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下面是更多關(guān)于明星用什么準(zhǔn)確量開放的問答

經(jīng)常聽人家說一二三線明星,那一二三線明星的到底是以什么標(biāo)準(zhǔn)量化的呢

二三線藝根據(jù)其人氣的高低闔受歡度判定的

一線;工做量在60%經(jīng)常出境 人氣 片酬驚人

關(guān)注度在1/1000(人數(shù))

二線:觀眾滿意度在1/400(人數(shù))以上

媒體呵護(hù)度在1/100(人數(shù))以上

形象分達(dá)95分

三線:沒有嚴(yán)格標(biāo)準(zhǔn),只要下了指標(biāo)線都算

(有很多的三線明星都是一,二線退下來的

望采納 追問

這些統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)是隨機(jī)抽樣的嗎？

追答

應(yīng)該是的，望采納

一二三線藝人是怎么界定的？一、二、三線歌手藝人分別有哪些？

一二三線藝人是根據(jù)其人氣的高低闔受歡迎程度等來判定的。譬如說，一線藝人有蔡依林，蘇有朋等，二線藝人有何潤東，王珞丹等，三線藝人有陳志朋等。

僅僅是個(gè)人意見，僅供參考，大家輕拍，呵呵 本回答被網(wǎng)友采納

中國一二三線城市以什么標(biāo)準(zhǔn)劃分的？或者說劃分標(biāo)準(zhǔn)是什么

解釋有以種,自己調(diào)選吧.

1.一市是指直轄市；二線是指省會(huì)城市、經(jīng)濟(jì)特區(qū)和各合實(shí)力排名前三名的城市

2.一線城市是指北京、上海、廣州等大城市。

二線城市包括各省省會(huì)及沿海城市。

三線城市是指比較發(fā)達(dá)的中小城市。

3.一線城市是指1992年國家規(guī)定的5個(gè)特區(qū)和6個(gè)城市；二線城市指省會(huì)城市、直轄市和單列市；三線城市則指有戰(zhàn)略意義的大中城市和經(jīng)濟(jì)總量較大的小城市，比如寧波、溫州、東莞。

4.一線城市是指1992年允許合資試點(diǎn)的五個(gè)特區(qū)、六大城市；二線城市是指1999年擴(kuò)大合資試點(diǎn)的省會(huì)、直轄市和計(jì)劃單列市；三線城市是指有戰(zhàn)略意義的大中城市------來源中國社會(huì)科學(xué)院財(cái)政與貿(mào)易經(jīng)濟(jì)研究所

個(gè)人認(rèn)為第四個(gè)最有權(quán)威 本回答被網(wǎng)友采納

化妝品一二三線品牌根據(jù)什么來劃分的

根據(jù)知名度和用戶群體 價(jià)格 等等因素

明星和普通人一樣缺點(diǎn)很多，但是她們有什么和我們不一樣的？

足赤人無完人，即便是再的人都是存在缺點(diǎn)的，明星也一只是普通人，也是一業(yè)，并沒有特殊的地方，他們和普通人差別就在于他們被大眾所知，而普通人可能一生也就被這幾個(gè)人知道，但是這并不表示他們很優(yōu)秀，他們其實(shí)也就是披了一層光華的外衣，外衣去掉之后，你會(huì)發(fā)現(xiàn)他們和普通人沒有任何區(qū)別，有喜怒哀樂，有任性倔強(qiáng)，有各式各樣的缺點(diǎn)，只是我們用性格中偽善的一面特意掩蓋自己缺點(diǎn)一樣，他們也用偽善的性格掩蓋自己的缺點(diǎn)，不過他們還會(huì)用明星特有的光芒來掩蓋，讓他們在大眾的感官中感覺特別的完美。

