年輕的女警官芮小丹小 飾）通過朋友結(jié)識了商界怪才丁（王志文 飾），并受托在古城照料丁元英活。丁元英異于常人的性格和讓人瞠目結(jié)舌的才華深深吸引著芮小丹。
借由對音樂的共同熱愛和制備音箱的契機，芮小丹和丁元英建立了戀愛關(guān)系，并結(jié)識了幾個古城的音樂發(fā)燒友。發(fā)燒友看中丁元英的奇才，想要利用他的才華幫助自己的農(nóng)村老家脫貧。而小丹也希望丁元英用自己的智慧在這個極度貧困的農(nóng)村寫一個神話，作為送給她的禮物。
丁元英答應(yīng)了小丹的請求，帶領(lǐng)幾個發(fā)燒友重出江湖，給音響市場帶來了巨變的同時，也生動的演繹了所謂天道的“道法自然，如來”。可是他的禮物完成時，那個收禮的人卻已不在身邊，他也有自己難以出離的天道。
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下面是更多關(guān)于天道電視劇的問答
《天道》了這樣一個扣人心弦的故事:效德國一家私司的商界怪才丁元英，用他超出常人的手將從德國募集的資金投進中國股市，用“文化密碼”瘋狂掠奪中國的錢財，后來又良心發(fā)現(xiàn)，退出了公司，但退出是要受到懲罰的，為此，他付出了慘痛的代價，他的所有分紅被凍結(jié)，甚至窮到天天吃方便面�；氐焦懦恰半[居”時，認識了從小在法蘭克福長大、如今在古城刑警隊任職的女刑警隊員芮小丹。兩人從相識到相知，從一對音響發(fā)燒友演變成了一對愛情發(fā)燒友，上演了一出精彩、浪漫、傳奇的天國之戀
可以說這是一奇的電視劇，當(dāng)然不同的了之會有所感悟，神即是道，道法，如來。只有覺到、悟到才能有所為；文化屬性決定了命運，每個民族、每人都有不同的文化屬性，而這種根深蒂固的文化又是多么的難以改變，對一個明白人來說又是多么的無奈，丁元英的文化屬性也就決定了他只能被普通的傳統(tǒng)文化熏陶的勞苦大眾看成是另類，即是另類，所以只能以一種獨特的方式過著獨特的生活；那么，到底什么是文化屬性，逼人以為那就是知識、認知態(tài)度、價值觀、人生觀、思維能力尤其是理性的邏輯思維能力，文化屬性就是這些看起來不起眼的、抽象的東西，卻又蘊藏著非常神奇的決定性的力量。
能像這次一樣看過電視劇后能不斷沉浸在劇中的情節(jié)和臺詞中不能自拔的情形不多，雖然整部影片共24集，但這短短的24集并沒有出現(xiàn)想象的夭折，反而恰恰詮釋了《天道》的最佳定義……能像這次一樣看過電視劇后感到很有收獲的情況亦不多�？催^電視劇《天道》后，總覺得有回味，總是想發(fā)感慨，又恐理解得太膚淺、不到位，說出來讓人笑話。但又一想，文化產(chǎn)品之于每一個人的作用本來就不盡相同，各自理解罷了。
看過這部劇以后，總覺得意猶未盡，總想寫出點什么，然而，又覺得還沒有搞懂里面的精髓部分，更不敢造次地談感受，于是，又把經(jīng)典的部分回看了一遍，便有了進一步的體會，即使不是該劇的原意，但至少是我比較明確的真實感受。我覺得，編劇意在通過這部真愛的戲、扶貧的戲來教育人們、提醒人們：什么樣的文化就決定著什么樣的命運，神即道，道就是自然規(guī)律；而神不是外來的，神就是你自己，所以，不要靠神、靠別人來救你，其實，只要遵守自然規(guī)律，你就能救你自己；如果自然規(guī)律已經(jīng)來到你的面前，你想有疑義都不行。在這里讓我想起了里面丁元英一句話：“在家靠父母，出門靠朋友，國人在很多時候都忘記了一切都要靠自己的想法，始終把希望寄托與別人，而不是自己。”
