《大象席地而坐》觀后感及評(píng)價(jià)_大象席地而坐影評(píng)_大象席地而坐好
如何評(píng)價(jià)電影《大象席地而坐》? 小編精心為你準(zhǔn)備了大象席地而坐這部電影網(wǎng)友看后的觀后感,看完大象席地而坐的網(wǎng)友的觀后感幫助您更好的選擇影片.
解答動(dòng)態(tài)
4.5 如果粗暴地想象，可以把這個(gè)脫胎換骨的彭昱暢，看作是胡波的“代言人”，去見“看不見的大象”�！洞笙笙囟吩趶氐缀疀龅慕^望中，顯露出導(dǎo)演本人的憤怒和對(duì)這個(gè)世界的最后一絲溫存。他那驚艷絕倫的鏡頭調(diào)度與敘事上的才華，被一股子“社會(huì)即暴力”般麻木的篤定，使勁拖著向前走，沒有盡頭、也不見后路。其實(shí)，哪怕“生”沒有意義，尋找意義的路徑也不該被封堵、丟棄�；钪皇且粋�(gè)關(guān)于撐不撐得下去的幻覺，它也不會(huì)在哪個(gè)時(shí)刻或不同的地方就會(huì)變得有多不一樣——即便是痛苦，也只能被“生”所感受到。哪怕是陷入絕境的人，出路也永遠(yuǎn)會(huì)有的。自由賦予處境意義，而非處境決定人的選擇。這是這部電影想說的，但很可惜，胡波最終還是選擇了死亡。不要讓自我被這個(gè)社會(huì)的暴力所埋葬。能活住這樣一個(gè)念頭，便足夠了。
描述出了很多中國(guó)的dysfunctional family, 人物之間的對(duì)話充滿passive-aggressive, 跟他的小說感覺高度一致。處女作如此有風(fēng)格，讓我想起了人間失格，牯嶺街，大象... 只可惜是以這種方式相遇。另外看之前沒想到最近看好的彭昱暢也是主演之一，真是棵好苗子。
“其他事讓我感覺更差”、“人活著呀，是不會(huì)好的，會(huì)一直痛苦…以為換了個(gè)地方會(huì)好，好個(gè)屁啊，在新的地方會(huì)繼續(xù)痛苦” 絕望孤獨(dú)，電影拍的都還行，就是人物對(duì)白太戾氣和負(fù)能量，生活中有，但不會(huì)喊出來…這是導(dǎo)演獨(dú)特的地方，但也是他偏執(zhí)的一面。“那邊有個(gè)更好的地方，但你不能去，你去了，就解決不好這的問題”
我可能很贊賞你，但我更贊賞不自殺的你
“看看你的周圍，不要再假裝中產(chǎn)階級(jí)了�！保ㄟ�是有點(diǎn)太長(zhǎng)了）
1星導(dǎo)演處女作，1星遺作，1星為所有對(duì)電影求而不得的愛，1星為所有走過的人間百態(tài)。
感受到導(dǎo)演對(duì)成人世界的厭惡和對(duì)前路的悲觀。片中的成年人幾乎都是負(fù)面形象，惡心的母親，失敗的父親，油膩猥瑣的副主任，自私的女兒和懦弱的女婿……是很用心拍攝的作品，但是客觀來說很多地方確實(shí)可以刪減，包括最后1小時(shí)都可以做大幅度的減法。真的很惋惜，藝術(shù)應(yīng)該賦予新生命而不是終止。
讓我找回了看早期伊納里圖的那種感覺，另外也沒有見過這么偏愛后搖的配樂，后半部的風(fēng)格很像mono 。不過最讓我感動(dòng)的是這個(gè)作品說出了一個(gè)實(shí)情：青春其實(shí)是很絕望的，隨便一次失戀，一次考試挫敗，一次違紀(jì)都會(huì)讓你覺得走投無路，因?yàn)槟莻�(gè)時(shí)候你覺得世界應(yīng)該是完美的。
4.5；粗礪生猛中的憤怒烈焰，看完只覺創(chuàng)作者的確再無出路，在荒原世界淪陷之前，代言他的角色們只能在通往滿洲里的路上奔赴沒有終點(diǎn)的虛無。四條線索幾乎都涉及死亡，死亡沉重的陰影裹挾了所有在瘋狂、在聲訴、在尋找的他們每一個(gè)人，脫離命運(yùn)軌道的離心力遽然網(wǎng)住這群困獸，每個(gè)人都在追逐與被追逐。遠(yuǎn)景虛焦里的外部環(huán)境/人物，是難以溝通的失語癡妄；“你懂嗎？”出現(xiàn)若干次，最終抵達(dá)的仍是孤獨(dú)地與冷漠世界搏斗。長(zhǎng)鏡的膠著與黏附，宛如告別這漫長(zhǎng)一天之前的最后掙扎。胡波不僅在文本的書寫上獨(dú)具一格，對(duì)影像的建構(gòu)同樣也獨(dú)具控制力，包括攝影和配樂都有很多閃光點(diǎn)；雖然也不無說教的矯飾與情緒延展的矯枉過正，但其勇敢的天真和理想主義，是值得稱道的，因此也令人惋惜。
世界狹窄，理解狹隘，才華可觀
能理解王小帥讓他把片兒剪短時(shí)候的失望和憤怒。