一、明星光芒掩蓋缺陷但這種光芒剛好是我們賜予的

明星的光芒掩蓋了他們的眾多缺點(diǎn)，甚至將缺點(diǎn)轉(zhuǎn)變?yōu)閮?yōu)點(diǎn)讓大眾喜愛，這也是明星的命根所在，一旦光芒破碎，那就意味著他的前途徹底毀滅了，賦予這種光芒的正式我們普通人，那些經(jīng)紀(jì)公司之類的驚喜一系列的宣傳，就跟宗教傳教一樣，是屬于引導(dǎo)，引導(dǎo)光芒像某位明星聚集罷了，聚集的越多，明星的自我保護(hù)的能力就越強(qiáng)，就像一些明星，一些小缺點(diǎn)，在咱們普通人身上會(huì)變成別人嘲笑的東西，但是在明星身上由于其光芒的保護(hù)性，往往會(huì)變成優(yōu)點(diǎn)被我們大眾稱贊，但是反正都有一個(gè)限制，光芒越高，表示你站的越高，飛龍?jiān)谔欤�但是一旦光芒出現(xiàn)漏洞，就可能瞬間破滅，讓你亢龍有悔，跌落谷底，這里面所蘊(yùn)含的《易經(jīng)》理念很多，【所以小編一直跟大家說，看《易經(jīng)》不要用迷信的角度看他，要從社會(huì)心理學(xué)，應(yīng)用心理學(xué)，社會(huì)發(fā)展趨勢等一些計(jì)算方式來看待易經(jīng)，你會(huì)發(fā)現(xiàn)恍然大悟，以前一些厲害的算命先生為什么算的那么準(zhǔn)，不是因?yàn)槊孕�，而是他通過易經(jīng)，了解你當(dāng)時(shí)的心理狀況，在通過易經(jīng)里的社會(huì)人生發(fā)展規(guī)律，推斷你將來的一些可能性，之后根據(jù)人物的心理，應(yīng)用于你身上，讓你感覺很真很真，所以說為什么算命是屬于半真半假的東西，真的是他根據(jù)你的心理情況，推測在這種心理?xiàng)l件下可能會(huì)發(fā)生的狀況，這些其實(shí)會(huì)心理學(xué)的都能做；另外一個(gè)假，那就是你的什么生辰八字之類的，都是為了讓你更加相信，從心理上面給予你信心�！�

二、明星也是一個(gè)職業(yè)只是這個(gè)職業(yè)有其特殊性

明星在古代叫什么，叫戲子，戲子是干什么的，就是取悅大眾的，為什么要取悅大眾，因?yàn)楫?dāng)今社會(huì)不是什么烏托邦社會(huì)，有黑暗面，有壓力，人們在緊張的社會(huì)壓力之下需要一系列的疏導(dǎo)因素，電視，電影，歌曲就是其中之一，明星作為里面的媒介物質(zhì)，當(dāng)然也是被大家熟知，他的目的就是為了緩解大眾的緊張壓力，使其在心理上面得到應(yīng)有的抒發(fā)，避免其疲勞，怨恨等一些負(fù)面因素常年積累最后量變變成質(zhì)變，出現(xiàn)大動(dòng)亂，所以明星也起到安撫大眾的一個(gè)功效，真因?yàn)檫@個(gè)功效，使其和軍隊(duì)一樣有別于普通職業(yè)的一種特殊性。

三、明星不代表其享有各種特權(quán)

還是過猶不及，明星有其特殊性，適當(dāng)時(shí)候可以擁有一些規(guī)則允許范圍內(nèi)的權(quán)利，但是不代表其各個(gè)方面擁有權(quán)利，這個(gè)是異常的情況，同時(shí)表示其已經(jīng)遠(yuǎn)離明星的本來目的，子曰：過猶不及，儒家的中庸之道和易經(jīng)里面的許多理念不謀而合，任何事物，民主和集權(quán)，自由和禁言，市場化經(jīng)濟(jì)和計(jì)劃經(jīng)濟(jì)，這些都是相互對(duì)應(yīng)的，任何一個(gè)東西極端化都是會(huì)對(duì)社會(huì)帶來極大危害的，尤其是后面的市場經(jīng)濟(jì)和計(jì)劃經(jīng)濟(jì)，全面市場經(jīng)濟(jì)和全面計(jì)劃經(jīng)濟(jì)一樣，都會(huì)對(duì)國家經(jīng)濟(jì)帶極大損害，只有兩者相輔相成才能起到正在的作用，不過貌似西方國家在經(jīng)歷這么多次經(jīng)濟(jì)危機(jī)后，才知道計(jì)劃經(jīng)濟(jì)也是有一些作用的，搞的現(xiàn)在很多西方國家計(jì)劃經(jīng)濟(jì)的比例大幅度上升，這個(gè)也正驗(yàn)證了一句話，社會(huì)主義和資本主義發(fā)展到極致，可能會(huì)融合到一個(gè)點(diǎn)上，何其相似。

