對于一件神奇的物品來說，怎樣才能使從正狀態(tài)到負(fù)狀態(tài)的轉(zhuǎn)變變得
An athame是一個魔法物品，用來反射和引導(dǎo)精神能量。為了創(chuàng)造這個工具，一個人不能簡單地對普通施魔法來賦予它們魔法屬性。相反，這些物品必須通過特殊的材料、
解答動態(tài)
好的作品可以凈化污漬，但是…… 從抽象的角度來看，污漬的物品可以通過用于高尚的目的而減少污漬，就像神圣的物品可以通過用于的目的而被腐蝕一樣。但是，由于受污染的項目會腐蝕用戶，用戶的行為（通常）會越來越不公正，在對項目產(chǎn)生重大影響之前很久就結(jié)束了項目的“凈化”效果。
理論上，如果連續(xù)有足夠多的圣母特里莎的母親為了好的目的而使用的圣杯，并且每個母親特里莎在到開始做壞事之前就停止了，那么最終的圣杯可能會被凈化。但是在這個過程中你會傷害很多泰瑞莎修女。那么為什么一件圣物不能救贖一個惡棍呢？為什么神劍不凈化你的血亞歷山大，讓他成為光榮的守護(hù)者亞歷山大？也許它確實能凈化他一點。但是，同樣的，在亞歷山大被救贖之前，就已經(jīng)在物品中形成了，這種積極的影響就這樣被稀釋并最終逆轉(zhuǎn)了。記住，一杯純凈水和一杯臟水的混合會給你兩杯臟水——除了在這種情況下，當(dāng)你的眼鏡（使用者和物品）都很臟的時候，它們都會變得越來越臟。
警告：如果這就是魔法在你的世界里的工作方式，那么很可能會有人有充分的理由認(rèn)為魔法基本上是的（或者至少魔法物品是的）。雖然不確切地說是事實，但它的影響已經(jīng)足夠接近它了；幾乎每一個古老的、強(qiáng)大的項目都會被玷污，因為至少有一個用戶會用它來達(dá)到壞的目的。如果你曾經(jīng)在擁有任何一項權(quán)力的時候開始作惡，你很可能會被這項權(quán)力的“慣性”拖入。除非有一個平衡物（對純物品有更大的力量，從未使用的物品中沉淀，即使力量仍然存在，等等），隨著時間的推移，這個系統(tǒng)給予那些自私或的人比那些為正義目的而行動的人更大的力量，因為世界將收集強(qiáng)大的文物，而非的文物往往會被。
“ ”善和“惡”僅僅是人類的標(biāo)簽；精神能量只是精神能量。
“做好人”的簡單定義要求遵守某些規(guī)則（不必要的殺戮、偷竊、酷刑，等）即使這樣做更方便或更愉快。揮舞“”，通過它的精神能量，使持用者的思想暴露于制造“”的原始持用者過去的精神狀態(tài)，而思想是不可能看不見東西的，這就是為什么這個過程是單向的。這種反復(fù)的接觸使他們逐漸習(xí)慣于這樣一種想法：打破這些規(guī)則（當(dāng)然，最初是為了一個好的理由）是一種可以接受的捷徑。例如，他們可能會折磨一個壞人，以獲取信息來拯救他人，這是出于權(quán)宜之計。社會上根深蒂固的反對做壞事的心理規(guī)則逐漸消失，使的使用者變得，并進(jìn)一步強(qiáng)化了的“”心理能量。我認(rèn)為一個有趣的方法是熵的觀點。在物理學(xué)中，熵是系統(tǒng)中無序或隨機(jī)的數(shù)量�；煦绾碗S機(jī)狀態(tài)被視為自然狀態(tài)，而一個高度有序的系統(tǒng)需要大量的能量和精力來創(chuàng)造。盡管有這些能量和努力，但是熵總是隨著時間的推移而增加，只有更多的能量和更多的努力才能扭轉(zhuǎn)有序系統(tǒng)的惡化。
