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羅翔談唐山燒烤店打人事件:沒有憤怒則等同于沒有正義
2022-06-15 13:06社會(huì)
簡(jiǎn)介相信昨天的唐山燒烤店所發(fā)生的打人事件,也讓大家覺得特別的憤怒,甚至有很多人都會(huì)覺得生氣,連晚飯都沒有吃,有人說在看到這些新聞的時(shí)候就應(yīng)該保持冷靜,情緒不要過于的激動(dòng)。在刑法中故意傷害也會(huì)分成輕傷重傷以及導(dǎo)致人死亡,刑法分別就是三年有期徒刑,...
相信昨天的唐山燒烤店所發(fā)生的打人事件,也讓大家覺得特別的憤怒,甚至有很多人都會(huì)覺得生氣,連晚飯都沒有吃,有人說在看到這些新聞的時(shí)候就應(yīng)該保持冷靜,情緒不要過于的激動(dòng)。在刑法中故意傷害也會(huì)分成輕傷重傷以及導(dǎo)致人死亡,刑法分別就是三年有期徒刑,三年到10年有期徒刑,還有10年以上的有期徒刑,甚至還會(huì)有死刑。
我國的刑罰其實(shí)根本就沒有設(shè)定一些單純的暴行罪,一個(gè)處罰的漏洞就可能會(huì)導(dǎo)致輕微傷,沒有構(gòu)成一些故意傷害罪,因此尋釁滋事罪完全會(huì)被忘記。雖然當(dāng)前學(xué)姐對(duì)于這類的事件會(huì)抱著一種謹(jǐn)慎的態(tài)度,但是必須要承認(rèn),這種隨意毆打的行為本身就是非常嚴(yán)重的,屬于一種犯罪,可以彌補(bǔ)當(dāng)前的打擊不足現(xiàn)象。
回憶本身就是一種流氓的動(dòng)機(jī),尋釁滋事者也同樣應(yīng)該按照情節(jié)的嚴(yán)重性來給予處罰。目前尋釁滋事也分成兩種類別,一種是借故生非另外一種是無事生非,無事生非是指沒有任何緣由去發(fā)泄情緒,去尋求刺激,去逞強(qiáng)耍橫。別人好好的吃飯,你為什么要去騷擾別人?在別人拒絕之后還如此惱羞成怒直接就打人,這簡(jiǎn)直就是無事生非的耍流氓行為。

另外一種借故生非其實(shí)就等同于小題大做,比如說點(diǎn)了一碗餛飩之后覺得有一些咸,馬上就把服務(wù)員叫來,并且還詢問為什么這么閑,服務(wù)員特別的忙碌,匆匆忙忙跑過來還說大家都不覺得閑,會(huì)不會(huì)你的個(gè)人口味有一些大,要么就給你重新做一碗。服務(wù)員非常的忙碌,口氣也有一些急躁,當(dāng)時(shí)這一位點(diǎn)餛飩的直接就把餛飩鋪在了服務(wù)員的臉上,并且抓住頭發(fā)就是一頓暴打,這種行為其實(shí)就是借故生非小題大做,如果打人事件導(dǎo)致他人輕傷,也同樣應(yīng)該進(jìn)行處罰。
那么為什么對(duì)于這類的事件覺得特別的憤怒,是因?yàn)榇蠹胰慷际茄庵|,同情別人也就等同于同情自己,我們也希望法律能夠更好的保護(hù)我們,讓我們不至于在下一個(gè)熱點(diǎn)事件中成為被害人,一直被人傷害,一直被人侮辱。法律首先就應(yīng)該捍衛(wèi)人的尊嚴(yán),也必須要倡導(dǎo)對(duì)人的尊重,任何的物化踐踏人格行為,都必須要受到法律的譴責(zé),同時(shí)法律也必須要鼓勵(lì)善行,必須要倡導(dǎo)見義勇為之風(fēng)。

在這一個(gè)案件中,路人選擇見義勇為,又或者是被害人反殺歹徒,那么是否就屬于正當(dāng)防衛(wèi)呢?作為法律人,我們首先對(duì)于專業(yè)就不應(yīng)該有一些不切實(shí)際的想法,但是更重要的就是道德自律。我們是否可以有羞惡之心,首先也必須要了解,我們總是會(huì)把他人當(dāng)成是工具,看到一些相貌比較好的,可能就會(huì)產(chǎn)生一種不一樣的心態(tài),而在看到一些丑陋的人時(shí),也會(huì)有一種厭惡的心態(tài)。
文化和文明之間有一定的區(qū)別,學(xué)歷有時(shí)候并不代表著德行,比如說酒桌上面一直強(qiáng)迫自己的下屬喝酒,女人不可以上龍舟,這些或許是文化現(xiàn)象,但是和文明沒有半毛錢的關(guān)系。文明是一個(gè)重要的標(biāo)志,尊重人,無論是性別又或者是財(cái)富,所有的都只是外在的形象。