有的籃球場怎么有兩條三分線，一個(gè)近一點(diǎn)一個(gè)遠(yuǎn)一點(diǎn)，比賽的時(shí)候那個(gè)算三分線

那個(gè)遠(yuǎn)一點(diǎn)的三分線是nba的三分線，是nba為了增加觀賞性和球員能力特意擴(kuò)大的，只用于nba；近一點(diǎn)的則是國際公用的三分線，只要是國際的比賽用的一般用的就是這種近一點(diǎn)的三分線。

《秦晉肴之戰(zhàn)》的線索是什么

肴之戰(zhàn)是春期發(fā)生晉秦爭霸戰(zhàn)的一場決定性戰(zhàn)役。

周襄王二十五前627年），晉襄公率軍在晉國崤山（今河南省洛寧縣東宋鄉(xiāng)王嶺村交戰(zhàn)溝）隘道全殲偷襲鄭國的秦軍的重要伏擊殲滅戰(zhàn)。

其中肴，通“崤”。

品譯文

冬天，晉文公去世了。晉文公死后第二天，晉國要在曲沃殯葬他。護(hù)送棺柩的隊(duì)伍剛走出絳城，棺材里就響起了像牛叫一樣的聲音。卜偃讓大夫們行跪拜禮，說：“國君向我們發(fā)布戰(zhàn)爭命令，秦師將越過我國界線。我軍攻擊他們，必定能取得重大勝利�！�

杞子從鄭國派人向秦國報(bào)告說：“鄭國人讓我掌管他們國都北門的鑰匙，如果秘密發(fā)兵來襲擊，鄭國的國都就可以得到了�！鼻啬鹿珵檫@事征求蹇叔的意見。蹇叔說：“使軍隊(duì)勞累去襲擊遠(yuǎn)方（的國家），還沒聽說過。軍隊(duì)勞疲勞，力量都用完了，遠(yuǎn)方國家的君主防做好了準(zhǔn)備。恐怕不可以吧？（我們）軍隊(duì)的行動(dòng)，鄭國一定會(huì)知道，勞師動(dòng)眾而無所得，士兵們必然產(chǎn)生叛離之心。況且行軍千里，誰會(huì)不知道呢？”秦穆公謝絕（蹇叔的勸告）。召集孟明、西乞、白乙，派他們帶兵從東門外出發(fā)。蹇叔為這事哭著說：“孟明，我今天看著軍隊(duì)出征，卻看不到你們回來�。　鼻啬鹿�（聽了）派人對(duì)他說：“你知道什么！如果你活到一般人的壽命就死了，你墳上的樹早就長得有合抱粗了！”

蹇叔的兒子加入這次出征的軍隊(duì)，（蹇叔）哭著送他說：“晉國人必然在崤山設(shè)伏兵截?fù)粑覀兊能婈?duì)。崤有南北兩座山：南面一座是夏朝國君皋的墓地；北面一座山是周文王避過風(fēng)雨的地方。（你）一定會(huì)死在這兩座山之間的峽谷中，我準(zhǔn)備到那里去收你的尸骨！”