劇中也有很多參禪的語言，對于善于形象思維的我來說很難參透里面的深刻含義，但越是這樣我就越是覺得值得一看，有深度，長見識，受教育。至少看過這個劇后，有些事情更加看得開了：如果不能轉(zhuǎn)變自己的觀念，改變自己的行為方式，就不要去妄加評論別人的是與非；如果堅信自己的做法是無愧于心的，就不要在乎別人的作為在你面前道德與否；誰違背自然規(guī)律誰就背離了善終正果；要用包容的心態(tài)看那些不正當(dāng)?shù)默F(xiàn)象體現(xiàn)出來的文化屬性，這樣，似乎你的文化屬性就略高于彼了，這不是阿Q精神，而是自然規(guī)律：什么樣的文化屬性決定這什么樣的思維和行為，因而就決定了什么樣的命運。如果你認為正確的東西始終在你面前找不到光明的市場或方向，那么，當(dāng)前的社會文化屬性就是如此，依你個人的力量也左右不了，如果不想同流合污，那就只有超然地去看待了。說到此，好像一切的想不通都可以說得通了。
覺得悲涼和心疼，精超現(xiàn)實某種決定著生活中的格格不入，這樣的人生活的太累，甚苦，這種自我修煉有點出家人修行的味道，這也應(yīng)了那句“剃了頭發(fā)就可以當(dāng)和尚”。修的是一個品性，得的是可得之心。
葉小明、馮世杰是這個社會中的最普通的階層，他們渴望有自己的事業(yè)，也懂得創(chuàng)造機會，借助外力去實現(xiàn)他們的夢想，好的開始不代表好的結(jié)果，這其中也有其必然性，他們這個層次的人，受著知識水平、閱歷、經(jīng)驗的種種限制，目光短淺，只注重眼前利益，更為不可取的是這些人的自以為是，在利益面前失去自己的判斷力，一個自己請來幫忙的高人，卻被他們處處懷疑和猜測，這是人性趨利的本能，也是不善的一面，更多是讓觀眾看到了這個社會層面人物命運的不然性，也折射出人性悲哀的一面，所以他們只能與機會失之交臂，用馮世杰自己的話說是爛泥扶不上墻。都說音樂能夠洗滌人的心靈，能不能洗的了還看自己的修行，否則像他們這樣的燒友也不會只剩下空悲嘆。
劉冰的結(jié)局也許是一個極端的例子，但劉冰這樣的人物卻是蕓蕓眾生中的許多人，他們虛榮、好大喜功，不務(wù)實，總是希望有天上掉餡餅的好事，不勞而獲，還“太拿自己當(dāng)人”，所以永遠都不會明白命運掌握在自己手里，只有自己才能就自己，關(guān)于王廟村的扶貧所引發(fā)的得救之道的討論，于我們這個社會，于我們每個人，尤其無數(shù)個劉冰，意義都是深刻的，否則趴在井沿上看過外面在摔下去，也只有絕望了。
