這個問題老梁來回答。

帶毛毛的棍棍？好吧，請?jiān)试S俺先樂一會。說真的剛一開始瞅著這題目，俺先是一懵，跟著就是一愣，扣著腦門想了半天，才琢磨出這帶毛毛的棍子是什么東西來！

慚愧��！不過題主說的還是挺形象的，這東西確實(shí)是一根棍子上邊捆了一小撮毛毛。

說道這里估計(jì)有小部分小伙伴，還懵圈呢：“說了半天，到底是啥玩意？后槽牙都要掉了！”

這東西不是別的，是拂塵。正宗咱大華夏出產(chǎn)的特有物品。

話說這拂塵在大家伙的印象當(dāng)中，這應(yīng)該是道家的東西。瞅著電視劇里邊，那些個道法高深的老道，一頭銀白色的長發(fā)，再配上一把亮白色的大胡子，一副仙風(fēng)道骨的模樣，這懷里必定抱著一把拂塵，沒事還得晃兩下。

其實(shí)大家伙的印象是不對的，這拂塵最早是民間的一個物件，他不是道家的專有東西。

秦漢時期拂塵就已經(jīng)有了，只不過在后來的應(yīng)用中，得到了推廣，道家將他納入了法器的行列，那么后來走入咱大華夏的佛家入鄉(xiāng)隨俗嗎？也將這拂塵納入了法器的行列。

說道這里估計(jì)有小伙伴要發(fā)問了：“那么這拂塵為嘛又被太監(jiān)使用了呢？”

太監(jiān)使用拂塵，他是按照最初秦漢時期的功用來使用的，不是小伙伴們認(rèn)為的為了裝飾一下，給自己的主子添加那么一點(diǎn)不同的裝飾，不是的。

那么這拂塵最初的設(shè)計(jì)是用來干嘛的？

說出來您都不信，最開始的時候，這拂塵他是用來驅(qū)趕蒼蠅，蚊子的或者用他代替抹布之類的，在坐下之前，用這拂塵打掃一下要坐這地，免的把衣褲弄臟了回去洗。

所以他兼有驅(qū)趕蚊蠅，掃把和抹布的作用。

畢竟古代那會，山好，水好，空氣好，主要原因是那會原始森林他也多，花花草草的過濾一下，那啥氧氣因子的含量杠杠的。

但結(jié)果是，花花草草不僅提高了氧氣的含量，他還外帶一個負(fù)面效果，蒼蠅咱就不說了，蚊子賊多。

如果您坐一涼亭里邊，喝喝茶，弄盤殘棋和老友逗樂，你還得防著蚊子這幫家伙往你肉皮上叮，煩不勝煩，所以咱古人就發(fā)明了這東西。

時不時的晃悠一下手里的拂塵，這蚊子就沒法下口了。

估計(jì)說道這里，有小伙伴不相信：“拉倒吧！你是體驗(yàn)過，還是咋得？就這東西能擋住蚊子的進(jìn)攻？”

您還別說，俺還真體驗(yàn)過，當(dāng)然用的不是拂塵，但這原理應(yīng)該是一樣的。

想當(dāng)年，俺還是出生社會的小年輕，仗著自己身強(qiáng)力壯，白天在單位上班，晚上兼職做下夜的老大爺，所以晚上咱就得在單位了睡覺。

但好巧不巧，這單位的門口，種了一排的大樹，有俺大腰子那么粗，而且不遠(yuǎn)的馬路對面，有老大一片湖水，其實(shí)說是湖水，也是一人造的坑，灌了一點(diǎn)天然水，沒有活水來源的死水坑而已。

