我是薩沙，我來(lái)回答。

應(yīng)該不是。

大家注意，沙僧的罪行是打破了琉璃盞。

在古代，琉璃是比較珍貴的，類似于珠寶。

但既然是天庭，琉璃盞應(yīng)該也不稀奇，隨便誰(shuí)用個(gè)法術(shù)修復(fù)就是了。

那么，沙僧為什么會(huì)被打到人間成為妖怪，還要每7天用飛劍刺他身體一百多下，這是酷刑。

要知道，豬八戒調(diào)戲玉皇大帝小情人嫦娥，這才被打到凡間，尚且沒(méi)有用飛劍刺他。

顯然，沙僧的罪行不可能受到這么重的懲罰，顯然還有什么其他的事情。

沙僧是卷簾大將，但絕非是為玉皇大帝卷簾子的仆人。

因?yàn)樯成�是攜帶兵器降魔寶杖的，如果是仆人就不可能帶著兵器。

況且，帶著降魔寶杖，沙僧也不可能去打簾子。

所以，沙僧其實(shí)應(yīng)該是玉皇大帝的貼身侍衛(wèi)，甚至還是侍衛(wèi)的軍官，所以才有“卷簾大將”的名號(hào)。

貼身侍衛(wèi)似乎沒(méi)什么了不起，但其實(shí)時(shí)刻都在玉皇大帝身邊，后者做什么、說(shuō)什么，沙僧都看在眼里。

所以，沙僧應(yīng)該是玉皇大帝的心腹。

那么，沙僧有了這么重的懲罰，很有可能是因?yàn)橹�道了什么玉皇大帝的秘密，卻嘴巴不牢，引起玉皇大帝憤怒。

這也不是胡亂猜測(cè)，大家注意沙僧在取經(jīng)時(shí)候的表現(xiàn)。

沙僧幾乎不說(shuō)話，也不發(fā)表意見(jiàn)，只是埋頭干活。

而沙僧介紹自己以往時(shí)，說(shuō)自己曾經(jīng)是一個(gè)俠客，行俠仗義，游歷四海，后來(lái)修煉成仙。既然是俠客，顯然不可能是如此內(nèi)向的人。

沙僧變成這樣，很可能就是因嘴巴不嚴(yán)，被玉帝重重懲罰后，才變成這樣，再也不敢多說(shuō)一句話。

沙僧肯定不是因?yàn)榇蛩椴Ａд共鸨幌路诺绞篱g的。

沙僧是卷簾大將，玉皇的貼身侍衛(wèi)。是不會(huì)因?yàn)榇蛩橐恢徊Ａд梗�就被下放到世間，理由為：

1、古代夸人都說(shuō)，以德配天。作為天庭的主宰者，玉皇大帝德行是極其高尚的。對(duì)于手下的無(wú)心之失，絕不會(huì)痛下殺手，直接驅(qū)離到世間，并且每日用飛劍穿心。這樣的統(tǒng)治者不但不是玉帝，甚至連殷朝的紂王都不如，因此，沙僧被貶下人間的理由，絕對(duì)不是因?yàn)槭�手打碎一直玻璃盞。

2、天庭的懲罰是極其輕微的，絕對(duì)不像世間那么多酷刑。

試想一下，如果沙僧僅僅因打碎一只玻璃盞，就被驅(qū)除到世間，那么當(dāng)弼馬溫時(shí)造反回花果山，那么他的侍從該如何處理？從南天門回到世上，那么南天門的看守又當(dāng)何罪？大鬧蟠桃宴，那么準(zhǔn)備蟠桃宴的那么多下層官員，仆人又當(dāng)何罪？如果按照沙僧罪責(zé)相當(dāng)?shù)那闆r處理，天庭的下級(jí)官員和仆人早都被殺完了

3、沙僧是玉帝的貼身侍衛(wèi)，是其受玉帝重視的，因此即使是犯了較大的罪也不會(huì)受到如此的懲罰。

那么沙僧為什么被貶到人間了呢？

即使這里面有一個(gè)驚天的陰謀。這就是玉帝想從西天如來(lái)安排的取經(jīng)事業(yè)中分得一杯羹。

西天如來(lái)拿出寶錫仗，錦襕袈裟，讓菩薩到東土尋求取經(jīng)人，要傳經(jīng)到東土大唐。這是很多的買賣。如來(lái)講一次經(jīng)要收三斗黃金。東土疆域廣闊，人口眾多，日日講經(jīng)，收入爆棚。