“神就是道，道法自然，如來”，真正明白的人就不會只把它掛在嘴邊了，歷史的前進，社會的變革，帶來了不同文化屬性的不斷沖擊和演變，而中國幾千年沉淀的文明卻逃不過貧窮、落后留給是人們的后遺癥，當(dāng)金錢在主流文化扮演著越來越重要的角色時，各種社會覺色在利益驅(qū)使下的種種表現(xiàn)也就不足為奇，有其必然性。佛教之博大精深，能夠像丁元英一樣踏得門檻的人就已經(jīng)少之又少，更何況是真正的得道之人，蕓蕓眾生只要勤修行，知因果，善我心，即已是得道之人，善哉！ 這是一部神奇的電視劇，不僅僅是因為它有很多看點，而是因為不同的人看了之后都會有所感悟，神即是道（天即是道），道法自然，如來。只有覺到、悟到才能有所為；文化屬性決定了命運，每個民族、每人都有不同的文化屬性，而這種根深蒂固的文化又是多么的難以改變，對一個明白人來說又是多么的無奈，丁元英的文化屬性也就決定了他只能被普通的傳統(tǒng)文化熏陶的勞苦大眾看成是另類，即是另類，所以只能以一種獨特的方式過著獨特的生活；那么，到底什么是文化屬性，逼人以為那就是知識、認知態(tài)度、價值觀、人生觀、思維能力尤其是理性的邏輯思維能力，文化屬性就是這些看起來不起眼的、抽象的東西，卻又蘊藏著非常神奇的決定性的力量。 說到文化屬性，不得不提的是在這部電視劇里丁元英所講的“文化屬性就是天道，不以人的意志為轉(zhuǎn)移，強勢文化造就強者，弱勢文化造就弱者，強勢文化就像武學(xué)里的武功秘籍，而弱勢文化因為易學(xué)，易懂，易用而成為流行品種�！边@段話值得我們深思我們所受的傳統(tǒng)教育與社會環(huán)境帶給我們的社會意識是什么，在弱勢文化的熏陶下，在易學(xué)易懂易用的環(huán)境里，逐漸的失去了強者的思維方式和強者的精神需求，而那些掌握武學(xué)秘籍的人，往往就是江湖中的另類，甚至?xí)呋鹑肽�，兩種文化都有其存在的必然性與合理性，文化的融合才能造就社會大環(huán)境的融合，但如果沒有另類了，恐怕也就沒有神、魔與眾生之分。
我個人認為就臺詞而言需要一定的知識作為鋪墊。其臺詞的經(jīng)典自不待言，該電視劇給我的最大感覺是在思想上給人以提升。 涉及文化面廣泛，看完后感受特深的是劇中對人生的剖析和領(lǐng)悟?qū)嵲谑蔷伲?
〈天道》的臺詞很容易引起人的深思和共鳴，我轉(zhuǎn)一些臺詞過來：
花天酒地并不違法,只是一種帶符號的生活方式.
一個恕字我已經(jīng)有罪了.
我們這個民族總是以有文化自居 卻忘了問一句 是有什么文化 是真理真相得文化 還是弱勢文化 是符合事物規(guī)律得文化還是違背事物規(guī)律得文化 歸根到底都是那種文化屬性得產(chǎn)物 不以人得意志為轉(zhuǎn)移
馬克思主義得道理歸根到底一句話 客觀規(guī)律不以人得意志為轉(zhuǎn)移 什么是客觀規(guī)律 歸根到底也是一句話 一切以時間 地點和條件為轉(zhuǎn)移
自嘲 本是后山人 偶坐前堂客 醉舞經(jīng)閣半卷書 坐井說天闊 大志戲功名 海斗量福禍 論到囊中羞澀時 怒指乾坤錯
我還沒有裝腔作勢到可以無視可能發(fā)上得事情 但是你看到得東西不一定是個東西 天知 地知 不會有結(jié)果
女人是形式邏輯得典范 是辯證邏輯得障礙 我無意摧殘女人 也不想被女人摧殘
紅顏知己自古有之 這還得看男人是不是一杯好酒 自古又有幾個男人能把自己釀到淡而又淡得名貴 這不是為之而可為得事 能混就混吧
著相了 佛教的一個術(shù)語 意思是執(zhí)迷于表象而偏離本質(zhì)