調(diào)度棒，表演好，對(duì)白贊，導(dǎo)演的鏡頭感真是沒得說。時(shí)長(zhǎng)還是太長(zhǎng)，但瑕不掩瑜，再剪掉一小時(shí)就完美了�！缎」褘D》發(fā)生在承德，《大象》發(fā)生在石家莊，包圍北京的河北省有一種這么近那么遠(yuǎn)的陌生感。
跟學(xué)生作業(yè)似的 為什么大家都不好意思打低分？
華語影壇不可多得的勇敢之作，胡波顯然是一個(gè)未來可期的新作者。可以肯定的是，如果剪成兩個(gè)小時(shí)，這部電影就不成立了。連綿的長(zhǎng)鏡頭（調(diào)度手法）和虛焦（美學(xué)觀念），以及導(dǎo)演以死捍衛(wèi)的完整性，都是為了讓觀眾盡可能沉浸在絕望的情緒中，從而切身體會(huì)人物的命運(yùn)。美中不足的是，當(dāng)電影體量相較小說文本擴(kuò)容以后，以多起死亡串聯(lián)的戲劇性稍顯刻意，沖淡了原作中彌漫的虛無感，但又用影像空間對(duì)此進(jìn)行彌補(bǔ)。總的來說，是一部有后勁的電影——后勁不在于生命的沉淪，而在于微茫的希望。不只因?yàn)槿ネ鶟M洲里這個(gè)荒誕行徑所具有的隱秘的暖意，更因?yàn)椤澳沁叀痹俸靡惨粼凇斑@邊”解決問題的正向態(tài)度。這種面對(duì)藝術(shù)與生活的決絕與積極，將是我們今后不斷懷念胡波的原因。
C / 棍棒放下又拾起，解釋欲言而又多余，包括始終控制著凝視的視角、距離與時(shí)間的長(zhǎng)鏡頭，都引而不發(fā)地構(gòu)成一種關(guān)于暴力的修辭。相比影像的強(qiáng)大統(tǒng)治力文本的缺陷反而明顯許多。其弊病不在于是否符合現(xiàn)實(shí)邏輯，而在于無法為這一切人物同質(zhì)化的虛無狀態(tài)創(chuàng)設(shè)足夠有說服力的情境——哪怕構(gòu)造一個(gè)更具魔幻色彩的情境，也可能比現(xiàn)在這個(gè)“現(xiàn)實(shí)”的情境更真實(shí)。盡管導(dǎo)演的目的應(yīng)是一種“完成時(shí)”，觀眾卻總需要一定程度的“進(jìn)行時(shí)”作為理解的潛在基?６嘞叱痰男鶚陸峁掛慘歡ǔ潭壬舷∈土蘇庵至α扛校鋈說娜坊崞詿蚋鄣陌姹盡?
四個(gè)人終究在坐著的大象身上求得了解脫，可惜在比電影更殘酷的現(xiàn)實(shí)世界里，胡波卻沒有。影片摒棄了一切主流，工業(yè)，取悅的表達(dá)，在作者第一部也是唯一一部長(zhǎng)片作品里，進(jìn)行了一次極端，徹底，自我的釋放。盡管外表粗糙，戲劇結(jié)構(gòu)、場(chǎng)面調(diào)度、演員掌控都頗為出色。//FIRST二刷補(bǔ)充：后期補(bǔ)完后觀感提升很多，不再因?yàn)榧夹g(shù)瑕疵偶爾出戲，沒有一分鐘多余。一刷看故事，二刷看視聽語言，胡波力求每場(chǎng)戲一鏡到底，剝離出主體，配角都是失焦的，但畫外音畫表現(xiàn)空間又很豐富。章宇和彭昱暢太好。其實(shí)幾個(gè)主人公都在問為什么，人怎樣看待自己的痛苦處境，到底什么因造就了什么果。坐著的大象真的很有看頭嗎？出路到底在哪里？可惜胡波也無法作答。結(jié)尾黑夜里那束天堂一樣的光、基督贊美詩，大概就是無解之解吧。這是一場(chǎng)夢(mèng)，謝謝你，胡波
繼凱里之后，滿洲里也將成為一票文青的圣地，只是這塊圣地滿是墓碑，有一塊墓碑上這么寫著：這個(gè)國(guó)家的人為什么這么邪惡呢？為什么年紀(jì)輕輕的就這么邪惡�？偸悄阕咴诖蠼稚暇陀袀�(gè)人要跳出來砍死你。大白若辱，大方無隅，大器晚成，大音希聲，“大象”無形。
你聽過人類這種丑惡的東西嗎，所以他們才要編造一個(gè)大象的故事；你見過人間這個(gè)丑陋的地方嗎，所以胡波才要消失變成一只大象；你經(jīng)歷過人生這件丑誕的事情嗎，所以孤獨(dú)的人才都要去滿州里看那頭動(dòng)物園的大象�？墒腔疖嚩奸_走了，我們發(fā)現(xiàn)自己還被留在原地。
像一個(gè)小學(xué)生在講述他對(duì)世界的認(rèn)知。
質(zhì)感太強(qiáng)了！剝離了民族主義美學(xué)和消費(fèi)主義意識(shí)形態(tài)之后，當(dāng)代生活最大限度地呈現(xiàn)出本真樣貌：人人其實(shí)都在用低烈度的歇斯底里填充干癟的生活。將胡波的美學(xué)視為“二三線”的地方特色實(shí)際上是對(duì)作者的誤解。光鮮亮麗的北上廣也只是來不及體認(rèn)自身的底色而已。
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