上帝和羔羊是同一個人嗎？啟示錄22:3-5

解答動態(tài)

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  從《啟示錄》第一節(jié)開始，約翰明確區(qū)分了父子神耶穌。這里有一些示例：
  Rev 1：1-這是耶穌的啟示，是神賜給他的，使他顯明他的仆人。箴言1:4，5-。。。從現(xiàn)在、過去和將來的人那里。。。從耶穌，忠信的見證人啟1:5，6，到那愛我們，用他的血救我們脫離罪，使我們成為國的，作他神和父的祭司啟4，5描述羔羊（耶穌）坐在神寶座右邊的事啟14:1，我觀看，見羔羊站在錫安山上，就看見了和他在一起的有144000人，他們的名字和父親的名字都寫在他們的名字上額頭。反面14： 他們已經(jīng)從人間贖出來，作為初熟的果子歸給神和羔羊。 在啟22:3中，我們有：
  κα??θρ?νο?το?Θεο?κα?το??ρν?ονο（以及上帝和羔羊的寶座）
  語法上，毫無疑問，這是在討論兩個不同的人，“上帝”和“羔羊”，因為他們都有一個冠詞（即夏普的規(guī)則不適用）。因此，在同一節(jié)后面的代詞“和他的仆人將崇拜他”的前置詞是什么；？是上帝還是羔羊？如果我們早一點看，我們發(fā)現(xiàn)完全相同的結(jié)構(gòu)，“神的寶座和羔羊”，所以這也沒有多大幫助。
  請注意啟22:3，4:
  “他的仆人服事他”（比較馬太福音28:19-服事；和哥林多后書3:18，約翰福音1:3:2-像）中仆人的特征，他們看到他的臉（對比）約翰福音1:18）他的名字寫在他們的額頭上（將啟14:1與他們額頭上的父的名字相比），因此，在上面的平行段落中，在神和耶穌之間沒有什么可選擇的。評論同樣含糊不清，但也許最有用的是講壇上的評論這個：但是神和羔羊的寶座都要在其中，他的仆人也要服事他，寶座等等。這是沒有可咒詛之物的結(jié)果（參看約書亞書7:12，13，“我也不再與你們同在……”。。。。在你中間有一個被詛咒的東西，OIsrael"；）。神住在城里，因為一切都是圣潔的。上帝的寶座和羔羊的寶座是一個-上帝和羔羊是一個。他的仆人，神和羔羊的仆人（參10:30）。他們“服事他”，如啟示錄19:1-7所述其他地方。啟示錄22:3
  如上所述，我們在V1中也看到同樣的語法問題——上帝和羔羊是分開的人，但在這里被稱為一個單一的單位。（比較Gen 2:24、Eph 5:31、Matt 19:5、Mark 10:8等）
  
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