秦國的軍隊(duì)于是向東進(jìn)發(fā)了。

（魯僖公）三十三年春天，秦軍經(jīng)過周都城的北門。（兵車上）左右兩邊的戰(zhàn)士都脫下戰(zhàn)盔，下車（致敬），接著有三百輛兵車的戰(zhàn)士剛下車又一躍而上。王孫滿這時(shí)還小，看到這種情形，向周王說：“秦國的軍隊(duì)輕狂而不講禮貌，一定會(huì)失敗。輕狂就少謀略，沒禮貌就紀(jì)律不嚴(yán)。進(jìn)入險(xiǎn)境而紀(jì)律不嚴(yán)，又缺少謀略，能不失敗嗎？”

經(jīng)過滑國的時(shí)候，鄭國商人弦高將要到周都城去做買賣，在這里遇到秦軍。（弦高）先送上四張熟牛皮，再送十二頭牛慰勞秦軍，說：“我們國君聽說您將行軍到敝國去，冒昧地來慰勞您的部下。敝國不富裕，（但）您的部下要久住，住一天就準(zhǔn)備一天的軍需給養(yǎng)；要走，就準(zhǔn)備好那一夜的保衛(wèi)工作。”并且派人立即去鄭國報(bào)信。

鄭穆公派人到賓館察看，（原來杞子及其部下）已經(jīng)捆好了行裝，磨快了兵器，喂飽了馬匹（準(zhǔn)備好做秦軍的內(nèi)應(yīng)）。（鄭穆公）派皇武子去致辭，說：“你們在敝國居住的時(shí)間很長了，只是敝國吃的東西快沒了。你們也該要走了吧。鄭國有狩獵之地，秦國也有狩獵之地，你們回到該國的狩獵之地中去獵取麋鹿，讓敝國得到安寧，怎么樣？”（于是）杞子逃到齊國、逢孫、揚(yáng)孫逃到宋國。

孟明說：“鄭國有準(zhǔn)備了，要滅掉他們不可能有希望了。進(jìn)攻不能取勝，包圍又沒有后援的軍隊(duì)，我們還是回去吧！”（于是）滅掉滑國就回秦國去了……

晉國的原軫說：“秦國違背蹇叔的意見，因?yàn)樨澬亩�使百姓辛勞，（這是）上天送給我們的好機(jī)會(huì)。送上門的好機(jī)會(huì)不能放棄，敵人不能輕易放過。放走了敵人，就會(huì)產(chǎn)生后患，違背了天意，就會(huì)不吉利。一定要討伐秦軍！”欒枝說：“沒有報(bào)答秦國的恩惠而去攻打它的軍隊(duì)，這不是忘記了先君的遺命嗎？” ，原先軫說：“秦國不為我們的新喪舉哀，卻討伐我們的同姓之國，秦國就是無禮，我們還報(bào)什么恩呢？我聽說過：‘一旦放走了敵人，會(huì)給后世幾代人留下禍患’。為長遠(yuǎn)利益考慮，怎么能說是忘記了先君的遺命呢！”于是發(fā)布命令，迅速征調(diào)姜戎。晉襄公把白色的孝服染成黑色，梁弘為他駕御兵車，萊駒擔(dān)任副將。

這一年夏季四月十三日這一天，（晉軍）在崤山打敗了秦軍，俘虜了秦軍三帥孟明視、西乞術(shù)、白乙丙而回。于是就穿著黑衣服給晉文公送葬，晉國從此開始形成穿著黑色孝服的習(xí)俗。

（晉文公的夫人）文嬴向晉襄公請(qǐng)求把秦國的三個(gè)將帥放回去，說：“他們的確使兩國國君結(jié)怨。秦穆公如果得到這三個(gè)人，就是吃了他們的肉都不滿足，您何必屈尊去處罰他們呢？讓他們回到秦國去受刑，以滿足秦穆公的心愿，怎么樣？”晉襄公答應(yīng)了她。

先軫上朝見襄公，問起秦國的囚徒哪里去了。襄公說：“母親為這事情請(qǐng)求我，我把他們放了�！毕容F憤怒地說：“戰(zhàn)士們花了很大的力氣，才把他們從戰(zhàn)場上抓回來，一個(gè)女人的剎那之間就把他們從國內(nèi)赦免了，毀了自己的戰(zhàn)果而助長了敵人的氣焰，亡國沒有幾天了！”不顧規(guī)矩禮貌，朝地上吐唾沫。

