什么時(shí)候燒了奈爾塔米人的火變成永久的了?
在帕沙特·特扎維(出埃及記27:20-21)第一次提到《托拉》中的“內(nèi)塔米德”。我一直認(rèn)為納塔米德是“永恒的”或“永恒的”光。在這段中,這段清楚地指出,在這段
解答動(dòng)態(tài)
出埃及記27:20
20你要吩咐以色列人,他們要拿精純的橄欖油來(lái)給你,碾碎用來(lái)點(diǎn)燈,使燈繼續(xù)點(diǎn)著。
Rashi解釋說(shuō),他米德的意思是持續(xù),就是每天。這類似于每天在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候帶來(lái)的可邦塔米德。???????. 因?yàn)樗客矶荚谌紵,所以被稱為“常獻(xiàn)的燔祭”。29:42,民數(shù)記28:6),【這叫“常存”】,雖然只是每天獻(xiàn)上。同樣地,關(guān)于科亨加多人的平底便餐,也提到了“???????”一詞,盡管只有一半在早晨,另一半在晚上。[字]????????。25:30),然而,[字面上]是指從一個(gè)安息日到另一個(gè)安息日[也就是說(shuō),不斷地]。
這是指圣殿被摧毀后,我們沒(méi)有的圣殿。為了紀(jì)念米諾拉,我們?cè)讵q太教會(huì)堂里點(diǎn)燃了一盞燈- End
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