西京仙府在嶗山黃山村后的山頂，一處天然洞穴就是仙府所在，乘坐景區(qū)車或者景區(qū)內(nèi)公交車，在黃山村下車后，由黃山口橋一旁的石階沿路而上，登頂即可到達(dá)。

黃山頂上亂石頗多，大小不一，互相堆疊，形成不少天然石洞。西京仙府就在石洞之最大者。西京仙府，當(dāng)?shù)厝怂追Q為"狐仙洞"，又叫西京胡仙府。據(jù)說，狐仙洞深不可測，內(nèi)部可直通后山，洞中容納數(shù)十人沒有問題。由于此處隱蔽難覓，抗戰(zhàn)時(shí)期的青島保安總隊(duì)（即嶗山抗日游擊隊(duì)）曾經(jīng)把這里作為兵工廠使用。

如今，狐仙洞前，有兩根高挑的旗桿，昭示著仙靈所在，洞府前并有幾株植物生機(jī)勃勃。洞中開辟一間石屋，專門用作祭臺，內(nèi)祀胡三太爺神主，還有兩尊塑像，據(jù)說是胡三太爺?shù)膬鹤雍蛢合眿D。

西京胡仙府香火不絕，一年四季都有百姓登山祈福，廣泛傳頌著胡三太爺顯靈的神跡，求子得子，卻病延年。據(jù)說，有當(dāng)?shù)卮迕�婚后久而無后，就到西京胡仙府中燒香祈禱，只要是誠心祈愿，不出半年必有消息。如果有身患頑疾或者怪病，只要秉性純良，不是作奸犯科的壞蛋，到狐仙洞中祈求平安，也必有靈驗(yàn)。

如何向老神仙求藥呢？其實(shí)很簡單，首先要心誠，帶點(diǎn)香火紙錢和果物貢品，別忘了帶一個(gè)盛滿清水的瓦罐。到了神仙府，把瓦罐供在神主前面，燃香通誠，禱告完畢，三太爺爺?shù)乃幘头旁谕吖蘩锪�。帶回家給病人喝下去，病就好了，百試不爽。

當(dāng)?shù)厝硕鄠髡f，西京仙府供奉的神祗，就是當(dāng)?shù)氐膸F陽先生"胡三太爺"。更有傳說，這位嶧陽先生不僅姓胡，更是長白山的狐仙，經(jīng)過千年修煉，到嶗山轉(zhuǎn)世投胎積累善緣。

西京胡仙府的廟會正日，每年正月初八，是這位老神仙的生日。到了這一天，沿途的山路上擠滿了來此燒香祈福和還愿的老百姓，兩旁還有售賣的小商販，狐仙洞門前更是熱鬧非凡，鞭炮聲聲不絕于耳，全天響徹山谷。

據(jù)說，有一對夫妻，結(jié)婚多年沒有生養(yǎng)，公公婆婆對這個(gè)兒媳婦都很不滿意，兒媳自己也覺得在家里抬不起頭來。小兩口都快折騰成老兩口了，四處求醫(yī)問藥，也不見任何效果。突然有一天，兩人想起來，到胡仙老爺爺那里求個(gè)運(yùn)氣，看能不能懷上孩子。兩人沐浴凈身，誠心誠意的來到西京仙府，向胡三太爺通誠稟告。誰知這仙府老爺爺確實(shí)靈驗(yàn)，回家后不久，小兩口就懷上了，轉(zhuǎn)年生下了一個(gè)胖兒子，一家人歡喜的不得了。

轉(zhuǎn)過年來，婆婆想起來跟兒媳婦說，既然心愿達(dá)成，要跟胡仙太爺還愿才行。于是兩口子帶著牙牙學(xué)語的胖兒子，買了一大堆香花火燭，還有許多鮮果供品，到仙府向老爺爺還愿。到了神主面前，兩人誠心誠意獻(xiàn)上供品，在蒲團(tuán)上跪拜，感謝老爺爺?shù)娘@靈護(hù)佑，讓自己得償所愿，生下一個(gè)胖兒子。

禱告完畢，小兩口站起來轉(zhuǎn)身，打算讓胖兒子也磕三個(gè)頭，準(zhǔn)備回家，卻發(fā)現(xiàn)自己的命根子寶貝兒子不見了。兩人這一驚，嚇得是面如土色，從仙府開始一路找下山，又繞著山轉(zhuǎn)，四周也看了個(gè)遍，愣是沒有一點(diǎn)消息。附近的村民都說沒有見到這樣一個(gè)孩子。小兩口找回家里，也沒見這孩子回來。這下子一家人像炸了鍋似的，公公婆婆險(xiǎn)些就背過氣去。

村民們聽說這家人丟了孩子，都自發(fā)得出門幫忙尋找，始終沒有孩子的下落。婆婆和媳婦哭的死去活來，一路哀痛不已，來到胡仙爺爺?shù)纳裰髑�，說老爺爺，當(dāng)初是您老人家把這個(gè)孩子送到我家里來的，如今我家的命根子，就在您老的仙府走丟了，希望您老人家大發(fā)慈悲，幫我們把孩子找回來。