透視社會依次有三個層面 技術(shù) 制度 和文化 小到一個人 大到一個國家一個民族任何一種命運歸根到底都是那種文化屬性得產(chǎn)物 強勢文化造就強者 弱勢文化造就弱者 這是規(guī)律 也可以理解為天道 不以人得意志為轉(zhuǎn)移
強勢文化就是遵循事物規(guī)律得文化 弱勢文化就是依賴強者得道德期望破格獲取得文化 也是期望救主得文化 強勢文化在武學(xué)上被稱為秘笈 而弱勢文化由于易學(xué) 易懂 易用 成了流行品種
股票的暴利并不產(chǎn)生上產(chǎn)經(jīng)營 而是產(chǎn)生于股票市場本身的投機性 他的運作動力是 把你口袋里的錢裝到我的口袋里去 他的規(guī)律是 把大多數(shù)的肉填到極少數(shù)狼 的嘴里 私募基金是從狼嘴里夾肉 這就要求你得比狼更黑更狠 但是心理成本也更高 而且又多了一重股市之外的風(fēng)險 所以 得適可而止
神即道 道法自然 如來
這世上原來就沒有什么神話 所謂的神話 不過是常人的思維所不易理解的平常事
你不知道你 所以你是你
這就是圓融世故 不顯山不露水 各得其所 可品行這個東西今天缺個角 明天裂個縫 也就離坍陷不遠了
悟 悟道休言天命 修行勿取真經(jīng) 一悲一喜一枯榮 哪個前生注定 袈裟本無清靜 紅塵不染性空 幽幽古剎千年鐘 都是癡人說夢
所謂真經(jīng) 就是能夠達到寂空涅盤得究竟法門 可悟不可修 修為成佛 在求 悟為明性 在知 修行以行制性 悟道以性施行 覺著由心 生律 修者以律制心 不落惡果者有信無證 住因住果 住念住心 如是生滅 不昧因果者無住而住 無欲無不欲 無戒無不戒 如是涅盤
投石擊水 不起浪花 也泛漣漪
天下之論道到極致 百姓的柴米油鹽 人生冷暖論道極致 男人女人得一個情字
佛說 看山是山 看水是水 我只是依佛法如實觀照 看摩登女郎實摩登女郎 看紅顏知己實紅顏知己
古城隊的女刑警芮小丹行完成任務(wù)回程的路上犧牲了。后國內(nèi)音響界的風(fēng)云人物林雨峰連人帶車沖下了山崖，二個月后古城的小人物劉冰從20層樓上跳了下去。這些人為什么都一一死去了？事情還得從丁元英說起，兩年半前，丁元英在柏林私募基金分紅會議上沒有理由地突然宣布私募基金解散，因此，他的所有利潤都被懲罰性凍結(jié)，只給他留了折合人民幣16萬元的美金。丁元英的助理肖亞文覺得丁元英是個超乎尋常的人，這個人將來有可能會給自己帶來機會。私募基金的解散使她不得不離開丁元英，為此，頗有城府的肖亞文專程從北京飛抵德國法蘭克福，求助于正在那里探親的警官大學(xué)同窗好友芮小丹，請她幫忙在古城安頓丁元英。芮小丹答應(yīng)了她的要求，但當(dāng)她了解了丁元英過去種種的歷史之后對這個從未見過面的男人有了一種先入為主的反感。心灰意懶的丁元英從德國回到北京將公司收攤，準(zhǔn)備到古城隱居三年，等德國的資金解凍后再考慮下一步。正在這時，摯友韓楚風(fēng)的夫人因弟弟傷了人，瞞著丈夫跟丁元英借錢，丁元英義無反顧就從生活費中拿出15萬元，但自己以后三年就只剩下2萬多元的生活費。
由王志文、青主演的24集電視天道》于前晚（4在廣州頻道亮相。該劇導(dǎo)演是憑《和平年代》、《亮劍》、《中國近衛(wèi)軍》等軍人戲成名的張前，此次他拍起了商戰(zhàn)劇，王志文也跟著他一改戲路，變成一個商界怪才。