在法律面前人人平等,無論是年齡又或者是性別,每一個(gè)人其實(shí)都會(huì)擁有著一樣的人格尊嚴(yán),這本來就已經(jīng)成為了人類社會(huì)的一個(gè)共識(shí),不管在什么樣的情況下都不應(yīng)該被他人凌辱。所以在案發(fā)的現(xiàn)場(chǎng),大家在看到這一幕時(shí),也會(huì)覺得特別的生氣,生氣的也并不僅僅是這一幫男子的惡行,現(xiàn)場(chǎng)有這么多的人,還有這么多的男士,為什么敢站出來的卻只是一些女孩子,這些男人到底是怎么回事?難道就沒有任何的勇敢可言嗎?
在視頻中可以看到這些上前阻攔的女子全部都被推倒,甚至還被一起暴打,可是那么多的男子卻事不關(guān)己,好像這件事情和自己沒有任何的關(guān)系,又好像自己完全不在現(xiàn)場(chǎng)一樣,就是因?yàn)槿绱说睦淠艜?huì)導(dǎo)致這一幫男子如此的橫行霸道,相信在看到這一幕時(shí),很多人都會(huì)覺得有些痛心疾首。
我國的刑罰其實(shí)根本就沒有設(shè)定一些單純的暴行罪,一個(gè)處罰的漏洞就可能會(huì)導(dǎo)致輕微傷,沒有構(gòu)成一些故意傷害罪,因此尋釁滋事罪完全會(huì)被忘記。雖然當(dāng)前學(xué)姐對(duì)于這類的事件會(huì)抱著一種謹(jǐn)慎的態(tài)度,但是必須要承認(rèn),這種隨意毆打的行為本身就是非常嚴(yán)重的,屬于一種犯罪,可以彌補(bǔ)當(dāng)前的打擊不足現(xiàn)象。
回憶本身就是一種流氓的動(dòng)機(jī),尋釁滋事者也同樣應(yīng)該按照情節(jié)的嚴(yán)重性來給予處罰。目前尋釁滋事也分成兩種類別,一種是借故生非另外一種是無事生非,無事生非是指沒有任何緣由去發(fā)泄情緒,去尋求刺激,去逞強(qiáng)耍橫。別人好好的吃飯,你為什么要去騷擾別人?在別人拒絕之后還如此惱羞成怒直接就打人,這簡(jiǎn)直就是無事生非的耍流氓行為。

另外一種借故生非其實(shí)就等同于小題大做,比如說點(diǎn)了一碗餛飩之后覺得有一些咸,馬上就把服務(wù)員叫來,并且還詢問為什么這么閑,服務(wù)員特別的忙碌,匆匆忙忙跑過來還說大家都不覺得閑,會(huì)不會(huì)你的個(gè)人口味有一些大,要么就給你重新做一碗。服務(wù)員非常的忙碌,口氣也有一些急躁,當(dāng)時(shí)這一位點(diǎn)餛飩的直接就把餛飩鋪在了服務(wù)員的臉上,并且抓住頭發(fā)就是一頓暴打,這種行為其實(shí)就是借故生非小題大做,如果打人事件導(dǎo)致他人輕傷,也同樣應(yīng)該進(jìn)行處罰。
那么為什么對(duì)于這類的事件覺得特別的憤怒,是因?yàn)榇蠹胰慷际茄庵|,同情別人也就等同于同情自己,我們也希望法律能夠更好的保護(hù)我們,讓我們不至于在下一個(gè)熱點(diǎn)事件中成為被害人,一直被人傷害,一直被人侮辱。法律首先就應(yīng)該捍衛(wèi)人的尊嚴(yán),也必須要倡導(dǎo)對(duì)人的尊重,任何的物化踐踏人格行為,都必須要受到法律的譴責(zé),同時(shí)法律也必須要鼓勵(lì)善行,必須要倡導(dǎo)見義勇為之風(fēng)。

在這一個(gè)案件中,路人選擇見義勇為,又或者是被害人反殺歹徒,那么是否就屬于正當(dāng)防衛(wèi)呢?作為法律人,我們首先對(duì)于專業(yè)就不應(yīng)該有一些不切實(shí)際的想法,但是更重要的就是道德自律。我們是否可以有羞惡之心,首先也必須要了解,我們總是會(huì)把他人當(dāng)成是工具,看到一些相貌比較好的,可能就會(huì)產(chǎn)生一種不一樣的心態(tài),而在看到一些丑陋的人時(shí),也會(huì)有一種厭惡的心態(tài)。
文化和文明之間有一定的區(qū)別,學(xué)歷有時(shí)候并不代表著德行,比如說酒桌上面一直強(qiáng)迫自己的下屬喝酒,女人不可以上龍舟,這些或許是文化現(xiàn)象,但是和文明沒有半毛錢的關(guān)系。文明是一個(gè)重要的標(biāo)志,尊重人,無論是性別又或者是財(cái)富,所有的都只是外在的形象。

在法律面前人人平等,無論是年齡又或者是性別,每一個(gè)人其實(shí)都會(huì)擁有著一樣的人格尊嚴(yán),這本來就已經(jīng)成為了人類社會(huì)的一個(gè)共識(shí),不管在什么樣的情況下都不應(yīng)該被他人凌辱。所以在案發(fā)的現(xiàn)場(chǎng),大家在看到這一幕時(shí),也會(huì)覺得特別的生氣,生氣的也并不僅僅是這一幫男子的惡行,現(xiàn)場(chǎng)有這么多的人,還有這么多的男士,為什么敢站出來的卻只是一些女孩子,這些男人到底是怎么回事?難道就沒有任何的勇敢可言嗎?
在視頻中可以看到這些上前阻攔的女子全部都被推倒,甚至還被一起暴打,可是那么多的男子卻事不關(guān)己,好像這件事情和自己沒有任何的關(guān)系,又好像自己完全不在現(xiàn)場(chǎng)一樣,就是因?yàn)槿绱说睦淠艜?huì)導(dǎo)致這一幫男子如此的橫行霸道,相信在看到這一幕時(shí),很多人都會(huì)覺得有些痛心疾首。
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