當(dāng)然，這些收入需要給取經(jīng)人提成的。如果都是如來(lái)的人，那收入都將是西天如來(lái)的，玉帝如何能放棄，就和佛主來(lái)了個(gè)君子之盟，出人兌個(gè)股份。但是，對(duì)外不好交代，說(shuō)自己直接派的人，難免被三界六道非議，被人看輕。于是和沙僧一番交待，就“周瑜打黃蓋，一個(gè)愿打一個(gè)愿挨”，沙僧被“貶”世間。為什么是沙僧呢？原因也很簡(jiǎn)單，沙僧是玉帝的貼身侍衛(wèi)，是自家人，對(duì)沙僧完全信任。

所以大家可以看到在西天取經(jīng)路上沙僧什么活都不干，只是挑著擔(dān)子跟著走。唐僧和都知道沙僧的底細(xì)，所以也從不敢給沙僧派重活或者危險(xiǎn)的工作。

沙僧真的是因?yàn)榇蛩榱瞬ＡПK才被趕到下界的嗎？

竟然題主這么問(wèn)了，就是想看到不一樣的答案，那就大開腦洞想一想。

沙僧和豬八戒的情況比較類似，都是天庭的正式編制，肯定不是臨時(shí)工，一個(gè)天蓬元帥一個(gè)卷簾大將，而且兩個(gè)人都屬于犯了錯(cuò)誤被貶下界。

就二人犯的錯(cuò)誤來(lái)說(shuō)，玉皇大帝于公于私，重罰的都應(yīng)該是豬八戒，而不應(yīng)該是沙僧。

筆者讓位沙僧被貶下界有兩種可能性。

琉璃盞真的很貴重

《西游記》第22回沙僧曾對(duì)豬八戒說(shuō)：“只因王母降蟠桃，設(shè)宴瑤池遙眾將。失手打破玉玻璃，天神個(gè)個(gè)魂飛喪。多虧赤腳大天仙，越班啟奏將吾放。饒死回生不典刑，遭貶流沙東岸上。”

為啥打破了一個(gè)琉璃盞，天神個(gè)個(gè)都嚇得魂飛魄散，要么是琉璃盞很貴重，要么是琉璃盞摔破以后，里面的東西散落會(huì)造成很嚴(yán)重的后果。

打破一個(gè)普通的杯具不會(huì)真的讓玉帝下此狠手，讓沙僧變成“杯具”。

放到真實(shí)的歷史上，如果是玉璽或者尚方寶劍一類的物品被打壞，后果也是同樣的嚴(yán)重。

打壞東西后果不嚴(yán)重，但是代表著皇權(quán)的東西被打爛，相當(dāng)于藐視皇權(quán)，碰到暴君說(shuō)不定抄家都有可能。

這個(gè)很有可能是沙僧被貶的真相，琉璃盞很貴重。

陰謀論的犧牲品

第二個(gè)可能性那就是陰謀論了，竟然是腦洞，那就大膽設(shè)想一下吧。

如果琉璃盞只是一個(gè)“借口”。

當(dāng)取經(jīng)小分隊(duì)在流沙河碰到沙僧的時(shí)候，沙僧說(shuō)自己受菩薩點(diǎn)化在此等待取經(jīng)人，這里就有一個(gè)問(wèn)題。

