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近年來，傳承發(fā)展優(yōu)秀傳統(tǒng)文化已成為國家文化發(fā)展戰(zhàn)略，受到全社會的高度重視。2017年1月中共中央辦公廳、國務(wù)院辦公廳印發(fā)的《關(guān)于實(shí)施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程的意見》，充分體現(xiàn)了國家對傳統(tǒng)文化的高度重視。順應(yīng)這一文化發(fā)展大趨勢，中國海洋大學(xué)于2018年11月成立了“中國傳統(tǒng)文化研究中心”。時(shí)隔1年之后，2019年11月16日，“中國傳統(tǒng)文化研究高層論壇”再次在海大開幕。中心主任劉懷榮教授主持開幕式，中國海洋大學(xué)黨委常務(wù)副書記張靜教授、宣傳部部長陳鷟教授、文科處席靜副處長、文學(xué)與新聞傳播學(xué)院院長修斌教授、中心學(xué)術(shù)委員會主任趙敏俐教授先后致辭。

開幕式上還舉行了“中國傳統(tǒng)文化研究中心”學(xué)術(shù)委員會委員聘任儀式，聘請趙敏俐教授為中心學(xué)術(shù)委員會主任委員，聘請白奚、曹峰、陳文新、陳尚勝、陳引馳、杜曉勤、王學(xué)典、楊朝明、張新科等9位校外專家和朱自強(qiáng)、曲金良、劉懷榮等3位校內(nèi)專家為學(xué)術(shù)委員會委員。

傳統(tǒng)文史哲前沿問題的全新闡發(fā)

開幕式后，趙敏俐（首都師范大學(xué)）、陳文新（武漢大學(xué)）、曹峰（中國人民大學(xué)）、陳尚勝（山東大學(xué)）、薛永武（中國海洋大學(xué)）、陳鷟（中國海洋大學(xué)）6位教授做了主題演講，下午分兩組展開了學(xué)術(shù)討論。

30多名學(xué)者提交論文參會。圍繞中國傳統(tǒng)文化問題，多位專家在宏觀層面進(jìn)行探討。陳文新教授分析了經(jīng)典的世代更替與中國文化演進(jìn)之關(guān)系，見解獨(dú)到，極富啟發(fā)。曹峰教授從“返本”與“開新”兩條線索，梳理了百年來中國哲學(xué)研究的學(xué)術(shù)史，并在名學(xué)、宇宙生成論、黃老道家等三個方面，提出了自己的新見解，令人耳目一新。孫艷紅教授（吉林師范大學(xué)）總結(jié)了中國文化的基本精神和當(dāng)代價(jià)值。劉睿博士（衡水學(xué)院）以宋詞為例分析審美認(rèn)知的遞進(jìn)層次。劉向培博士（青島農(nóng)業(yè)大學(xué)）對宋代書院的“賜額”制度做了考辨。

重要專題、文本的考辨與分析

對于中國文化史、文學(xué)史上的重要專題、作家和文本，學(xué)者們進(jìn)行了多樣闡釋與嚴(yán)謹(jǐn)考辨，會議取得了豐碩的成果。

崔際銀教授（天津財(cái)經(jīng)大學(xué)珠江學(xué)院）論述了韓愈踐行儒學(xué)的基本方式。馬賓副教授（上饒師范學(xué)院）剖析了辛棄疾信州時(shí)期山水詞的美學(xué)成就。陳鵬程副教授（天津師范大學(xué)）聚焦明清小說里中元節(jié)的相關(guān)書寫。劉軍政教授（河南大學(xué)）探析了清初理學(xué)背景下中州詞人劉榛的清樸之美。馬小龍副教授（西北民族大學(xué)）分析了《水滸傳》中“梁山泊”的歷史背景與隱喻意義。劉暢教授（南開大學(xué)）借鑒西方的修辭學(xué)傳統(tǒng)，提出“思想修辭”的概念，以之來觀照中國文學(xué)史和文化史上的名著《莊子》，得出的結(jié)論讓人耳目一新。這也說明，對中國傳統(tǒng)文化的弘揚(yáng)與研究，應(yīng)該持包容、開放的心態(tài)，可以合理借西方理論，而不能閉門造車，固守舊有的研究方法。