大家伙也知道，這種環(huán)境是最容易產(chǎn)生蚊子的。

而俺這地生的蚊子，有大拇指頭那么大，叮你一口，不起個大拇指頭那么大一包，他都對不起你。

頭一晚上，俺就哭了，那是夏天啊，您要是把身子用被子包起來，熱不死你，但不包，它咬不死你，二選一都是非常扯的選擇題。

哎呦！睡不著不說，撕心裂肺的癢��！那耳邊嗡嗡的轟炸機(jī)的聲音壓根就沒有停過。

熬了三天，俺終于嗆不住了，賣了一個小個的電風(fēng)扇，把那電風(fēng)扇打開之后，對著俺自己個吹，然后把身子包起來。

神了，大半夜俺把被子踢開了，這蚊子都沒落下來啃一口，俺是安安穩(wěn)穩(wěn)的睡到了大天亮。

就這電風(fēng)扇和俺熬了一個大夏天，但這東西有個毛病，第二天，總得跑會肚子才成，但比睡不著，還被蚊子咬，這都是小事。

所以這蚊子他在叮咬你的時候，你時不時的揮動一下那拂塵十有八九他不會咬你。

畢竟蚊子他也膽小，怕你一不小心把人家給拍扁了，得不償失不是。

好了，不小心插了這么一個小故事，有助于大家伙理解。

那么這拂塵最開始也就是士大夫階層使用，平民老百姓用的比較少，或者基本上就不用。

這東西既然能在士大夫階層流行起來，也算是時尚所在，后來被道士接過來使用。

總結(jié)一下

那么為什么道士會接過來呢？難道就是因?yàn)榱餍�？時尚？

那倒不是，最為主要的是，道家建立的廟宇這都是在名山大川的山腰或者山頭上。

這些地方最為突出的地方，就是蚊蟲比較多，所以這佛塵就被道家拿過來使用了。

而且他們在整理書冊的時候，還能用這佛塵清掃灰塵，這就成了道家的必備之物，這也是為嘛道家的人出去游歷的時候，總是喜歡拿一柄拂塵出去。

這樣慢慢的就變成了道家的法器，而且還具備了武器的功用，拂塵屬于奇門兵器的軟兵器。

過去都有一種說法：手拿拂塵就不是凡人。

咱這里在插一段小知識。

道家收徒是相當(dāng)嚴(yán)格的，新收的這徒弟，你必須得干滿三年雜活，這期間師傅就會傳授你一些基本的典籍功夫之類的。三年期一到，師傅就會給你最后一項(xiàng)考驗(yàn)，讓你出去云游歷練。

在云游歷練的過程中，有那心志不堅(jiān)的就會一去不回頭了，但云游歷練是道家的一個根本，必須得去。

所以師傅就給你三件東西，一個是腰帶，意思是把你那小心思收一收，別一天想別的。

另一個就是這拂塵了，這就是借著拂塵有著清掃的意思，一旦和俗世有了瓜葛，記得清掃一下，清掃這瓜葛。

第三就寶劍，一個是防身，另一個就是斬斷世俗的瓜葛。

那么拂塵因?yàn)榫哂星鍜叩墓τ�，所以佛家也引入了這拂塵，在佛家里邊這拂塵還有一個功用，當(dāng)時佛家?guī)讉�派別的人相互爭論一個問題，如果一方將手里的拂塵放下，這就代表甘拜下風(fēng)。

那么到了宋元明清的時候，這拂塵又被宮里邊的太監(jiān)使用，他基本上恢復(fù)了他最初的功用，但這拂塵使用的頻率可不高。

最為常見的是，在戲曲舞臺上，演太監(jiān)的人物會經(jīng)常拿著。

那么到了現(xiàn)在，咱瞅電視劇的時候，他就把這形象給引了進(jìn)來，給大家伙的印象是，太監(jiān)似乎經(jīng)常使用這拂塵，其實(shí)不是那么回事，使用的機(jī)會少。

好了，今天就寫到這里，喜歡的朋友加個關(guān)注，順手點(diǎn)個贊呦！

信息量非常大，我們先理清太監(jiān)和拂塵兩個概念，再來看一下作用。

1、太監(jiān)和宦官有木有區(qū)別？

太監(jiān)，最開始出現(xiàn)應(yīng)該是與北宋同處于一個時期的遼國，這個時候的太監(jiān)，還不是閹人，而是政府機(jī)構(gòu)的官員，到了元朝的時候，太監(jiān)更是指國家的二級官吏，這個時候絕大部分的太監(jiān)都不是閹人。

明代的時候，基本上太監(jiān)和官員有了固定的關(guān)系，也就是太監(jiān)必定就是宦官，而宦官卻不一定是太監(jiān)。直到清代，由滿族一統(tǒng)天下，對于漢文化并不清楚的他們才將太監(jiān)和宦官混為一談。

所以有一點(diǎn)很明確，太監(jiān)也有身份高低的，故而拂塵質(zhì)量也不一樣，功能也有區(qū)別；

2、拂塵最早做什么用？

拂塵又叫塵拂、拂子或塵尾，是一種在手柄前端附上獸毛或者絲狀麻布的工具，起源于秦漢時期，歷史十分悠久。拂塵一開始，是用來掃除塵土或者驅(qū)趕蠅蟲，因?yàn)檩p盈易攜帶，外觀也較為好看，所以深受漢魏時期士大夫階層的喜愛。而在印度佛教，因?yàn)榧蓺⑸�，所以更多用來�?qū)趕蚊蠅。

在佛家，還有掃去煩惱之意。神秀有一偈：身是菩提樹，心如明鏡臺；時時勤拂拭，莫使有塵埃。拂拭說的就是拂塵掃去煩惱。

3、太監(jiān)的拂塵有何用？

（1）對于服侍皇子或妃子的太監(jiān)來說，這東西是很重要的，拂塵離手那基本就是掉腦袋的事情。因?yàn)橹髯硬还苋ツ膬海�總有要歇息的時候，在這個時候拂塵就派上用場了，他們需要先用浮塵打掃好了自己主子要坐的地方，以免弄臟主子的衣物，這就是拂塵最基本的用法。而且蒼蠅蚊子也煩人，需要拂塵來趕走。