此時(shí)，沙僧還屬于受刑階段，就好比一個(gè)坐牢的犯人，能不能出獄戴罪立功還是得皇帝同意。

為什么觀音菩薩作為佛教的編制，擅自發(fā)落天庭的罪人沙僧，再怎么說(shuō)面子功夫還是要做的，起碼支會(huì)玉帝一聲。

說(shuō)明雙方很有可能事先就達(dá)成了某種約定。豬八戒和沙僧都是利益下的犧牲品。

豬八戒調(diào)戲嫦娥匪夷所思

第八回說(shuō)道：“只因帶酒戲弄嫦娥，玉帝把我打了二千錘，貶下塵凡�！�

豬八戒是酒后戲嫦娥，玉帝聽到消息當(dāng)時(shí)大怒，審都沒(méi)審就把朝廷重臣給處理了。這里還能說(shuō)是因?yàn)閻?ài)。

可是為什么豬八戒在天庭這么多年都一直很克制自己，在這一次蟠桃會(huì)卻克制不住自己呢？

因?yàn)樘焱バ枰�把他和沙僧送走。豬八戒對(duì)嫦娥一直是有賊心沒(méi)賊膽，這次咋就有賊膽了，豬八戒酒醉產(chǎn)生了錯(cuò)覺(jué)，覺(jué)得在蟠桃會(huì)上嫦娥似乎給自己拋媚眼了。

很可能這原本就是設(shè)計(jì)好的一個(gè)局，這個(gè)局就是要把豬八戒貶下凡。

而豬八戒錯(cuò)頭豬胎也是刻意為之，為了匹配三兄弟面貌丑陋的設(shè)定，加上與唐僧帥氣面容形成對(duì)比。

很明顯西游路上只一個(gè)孫是不夠的，需要有幾個(gè)人給他打下手，那么這些下手能從哪里找？

佛教不可能自己出人到自己屋里取經(jīng)，要出人也只能轉(zhuǎn)世成為凡人，有一個(gè)金蟬子已經(jīng)足夠了。

找道教的也不可能，妖怪名不正言不順，天神給佛教打工就更不合適了。那就只能找曾經(jīng)犯過(guò)錯(cuò)誤的編外人員，戴罪立功了。

沒(méi)有犯過(guò)錯(cuò)誤的人，那就安排兩個(gè)人犯錯(cuò)誤吧。

總結(jié)

所以，按照陰謀論來(lái)說(shuō)沙僧打破什么不重要，被貶下界才重要。至于兩千錘只是做給別人看的。

穿心劍除了給別人看，還要讓桀驁不馴的沙僧忠心跟隨取經(jīng)人。

看這個(gè)問(wèn)題問(wèn)的，非要雞蛋里頭挑出骨頭來(lái)，礦泉水里找出魚來(lái)似的。沒(méi)事找事，無(wú)中生有，好像比吳承恩老人家還要懂西游記，可能是抱怨蟠桃會(huì)沒(méi)有請(qǐng)他這位神仙，所以找茬兒來(lái)了。既然如此，請(qǐng)聽我一言：

一、《西游記》里對(duì)沙僧怎么下凡寫得相當(dāng)簡(jiǎn)略明了，就是說(shuō)因?yàn)椴恍⌒拇蛩榱瞬ＡПK而觸犯天條，被趕到凡界的。已經(jīng)說(shuō)得很清楚了，怎么？還請(qǐng)為沙僧請(qǐng)律師上訴申冤翻案不成？還是想把吳承恩老人家從天堂請(qǐng)出來(lái)，把沙僧這出戲再改一改？

二、沙僧是真的打碎了玻璃盞，在天界犯了法，吳承恩是這樣寫的。如果你不信，請(qǐng)你到天上去查一查，看看天條上有沒(méi)有這一條？去天庭采訪一下，問(wèn)一問(wèn)武曲星君或者太白金星、巨靈神、托塔天王李靖，也可以到月宮去采訪一下嫦娥，她也許是知情人。實(shí)在不行，可以去南海找觀音菩薩，她是最善良的天神，應(yīng)該會(huì)告訴你實(shí)情。如來(lái)佛那里你就不要去了，佛門深似海，小心進(jìn)去出不來(lái)。

三、沙僧不過(guò)是一個(gè)卷簾大將，應(yīng)該是在卷簾時(shí)失手打壞了玻璃盞，這是嚴(yán)重失職。怎么不能被趕到下界呢？照你這么說(shuō)，那豬八戒人家還是天蓬元帥，總管天庭十萬(wàn)水兵，在天上也是響當(dāng)當(dāng)?shù)娜宋铩＞褪且驗(yàn)閻?ài)慕嫦娥仙子，對(duì)她的美貌搞得神魂顛倒，所以忍不住去找她，以表達(dá)愛(ài)戀之心，結(jié)果也觸犯了天條，趕情這天上是不能談戀愛(ài)的。而且打下人間后，竟然讓他從帥哥變成了丑八怪，人家才叫冤呢。是不是更應(yīng)該為八戒討個(gè)說(shuō)法呢？