晉襄公派陽處父去追孟明等人，追到河邊，（孟明等人）已登舟離岸了。陽處父解下車左邊的驂馬，（假托）晉襄公的名義贈(zèng)給孟明。孟明（在船上）叩頭說：“貴國國君寬宏大量，不殺我們這些囚徒，讓我們回到秦國去受死刑，如果國君把我們殺死，雖然死了，也將不磨滅。如果遵從晉君的恩惠而赦免我們，三年后我將回來復(fù)仇。

秦穆公穿著白色的衣服在郊外等候，對(duì)著被釋放回來的將士哭著說：“我違背了蹇叔的勸告，讓你們受了委屈，這是我的罪過啊�！辈怀窊Q孟明的職務(wù)。（又）說：“這是我的錯(cuò)誤，大夫有什么罪呵！況且我不會(huì)因?yàn)橐淮芜^失而抹殺他的大功勞�！�

古今異義

1．晉文公卒（2）鄭人使我掌其北門之管（3）國可得也（4）穆公訪諸蹇叔（5）蹇叔之子與師 （6）夏后皋之墓也（ 7）超乘者三百乘（8）無禮則脫（9）鄭商人弦高將市于周（10）以乘韋先 （11）為從者之淹（12）未報(bào)秦施而伐其師（13）彼實(shí)構(gòu)吾二君（14）秦伯素服郊次

一詞多義

（1）“之”字，在本文中主要作代詞和助詞。作代詞如“君命大事，將有西師過軼我；擊之，必大捷焉�！� 代前面的“西師”。

“師之所為，鄭必知之”。前一個(gè)“之”字是結(jié)構(gòu)助詞，當(dāng)“的”講，隔開主謂的標(biāo)志，變句為詞。“師所為”是復(fù)句的主語。后一個(gè)“之”字，是代詞，代前面的“師之所為”。

“孟明曰：鄭有備矣，不可冀也。攻之不克，圍之不繼，吾其還也�！� 兩個(gè)“之字都是代詞，代鄭國。

“寡君之以為戮，死且不朽”。“之以為戮” 即“以之為戮” （把我們作為殺戮的對(duì)象）“之” 指代孟明等人。

“之” 作為代詞，還有復(fù)指賓語提前的作用�！扒貏t無禮，何施之為” ？“之” 復(fù)指提前的賓語“施”。

“之”作為助詞，有好多種情況，最多是作“的”解釋。“鄭人使我掌其北門之管”即“北門的鑰匙�！薄盃柡沃�？中壽，爾墓之木拱矣”即“你墳?zāi)股系臉淠尽�。再如“居則具一日之積，行則備一夕之衛(wèi)”“君之惠”“孤之過”，都是“的”意思。

“之”作為助詞，常常用來取消主謂結(jié)構(gòu)的獨(dú)立性，使之成為句子中的一個(gè)成分�！拔嵋妿熤�出，而不見其入也”“師出”本是主謂結(jié)構(gòu)，但現(xiàn)在句子中，只是“見”的賓語，因此加個(gè)“之”字，變?yōu)椤皫熤�出”，“之”作結(jié)構(gòu)助詞，取消句子獨(dú)立性�！班嵵�有原圃，秦之有具囿�！币彩沁@種情況�！班嵱性�圃，秦有具囿”本來都可以獨(dú)立成句的，現(xiàn)在兩句中間加個(gè)“猶”字，好像什么的意思，這就成為一個(gè)句子了。那前后兩個(gè)主謂結(jié)構(gòu)中都要加個(gè)“之”字，以取消它們各自的獨(dú)立性。