（2）拂塵是魏晉名士的雅物，道家的一種法器，有拂去紅塵緣孽之意，后來佛教傳入中國，拂塵又多了掃除雜念煩惱之意。在封建時代，拂塵也是神話人物的手持之物，所以人們認(rèn)為它有扶正避邪之意，為了讓宮中祥瑞常繞，拂塵就成了公公身份的象征，成了太監(jiān)手中的長拿之物；

（3）告誡之意。太監(jiān)既然也伺候皇上寵愛的愛妃，拂塵在手，自要斷離紅塵雜念，不得有任何其它想法。拿著拂塵，自然是心如止水，物我兩忘，心里只有主子，動點(diǎn)歪腦筋，那是同樣掉腦袋的；

（4）暗藏玄機(jī)，可當(dāng)武器。刀劍不能隨身，拂塵也可以擋上一陣，哪怕不是高手，拂塵亂甩也有點(diǎn)用處，關(guān)鍵是能工巧匠把拂塵加工一下，弄點(diǎn)機(jī)關(guān)什么的，在皇上出宮時也能防身之用；

（5）拂塵也分級別。拂塵越貴重就表示太監(jiān)的身份越高貴，而一般的小太監(jiān)就只能用麻布來做拂塵，而皇帝身邊太監(jiān)的拂塵是用馬尾巴或者鹿尾巴來制成的。所以太監(jiān)手里拿著的拂塵檔次也是身份官階的標(biāo)志。

好啦，今天小柒就分享到這里，歡迎評論區(qū)繼續(xù)探討交流。

我們印象較深的就是太監(jiān)于大殿之上，一甩拂塵，口中高喊一聲：“宣某某上殿”，顯得很有氣勢，而且拂塵幾乎很少離手。同時，大太監(jiān)使用的多是白毛的拂塵，而小太監(jiān)使用的多是黑毛或棕色毛的拂塵。

其實(shí)，真實(shí)的歷史上，太監(jiān)平時根本不用這玩意，純粹是導(dǎo)演或編劇為了增添影視劇中人物的視角效果胡亂編排上去的。

那么，拂塵究竟根太監(jiān)有沒有一點(diǎn)關(guān)聯(lián)呢？

據(jù)《清會典圖·輿衛(wèi)二·鹵簿二》記載：“皇帝鹵簿拂塵，朱氂為之，長二尺，結(jié)於木柄，柄長二尺一寸二分，圍一寸五分七釐，通髤以金，上飾鏤金龍首二寸五分，銜小金環(huán)以綴拂，下飾鏤金龍尾三寸三分，末屬金環(huán)，垂朱緌。”

▲左邊安德海，右邊李蓮英，他們手上那里有拂塵

《皇朝禮器圖式·鹵薄部》記載的禮儀器具的第五件就是：拂塵。即：輦、輅、輿、車、拂塵、提爐、香盒、盥盆、唾壺、水瓶、馬杌、交椅、儀刀、櫜鞬、豹尾槍、戟、殳、蓋、撒、扇、幢、幡、旌、節(jié)、氅、麾、纛、鉞、星、瓜、仗、燈、象、靜鞭、仗馬等。

那么，《清會典圖》又是一部什么書呢？該書是對皇家壇廟、鑾輿、儀仗、武備、天文、器皿、輿地等的形象說明，全書共有270卷，分為禮、樂、冠服、輿衛(wèi)、武備、天文、輿地七門等。

顯然，拂塵在《清會典圖》和《皇朝禮器圖式》的史料中僅作為禮儀的禮器偶爾使用，并不是日常用器（品、具）�；蛟S，在這些禮儀當(dāng)中，宮中的太監(jiān)會偶爾使用一下。

同時，據(jù)有關(guān)史料顯示，拂塵最早出現(xiàn)于皇宮的用途，主要就是作為灑掃之用，后來才逐漸進(jìn)入了儀仗的禮器行列。

▲劇照中的太監(jiān)手拿拂塵

此外，對于這點(diǎn)，也可以從清朝的晚期大太監(jiān)安德海和李蓮英的真實(shí)照片中看出來，他們隨同慈禧出行時，根本就是兩手空空，那來的什么“拂塵”道具。

那么，拂塵究竟有什么用途呢？

拂塵，又名塵拂、拂子、塵尾，俗稱蠅帚，顧名思義就是撣拭塵埃和驅(qū)除蚊蠅之用。基本都在一根長柄上扎一束獸毛、麻絲、馬鬃尾等，用以清除物體上的塵埃和蚊蠅。

對此，《辭源》的解釋是：拂塵，拂子也，所以去塵及蚊蟲者。古用麈尾為之，今多用馬尾。

同時，在《宋書》、〈樂志〉載〈白纻舞歌詩〉中則有“質(zhì)如輕云色如銀。袍以光軀巾拂塵”之言。

▲左邊安德海，右邊李蓮英，他們手上有拂塵嗎

此外，根據(jù)《鏡花緣》中“忽見遠(yuǎn)遠(yuǎn)來了兩個道人，手執(zhí)拂塵，飄然而至”的句子來看，拂塵應(yīng)該流行于道教，是道士外出云游隨身攜帶的道具，以此來表示道門中有拂去塵緣超凡脫俗之意。