四、即使沙僧不是因?yàn)榇蛩椴ＡПK而被趕到下界，其中另有隱情，但是此等天機(jī)，豈是你我這樣的人間草民所能知曉的？我們有什么資格管天上的事？就是在凡界梅山的二郎真君楊戩也未必全部知道天上的事兒，別看他是玉皇大帝的外甥。再說(shuō)，那花果山水簾洞的美猴王孫那么有能耐，曾鬧得天上雞犬不寧，結(jié)果呢，還不是照樣被治得服服貼貼的，所以我們就不要吃飽了撐得慌，數(shù)星星也數(shù)厭了，就開始想天上那些被打下凡間的神仙了。

最后，讓我用曹雪芹老人家這首《好了歌》結(jié)束吧，下次再見(jiàn)！

• 世人都曉神仙好
• 唯有功名忘不了
• 古今將相在何方
• 荒冢一堆草沒(méi)了
• 世人都曉神仙好
• 只有金銀忘不了
• 終朝只恨聚無(wú)多
• 及到多時(shí)眼閉了

不應(yīng)該。

請(qǐng)注意，沙僧的罪行是打碎玻璃杯。

在古代，玻璃比珠寶更珍貴。

但既然是天堂，琉璃燈應(yīng)該不稀罕。任何人都可以用魔法修復(fù)它。

那么，為什么沙和尚被打成了怪物？他每七天就要刺他100多次。這是折磨。

你知道嗎，朱八戒猥褻了玉皇大帝的小情人嫦娥，嫦娥被打到地上，沒(méi)有用飛劍刺傷他。

顯然，沙生的罪行不可能受到如此嚴(yán)厲的懲罰。顯然，還有別的事。

和尚是卷簾將軍，但不是替玉皇大帝卷簾的仆人。

因?yàn)樯成�是攜帶武器降魔的，如果是仆人，就不可能攜帶武器。

而且，有了魔杖，沙僧也不能走到窗簾前。

因此，和尚應(yīng)該是玉皇大帝的侍衛(wèi)，甚至是侍衛(wèi)的軍官，所以有“卷簾將軍”之稱。

看來(lái)保鏢什么都不是，其實(shí)他們都在玉皇大帝身邊。和尚看到了后者的言行。

所以和尚應(yīng)該是玉皇的知己。

然后，和尚受到如此重罰，可能是因?yàn)樗�知道玉皇大帝的一些秘密，但他的嘴不�?jiān)定，這引起了玉帝的憤怒。

這不是隨機(jī)猜測(cè)。我們要注意沙僧在取經(jīng)過(guò)程中的表現(xiàn)。

沙僧幾乎不說(shuō)話，也不發(fā)表意見(jiàn)。他埋頭工作。

沙生介紹自己的過(guò)去時(shí)，說(shuō)他曾經(jīng)是個(gè)武俠。他周游世界，后來(lái)成了不朽之人。既然他是個(gè)武俠，就不可能這么內(nèi)向。

可能是因?yàn)樗�嘴巴不�?yán)，才受到玉皇大帝的嚴(yán)懲。他不敢多說(shuō)一句話

《西游記》就是如來(lái)想把佛教傳到東土大唐去。如來(lái)總不能自己把經(jīng)書送過(guò)去吧，所以要請(qǐng)東土大唐高僧上他那里去取經(jīng)。玉皇大帝是無(wú)上的天神，他不可能不知道，如來(lái)有這種想法。所以如來(lái)就做了一個(gè)局。讓菩提老祖教孫本領(lǐng)。讓孫大鬧天宮。所以說(shuō)孫的本領(lǐng)只能在鬧天宮時(shí)本領(lǐng)才大。取經(jīng)路上孫的本領(lǐng)明顯沒(méi)有在鬧天宮的本領(lǐng)大了。在玉帝受到危險(xiǎn)的時(shí)候，如來(lái)出手相救。這樣佛教再傳到大唐去，玉帝也不好說(shuō)什么啦。讓玉帝欠了如來(lái)佛的情。玉帝也知道這是如來(lái)佛祖的安排，他也沒(méi)有辦法。派天兵天將去和孫打。最后也知道打不過(guò)孫，也就沒(méi)有別的辦法，只能認(rèn)有如來(lái)安排了�？墒怯竦圻�是不死心，想用別的辦法。讓取經(jīng)這件事不成。所以后邊兒就有了小白龍,沙僧和豬八戒的事情。