（2）“其”字主要用作代詞或副詞�！班嵢耸刮艺破浔遍T之管”解成“他們的”“他們”，作代詞用�！捌淠狭�，夏后皋之墓也；其北陵，文王之所辟風(fēng)雨也�！眱蓚�(gè)“其”字，都代肴山，說肴山的南陵怎么樣？北陵怎么樣？“吾子取其麋鹿，以閑敝邑，若何？”“其”，那里，指秦國的原圃。

“其”作副詞用的�！扒倚星Ю�，其誰不知”“未報(bào)秦施而伐其師，其為死君乎？”“其”都表反問的語氣。

且行千里，其誰不知？（副詞，表反詰語氣，難道）

攻之不克，圍之不繼，吾其還也。（副詞，表祈使、商量語氣，還是）

其為死君乎？（副詞，表反詰語氣，難道）

吾見師之出而不見其入也。（代詞，代軍隊(duì)）

吾子取其麋鹿（代詞，那里）

（3）“以”字主要作介詞，表所用的�！耙猿隧f先”用四張熟牛皮作為先行的禮物�！安灰岳鄢坚吂摹辈荒梦覀�?nèi)メ吂摹！耙怨�命�?zèng)孟明”用襄公之名義送給孟明。

“以”字作介詞表原因的�！扒剡`蹇叔，而以貪勤民”因?yàn)樨澋枚鴦诶哿巳嗣��！拔岵灰砸豁蜓诖蟮隆蔽也灰驗(yàn)槟銈兊囊稽c(diǎn)小過失而抹殺了你們的功勞。

“以”字另一重要用途，作連詞，連接前后兩個(gè)分句，表后者是前者的目的、結(jié)果�！拔嶙尤∑澉缏�，以閑敝邑”為使中國得到休息的機(jī)會(huì)，是我們讓你們獵取動(dòng)物的原因。所以在兩者之間加“以”字，作連詞�！笆箽w就戮于秦，以逞寡君之志”。也是如此，后者是前者的目的。還有表后者是前者結(jié)果的�！肮逻`蹇叔，以辱二三子�！薄叭瓒�三子”是“孤違蹇叔”的結(jié)果，所以中間也用“以”作連詞。

另外作為一般連詞的，同“而” 字�！叭魸搸熞詠怼� 就是潛師而來�！八炷�以葬文公” 于是穿上黑色孝服而葬文公。

（4）“焉”字作代詞，相當(dāng)“于之”--向他。“使皇武子辭焉”辭謝他們。“焉”代他們�！肮�辭焉”代蹇叔�！熬�何辱討焉”何必委屈您去懲罰他們呢？

“焉”作兼詞，相當(dāng)“于是”。兼有介詞“于”和代詞“是”的意義、作用�！半扔卸�陵焉”于是，在那里。肴山有兩座山峰在那里�！坝嗍諣柟茄伞薄霸诖恕敝�意。于是我在那里收拾你的骸骨。

“焉” 作副詞，在句末表語氣�！皳糁�，必大捷焉” 一定能夠獲得大勝！語氣詞。

擊之，必大捷焉（語氣助詞，不譯）

余收爾骨焉（兼詞，于此，在那里）

君何辱討焉（代詞，他們）

（5）“且”

1）勤而無所，必有悖心。且行千里，其誰不知？（連詞，況且）

2）且使遽告于鄭（連詞，并且）

3）死且不朽（副詞，將要）

（6）“則”

1）輕則寡謀（就，連詞）

2）秦則無禮，何施之為？（是，副詞，加強(qiáng)判斷）

3）公使陽處父追之，及諸河，則在舟中矣。（原來已經(jīng)，副詞）

（7）“勞”

1）勞師以襲遠(yuǎn)，非所聞也（使動(dòng)用法）

2）師勞力竭（勞累）

詞類活用

1．名詞作動(dòng)詞：

（1）若潛師以來：發(fā)兵

（2）秦師遂東：向東出發(fā)