祈禱完畢，娘倆已經(jīng)是筋疲力盡，好不容易走回家，天色已經(jīng)傍黑。媳婦眼尖，突然發(fā)現(xiàn)自家門前站著個(gè)黑影不大點(diǎn)兒，仔細(xì)一看，這不是自己走丟了的兒子嗎！媳婦和婆婆趕緊把孩子帶回家里，見到孩子完好無損，這才放下心來。公公和丈夫回來，見到孩子也很高興。一家人圍著孩子，就想知道孩子跑到哪里去了。

孩子磕磕巴巴，說了好半天，一家人才大概明白。原來，當(dāng)天小兩口帶著孩子去胡仙廟，還愿的時(shí)候，小寶寶覺得無聊，自己慢慢走著，溜到山后樹林里迷了路。這時(shí)候，他發(fā)現(xiàn)眼前出現(xiàn)一個(gè)白胡子的老爺爺，一面逗他一面帶著他走進(jìn)一個(gè)山洞，告訴他一直往前走，然后就不見了。小孩子一直順著山洞往前走，好在山洞沒有岔路，等見到另一側(cè)洞口，發(fā)現(xiàn)已經(jīng)到了離家不遠(yuǎn)的地方。

一家人讓孩子帶著，去看那個(gè)山洞，發(fā)現(xiàn)就在房子后面的土坡上，可是這里原本并沒有什么山洞。次日，有好事的青年進(jìn)到洞里，發(fā)現(xiàn)山洞非常干凈，一直走，不遠(yuǎn)就是另一側(cè)出口，出來一看，竟然是仙府的不遠(yuǎn)處。

后來，在抗戰(zhàn)時(shí)期，日本鬼子侵入嶗山，當(dāng)?shù)卮迕穸嫉竭@個(gè)山洞里隱藏，居然就躲過了一劫。多少代過去，村民們慢慢忘了這個(gè)山洞。偶爾一次，有年輕后生從家里聽說了這個(gè)故事，就到那處山坡尋找曾經(jīng)的石洞，卻再也找不到進(jìn)入的洞口。

按照嶗山當(dāng)?shù)氐恼f法，"四京仙府"供養(yǎng)的胡三太爺，實(shí)際上就是精通易理的胡驛陽。因此，在百姓心中，胡三太爺、狐三太爺、三老爺爺，都是一個(gè)人。按照東北地區(qū)的傳說，胡三太爺是老百姓的保家仙之一。這保家仙主要護(hù)佑家常百姓，共有五位，分別是"胡、黃、白、柳、灰"，就是狐貍、黃皮子、蛇（長蟲）、刺猬和老鼠。胡、黃、白、柳、灰這五位仙家，都是老百姓中最常見的生物，傳說年歲增長它們就能修煉成仙，變成精靈，東北地區(qū)的仙堂信仰中，尊稱為"仙家"。

太爺、太奶是對保家仙中地位最高的大仙的尊稱，如胡仙太爺、胡仙太奶，黃仙太爺、黃仙太奶等等，一般來說都為老太爺們配上一位夫人，就是太奶。

單說這位胡三太爺，三老爺爺原本涂山胡氏的后裔，胡老太爺生了三子一女，三位公子和一位娘娘，這胡三太爺就是九尾娘娘的三哥，因?yàn)樾腥�，大家都敬稱為三太爺。他跟自己的老伴胡三太奶，來到美麗的渤海之濱，打算尋一處清幽之地作為修煉的洞府，最后就落腳在嶗山深處。兩位神仙在嶗山落腳，有一天胡三太奶懷了身孕。

到了要分娩的時(shí)候，胡三太爺焦急萬分，趕緊到附近村子里尋了一位穩(wěn)婆，這才平安生下一個(gè)女嬰，胡三太爺給她取名叫"胡秀英"。如今在仙府里，有供奉三老爺爺女兒、女婿，這女兒，就是胡秀英，因?yàn)樯裢◤V大，廣做善事，百姓們敬稱她為"排風(fēng)女"。

穩(wěn)婆忙了大半天，臨行時(shí)胡三太爺送了她一包東西作為謝儀。穩(wěn)婆帶著東西就高高興興的回家了。路上穩(wěn)婆忍不住打開包裹看了一眼，不由得非常生氣，原來包袱里竟然是一把豆芽，還是黃豆芽。穩(wěn)婆一怒之下，就把豆芽扔進(jìn)了海里，瞧著包豆芽的這塊布還不錯(cuò)，就揣到懷里帶回家。

等她掏出來想要洗洗，突然發(fā)現(xiàn)包袱皮里面漏了一條豆芽，金光閃閃，拿起來一看，居然是一條小金魚兒（小金條）。穩(wěn)婆頓時(shí)懊惱不已，卻也沒有辦法。就把這條小金魚兒收藏在箱底。

后來，女兒家的新居上梁儀式，作老媽的不能不有所表示，穩(wěn)婆就從箱底拿出那條小金魚兒，想要換一丈長的大紅布，討個(gè)吉祥。到了布店，老板掂量了半天，說這塊小金魚兒倒是精致，但是買不到一丈寬紅布，頂多只能扯八尺。沒辦法，穩(wěn)婆只好買了八尺紅布回家。這就是傳說中的"命中八尺，難求一丈"的典故。

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（"石頭大獅的膠澳筆記"——原創(chuàng)文章）

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