原本是想讓唐僧一個(gè)人把經(jīng)書通過(guò)困難取回去就行了。為了佛教能進(jìn)入大唐，孫被壓五行山下他是有功的。如來(lái)只好讓唐僧解救了孫，和他一起去西天取經(jīng)。

這個(gè)時(shí)候玉帝也做了一個(gè)局。先說(shuō)白龍馬。玉帝安排白龍馬犯錯(cuò)。告訴他任務(wù)就是去唐僧身邊做一個(gè)臥底。任務(wù)就是替代唐僧的腳力，能走多慢走多慢。越慢越好。

再說(shuō)說(shuō)豬八戒。都知道豬八戒在天上是天蓬元帥掌管天河神土。一聽這名字絕對(duì)不是一般的人物和神位。也絕對(duì)不是貪杯好酒好色的一個(gè)人。如果豬八戒有這樣的壞習(xí)慣，他會(huì)有這么高的神位嗎？所以說(shuō)在這次如來(lái)的任務(wù)當(dāng)中，豬八戒最賣力氣。他替誰(shuí)賣力氣哪？很顯然他替玉帝在賣力氣。所以玉帝安排豬八戒調(diào)戲嫦娥，借此理由扁他去下凡。去唐僧身邊做臥底。豬八戒也屬于上神可是個(gè)聰明人物。在唐僧取經(jīng)的路上設(shè)下了一難。反正下凡也是因?yàn)榕�人。和不在女人身上做點(diǎn)兒文章。所以就有高老莊這一件事情了。所以高小姐被豬八戒軟禁起來(lái)也沒(méi)有碰她，因?yàn)榕隽怂�就無(wú)法再回到天庭了。大家都知道神仙和凡人不能有男女之事。好了！還是說(shuō)說(shuō)豬八戒設(shè)下的這一難吧。調(diào)戲高家小姐，唐僧不管的話，81難就難成。他要是管的話，豬八戒就可以趁此時(shí)機(jī)拜他為師。好跟著他在路上繼續(xù)阻止他完成取經(jīng)的事。豬八戒撞天婚的這件事情。也是如來(lái)派四個(gè)觀音去告訴豬八戒別拿女人的事做文章。做過(guò)頭了，沒(méi)你好果子吃。所以說(shuō)后邊豬八戒再不敢拿女人。做文章了。 如果取經(jīng)不成，佛教就沒(méi)有辦法傳到大唐去，大唐的天下仍然是拜玉帝的多。這樣就解釋了豬八戒在取經(jīng)的路上。動(dòng)不動(dòng)就是散伙，要回高老莊。找了很多的麻煩，取經(jīng)一天不散伙，她就無(wú)法回到天上當(dāng)他的神仙去。

再說(shuō)說(shuō)沙僧。沙僧是玉帝的大將。他不能不聽他的命令。也是一樣安排他犯錯(cuò)誤。派到唐僧身邊去做臥底。他的任務(wù)是監(jiān)視白龍馬和豬八戒，把任務(wù)完成好。