傳統(tǒng)文化與當(dāng)下文化建設(shè)關(guān)系的討論

論壇對當(dāng)下文化建設(shè)與傳統(tǒng)文化的關(guān)系也進(jìn)行了深入探討。趙敏俐教授從傳統(tǒng)文化的當(dāng)代命運(yùn)、提倡傳統(tǒng)文化的歷史和文化原因，對傳統(tǒng)文化認(rèn)識等幾個方面，對傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代化的關(guān)系做了深入的分析，并就傳統(tǒng)文化的當(dāng)代價(jià)值和當(dāng)代文化建設(shè)等問題，提出了自己的看法。陳尚勝教授探討了中國傳統(tǒng)文化的涉外思想。陳曉蕓教授（上饒師范學(xué)院）思考基層公眾如何參與文物保護(hù)工作。壽光市傳統(tǒng)文化宣傳教育中心王茂興主任介紹了當(dāng)?shù)乩�用傳統(tǒng)文化加強(qiáng)公民道德建設(shè)的經(jīng)驗(yàn)。強(qiáng)玉紅老師（青島黃海學(xué)院）探討了新時(shí)代背景下如何借用優(yōu)秀傳統(tǒng)文化來助力大學(xué)的德育工作。

適應(yīng)當(dāng)前弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的需要，國內(nèi)相關(guān)高校依托自身文化優(yōu)勢，積極設(shè)立傳統(tǒng)文化研究中心，依靠學(xué)者的學(xué)術(shù)研究推動中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的普及與傳承，這在國內(nèi)著名大學(xué)中早有先例。此前北京大學(xué)、北京師范大學(xué)、武漢大學(xué)、西北大學(xué)都有類似機(jī)構(gòu)。在山東，明確以“中國傳統(tǒng)文化研究中心”建立科研機(jī)構(gòu)的高校還不多見。16日下午的討論中，與會學(xué)者還專門就中心的未來發(fā)展出謀劃策，并就中心在當(dāng)代文化建設(shè)中應(yīng)發(fā)揮的作用等，提出了不少有價(jià)值的建議。

海大賡續(xù)人文傳統(tǒng)

今日以海洋和水產(chǎn)學(xué)科聞名于世的中國海洋大學(xué)，歷史上其實(shí)曾經(jīng)有深厚的人文學(xué)科傳統(tǒng)。海大宣傳部部長陳鷟介紹，早在1929年楊振聲任國立青島大學(xué)校長時(shí)，學(xué)校即迎來了人文學(xué)科的第一次黃金時(shí)代。當(dāng)時(shí)的中文系匯聚了聞一多、趙太侔、杜光塤、譚葆慎、郭斌龢、沈從文、游國恩、梁啟勛等著名教授，是為北大、清華之外的名師名系。

近年以來，海大提出“繁榮哲學(xué)社會科學(xué)、重振海大人文輝煌”的建設(shè)目標(biāo)，中文學(xué)科亦迎來了新的發(fā)展機(jī)遇。2019年，中國語言文學(xué)一級學(xué)科博士點(diǎn)獲國務(wù)院學(xué)位委員會批準(zhǔn)設(shè)立，并將于2020年開始第1次招生，這是海大文學(xué)與新聞傳播學(xué)院歷史上的里程碑。隨著中文學(xué)科的發(fā)展壯大，這所位于嶗山腳下的美麗校園，其人文氣息也將日益充盈。

作為論壇“東道主”，海大有17位學(xué)者提交論文和發(fā)表演講。曲金良教授（中國海洋大學(xué)）分析了傳統(tǒng)文化如何參與當(dāng)前的海洋生態(tài)文明建設(shè)。薛永武教授提出了“思域融通”的概念，認(rèn)為這是國人文化自信的重要原因。陳鷟教授從《周易》講起，闡述了博大精深的中國傳統(tǒng)文化脈絡(luò)。楊瑞芳博士對朝鮮漢字學(xué)習(xí)字典《字類注釋》中喪葬字的編排，做了深入的研究。楊生照博士認(rèn)為，在不斷走向“現(xiàn)代化”的文化進(jìn)程中，個人與民族都面臨“個體性”的構(gòu)建之任務(wù)，當(dāng)代新儒學(xué)應(yīng)做出具有民族性的表達(dá)并選擇“現(xiàn)代性”的價(jià)值訴求。

