《決裂》觀后感及評(píng)價(jià)_決裂影評(píng)_決裂好看嗎？

解答動(dòng)態(tài)

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  1.立意非常好(比現(xiàn)在許多探討教育的影片強(qiáng)好多)，可是探討不夠深刻。實(shí)際上估計(jì)他們也僅僅覺得教育不應(yīng)該這樣，但是具體應(yīng)該哪樣，他們也不知道吧。教育究竟應(yīng)該怎樣，真是值得好好思考探討。2.那些標(biāo)榜民族脊梁的大人先生們，你們?cè)谙笱浪�里面天天面�?duì)教育，就沒有想到這個(gè)終極問(wèn)題嗎？生氣。3.最近許多有關(guān)知識(shí)分子的負(fù)面新聞(2019.8.8)，不禁感慨，文化人的生活真是彩色的�。≌媸怯∽C了那句話“方向不對(duì)，知識(shí)越多越反動(dòng)”。4.從小我們就被教育要“鐵肩擔(dān)道義”，長(zhǎng)大后看看四周我才發(fā)現(xiàn)被騙了。嘴上一套心里一套。失望。
  
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  學(xué)閥教育體系黑暗，但其在鏡子中的對(duì)立面一一這部電影的反智思想難道就不黑暗嗎？
  
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  這部電影雖然畫質(zhì)480p，但是拍攝內(nèi)容上絕對(duì)地發(fā)人深思，教育是一定是要通過(guò)理論聯(lián)系實(shí)際來(lái)為人民群眾服務(wù)的，一味地學(xué)習(xí)西方的教育理念和方針躲在象牙塔里不出來(lái)，那就脫離了群眾路線了。
  
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  雖然是特殊時(shí)期的電影，對(duì)那十年的優(yōu)點(diǎn)有夸大的嫌疑，但電影中提出的教育模式問(wèn)題也是客觀存在，需要人們反思解決的！
  
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  讓歷史來(lái)評(píng)價(jià)這部電影的價(jià)值吧。
  
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  電影的力量真是大，看得我都動(dòng)搖了。真是意識(shí)形態(tài)最好的宣傳工具
  
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  通過(guò)這部影片能充分理解電影被用做意識(shí)形態(tài)工具�？墒菫槭裁垂伯a(chǎn)主義、社會(huì)主義總是斗爭(zhēng)性很強(qiáng)呢？
  
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  1976年賀歲片。文革以來(lái)“三突出”的樣板。文藝為政治服務(wù)之產(chǎn)物。是教育革命，更是政治斗爭(zhēng)。在影片中被不斷否定和批判的所謂資產(chǎn)階級(jí)教育的一系列惡果似乎在當(dāng)前都成了活生生的實(shí)例，用電影中的觀點(diǎn)反觀當(dāng)下現(xiàn)實(shí)，有點(diǎn)意思。（PS：急推臉部特寫實(shí)在有點(diǎn)眼暈�！榜R尾巴的功能”）
  
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  簡(jiǎn)介的時(shí)間點(diǎn)有誤，實(shí)際是講1958年大躍進(jìn)時(shí)期共大創(chuàng)建，一直到1961年的“三自一包”爭(zhēng)論和“七三O指示”。主要就是圍繞兩個(gè)路線的辯論：一派是照搬西方理論體系，忽視因地制宜，同時(shí)有著知識(shí)分子的傲慢；另一派是本土務(wù)實(shí)派，過(guò)于理想，也又過(guò)于重視階級(jí)斗爭(zhēng)，總在上綱上線。無(wú)論從哪個(gè)立場(chǎng)出發(fā)，都會(huì)推導(dǎo)出矛盾的問(wèn)題。而“三自一包”的辯論又體現(xiàn)上方政策的來(lái)回變動(dòng)，激化了兩個(gè)路線的矛盾，最終形成幾年后的動(dòng)蕩。拍攝時(shí)間在75年，盡管導(dǎo)演水平很好，還是免不了帶有樣板戲式的痕跡，正面人物都要濃眉大眼氣勢(shì)飽滿，用仰拍鏡頭體現(xiàn)強(qiáng)調(diào)。
  