《天道》改編自作家豆豆的小說《遙遠的救世主》，是一部集愛情、商戰(zhàn)于一身的電視劇，被業(yè)界人士評價為一部外行看熱鬧，內(nèi)行看門道，女人看愛情，男人看商戰(zhàn)的好戲，尤其是主角“丁元英”不按常規(guī)出牌的經(jīng)商手段，讓《天道》有著“另類商業(yè)教科書”的名號。
王志文扮演的正是商界怪才“丁元英”。劇中，丁元英效力于一家德國私募公司，將從德國募集的資金投進中國股市，瘋狂掠奪錢財，后來又良心發(fā)現(xiàn)，退出了公司并賠償了大量錢財。后來他遇到女刑警隊員芮小丹（左小青飾），兩人情愫漸生……扮演“芮小丹”的左小青是第一次與王志文合作，左小青表示雙方有出乎意料的默契，兩人間的浪漫愛情故事是該劇的看點之一。
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其實有些時候我們真的不能夠違背天意，只能夠接受現(xiàn)實。
道》是浙江天潤影視發(fā)行有司出品的商戰(zhàn)劇，由張前執(zhí)導(dǎo)，王、左小青、曾及石爻領(lǐng)銜主演。
該劇講述了年輕的女警官芮小丹通過朋友結(jié)識了商界怪才丁元英，并受托在古城照料丁元英的生活。丁元英異于常人的性格和讓人瞠目結(jié)舌的才華深深吸引著芮小丹。借由對音樂的共同熱愛和制備音箱的契機，芮小丹和丁元英建立了戀愛關(guān)系。
英的私募基金是一家以德國幾家公司為資本委托方的邊緣公國股市進行了11個月的掠奪式經(jīng)營之后，作為一個中國人，他對掠奪式的股市操作心里不堪重負，充滿了茅盾與無奈。他以“個人心理狀態(tài)”為由 中止了私墓基金的合作，他交代助理肖亞文，在北京附近的城市租一套房子，他要遠離大都市的喧鬧，找個僻靜地方一個人清靜一段時間。 肖亞文是個非常有頭腦的白領(lǐng)女子，而她需要與丁元英保持一定聯(lián)系，因為丁元英有著與正常人完全顛倒的思維，認識這個人就意味著給自己的思想、觀念開了一扇窗戶，能讓她思考、覺悟，甚至將來可能的機會、幫助。肖亞文小題大做的從北京飛抵德國法蘭克福，求助于正在法蘭克福探親的警官大學(xué)同窗好友、古城公安局刑警芮小丹，請她幫忙在古城租一套房子，芮小丹了解了肖亞文真正意圖之后，理解了肖亞文貌似夸張的做法，并答應(yīng)了她的要求，卻讓芮小丹對這個從未見過面的男人有了一種先入為主的反感。 丁元英到古城后一直過著與任何人沒有來往的平靜日子，8個月時間過去了，因為缺少生活費，丁元英將自己收藏的唱片拿到劉冰的“孤島唱片店”去變賣，臨近春節(jié)的時候芮小丹想起了這個幾乎在她記憶里已經(jīng)不存在的人，考慮到他在古城的暫住證和預(yù)交的房租都到期了，她給丁元英打了一個電話，并去看了他，無意中聽到了丁元英的音響，她被那種純美的音樂打動了，她向丁元英詢問這套音響的價格，丁元英只能含糊地說“得幾萬吧”。 芮小丹開著警車在古城各個音響店尋找與丁元英同樣的音響，因此而影響了工作，受到了通報批評和停職反省處理。丁元英對音響價格的含糊表態(tài)和變賣唱片的窘迫處境使芮小丹既有尷尬的惱羞成怒，又有愧對朋友所托的內(nèi)疚。芮小丹請丁元英出來吃飯，想讓丁元英喝醉以后出丑，席間，芮小丹被丁元英的學(xué)識和氣度所折服，歐陽雪察覺到了芮小丹的變化。 