你能通過自殘來擺脫惡果嗎？

解答動態(tài)

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  有一些方法可以減少壞業(yè)力的影響。
  Yudhisthira說，“……一個犯下的罪是通過吉祥的行為來贖罪的，通過瘋狂地公布它，通過悔改，通過施舍，通過懺悔，通過放棄一切后去提爾薩斯旅行，通過不斷地修改圣經(jīng)。在這一切中，凡實行離棄的，就被認為不能再犯罪
  摩訶婆羅多圣徒節(jié)第七節(jié)
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  有各種各樣的方法來擺脫罪惡。如經(jīng)批準的懺悔、念經(jīng)、悔改、苦行等見：
  Manu Smriti11.227. 通過懺悔、悔改、苦行，并通過《吠陀》的規(guī)定，一個罪人從罪惡中解脫出來，如果沒有其他的途徑是可能的，通過，即使慈善也是擺脫罪惡的有效途徑。緊縮或者說是自我約束和控制感覺。這不等于自殘，以上是贖罪的一般方法。對于特定的罪，圣經(jīng)中也規(guī)定了具體的方法。
  除了承受它的后果。
  只有當罪人沒有用上述方法之一完全贖罪時，才會承受后果。
  11.52。因此，由于（前科的罪行）的殘余，天生的白癡、啞巴、瞎子、聾子和畸形人（都）被賢惠者所鄙視。因此，贖罪必須總是為了凈化而進行，因為那些罪沒有得到贖罪的人，是帶著不光彩的印記重生的。一個人能通過自我施加痛苦來擺脫他們的惡業(yè)嗎？
  免責聲明：盡管Manu?ti建議不要在家里嘗試以下方法。此外，你所在的州/地方法律可能不允許這樣做。對于某些罪惡，曼努斯·?提實際上建議對身體進行傷害自己：
  補償喝酒（sur�。�
  一個二次出生的人，由于愚蠢的行為，喝了酒，就要喝紅葡萄酒；當他的身體被燒得完全的時候，他就從罪惡中解脫了。-（11.90）
  除了承受惡果的后果，還有什么方法可以擺脫惡果嗎？
  根據(jù)Vālmīki Rāmāya?a（哈努姆ān對Rāva?a說話），無論你做什么，你都無法逃脫惡行的后果：
  正義的果實可能與不義的果實不共存。每一個都會產(chǎn)生自己的果實，正義無法勝過不義。幸福只能和幸福結(jié)合在一起。同樣，阿達瑪?shù)慕Y(jié)果，也就是說，悲傷只能跟隨悲傷。
  達瑪不是阿達瑪?shù)臍�滅者。早先獲得的法不能摧毀現(xiàn)在的法。在這里可以理解，阿達瑪也不能摧毀法。這個想法是，佛法和阿達瑪都只會被它們的果實的經(jīng)驗所摧毀。
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