（3）左右免胄而下：下車步行

（4）鄭商人弦高將市于周：做生意

（5）則束載、厲兵、秣馬矣：喂草料

（6）子墨衰绖：染黑

（7）遂墨以葬文公：穿黑色衣服

（8）晉于是始墨：穿黑色衣服

（9）先軫朝，問秦囚：上朝

（10）秦伯素服郊次：穿素服

（11）武夫力而拘諸原：竭盡全力

（12）君之惠，不以累臣釁鼓：捆綁

2．名詞作狀語：

（1）秦伯素服郊次：在郊外

3．形容詞作名詞：

（1）勞師以襲遠(yuǎn)：遠(yuǎn)方的國家

（2）入險(xiǎn)而脫：險(xiǎn)要的地方

4．動(dòng)詞用作名詞：

（1）則束載、厲兵、秣馬矣：裝載之物

5。為動(dòng)用法：

（1）秦不哀吾喪：為……舉哀

6 、使動(dòng)用法：

（1）勞師以襲遠(yuǎn)：使……勞累

（2）而以貪勤民：使……勞

（3）彼實(shí)構(gòu)吾二君：使……結(jié)怨

（4）以逞寡君之志：使……滿意

（5）孤違蹇叔，以辱二三子：使……受辱

（6）以閑敝邑：使……得到休息

通假字

1.肴,通“崤”，山名。

2．其北陵，文王之所辟風(fēng)雨也：通“避”，躲避

3．以間敝邑：通“閑”，休息

4．寡君若得而食之不厭：通“饜”，滿足 甘心

5．墮軍實(shí)而長寇讎：通“隳”損害 毀壞

6．君之惠，不以累臣釁鼓：通“縲”，捆綁犯人的繩子

7．鄉(xiāng)師而哭：通“向”朝

8．則束載、厲兵、秣馬矣：通“礪”，磨礪

9．吾子淹久于敝邑，唯是脯資餼牽竭矣：通“粢”，糧食

特殊句式

1．賓語前置

（1）爾何知！

（2）何施之為？

（3） 縱敵患生

2.定語后置：

（1）牛十二犒師

（2）柩有聲如牛

3.介詞結(jié)構(gòu)后置：

（1）使出師于東門之外

（2）鄭商人弦高將市于周

（3）吾子淹久于敝邑

（4）敗秦師于肴

（5）使歸就戮于秦

（6）將殯于曲沃

4.謂語后置句

（1）不腆敝邑

5．判斷句

（1）勞師以襲遠(yuǎn)，非所聞也

（2）吾聞之，一日縱敵，數(shù)世之患也

（3）孤違蹇叔，以辱二三子，孤之罪也

6．省略句

（1）使出師于東門之外

（2）卜偃使大夫拜

（3）秦伯素服郊外

（4）使歸就戮于秦

（5）先軫朝，問秦囚

（6）鄭穆公使祝客館

（7）出絳

（8）召孟明、西乞、白乙

（9）必死是間

（10）則在舟中矣

第一段

重點(diǎn)詞：管、若、以、國、訪、諸（之于）、其、焉、與、辟。

活用詞：勞師以襲遠(yuǎn)（勞，使......勞累，使動(dòng)用法；遠(yuǎn)，遠(yuǎn)方的鄭國、形容詞用作名詞。

秦師遂東（向東方進(jìn)發(fā)，方位詞用作動(dòng)詞。）

1．這一段的內(nèi)容怎樣概括？（限用一句話）

交代了肴之戰(zhàn)的起因和決策過程，著重介紹蹇叔對(duì)這次戰(zhàn)爭的態(tài)度和預(yù)見。

2．這一段實(shí)際上寫的是兩個(gè)場面，為什么會(huì)為一段？

“蹇叔進(jìn)諫”和“蹇叔哭師”這兩個(gè)場面的最主要人物是蹇叔，合為一段為的是突出蹇叔這個(gè)人物對(duì)此次戰(zhàn)爭的看法，表現(xiàn)在他的哪些話語中？從可以看出他怎樣的思想性格？

1．蹇叔勸諫穆公。

1“勞師以襲遠(yuǎn)，非所聞也。師勞力竭，遠(yuǎn)主備之，無乃不可乎？”

