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培養(yǎng)創(chuàng)造力很重要的途徑和手段就是讓他做事。創(chuàng)造力基本的就是去做并完成它。一屋不掃何以掃天下,修身齊家治國(guó)平天下,道教的核心就是去做事。 創(chuàng)造力的培養(yǎng)很重要的部分就是動(dòng)手能力的培養(yǎng)。心靈手巧,是有科學(xué)根據(jù)的,大腦的神經(jīng)中樞的發(fā)育成熟,就是肢體動(dòng)起來,才能促進(jìn)大腦的發(fā)育。大腦發(fā)育好的孩子,也要讓他多動(dòng)手。 Urban的理論 在德國(guó)做訪問學(xué)者的時(shí)候,從1988年下半年跟這個(gè)項(xiàng)目走到了結(jié)束,項(xiàng)目數(shù)據(jù)的收集受1989年時(shí)事影響,覺得項(xiàng)目設(shè)計(jì)有問題,于是寫信溝通,后來用三個(gè)月寫了100多頁(yè)的數(shù)據(jù)報(bào)告,跟蹤五、六年級(jí)和初一的數(shù)據(jù),需要去不同學(xué)校,很辛苦,但是報(bào)告和工作專業(yè)度征服了德國(guó)人。 圖一 Urban 的理論 中國(guó)人意識(shí)里活命不重要,分?jǐn)?shù)很重要,生命教育很重要,我們的整個(gè)教育里,生命價(jià)值教育是缺失的。60年代,鞋子比腳重要,這樣的意識(shí)逐漸下來,這個(gè)社會(huì)仍覺得錢比命重要,分?jǐn)?shù)比命重要。 小時(shí)候沒有志向,不代表以后沒有志向。隨著社會(huì)潮流往前走,社會(huì)需要?jiǎng)?chuàng)造者、生產(chǎn)者、消費(fèi)者。創(chuàng)造出來的東西不一定都是有價(jià)值的,甚至是有害的。消費(fèi)者大多是被創(chuàng)造者牽引著,創(chuàng)造者僅僅是為了獲利,比如手機(jī)電池設(shè)定壽命是2年,沒有對(duì)社會(huì)進(jìn)步的價(jià)值,反而是在造垃圾和浪費(fèi)。 動(dòng)機(jī)動(dòng)機(jī)很重要,得有意愿去創(chuàng)造。要養(yǎng)成創(chuàng)造的習(xí)慣,從小時(shí)候鍛煉出來。習(xí)慣需要重復(fù),形成固定的行為模式。 專注很重要的是專注,也是感統(tǒng)訓(xùn)練里重要的一部分,做感統(tǒng)訓(xùn)練機(jī)構(gòu)的人不知道背后的機(jī)理。心理活動(dòng)離不開注意,沒有了注意,就談不上心理活動(dòng)。如果能做到注意非常集中,背書就能做到很輕松。一孕傻三年,工作記憶容量有限,原來記得好像很牢的記不住了,是被其他事情擠掉了。 工作記憶提升需要花時(shí)間,可以通過訓(xùn)練提升。問題的關(guān)鍵是時(shí)間是恒定的。女性大部分時(shí)間被孩子侵占,再花時(shí)間去提升工作記憶,就成了負(fù)
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