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  看完一部電影，別整的那么激動(dòng)，能不能比對(duì)一下現(xiàn)實(shí)，考慮清楚再說(shuō)話。他們討論的問(wèn)題距離我們很遙遠(yuǎn)嗎？一點(diǎn)也不。沒到農(nóng)村生活過(guò)的可以來(lái)農(nóng)村走一走，看看春風(fēng)是不是吹富了農(nóng)村；沒下過(guò)工廠的可以來(lái)郊區(qū)、開發(fā)區(qū)走一走，看看春風(fēng)是不是吹出了工人的福利。再說(shuō)您自個(gè)只要沒掌握生產(chǎn)資料受人雇傭的，那么在經(jīng)濟(jì)概念上您和農(nóng)民、產(chǎn)業(yè)工人差不多，您回憶回憶自己成長(zhǎng)的歷程、走過(guò)的路子，在學(xué)校里、在大街上、在公司，自己可曾真正擁有過(guò)自由和選擇的權(quán)利。
  
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  學(xué)校目的是公民教育，政治教育為次。將人工具化培養(yǎng)，也就沒社會(huì)意義的人。辦學(xué)定位，同樣是自己的問(wèn)題。有時(shí)候期望預(yù)期與現(xiàn)實(shí)結(jié)果常常使人痛苦不堪，量力而行，盡力沖刺�，F(xiàn)在好了，教育市場(chǎng)化，不僅能解決勞動(dòng)人口過(guò)剩，提高經(jīng)濟(jì)水平，同時(shí)極大的提高了國(guó)民素質(zhì)。減少貧困發(fā)生率。去意識(shí)形態(tài)是大趨勢(shì)，逆歷史發(fā)展規(guī)律，不過(guò)是底層民眾更加沉淪。
  
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  996都這樣猖狂了，還不思考階級(jí)斗爭(zhēng)嗎學(xué)閥都這么猖狂了，還不反思當(dāng)今的教育嗎，難道自殺的學(xué)生還不夠？覺得自己上大學(xué)了，出來(lái)坐辦公室就是小資了？中產(chǎn)就足夠了？你就不是出賣勞動(dòng)力的人了么？難道我掙錢掙得少就是垃圾？就是不夠努力？就是卷不過(guò)？我再努力工作，創(chuàng)造的價(jià)值也是資本家的，懂？越努力，資本家越富有，我越窮，懂？
  
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  手把手教你毀掉一個(gè)國(guó)家的教育。這片太屌了，簡(jiǎn)直是瓦房店版的威尼斯商人。
  
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  從宣傳角度看，拍得還是不錯(cuò)的。關(guān)心教育公平的人，可以看看文革末期的極左思潮是如何看待這個(gè)問(wèn)題的。
  
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  “這手上的老繭就是資格” 終于見識(shí)到了爺爺奶奶口中都顯得很荒謬的電影
  
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  =3= 藝術(shù)煽動(dòng)力以當(dāng)時(shí)的水平看滿分，可惜思想價(jià)值零分
  
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  正是靠傳授這些專門知識(shí)的學(xué)徒制度，資本主義社會(huì)生產(chǎn)關(guān)系(即被剝削者同剝削者的關(guān)系)的再生產(chǎn)才得以大量進(jìn)行。這個(gè)資本主義制度賴以生存的機(jī)制自然也被一種普遍流行的學(xué)校觀念所掩蓋（因?yàn)檫@種觀念是占統(tǒng)治地位的資產(chǎn)階級(jí)疰的基本形式之一，所以才會(huì)普遍流行)，它把學(xué)校看成是清除了意識(shí)形態(tài)影響的中立環(huán)境�！�…今日之學(xué)校對(duì)于當(dāng)代人來(lái)講就如同幾世紀(jì)前的教會(huì)對(duì)于我們的祖先來(lái)講一樣，是”天賦的”、有不可或缺之效用的，甚至是于人類有益的。
  
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  政治性高于藝術(shù)性~考慮到那個(gè)時(shí)代，其實(shí)很多想法是很好的。
  
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  演得像是話劇，人物表情動(dòng)作什么的都太過(guò)刻意，不像是現(xiàn)代電影。但是，瑕不掩瑜，這部電影立意無(wú)疑是深刻的有教育意義的。比起空降救星，我們更需要切身保證民逗官的程序。比起將知識(shí)作為傲然于眾人的資本，我們更需要將自身知識(shí)與廣大無(wú)產(chǎn)階級(jí)緊密聯(lián)系。其中對(duì)于無(wú)產(chǎn)階級(jí)的勞動(dòng)大學(xué)這一即使當(dāng)今不適應(yīng)生產(chǎn)力要求的產(chǎn)物的探討，也為我們今日之大學(xué)教育提供很好的教材。我也理解了為什么當(dāng)初兒子檢舉父親等等行為的合理性，真理超越一切。
  
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  聰聰說(shuō)，這樣單純可愛的電影，現(xiàn)在是再也拍不出來(lái)了。
  
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