有張潔在第二屆憑《沉重的翅膀》和第六屆憑《無字》獲得了兩次茅盾文學(xué)獎，真的要膜拜。

這其中如果要選五部我喜歡的，我會選第一：路遙《平凡的世界》，這部小說全景式的描寫了中國上世紀(jì)七、八十年代城鄉(xiāng)社會生活，深刻展示了普通人在大時代發(fā)展中經(jīng)歷的艱難曲折。第一屆周克芹的《許茂和他的女兒們》風(fēng)格和《平凡的世界》有點相似。

第二，陳忠實《白鹿原》，這本書文學(xué)氣息濃厚，是一部渭河平原50年社會發(fā)展的史詩巨制。

第三，古華的《芙蓉鎮(zhèn)》，這部著作改編的同名電影開創(chuàng)了中國電影的一個新時代，也讓劉曉慶，姜文從此進(jìn)入了大眾的視野。

第四，遲子建的《額爾古納河右岸》，這本書以精妙的語言寫活了鄂溫克族的百年蒼桑巨變，講述了弱小民族頑強的抗?fàn)幒蛢?yōu)美的愛情。

第五是徐貴祥《歷史的天空》，我是先看了電視才知道這本書，此書既磅礴大氣，又有詩情畫意，涵蓋了從紅軍時期到“文革”后進(jìn)入新時代約半個世紀(jì)中國的歷史變遷。

每個人都會有自己最愛的作品，也許我喜歡的并不合你的意，不妨大家一起交流一下，而且，獲茅盾文學(xué)獎的很多著作我都還沒仔細(xì)看過，也希望可以聽聽你有什么好的建議。

我會首選路遙的《平凡的世界》

陳忠實的《白鹿原》

李準(zhǔn)的《黃河?xùn)|流去》

王安憶的《長恨歌》

賈平凹的《秦腔》

從1977年至2019年8月，茅盾文學(xué)獎一共評選了十屆，這十屆的獲獎作品良莠不齊，如果要從歷屆茅盾文學(xué)獎獲獎作品中選出五部經(jīng)典小說，我個人的看法是：

陳忠實的《白鹿原》、路遙的《平凡的世界》、古華的《芙蓉鎮(zhèn)》、霍達(dá)的《穆斯林的葬禮》、阿來的《塵埃落定》。

一、理由

1. 之所以把陳忠實先生的《白鹿原》排在第一位，理由很簡單，因為這部小說是一部史詩性的巨作，深邃的思想和深厚的文化內(nèi)涵足以讓它在中國當(dāng)代文學(xué)史上樹立起一座豐碑。

2.其余四部小說在我看來，無論在小說所寫的內(nèi)容還是在小說的敘述形式上，都有著超出其他很多作品的地方，是屬于那種在時間的長河里越來越顯出高貴品質(zhì)的小說，而不是像某些獲獎作品那樣，很快就會被人遺忘。

二、第一屆茅盾文學(xué)獎獲獎作品(1977-1981)和第十屆茅盾文學(xué)獎獲獎作品

　　1.第一屆

周克芹：《許茂和他的女兒們》、 張煒：《你在高原》、　魏�。骸稏|方》、莫應(yīng)豐：《將軍吟》、　姚雪垠：《李自成》、古華：《芙蓉鎮(zhèn)》、李國文：《冬天里的春天》

　 2.第十屆

梁曉聲：《人世間》、徐懷中的《牽風(fēng)記》、徐則臣 的《北上》、陳彥的《主角》、李洱的《應(yīng)物兄》

三、題外話

有的小說因為各種原因沒有成為茅盾文學(xué)獎獲獎作品，但在我看來，遠(yuǎn)比很多茅獎作品要杰出，比如余華的《活著》。

《平凡的世界》

《沉重的翅膀》

《長恨歌》

《秦腔》

《湖光山色》

1981年根據(jù)茅盾先生的遺愿，將他的稿費捐獻(xiàn)出來，設(shè)立了茅盾文學(xué)獎。從1982年開始如今已經(jīng)評選了十屆。已經(jīng)有答主將十屆獲獎名單貼出來了，所以我就不說了。由于每個人有不同的審美，所以選出來的作品也是不一樣的。我僅僅從我個人的喜好出發(fā)去選擇，至于排序就免了。

陳忠實的《白鹿原》

我始終認(rèn)為陳忠實的《白鹿原》是當(dāng)代文學(xué)最重要的收獲之一。從專業(yè)的角度來說《白鹿原》延續(xù)了中國小說“家族敘述”的傳統(tǒng)，陳忠實構(gòu)建起了一個自己的王國，同時傳統(tǒng)敘事與西方魔幻主義相結(jié)合的創(chuàng)作手法，使得《白鹿原》更加跌宕起伏。另外，《白鹿原》還探討了傳統(tǒng)文化在當(dāng)下的困境，這也是這部作品一個出彩的地方。

