面對(duì)如是惡業(yè)，有些蓮友會(huì)自我安慰，我出發(fā)點(diǎn)是好的，諸佛菩薩龍?zhí)焐粕袷菚?huì)明了我的起心動(dòng)念，明了我的發(fā)心。再說(shuō)，我自己只是出錢(qián)，對(duì)于狐貍的來(lái)源和具體放生的情況并不能掌控，背因果的事情，也應(yīng)該跟我自己無(wú)關(guān)。如真是這樣想的，那壞了，貪嗔癡慢全有了，罪加一等，不懂得懺悔的人，永遠(yuǎn)都不能成就。

放生的本意是愛(ài)護(hù)生命，但行為本身的后果卻未必能夠符合本意，甚至與本意相悖，【凈土道場(chǎng)】始終提倡堅(jiān)持本人放生，唯有如此，才可以堅(jiān)定自己行善精進(jìn)的信念，唯有親力親為地放生，向上天祈福才最為殊勝。如果每次都委托別人來(lái)放生，所得到的福報(bào)就會(huì)打折扣。如果所托非人，每次發(fā)起的放生都是商人為利益而精心謀劃的活動(dòng)，那么就更危險(xiǎn)，因?yàn)樗�的貨源值得大家懷疑，他的承諾可能只是利用了人們的善心騙取錢(qián)財(cái)后做做樣子難以兌現(xiàn)。

有幾位青島、北京的蓮友近幾日犯了嗔怨之心，說(shuō)自己參與了百萬(wàn)狐貍的放生活動(dòng)，起初心里還很歡喜，可隨著放生狐貍跑民居被抓，無(wú)食餓得奄奄一息，市民蜂擁抓捕后又賣到市場(chǎng)上，總覺(jué)著心里難過(guò)，或多或少自己都要背這種因果。甚至還算了一筆賬，一只狐貍300-350元，百萬(wàn)就要買(mǎi)四五千只，這么大數(shù)量，兩天就能把百萬(wàn)款都放生了，意味著四五千只狐貍被放生了，那這些狐貍且不說(shuō)死活問(wèn)題，就是對(duì)一個(gè)地區(qū)的生態(tài)也是毀滅性的，他開(kāi)始懷疑組織者就是個(gè)騙子，甚至還想到了打假的司馬南！

放生的狐貍被市民圍捕

阿彌陀佛，我勸幾位發(fā)心蓮友不要再一片一片地?zé)�自己的功德林了，現(xiàn)在可以做的，不是去埋怨，不是去打假，不是去審計(jì)，而是自我懺悔，多求佛菩薩加持，度脫那些命運(yùn)多舛的生靈，多誦幾部經(jīng)文，回向給那些生靈，回向給您認(rèn)為的騙子吧。

實(shí)在講，念佛比放生更重要�！稛o(wú)量壽經(jīng)》上有句經(jīng)文講，“假令供養(yǎng)恒沙圣，不如堅(jiān)勇求正覺(jué)”。念佛求生凈土，這是堅(jiān)勇求正覺(jué)，你求生西方極樂(lè)世界，就是求無(wú)上正等正覺(jué)。你要求作佛，比供養(yǎng)恒沙的圣人功德還大，更何況供養(yǎng)一般的眾生？你放生是對(duì)牠們的無(wú)畏布施，你這種供養(yǎng)確實(shí)是有功德，但是相比起來(lái)，不如你自己真正求生凈土功德大。為什么？你得生西方極樂(lè)世界之后，你乘愿再來(lái)了，你可以幫助無(wú)量無(wú)邊的眾生。所以當(dāng)放生影響到我們自己念佛的清凈心了，那我們可以把放生都放下，保住念佛的清凈心。真正會(huì)修行的人，兩個(gè)不影響，而且相輔相成。做善事積功累德這是助修，是有好處，但是哪個(gè)重哪個(gè)輕，哪個(gè)主哪個(gè)次，我們要分清楚。