后來(lái)如來(lái)也看出了玉帝這個(gè)局。就在暗地里許給白龍馬和沙僧他兩個(gè)事后都能得到正果。給的正果都高過(guò)了白龍馬和沙僧以前的神位。豬八戒就不一樣啦，他在上天是上上神已經(jīng)很高啦！除非給豬八戒佛的稱號(hào)。在這里邊唐僧是如來(lái)找來(lái)的又有功之臣。所以給了佛的稱號(hào)。豬八戒在這取經(jīng)的路上就是一個(gè)搗亂者，你說(shuō)如來(lái)會(huì)給他佛的稱號(hào)嗎？所以不會(huì)給他。所以看在玉帝的面上多多少少還是給了一個(gè)稱號(hào)，只不過(guò)這個(gè)稱號(hào)有點(diǎn)兒太低了。取經(jīng)完成之后，豬八戒有了凈壇使者，雖然沒(méi)有恢復(fù)神的高位，但他在玉帝那里還是上上神。沒(méi)有變。沒(méi)有恢復(fù)豬八戒的神位，還是因?yàn)樗麤](méi)有把事情辦完的。在他自身就能體現(xiàn)的出來(lái)。他的本領(lǐng)和以前一樣沒(méi)有減，尤其是他的兵器九齒釘耙，那可是太上老君至上的神器。這么強(qiáng)的神兵利器能和金箍棒較量的。玉帝沒(méi)有把這個(gè)神兵利器收走，玉帝也明白了取經(jīng)這事兒他無(wú)法阻止。也就沒(méi)有怪罪豬八戒的意思。玉帝知道了豬八戒已經(jīng)盡心盡力了。

沙和尚是靈霄殿上侍候玉帝的卷簾大將,只因在蟠桃會(huì)上失手打碎玻璃杯,被玉帝痛打八百,貶至下界。

其實(shí)這個(gè)也是因?yàn)橼s巧了，因?yàn)閷O大鬧了蟠桃大會(huì)，本身玉帝就非常生氣了，而沙僧這個(gè)時(shí)候打破琉璃盞，就引起了玉帝的惱怒。也是為西天取經(jīng)做了一個(gè)鋪墊。如果稍微總結(jié)一下就會(huì)發(fā)現(xiàn)，孫。豬八戒，沙僧三人被貶都是在蟠桃大會(huì)上，而且是同一次蟠桃大會(huì)。就是孫大鬧天宮的那次。只能說(shuō)，沙僧運(yùn)氣不好，要是他在別的時(shí)間打碎了琉璃盞，或許玉帝也不會(huì)給他那么重的懲罰。

在卷簾大將打翻琉璃盞之前還發(fā)生了一件大事就是孫偷吃了很多蟠桃。他在看守蟠桃園的時(shí)候，把里面的桃子吃的沒(méi)有多少了。邀請(qǐng)的神仙又多，桃子不夠了。玉帝沒(méi)有辦法的情況下，只好把所有的蟠桃都打成了汁液。但是，裝有蟠桃汁液的琉璃盞卻被沙僧在無(wú)意之中打碎了，他的這個(gè)行為直接就破壞玉帝的蟠桃盛宴。

讀過(guò)或者是看過(guò)西游記的人大家應(yīng)該都非常熟悉沙僧。原是天宮玉帝的卷簾大將，因打破了琉璃盞，觸犯天條，被貶出天界，在人間流沙河興風(fēng)作浪。后被菩薩點(diǎn)化跟隨唐僧一起西天取經(jīng)，一路上他在人們眼中的形象一直都是忠厚誠(chéng)懇，任勞任怨，正直無(wú)私，一心一意保唐僧西行，謹(jǐn)守佛門戒律之人。

這樣事情的嚴(yán)重也要從琉璃盞里面裝的凡間的功德來(lái)說(shuō)。琉璃盞是一個(gè)用來(lái)收集并判斷一個(gè)人或神的功德的神器，也是一件作評(píng)選人是否能做神仙的一件寶物。沙僧剛巧把里面的功德給倒了出來(lái)，斷了天庭的安定，也導(dǎo)致了天庭不會(huì)有新的生命力出現(xiàn)。因?yàn)檫@樣，徹底把玉帝惹怒了，所以才會(huì)那么殘忍地懲罰沙僧。

玉皇大帝御用琉璃盞，豈是凡物，怎會(huì)被一個(gè)失手便輕輕打碎?要么是悟凈隱瞞了某些信息，要么是遭人陷害。在天庭，那么多神仙的眼皮子底下陷害一個(gè)卷簾大將，想想也不可能。剩下就是: 這是一出大家都知道但都不好說(shuō)破的苦肉局，為了擺個(gè)態(tài)度，光明正大的安插人手到西天。八戒估計(jì)也是這么回事。