因此，也有拂塵是道派的一種有名武器的說法。如：武當(dāng)太乙拂塵等。

但是，在佛教中拂塵也有掃去煩惱之意。這也說明，拂塵在佛教中也是常用之物。如：清掃佛像、木魚等上的灰埃、蛛網(wǎng)等。

雖然，拂塵與佛教也有關(guān)系，但拂塵并不是隨佛教傳入中國之物，而是起源于中國的秦漢時期。據(jù)史料記載，拂塵一詞最早出現(xiàn)于漢朝秦嘉的《與婦書》：“今奉髦牛尾拂一掖,可拂塵垢�！�之后，才逐漸被道教和佛教列為法器。

圖片來源網(wǎng)絡(luò)

那個帶毛毛的棍子其實(shí)叫拂塵，在亞洲各地乃至中東使用都挺廣泛的，吐槽機(jī)也沒法考據(jù)那玩意最早出自哪里。反正在咱們這邊可以追溯到漢朝，算是一種很原始的工具。

拂塵的實(shí)用性

這玩意的名字聽起來像是除灰塵的，但實(shí)際上清潔效果并不好，不信你可以找一柄拂塵去試試，太長的毛尾受力不均，只能把灰塵抽得滿天飛。你要是真想除塵得找另一樣傳統(tǒng)工具加刑具——雞毛撣子。

其實(shí)拂塵真正功能是驅(qū)趕蚊蟲，古代衛(wèi)生條件差，蒼蠅蚊子多，你去別人家做客免不了受到襲擊。要是像吐槽機(jī)一樣上抓下?lián)峡隙�極不雅觀，在強(qiáng)調(diào)禮儀和逼格的古代，這么做會被人噴死。

但你也很難不理會那些蚊蟲，人要是刺撓起來簡直要命的！這時候拂塵就可以發(fā)揮作用了，和人聊天時隨手甩兩下顯得非常之飄逸，一定也不失禮。有蚊蟲近身可以驅(qū)趕，沒有蚊蟲可以抽自己幾下解癢。

拂塵的象征性

因?yàn)榉鲏m的名稱和功能，它很容易引申成宗教的“神圣”與“凈化”意義，佛道兩家都不約而同拿來當(dāng)做法器使用。象征著“清凈無為”或者“六根清凈”之類的寓意，或者拿來勉勵自己。

全真道士姬志真專門在他的《南山集》中單獨(dú)寫詩說拂塵，“不萌枝上剩龜毛，在手蛟虻見影逃。堅(jiān)起示人成按款，坐看平地起風(fēng)濤”。吐槽機(jī)個人很喜歡這首詩，里面處處透著自在逍遙的感覺。

在佛教中拂塵也是挺重要的法器，還是身份的象征，《十禪支錄》中考據(jù)禪冊十門，第十門正好就是秉拂，而且在禪宗里大抵只有首座、藏主、書記僧等少數(shù)人有秉拂的資格。在密教里拂塵也是掃去煩惱、斷除障難的法器。

太監(jiān)為啥拿拂塵

吐槽機(jī)覺得太監(jiān)拿拂塵簡直是天經(jīng)地義的事情，試想這世間還有比他們更六根清凈的人嗎？他們都已經(jīng)沒根了好吧？而且作為重度殘障人士，他們向往帶毛毛的根子有錯嗎？肉的都沒了，還不許人家拿個木頭的嗎？

好吧，上述內(nèi)容請選擇性觀看，引發(fā)任何歧義吐槽機(jī)概不負(fù)責(zé)。其實(shí)拂塵不僅在宗教里意義非凡，在凡俗中也是身份的象征，兩晉時期文人清談時經(jīng)常拿著拂塵裝逼，時間長了就讓人感覺只有高門中人才使喚這玩意兒。

后來逐漸成了皇家的儀仗禮器，起碼在宋朝開始就有兩個拿紅拂的人引導(dǎo)鑾駕，太監(jiān)這種常在宮里廝混的人肯定需要常備的。一方面是禮儀需要，另一方面也是拂塵確有實(shí)用性，作為宮里的服務(wù)員，他們得經(jīng)常給主人驅(qū)趕蚊蟲，時間長了也就習(xí)慣了。

帶亂的棍棍叫拂塵，由木手柄和獸毛組成，獸毛一般是羊毛、馬尾毛等，其中又以白色獸毛為上成，有白馬或白耗牛尾毛制成，本質(zhì)用途是來趕蚊子的，佛教在天竺興起后，僧人常打坐念經(jīng)，不堪蚊蟲煩擾，但又不能殺生，于是出現(xiàn)了拂塵，后來跟著佛教一塊兒傳入中國，久而久之佛教越來趙神圣，跟著僧人使用的器物都賦予了象征意義，拂塵也一樣，成了掃除煩惱，驅(qū)趕惡障的佛教法器，拂塵的使用也在社會上慢慢傳開。