劉懷榮教授領(lǐng)銜的“古代文學(xué)與傳統(tǒng)文化研究團(tuán)隊(duì)”是海大12支人文社會科學(xué)重點(diǎn)研究團(tuán)隊(duì)之一。本次論壇，團(tuán)隊(duì)成員提交論文12篇。劉懷榮教授和研究生梁云清對韓愈“道統(tǒng)觀”與其《元和圣德詩》藝術(shù)創(chuàng)新之關(guān)系做了細(xì)致的討論，認(rèn)為該詩是韓愈“文以明道”、將復(fù)興儒學(xué)與詩歌創(chuàng)作完美結(jié)合的典范。熊明教授剖析了《太平廣記》編纂和雕印過程，視角獨(dú)特，富有啟發(fā)意義。韋春喜教授對西漢齊地重要?dú)v史人物公孫弘與《舉賢良文學(xué)對策》的相關(guān)問題做了全新的解讀，探幽燭微，提出了自己獨(dú)到的見解。黃湘金教授論述了晚清地方士紳在“興女學(xué)”運(yùn)動中的表現(xiàn)。孫蘭副教授分析了鄭樵《通志•樂略》對《陌上�！返念}解。鞠巖副教授（中國海洋大學(xué)）對唐代中書舍人知貢舉與中唐詩文新變的關(guān)系做了深入的分析。馬芳副教授闡述了《詩經(jīng)》王肅注中的天人關(guān)系。柳卓霞博士探討了《歸田錄》與《六一詩話》既相互關(guān)聯(lián)又彼此獨(dú)立的關(guān)系。賀琴博士詳析了山左作家王士禛、王士祿清初在北京的文學(xué)活動。李婧博士呈現(xiàn)了“五四”背景下楊鴻烈《文心雕龍》研究中的時(shí)代新質(zhì)。碩士研究生顧云驄分析了“粥”在古代民俗文化中的功能，蔡天相對曹植《箜篌引》的創(chuàng)作時(shí)間提出新見。這些成果從一個側(cè)面，顯示了古代文學(xué)學(xué)科強(qiáng)勁的發(fā)展勢頭和良好的研究生培養(yǎng)質(zhì)量。

此外，駐青高校也有不少學(xué)者提交論文與會。竇秀艷教授（青島大學(xué)）深入分析了《永樂大典》中《帝范》文本的來龍去脈。周遠(yuǎn)斌教授（青島大學(xué)）對《劉子》的著作權(quán)問題進(jìn)行細(xì)致的考證，初步確定作者應(yīng)為劉勰。柳清泉副教授（青島農(nóng)業(yè)大學(xué)）分析了《尚書》中的原始政治與人道思想。劉少帥博士（青島農(nóng)業(yè)大學(xué)）關(guān)注東魏時(shí)期溫子昇所撰《閶闔門上梁祝文》，從中探究孝靜帝的人生困境。因而本次論壇也是青島高校文史學(xué)者的盛會。

在下午的閉幕式上，文學(xué)與新聞傳播學(xué)院副院長韋春喜教授，做了精彩的會議總結(jié)，并介紹了古代文學(xué)學(xué)科的團(tuán)隊(duì)建設(shè)和博士點(diǎn)建設(shè)情況。學(xué)院黨委劉健書記發(fā)表了熱情洋溢的講話，熱誠歡迎專家們的到來，感謝大家的獻(xiàn)言獻(xiàn)策，期盼學(xué)者們?yōu)槲男聦W(xué)院推薦賢才。劉書記說，中國傳統(tǒng)文化研究中心剛剛起步，需要做的工作還很多。我們將認(rèn)真吸納專家們的建議，積極推進(jìn)中心的各項(xiàng)工作。也期盼各位專家學(xué)者能繼續(xù)關(guān)注和支持中心的發(fā)展。（中國海洋大學(xué)中國傳統(tǒng)文化研究中心）

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