人物塑造上也塑造了黑娃、田小娥、朱先生、白靈等一批典型的人物形象。除此之外就是那種濃厚的文化氣息，以朱先生為代表的的傳統(tǒng)文化的正在做著最后的努力。白靈的死以及黑娃的命運都在向我們展示某些東西，白靈不是死于國民黨之手，而是死于自己人手里，黑娃死了，但是作為革命投機分子的白孝文活了下來，這是否說明了什么？

當(dāng)時我在讀《白鹿原》時一氣呵成，讀了一天多將其讀完�？梢哉f陳忠實做到了書寫民族的秘史的目的。

路遙的《平凡的世界》

其實就文學(xué)史地位，路遙的《平凡的世界》并不突出，在那個創(chuàng)作手法大變革的時代，路遙繼續(xù)堅持著傳統(tǒng)的敘事手法。但是書中孫少平兄弟的那種奮斗精神特別打動我，所以也把《平凡的世界》列出來。其實對于普通的讀者來說，所謂的敘事手法什么的是不重要的，更多的關(guān)注的是文學(xué)作品所體現(xiàn)的那種精神。

為什么《平凡的世界》會在民間封神，就是人們在孫少平與孫少安身上看到了自己的影子：無論處在什么樣的困境中，我們始終向上奮斗。

宗璞的《野葫蘆引》系列(《南渡記》《東藏記》《西征記》《北歸記》)

看了一下下面的答案，幾乎沒有人說到這部作品，我之所以提到它完全出于我個人的喜好。

這四本書是以抗日戰(zhàn)爭時期的西南聯(lián)大為原型的，我對于西南聯(lián)大有一種特殊的情懷，所以特別喜歡這本書。西南聯(lián)大是一個值得我們中華民族銘記的學(xué)校，我們的戰(zhàn)爭作品一直關(guān)注于正面戰(zhàn)場，而這部作品則是關(guān)注到了一個特殊的群體：知識分子，并且寫出了知識分子在那樣一個時刻所做出的的抉擇。

其次是對于宗璞先生的敬意，宗先生在創(chuàng)作作品時年紀(jì)已經(jīng)很大了，后面幾部都是宗先生口述的。

劉震云的《一句頂一萬句》

劉震云的這本書語言很有特色，看過的都知道。我之所以說這部作品是因為這是一部小作品，就創(chuàng)作目的來說，劉震云并沒有陳忠實那反應(yīng)整個時代變革的野心，他只想寫小人物的孤獨感，正是這一點深深的打動了我。其實我們每個人在一定程度上都是孤獨的，看似朋友不少，但實際上真正能說的上話的又有幾個呢？

古華的《芙蓉鎮(zhèn)》

《芙蓉鎮(zhèn)》也是一部非常具有地域特色的作品之一，不知道為啥，當(dāng)代作家很喜歡地域特色，像關(guān)中對于陳忠實，高密對于莫言。古華所選取的是湖南的芙蓉鎮(zhèn)。這本書展現(xiàn)了湘南地區(qū)特有的人物風(fēng)情，最開始我以為和沈從文的《邊城》相似，誰知不是。

最后做一下總結(jié)吧，其實獲得茅盾文學(xué)獎優(yōu)秀作品很多，但是畢竟蘿卜青菜各有所愛，像我始終覺得王安憶的長處在于中短篇小說，她寫的《長恨歌》真的不咋的，再如霍達(dá)的《穆斯林的葬禮》看過一次，感受并不是很強。所以，我所選擇的這五本書目只是我所喜歡的書目，如果大家有啥更好的選擇，可以留言，我們一起交流。

我會選《平凡的世界》《白鹿原》《秦腔》《芙蓉鎮(zhèn)》《塵埃落定》

我認(rèn)為，首先應(yīng)該肯定的是：歷屆所有矛盾文學(xué)獎獲獎作品都是優(yōu)秀作品。如果非要從這些優(yōu)秀作品中再篩選出五部經(jīng)典作品來肯定是仁者見仁智者見智的。

為了回答這個問題，我根據(jù)自己對讀過的獲獎作品的理解和感悟，通過對每部作品所反映的歷史畫卷的深刻程度，對所描寫方法的藝術(shù)感染力，對社會讀者層面的影響大小等諸多方面的比較，斗膽做出如下篩選與排序，如有不同見解，歡迎交流與點評。

1.路遙的《平凡的世界》（榮獲第三屆茅盾文學(xué)獎）

2.陳忠實的《白鹿原》（榮獲第四屆茅盾文學(xué)獎）

3. 莫言的《蛙》（榮獲第八屆茅盾文學(xué)獎）

4. 魏巍的《東方》（榮獲第一屆茅盾文學(xué)獎）

5.梁曉聲的《人世間》（榮獲第十屆茅盾文學(xué)獎）