同樣都是取經(jīng)團(tuán)隊(duì)成員，一路坎坷后，八戒和沙僧一個(gè)使者一個(gè)羅漢，這種小成就和他們?cè)瓉?lái)相比怕是還有不如。別說(shuō)什么修成了正果，難道在天庭一個(gè)天蓬元帥，一個(gè)卷簾大將就不是正果嗎？要知道如來(lái)見(jiàn)了玉帝也尊稱大天尊，并自稱老僧。

所以，這里面有事，有大事。也許跟佛教合該東興有關(guān)，末法時(shí)代，各作打算。滿天神佛也有無(wú)奈之舉。

沙僧肯定不是因?yàn)榇蛩椴Ａд共鸨幌路诺绞篱g的。

沙僧是卷簾大將，玉皇的貼身侍衛(wèi)。是不會(huì)因?yàn)榇蛩橐恢徊Ａд�，就被下放到世間，理由為：

1、古代夸人都說(shuō)，以德配天。作為天庭的主宰者，玉皇大帝德行是極其高尚的。對(duì)于手下的無(wú)心之失，絕不會(huì)痛下殺手，直接驅(qū)離到世間，并且每日用飛劍穿心。這樣的統(tǒng)治者不但不是玉帝，甚至連殷朝的紂王都不如，因此，沙僧被貶下人間的理由，絕對(duì)不是因?yàn)槭�手打碎一直玻璃盞。

2、天庭的懲罰是極其輕微的，絕對(duì)不像世間那么多酷刑。

試想一下，如果沙僧僅僅因打碎一只玻璃盞，就被驅(qū)除到世間，那么當(dāng)弼馬溫時(shí)造反回花果山，那么他的侍從該如何處理？從南天門回到世上，那么南天門的看守又當(dāng)何罪？大鬧蟠桃宴，那么準(zhǔn)備蟠桃宴的那么多下層官員，仆人又當(dāng)何罪？如果按照沙僧罪責(zé)相當(dāng)?shù)那闆r處理，天庭的下級(jí)官員和仆人早都被殺完了

3、沙僧是玉帝的貼身侍衛(wèi)，是其受玉帝重視的，因此即使是犯了較大的罪也不會(huì)受到如此的懲罰。

那么沙僧為什么被貶到人間了呢？

即使這里面有一個(gè)驚天的陰謀。這就是玉帝想從西天如來(lái)安排的取經(jīng)事業(yè)中分得一杯羹。

西天如來(lái)拿出寶錫仗，錦襕袈裟，讓菩薩到東土尋求取經(jīng)人，要傳經(jīng)到東土大唐。這是很多的買賣。如來(lái)講一次經(jīng)要收三斗黃金。東土疆域廣闊，人口眾多，日日講經(jīng)，收入爆棚。

當(dāng)然，這些收入需要給取經(jīng)人提成的。如果都是如來(lái)的人，那收入都將是西天如來(lái)的，玉帝如何能放棄，就和佛主來(lái)了個(gè)君子之盟，出人兌個(gè)股份。但是，對(duì)外不好交代，說(shuō)自己直接派的人，難免被三界六道非議，被人看輕。于是和沙僧一番交待，就“周瑜打黃蓋，一個(gè)愿打一個(gè)愿挨”，沙僧被“貶”世間。為什么是沙僧呢？原因也很簡(jiǎn)單，沙僧是玉帝的貼身侍衛(wèi)，是自家人，對(duì)沙僧完全信任。

所以大家可以看到在西天取經(jīng)路上沙僧什么活都不干，只是挑著擔(dān)子跟著走。唐僧和都知道沙僧的底細(xì)，所以也從不敢給沙僧派重活或者危險(xiǎn)的工作。

從陰謀論的角度去分析，其實(shí)沙和尚是玉帝派來(lái)的間諜，其主要作用在前期是阻擾取經(jīng)這件事，后期是監(jiān)視取經(jīng)隊(duì)伍的動(dòng)向。為什么這么說(shuō)，請(qǐng)看分析：

第一、我們先看取經(jīng)這件事。

玉帝是道教大神，中土這塊原本都是道教地盤，這時(shí)突然從西方來(lái)了一個(gè)和尚，提出一個(gè)取經(jīng)大計(jì)。這個(gè)取經(jīng)大計(jì)是什么呢？就是讓一支隊(duì)伍打著佛教旗號(hào)，從東到西，走上十萬(wàn)八千里。這不是一支佛教宣傳隊(duì)嗎？

