《我故鄉(xiāng)的四種死亡方式》觀后感及評價_我故鄉(xiāng)的四種死亡方式影

解答動態(tài)

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  如果 不偏色 皮影戲那段有點兒意思
  
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  1. 一個人死后，身體回歸地，汗毛回歸草，頭發(fā)回歸樹，血液和精液回歸水，眼睛回歸太陽，思想回歸月亮，耳朵回歸方位，語言回歸火，氣息回歸風(fēng)，自我回歸空，此時，這個人在哪里呢？(奧義書 第二梵書)3. 駱駝熱卡亞瀕死前眼里的淚和臘梅的哭聲；在棺材里活了七年的尕桂父親最終也沒能“等世道變好就出來”；村子以前是一個大湖，每年都有姑娘手拉著手消失在湖里，尕桂跪在干涸的土地上哭泣時聽見了踏水的聲音3. 故鄉(xiāng)的四種死亡方式，地，水，火，風(fēng)。塵歸塵土歸土人由泥土來最終又回歸于大地；水中終結(jié)亦是再生，尕桂哭泣的時候一定聽見了湖里消失的少女；火是革命，政治，女巫的夢境實現(xiàn)，皮影在火中燒毀，三藝人的時代終究死亡；臘梅回頭看著樹上掛的喪服(?)在風(fēng)里飄飄蕩蕩，找尋依然無果。4. 大巴上開窗放鴿的那一幕想到諾亞
  
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  詩一樣的電影。不是說像詩一樣美。我的意思是像詩一樣晦澀�；蛟S要春芽的書來幫助理解。#viff#
  
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  聽完導(dǎo)演對于寫作和電影的理解，再回想畫面和情節(jié)，與其說是電影倒不如說是一種修行。能夠理解導(dǎo)演的執(zhí)著堅持和對于生命、文明更替方式的思考，但這樣的表達方式還是更適合短片，一定非常精致，儀式感恰到好處。很喜歡片子的開頭，有一種充滿希望的生命力。
  
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  一臉懵逼。
  
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  一遍沒看懂 但已經(jīng)足夠稱之為電影
  
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  見過柴導(dǎo)，相由心生
  
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  3.5
  
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  鄉(xiāng)土文明的消亡，精神歸宿的迷失。
  
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  全是靜止的長鏡頭！甘肅導(dǎo)演甘肅方言
  
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  有意思，并不似簡介那樣裝神弄鬼
  
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  2013春，宋莊，“長長又短短的一天”。
  
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  導(dǎo)演有點走火入魔了——導(dǎo)演你對這句漢語怎么看？
  
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  難得的精致影像。處女作往往野心太大失去平衡，此片未能幸免。
  
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  溫哥華電影節(jié)有......沒有看懂，也沒有進入意境....
  
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  哪里來的自信這樣子寫簡介。斷裂的意識流就像是一直哼哼哈哈討人厭的節(jié)奏，除了體現(xiàn)他要著重體現(xiàn)的東西和畫面，再也沒有相關(guān)的任何其他空間。說是四種死亡方式，其實他自己都不能說出各自的宿命和牽連罷了，倒更像是四種裝逼方式，四種無人不知的司空見慣
  
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  5星是給整個片子的感覺，每個符號和意向都有意義，都在為彼此提供線索，音樂很棒，我發(fā)現(xiàn)我旁邊的外國人看完在抹眼淚。真的是一部很值得回味很值得再看很值得深入思考的電影，不過就是剛開始沒太懂太想睡了。。
  
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  地不再生長了，水也流不動了，火把老故事燒成了灰，風(fēng)吹走了所有說出口的話。
  
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  還挺喜歡的。
  
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  后兩段給贊 philosophy way to die
  
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