將拂塵發(fā)揚(yáng)光大的是道教，道家人認(rèn)為天地分陰陽，有陰陽就有清氣和濁氣，拂塵的用途剛好符合道教的理念，于是成為道家人的標(biāo)配，一般在道場必用之物，拂塵用起來行云流水，很是優(yōu)美，道家人將拂塵融入了柔剛兼濟(jì)的武學(xué)招式中，并改良拂塵，將木柄前面帶尖兒，或者是鐵尖，隱藏在毛里面，相當(dāng)于暗器，所以有道家人拿拂塵作武器使用，能起到出其不意的效果，于是成為道家一種武器。

佛道兩家都使用拂塵，并將其賦予神圣的使命，于是有句話叫“手拿拂塵，不是凡人”，民間對拂塵也很廣泛，一方面能驅(qū)趕蚊蟲，打掃衛(wèi)生的實(shí)際用途，另一方面普通人也向往著拂去塵緣，拂塵也成了家家戶戶常見之物，比如杜甫有“烏帽拂塵青騾粟，紫衣將炙緋衣走”的詩作，《紅樓夢》里有“丫鬟執(zhí)拂塵”的記載，一般人拿拂塵用用而已，如果是長期拿在手上，那是另外一種身份的象征了，就像武人拿刀劍，文人拿扇子，道人拿拂塵一樣，當(dāng)然還有一種職業(yè)也是常常拿著拂塵，那就是某些太監(jiān)。

拂塵的使用既有實(shí)際功能，又有很好的寓意，在宮里的皇帝有時身上有灰塵需要撣，落坐前的清掃，這時就需要身旁的太監(jiān)來完成，皇帝是龍體，太監(jiān)在皇帝身邊拍來拍去，是大不敬，迅速的清掃需要隨身攜帶方便之物，于是拂塵派上了用場，這也就成了皇帝隨身太監(jiān)的必備之物，但并不是所有太監(jiān)都帶拂塵，只有皇帝身邊，最親近的貼身太監(jiān)才有資格，那是極為寵信的，所以在皇宮里能帶把拂塵的，是絕對的身份象征。

我是大史官，我來告訴你“為何古代太監(jiān)手里要拿個帶毛毛的棍子？”

古代太監(jiān)手里要拿的那個一頭帶有毛毛的棍子叫：拂塵。

拂塵，顧名思意就是拂去塵土，撣灰用的。期初的作用就撣一撣家俱上的灰，或是幫助皇帝、皇后撣一撣身上的灰，撣一撣周圍的蒼蠅蚊子什么的。這比較類似于現(xiàn)在的保安手里要拿個對講機(jī)一樣，保鏢耳朵上戴個耳麥似的。要比就這么干站著，手里不拿個東西，是不是感覺怪怪的，而且怎么凹造型呢？開個玩笑啦！

最初，這拂塵主要是打掃灰塵用的，后來，這拂塵逐漸就發(fā)展成為一種禮器，也就成了身份的象征。因此，在古裝影視劇中，我們經(jīng)常能夠看到在皇帝身邊的太監(jiān)，手里面一般都會拿著一個拂塵。那么，這太監(jiān)手里拿個拂塵有什么作用呢？為什么要拿呢？

拂塵起源于古印度的佛教，因?yàn)椴荒軞⑸�，所以用拂塵來拂除蚊蟲，將其驅(qū)趕開來。而在我國古代，拂塵作為一種撣拭塵埃與驅(qū)趕蚊蠅的器具使用，后來，逐漸成為封建時其皇室鹵簿儀仗之一，按等級不同各有相應(yīng)的定制。又因?yàn)榉鲏m還是佛教的法器，所以，還有做接風(fēng)洗塵、慰勞遠(yuǎn)方來人之作用，寓意掃去煩惱、祛除惡障的意思。

太監(jiān)手持拂塵跟在皇帝身后，當(dāng)皇帝象征某個地方坐下來休息的時候，就用拂塵打掃一下，清理上面的灰塵。特別是到了夏天，會有很多蚊蟲圍繞在皇帝身邊，總不能用拍子拍在皇帝身上吧！所以可以用來驅(qū)趕蚊蟲。沒事的時候?qū)⒎鲏m搭在胳膊上，顯得高大上，又有派頭，絕對是身份的象征��！

另外，拂塵本是無根之意，與太監(jiān)的身份也十分貼合。太監(jiān)手持拂塵，也是在時刻提醒自己，牢記本分，注意自己的身份，好好伺候皇帝就好。但是后來讓他們發(fā)揚(yáng)光大，成了提高自己身份地位的法器了。

