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8月11日晚20：50，“利奇馬”在山東青島市黃島區(qū)再次登陸。值得慶幸的是，“利奇馬”二次登陸并沒有給青島帶來較大的風雨，與“利奇馬”在浙江沿海登陸時相比，它在青島沿海的二次登陸就“溫柔”了很多，并沒有給青島帶來人們預想的狂風暴雨。

隨著“利奇馬”繼續(xù)北上，臺風對青島市的影響自南向北逐漸減弱。

面對“利奇馬”的離開，不禁讓人想到了一直在青島流傳甚廣的一句“名言”：千難萬難不離嶗山。

正是這八個字，完美概括出了嶗山適合宜居且自古便是風水極佳的寶地特征，那么這句青島人自古便傳下來的俗語，究竟代表什么意思？

青島人熟知的“千難萬難不離嶗山”，實則是明朝嶗山異人胡嶧陽所言。

在城陽區(qū)的流亭街道，有一處文化園，在祠堂中掛有一副對聯(lián)，上面寫道：“儒也為儒，仙也為仙，精神與墨水同長；歉而不歉，亂而不亂，唯居之嶗山最穩(wěn)”。這座祠堂中紀念的正是“千難萬難不離嶗山”的提出者——胡嶧陽。

生于明末的胡嶧陽，系即墨縣仁化鄉(xiāng)流亭村人（今屬青島市城陽區(qū)流亭街道）。少年時就讀于洼里、慧炬院，清順治十年(1655年)16歲應童子試時，守門人強令其解衣搜身，他怒不受辱，拂袖而去，發(fā)誓終生不做官，后以設館授徒為生。著有《易象授蒙》、《易經征實》、《解指蒙圖說》、《柳溪碎語》、《寒夜集》等。

胡嶧陽一生從事教育工作，教書育人，研究學問，在即墨縣（今嶗山、城陽、即墨）頗有名氣。晚年時，鄉(xiāng)民希望他能為子孫后代留下指引，胡嶧陽隨即寫下“大欠不欠，大亂不亂，千難萬難，不離嶗山”，并流傳至今。

值得一提的是，精通周易的胡嶧陽，深知道家理論，進而做出“千難萬難不離嶗山”的推測。如今，按照大眾眼光去“解碼”嶗山，或許能夠找到“不離嶗山”的真正含義。

從現(xiàn)代科學的角度來解析，嶗山屬北溫帶季風大陸性氣候，瀕臨大海、空氣濕潤、雨量適度、溫度適宜、四季分明。

嶗山的氣候還具有顯著的高山氣候特征，主要表現(xiàn)在南北兩側的氣溫差異懸殊，可謂“十里不同天”。巨峰前后的“北關東、南江南”，是全國少有的良好氣候區(qū)域，為旅游避暑之勝地。

忽聞海上有仙山，說的便是“海上第一名山”——嶗山。嶗山之美，源于大自然的鬼斧生工，集萃“天時、地利、人和”，美得讓人流連忘返。

說起嶗山的“天時地利”，就一定要提到大海。在這座海上名山登船遠眺，滿眼盡是嶗山的綺麗風光。陣陣海風，欣賞著嶗山的饋贈。

天時，其實說的是天文變化、海洋氣候。

嶗山在溫帶季風性氣候的基礎上，又擁有明顯的海洋性氣候和高山氣候。

在海洋性氣候和高山氣候的影響下，嶗山空氣濕潤、雨量適度、溫度適宜、四季分明，不同的區(qū)域在同一時期也會產生不同的景色，所謂“十里不同天”也是這個原理。

人們稱巨峰前后為“北關東、南江南”。

一山之隔兩重天，給嶗山創(chuàng)造了獨具特色的“云�！薄ⅰ昂ｌF”等氣象景觀，也給游覽嶗山勝景增添了許多詩情畫意和神秘色彩。

大海不只是改變了嶗山的氣候，也為嶗山帶來了獨特的自然景觀。

嶗山是青島觀賞云霧最好目的地。每年春夏交際之時，由于夏季早晚溫差較大，地氣上升，此時嶗山海上的霧氣慢慢的聚集，遇到合適的風就會隨山爬坡，出現(xiàn)漂亮的云霧。

靈旗峰、摘星亭.....這些平日里聳峙的高處景點，都化成了云海中的孤島，小舟一樣，在浩瀚無際的濤濤云海上載浮載沉完美演繹了“云山道家，碧海仙居”的仙境魅力。

當?shù)赜幸痪涔耪Z說：“泰山雖云高，不如東海嶗�！�

此外，大海還賦予了嶗山漁鹽之利。山崖岬角之間構成許多海灣，海域面積大，海產品豐富，小海貨潮潮皆有。

天時不如地利。地利指山川地理，也可理解為物產資源。

三圍大海，背負平川，巨石巍峨，群峰峭拔的嶗山，山高，物產豐富，具備豐富的資源條件和自然生態(tài)環(huán)境。嶗山泉、嶗山茶、嶗山石天下聞名，南北各方多種植物在此生長或馴化繁殖，植物種類達400多種，中藥材1147種，素有“天然藥庫”之稱。

遙想那古時的道、佛、隱居等人，深居嶗山，修身養(yǎng)性，這些人的延年益壽，也使民間有了嶗山有神仙、有仙藥的傳說。

而廣大的森林覆蓋面積也使得嶗山的空氣質量格外優(yōu)質，成為全國首批“中國天然氧吧”。

其關于“泉”與“池”的傳說故事更是不勝枚舉，這些美麗的文化遺產都與嶗山水有著必然關系，名山名水孕育名茶。

嶗山茶在全國綠茶中享有極高聲譽，被盛譽為“江北第一名茶”。嶗山茶是中國最北方的綠茶生長周期長、品質優(yōu)良、葉肥味厚。嶗山獨特的文化，賦予了嶗山茶獨具特色的文化價值。

嶗山的地利還體現(xiàn)在它是“平安之地”。

一是它近代以前，基本沒有兵亂。二是它地質結構穩(wěn)定，少有天災，百川歸海，故“疾迅、少�！保�正如超強臺風“利奇馬”來了，卻并沒有給青島帶來人們預想的狂風暴雨。

“千難萬難不離嶗山”，這句話除了說明嶗山是人杰地靈的好地方之外，也代表著嶗山人坦蕩豁達，知足常樂的生活態(tài)度。

嶗山人靠天時、居地利，過著長期聚族而居的生活方式，加上嶗山又是中華道教的發(fā)祥地之一，自春秋以來就云集了一批從事養(yǎng)生修身的方家之士。

長期以來，嶗山的子孫后代無不受儒家“父母在，不遠游，游必有方”、道家“崇尚自然、避世無爭”、佛家“真、善”思想的影響，集儒、釋、道三教文化于一體的嶗山文化已經潛入嶗山人的生命，積淀于精神之中。

蘇東坡曾贊嶗山山民為“東坡仁里”。史書載，“山民性誠樸，雖兒童亦善氣迎人，無刁詐詭雖之態(tài)，游深山者，如倩為作食及投宿，皆可入愿”。

如果說胡嶧陽在數(shù)百年前的那句“千難萬難不離嶗山”屬于推測的話，那么來到現(xiàn)代社會的今天，這句話已成為每個青島人生活的一種信仰。

在青島人心中，嶗山屬于絕佳之地，伴隨時間、各類事件的推移與驗證，不斷證明著“大欠不欠，大亂不亂，千難萬難，不離嶗山”的真實與合理。

來源：青島政情

編輯 徐順和

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