確定了自己的感情之后，芮小丹不計代價地為丁元英租房子、開始關(guān)心丁元英的生活。丁元英被感動了。發(fā)燒人士馮士杰請芮小丹去王廟村，讓芮小丹親眼看見了王廟村的貧困狀況。經(jīng)過思考，芮小丹決定向丁元英要一個“神話”的禮物，讓他在王廟村寫一個脫貧致富的神話。丁元英明知這樣要求可能是個錯誤，然而感情的驅(qū)使卻使他無法拒絕。丁元英經(jīng)過反復(fù)思考，設(shè)計了一套即使古城的幾個發(fā)燒友和王廟村的農(nóng)戶相互依存又讓他們在法律上各自獨立的“殺富濟貧”的方案，他把目標(biāo)放在了北京召開的國際音響展示會。 格律詩公司成立了，歐陽雪、馮士杰、葉曉明和劉冰成為公司股東，丁元英告訴他們：救世主是沒有的，只有自己救自己。在北京開幕的音響展示會中，丁元英以平價銷售格律詩音響的策略，在當(dāng)天就銷售一空，此種降價行為給國內(nèi)著名品牌樂圣公司造成了巨大損失，樂圣總裁林雨峰決定以《中華人民共和國反不正當(dāng)競爭法》為依據(jù)起訴格律詩公司，提出訴訟要求600萬元的賠償。此事早在丁元英意料之中，他讓歐陽雪去北京找肖亞文為格律詩公司代理訴訟事務(wù)。肖亞文也認為這對自己是一個機會。芮小丹目睹了格律詩公司從組建到應(yīng)樂圣公司訴訟的整個過程，對于正在發(fā)生的和可以預(yù)見的這些事情，她開始思考什么是神話、什么是得救、什么是文化屬性了。 肖亞文接管格律詩公司后，沒有提交應(yīng)訴答辯狀，放棄了答辯權(quán)利，直接進入證據(jù)交換程序，樂圣公司在北京與格律詩公司完成證據(jù)交換以后，才知道格律詩是一個扶貧公司，林雨峰意識到勝訴幾乎是不可能了。他決定拼死一搏，林雨峰之所以要打這場官司，是借這場官司把丁元英這個人從幕后推到前臺。 芮小丹在辦完省廳刑偵處的大案后返回縣城的路上遇見被通緝的要犯黃福海、劉東昌、吳建軍等人，芮小丹知道自己可能會犧牲，作為警察，她的天職就是打擊犯罪，她沒有避險的權(quán)利。她給丁元英打電話告別，面對這個電話，丁元英沉默了。芮小丹向分局通報情況請求支援后關(guān)了手機。一番心理較量和實戰(zhàn)之后，吳建軍自殺性爆炸死亡，芮小丹被炸殘、毀容，劉東昌帶著三十萬現(xiàn)金逃跑，黃福海企圖奪芮小丹的越野車，被芮小丹打傷雙腿，增援人員趕到現(xiàn)場的時候，芮小丹已經(jīng)犧牲。失去芮小丹，丁元英傷心過度吐血了。 法院開庭宣判格律詩勝訴，林雨峰通過電視觀看了法庭審理的現(xiàn)場直播，他開車來到盤山公路上沖下懸崖，給外界的印象是因為疲勞駕駛而發(fā)生的意外。這場訴訟在樂圣知名品牌的烘托和媒體的大肆炒作下使格律詩公司一夜之間名揚四方，報紙、電視、網(wǎng)上圍繞著得救標(biāo)準(zhǔn)與得救之道展開了一場激烈的討論，為了生存與發(fā)展的需要最終讓兩家公司走到了一起。經(jīng)過艱苦談判，樂圣公司分別與格律詩公司和王廟村生產(chǎn)專業(yè)戶達成了一攬子的合作協(xié)議，共同發(fā)展，丁元英離開古城
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