太監(jiān)是我國封建社會時期的產(chǎn)物，他們被封建禮制所迫害，失去了男性的生殖功能。而由此也造就了太監(jiān)在古代歷史上的諸多特點(diǎn)，比如與正常男子不同的尖聲嗓音，對于皇帝官員的諂媚之態(tài)等等。除此之外，最引人注目的莫過于太監(jiān)手上常會拿著一個長毛的棍子，這在許多現(xiàn)代拍攝的古裝劇中也有所體現(xiàn)，其實(shí)這種棍子有統(tǒng)一的名稱，叫做拂塵。

拂塵原本是道家最先使用的東西，相信我們在許多古裝科幻劇中也看到過，仙風(fēng)道骨的神仙手上常拿著這種東西，那么看似毫不相干的兩種人物，為何會拿著同一種東西呢？拂塵在太監(jiān)手中的作用又是做什么呢？

拂塵由他國傳入我國，并經(jīng)過了一系列的改良

要說起拂塵的歷史，那可是有些年頭了，最早可以追溯到古印度時期，當(dāng)時印度所處的地帶天氣十分悶熱潮濕，由此滋生了許多蚊蟲，這一度讓當(dāng)?shù)氐木用駛兛嗖豢把裕�而�?dāng)時印度人們也崇尚佛教，即便整日里遭受蚊蟲的叮咬也不忍殺生，這時便有人想出來了一個免于殺生又能驅(qū)趕蚊蟲的工具，那就是拂塵，所以，拂塵最開始是以一把驅(qū)趕蚊蟲的工具而出現(xiàn)的，并沒有其他特殊的意義。

之后，隨著佛教學(xué)說的廣泛傳播，中國也逐漸出現(xiàn)了佛教的火種，而與此同時，與佛教相關(guān)的東西也隨之蔓延，拂塵得以進(jìn)入中國。

原始的拂塵外形十分粗糙，毫無美感可言，在我國一系列的改良下，將原來的木把柄使用各種木材代替，采用雕刻、鏤花等技術(shù)進(jìn)行裝飾，在把柄的頂端加上了一個籠花，這樣一來頂部的長毛不容易散亂，看起來又十分精致，除此之外，人們還用動物的長毛替代了原先的棉麻絲毛，這樣一來就更加靈動了。

最開始是道教使用了這種工具，這時它的作用就不是單一的驅(qū)逐蚊蟲了，道士們還會使用它撣去書籍、桌椅上的塵土，況且“拂塵”二字顧名思義也有清除塵埃、寧靜心靈的意思，小巧輕便的拂塵開始被道士們?nèi)粘�攜帶。

拂塵開始出現(xiàn)在太監(jiān)手中，成為日常必不可少的工具

太監(jiān)作為皇宮中身份最低下的人，許多苦差事往往都會落在他們頭上，古代一到了夏季蚊蟲眾多，皇宮之中又沒有專門驅(qū)趕蚊蟲的工具，此時拂塵自然發(fā)揮了它最原始的用場，那這個活兒該由誰來干呢，自然還是要依靠太監(jiān)進(jìn)行。

所以在劇中我們往往能看到，跟隨在皇帝左右的太監(jiān)常常人手一個拂塵，為的就是及時驅(qū)趕蚊蟲，讓皇帝等一干人物們免受這種侵?jǐn)_。

而除此之外拂塵自然也能用來打掃，皇帝大臣們身份尊貴，所到之處必然要維持一個良好的環(huán)境，倘若平日里有一絲怠慢，那自己是怎么死的可能都不知道。

所以主子們所到之處，這些太監(jiān)必然要思慮周全，上上下下肯定都要打點(diǎn)好了，要想維持環(huán)境整潔，又不能日常在身上帶一塊抹布，此時拂塵就起到了很好的代替作用，在自己的主子落座之前，太監(jiān)們通常會用浮塵拍打幾下，雖然對于特別臟的地方可能起不到什么實(shí)質(zhì)性的作用，但在主子眼里也算是有這份心了。

況且拂塵本身也十分容易攜帶，用起來也比較方便，輕盈的長毛聲音又小，用起來也不會打擾到周圍的人，正是由于這一系列的日常用途，讓拂塵逐漸成為了古代太監(jiān)們的一個標(biāo)志，而除卻這些日常的用途外，其實(shí)內(nèi)里也有些說法。

除卻日常工具外，小小拂塵也暗藏玄機(jī)

太監(jiān)們地位卑微，常常進(jìn)入皇宮中就孤身勞作到死，身邊沒有家人們可以相互依靠，那么在如此漫長的歲月中，他們只能把自己關(guān)注的目光移到其他方向上，由此獲得心靈上的慰籍，權(quán)力就是很多太監(jiān)們奮斗的目標(biāo)，而在古代，并不是所有的太監(jiān)們都有資格手持拂塵的，只有近身伺候主子的那一批人才用得上，而這類人往往十分受主子的寵愛，由此拂塵也是權(quán)力的象征。