我想象你所描述的對象的與此類似。通常被視為道德上的錯誤，但容易的出路。如果你需要這些信息，折磨他們要比苦心審問他們?nèi)菀椎枚唷Ｈ绻阈枰焖俚貜腁點到B點，但是沒有交通工具，那么偷一匹馬比較容易，然后試著說服馬主人你對它的需要足夠大，他們可以把馬給你。從這個意義上說，自然狀態(tài)是的。換言之，有人可能會說“人的自然狀態(tài)”是野蠻的或道德上的，只有通過巨大的努力和精力，我們才能建立和維持一個以法律和道德為基礎(chǔ)的社會。因此，你所描述的魔法物品往往會自然地演變成或黑暗的狀態(tài)，甚至是巨大的努力，這是有道理的要讓他們好起來只能是暫時的。從有序到無序，從光明到黑暗，從低熵到高熵，從善到惡，總有一種“壓力”或運(yùn)動。
走向負(fù)態(tài)，打破了事物正性的封?Ｃ揮謝贗仿罰拖竦蹦懵蛄艘桓齠魅訟窕蚱淥詹仄罰灰蚩芊獾陌�，就扼煽噾Z謔詹仄肥諧∩系募壑擔(dān)ú還苣閌欠裾嫻撓霉�。封印就是一庚b庥�，覊末它被打茟{筒輝僂暾?br/> 那些處于積極狀態(tài)的人依靠封印將他們的能量引導(dǎo)到正確的方向，否則也會流向消極狀態(tài)。
項目從根本上說是顛簸。
聽起來很刺耳，但這是真的。魔法劍發(fā)現(xiàn)它的幽默絆倒他們的用戶。魔法書熱衷于造成剪紙。神奇的鉛球要扔到腹股溝上。這些東西都是卑鄙和壞的，因為是上帝創(chuàng)造的。
如果你把一些東西變魔術(shù)，把善良強(qiáng)塞進(jìn)它的毛孔里，那就真的違背了它的本性——有點像一只可愛的貓。你真的需要搞亂整個貓的野獸，使它甜-你繁殖在平坦的臉和kibble饑餓等魔術(shù)項目是相同的方式。付出巨大的努力是可能的，但這違背了自然，做任何好事都是一個很大的提升。
但是把一只貓變成野生的、可愛的、扁平的臉，盡管它很快就會變成一只卑鄙的混蛋貓，就是這樣。即使你抓住它，帶回貓糧和枕頭，它將是一個咬貓很長一段時間。魔法也一樣。如果你給它任何一個壞的機(jī)會，那是符合世界自然熵的，一旦壞了，壞就留下來。這就是為什么你在世界上找到的幾乎每一個物體（魔法或其他）都應(yīng)該被認(rèn)為是壞的。懷疑你的東西。總是遠(yuǎn)離你。任何時候都是安全的。
這是因為當(dāng)談到魔法物品時，“用戶”是一個松散的概念。一把魔法劍確實是被動地從它的持用者那里獲得力量，但是它也從它用來或傷害的任何人那里獲得力量。這種力量幾乎總是消極的，因為很少有人喜歡被刺傷。在神圣和良好排列物品的情況下，有一些技術(shù)和附魔幫助在進(jìn)入物品之前凈化這些能量，但這些是持用者必須積極做的事情，以防止負(fù)面情緒的污點進(jìn)入。當(dāng)一個不在乎劍有多好的人，或者沒有經(jīng)過適當(dāng)訓(xùn)練的人使用圣劍，它允許負(fù)能量進(jìn)入物品，并開始慢慢改變它的性質(zhì)。
隨著時間的推移，這往往會導(dǎo)致大多數(shù)魔法隨著時間的推移被負(fù)能量污染，因為最終在幾個世紀(jì)里，它會被一些沒有經(jīng)過適當(dāng)訓(xùn)練的人使用。然而，這也傾向于另一種方式的項目是有益的，如一個罐子，生產(chǎn)無限的水為一個城鎮(zhèn)，或繃帶，消除疼痛傾向于良好的能量，因為每個人都喜歡它，并高興這些項目存在的2“好”和“惡”是不等價的性質(zhì)。殺人犯就是殺人犯。也許一個說謊一次的人還不是一個騙子，但是一個十有說謊一次的人肯定是一個騙子。就像一條裂縫
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