站在玉帝的立場(chǎng)上，你會(huì)怎么想？你會(huì)怎么辦？本來(lái)自己的道教在中土這塊活的很滋潤(rùn)，萬(wàn)千信眾，唯我獨(dú)尊，突然有人想插一腳。玉帝肯定要阻擾這件事，如果阻擾不了，就派間諜在隊(duì)伍里。其實(shí)玉帝就是這么干的。

第二、卷簾大將是什么？

單從字面意義上理解，卷簾大將就是為玉帝撩簾子的，就像大哥進(jìn)屋的時(shí)候，馬仔為大哥開門一個(gè)道理。凌霄寶殿上有簾子嗎？無(wú)論書中描述還是電視演繹，好像都沒(méi)有提到凌霄寶殿有簾子？那么什么地方會(huì)有簾子？只有可能是玉帝的內(nèi)宅有簾子。一個(gè)在內(nèi)宅為玉帝撩簾子的人不是玉帝的心腹嗎？

可以說(shuō)卷簾大將是玉帝的貼身心腹，玉帝做點(diǎn)啥好人好事他都知道。

第三、沙僧在流沙河吃人就純粹為了解饞嗎？

在被唐僧收服的時(shí)候，沙和尚說(shuō)自己待在流沙河的這段時(shí)間里已經(jīng)美美的吃了九個(gè)取經(jīng)人了。就是因?yàn)槿巳夂贸�？�?dāng)然不是，這就是讓取經(jīng)大計(jì)不能實(shí)施。來(lái)一個(gè)取經(jīng)的和尚我吃一個(gè)，看你還怎么去取經(jīng)。沙和尚還把九個(gè)和尚的骷髏頭掛在脖子里，這就是自己的功勞簿，時(shí)刻向玉帝表忠心。

其實(shí)在此之前，觀音菩薩已經(jīng)告訴沙和尚馬上會(huì)有個(gè)取經(jīng)的和尚來(lái)到，讓他跟著去做徒弟。沙和尚嘴上答應(yīng)的挺好，其實(shí)心里想的是終于能吃上第十個(gè)了。等到唐僧來(lái)的時(shí)候，沙和尚急不可耐的蹦出河面就想把唐僧吞了，要不是這次唐僧帶了兩個(gè)強(qiáng)力保鏢，早就變成沙和尚的屎了。

其實(shí)對(duì)于沙僧吃和尚這事，菩薩和佛祖都是知道的，但是大家什么都沒(méi)說(shuō)，真是高人的心思摸不透，都在下一盤大棋。

第四、沙和尚的本領(lǐng)那么差勁嗎？

首先沙和尚是給玉帝當(dāng)過(guò)保鏢的人，試想一下，如果你是老板，你會(huì)請(qǐng)個(gè)高手當(dāng)保鏢還是請(qǐng)個(gè)慫包當(dāng)保鏢？答案不言自明，沙和尚絕對(duì)是個(gè)高手。但是為什么在西天取經(jīng)路上除了會(huì)說(shuō)“師父被抓走了”之外就不會(huì)說(shuō)別的言語(yǔ)了？

證明沙和尚是個(gè)高手，大家還可以去看真假美猴王那一段。沙和尚來(lái)到花果山，見(jiàn)到了假的孫，結(jié)果假的孫搞了一個(gè)偽造版的取經(jīng)隊(duì)伍要自己去取經(jīng)。沙和尚很生氣，一鏟子就鏟死了假的沙和尚，這下可惹惱了假。結(jié)果沙和尚在假和眾猴子的圍剿下竟然突圍而去，這不是高手是什么？

其實(shí)沙和尚在取經(jīng)隊(duì)伍里做低調(diào)大佬，遇事不出工也不出力，其實(shí)也是在向玉帝表忠心，聲明自己絕對(duì)的是身在曹營(yíng)心在漢啊。

綜上，大家可以知道，沙和尚被貶下凡，這絕對(duì)是玉帝和心腹沙僧合演的一出苦肉計(jì)，細(xì)思極恐啊。