拂塵其實(shí)也分三六九等，使用的材料價格越貴自然等級也就越高，普通的拂塵須毛一般是使用麻布繩來做的，而皇帝身邊的太監(jiān)所使用拂塵的須毛大部分都是用鹿尾毛和馬尾毛來制作的，這也直接表明了太監(jiān)的身份地位高低。

除卻這些，拂塵在關(guān)鍵之時也可當(dāng)作武器來用，主子一旦處于危機(jī)時刻，離其最近的太監(jiān)自然是要拼死保護(hù)的，而此時手上有一把拂塵，雖說達(dá)不到反殺之類的目的，至少不至于兩手空空，怎么說也能抵擋一會，為主子留下逃命的時間。后來隨著時間的推進(jìn)，拂塵也出現(xiàn)在普通民眾的家中，變得越來越大眾化了。

在看一些古裝劇的時候，太監(jiān)還有道士的手里經(jīng)常會拿著一個帶毛毛的棍子，感覺沒有任何的用，但是他們卻拿著不離手。其實(shí)這個棍子有一個專有的名字叫做拂塵。

在中國古代的時候，太監(jiān)和尚，還有道士都會使用這個東西。

那么古代的太監(jiān)為什么要拿著這樣的一個棍子呢？其作用又是做什么的呢？而這個拂塵有沒有特殊的意義呢？

首先，我們先來了解一下拂塵的歷史，可能會有很多網(wǎng)友覺得拂塵是我國特有的一個東西，不過拂塵并非產(chǎn)自于中國，最早是在東漢的時候由印度佛教傳到了中國。

而拂塵最先的作用就是驅(qū)趕蚊蟲，因?yàn)樵谟《确鸾痰囊?guī)定里面，佛僧人是不可以殺生的。

畢竟夏天的時候，蚊蟲叮咬的會特別的難受，所以必須找一個東西驅(qū)趕蚊蟲，于是當(dāng)時的高僧也就研究出來，將棉麻絲綁到一根棍上，可以有效的驅(qū)趕蚊蟲。

傳到中國之后，拂塵也自然成為了很多和尚隨身所攜帶的一個必備物品。

由印度剛傳到中國的時候做工太過于簡陋，所以中國人進(jìn)行了進(jìn)一步的改進(jìn)。

首先讓木柄部位更加的美觀，而捆綁部位也會套上一個籠花，看起來更為的精致。即作用部位由剛開始的棉麻絲改成了一些動物毛，從而讓拂塵有一種仙氣飄飄之感。這也是它能夠在中國慢慢的演化成法器的主要原因。

當(dāng)時拂塵除了能夠驅(qū)趕完成之外，還可以清掃桌面打掃佛像，使用起來非常的方便。

隨著時間的發(fā)展，使用拂塵的不僅僅是寺廟里面的修道之士，社會上也開始有一些人使用拂塵，尤其在晉朝時期，成功人士便開始將拂塵當(dāng)成自己的一個標(biāo)配幾乎和現(xiàn)在的社會上的人是穿西服打領(lǐng)帶的概念差不多。

但是由于造價比較昂貴，所以能夠使用起的人不多，只有一些身份高貴或者資金充足之人才會用。

等到后來拂塵這個東西到了太監(jiān)手中，寓意就更高了。因?yàn)樗聫R中的道人就是拂塵用來侍奉神仙，皇帝作為真命天子，自然也就和神仙的地位一樣高。

所以太監(jiān)也就拿著拂塵來為皇帝清掃桌面，幫助皇帝打掉身上所沾的浮土。有時候皇帝外出辦事兒，所坐的馬車在上下車之前都要使用拂塵打掃一遍。

所以當(dāng)時太監(jiān)手中的拂塵也就相當(dāng)于一些酒店小二手中的抹布一樣。而且有些能工巧匠會在拂塵之中加一些小暗器將其做成一個武器，在皇帝遇到危險之后，可以形成一定的保護(hù)作用。

等到后來拂塵便開始在普及，基本上是人手一把。不過因?yàn)槠涔ぷ鞯脑�因，在皇宮之中也只有太監(jiān)會拿著這個東西，所以才給大家造成了一個認(rèn)知印象，太監(jiān)一直在拿著拂塵。

隨著文化的發(fā)展，拂塵也開始變成了一種身份的標(biāo)志。太監(jiān)本身的級別越高，所使用的拂塵也就越好造型也就越精致。

受到帝王之家的影響，原本在到修煉者手中很普通的一個拂塵也開始變得擁有階級之感。拂塵的精美程度也也就代表著一個修道者的級別。

這個東東就是佛塵，佛塵一開始是作為掃除塵土或是驅(qū)趕蚊蟲的用具，因?yàn)楸容^輕盈便于攜帶，并且外觀也較為好看，在漢魏時期也就成為了士大夫階層的喜愛，之后慢慢的衍生出了道教，在道教中道長一類的人又將佛塵演變?yōu)橐环N法器。

到了佛教傳入中國后，佛塵受到了漢傳佛教的影響，也被佛教吸收為法器的象征，寓意著掃除煩惱的意思。

掃除灰塵

每當(dāng)皇帝或者皇后要出外走動時，太監(jiān)都會手拿佛塵在前面帶路，一旦主子要早哪里坐著歇會兒，太監(jiān)都要用佛塵掃去上面的灰塵，皇帝或者皇后才會放心的坐下來。

身份的象征

歷朝歷代，皇帝或者皇后身邊都少不了一個分憂解乏的太監(jiān)，起初太監(jiān)的存在，實(shí)質(zhì)上就是頂替宮女做些繁重的粗活，像宮廷內(nèi)院的打掃、抬東西、上房揭瓦等等都屬于他們，但皇帝身邊的太監(jiān)不可能去干這些粗活的，他們手拿佛塵宣讀圣旨、傳達(dá)皇帝的命令，因此手拿佛塵的太監(jiān)都是皇帝非常信任的人。

警醒的作用

太監(jiān)手拿佛塵以示太監(jiān)去勢如無根之人，皇帝要身邊的太監(jiān)時刻拿著佛塵，希望他們每天警醒自己，銘記自己的身份，一心一意的侍候好自己，不能妄想著地位或者金銀珠寶之類本不該屬于他們的東西，不能有貪念。

【知史以明鑒，查古以至今！我是老泰迪】

導(dǎo)語：

有心的看官一定在看古裝劇時注意過一個現(xiàn)象，這宮里某些大太監(jiān)手里都會拿著“帶毛的棍棍”，走哪帶哪，所以就有像樓主這類好奇的人會問：“這是啥？為啥太監(jiān)會將它們帶在身邊？有啥用呢？”且往下看！

“拂塵”最基礎(chǔ)的作用

首先我們要知道這個東西叫“拂塵”，也可以叫它為“拂子”。

太監(jiān)雖是“無根之人”，但他們最開始進(jìn)宮是為了協(xié)助宮女們做一些重活，緩解宮女們的壓力。

說到了“做活”，這里就要提提“拂塵”對于太監(jiān)的重要性了。某些太監(jiān)們手里拿著的“拂塵”，實(shí)際作用是“打掃衛(wèi)生”，諾大的皇宮，這椅子啊桌子啊非常多，而且它們很容易生灰，倘若哪天皇帝坐椅子坐得一屁股灰，皇帝一生氣，那不得連累一堆人？

咱就不說皇帝了，宮內(nèi)等級森嚴(yán)，倘若是因?yàn)樾l(wèi)生問題得罪哪個權(quán)貴，丟了哪個權(quán)貴的臉，任你這個小太監(jiān)有十個頭都不夠砍的！

等級高點(diǎn)的太監(jiān)一般能接觸到皇帝，平時為皇帝驅(qū)個蚊蟲，拍打拍打灰塵，都需要這“拂塵”，所以這太監(jiān)們一為了保命，二為了維持皇宮顏面，只得帶著“拂塵”，走哪打掃到哪。

等級的象征

再者啊，不是每個太監(jiān)手里都能拿個“拂塵”，小太監(jiān)是沒資格拿“拂塵”的，一般都只有等級稍微高點(diǎn)的大太監(jiān)才有資格手拿“拂塵”，所以這“拂塵”在皇宮內(nèi)還是某些大太監(jiān)們的身份象征。

\"皇帝鹵簿拂塵，朱牦為之，長二尺，結(jié)於木柄，柄長二尺一寸二分，圍一寸五分七厘，通髤以金，上飾鏤金龍首二寸五分，銜小金環(huán)以綴拂，下飾鏤金龍尾三寸三分，末屬金環(huán)，垂朱緌。\"《清會典圖·輿衛(wèi)二·鹵簿二》

很多的太監(jiān)出身不好，進(jìn)宮當(dāng)了太監(jiān)后更是受到了心理上，肉體上雙層的創(chuàng)傷，他們可能本身就不是很自信，沒有自尊。所以當(dāng)太監(jiān)身邊出現(xiàn)能證明身份的“拂塵”，很多太監(jiān)會拼了命得往上面擠，以求得到皇帝的賞識，手拿“拂塵”，滿足自己在同類“太監(jiān)”身邊的虛榮心，證明自己的位高權(quán)重，以求外界以及內(nèi)心帶來的慰藉。

結(jié)語：

古代太監(jiān)手中拿的“拂塵”，這個東西最基礎(chǔ)的是有“保潔”的作用，但最重要，它是彰顯太監(jiān)身份等級最重要的一種工具，其實(shí)老泰迪想了想如果只是和“保潔”掛鉤，這個工具其實(shí)和現(xiàn)在的雞毛撣子沒啥兩樣了。

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