秦軍長途跋涉偷遠(yuǎn)方的鄭國很勞苦，而鄭國一定會(huì)有防備，以逸待勞。

2“師之所為，鄭必知之，勤而無所，必有悖心。”

既然鄭國會(huì)和悉秦軍此次行動(dòng)，秦軍就無用武之地，這樣秦軍內(nèi)部就一定會(huì)上下不齊心，產(chǎn)生違背紀(jì)不服約束的情緒。

3．“且行千里，其誰不知？”

這里要注意；“誰”雖為泛指，實(shí)際上指的是晉國。下文“晉人御師必于肴”可證。

指出：秦軍偷襲鄭國，會(huì)遭到晉國伏擊。

2．蹇叔哭孟明等人。

“吾見師之出而不見其人也！”

預(yù)見此次秦軍出征必?cái)　?p>

3．蹇叔哭送其子。

“晉人御必于肴。肴有二陵焉：其南陵，夏后皋之墓也；其北陵，文王之所辟風(fēng)也。必死是間，余收爾骨焉�！�

進(jìn)一步指出，晉軍必定在肴地伏擊秦軍，秦軍此次出征會(huì)以失敗告終。

蹇叔這三段話表現(xiàn)出他穩(wěn)健持重、老謀深算、富有遠(yuǎn)見的思想性格。

4．蹇叔這三段話的目的何在？其語氣有何不同？

直接、間接地諫勸穆公，阻止秦軍這次錯(cuò)誤的軍事行動(dòng)。但以不同的說話對(duì)象，其語氣有別：

1．諫穆公：冷靜分析、用語委婉。

2．哭孟明：感嘆語氣。

3．子：語氣更重，一片親情，洋溢于言表。

5．秦穆公又表現(xiàn)了怎樣的態(tài)度？（用幾個(gè)詞語概括）從中可以看出他怎樣的思想性格？

態(tài)度：訪――辭――使出師－－詛咒

思想性格：野心勃勃、利令智昏、剛愎自用。

第二段

重點(diǎn)詞：左右、免胄、乘、脫。

活用詞：入險(xiǎn)而脫（險(xiǎn)地，形容詞用作名詞。）

1．這一段寫王孫滿觀師，他怎樣看待出征的秦軍？其理由是什么？

秦軍必?cái)。ㄏ日f“必?cái)　�，后又用反問句“能無敗乎”強(qiáng)調(diào)這個(gè)意思。）

理由：（1）從主觀上看，“輕而無禮”，“輕則寡謀，無禮則脫”。

2．從客觀上看，“入險(xiǎn)地”。

王孫滿能從秦軍上下車的禮數(shù)看出問題，很有洞察力。而且，其推斷也是合乎邏輯可以成立的。

2．這一段寫王孫滿對(duì)秦軍的看法有何作用？

王孫滿的看法與蹇叔的看法不謀而合，可作為“蹇叔論戰(zhàn)”的一個(gè)旁證�！吧杏住钡耐鯇O滿在如此見識(shí)，與年老卻因被野心驅(qū)使而失去判斷力的秦穆公形成鮮明對(duì)照。

第三段

重點(diǎn)詞：及、市、先、犒、居、且、遽、吾子。

謙詞、婉語：寡君、敝邑、敢，不腆。

1． 鄭商人弦高遇秦軍采取了怎樣的對(duì)策？這表現(xiàn)了他怎樣的思想性格？

對(duì)策：（1）犒師。扮作鄭國使者去犒勞秦軍，暗示鄭國早已獲悉秦軍偷襲的企圖。

2．“使遽告于鄭”。派人立刻回鄭國報(bào)告敵情。

思想性格：熱愛國家、沉著機(jī)智、善于辭令。

2．這段描述在文章中有哪些作用？

1．印證了蹇叔的論述：“師之所為，鄭必知之�！�

2．表現(xiàn)鄭國內(nèi)部團(tuán)結(jié)一致、上下齊心，說明秦軍偷襲鄭國不會(huì)取得成功。

第四段

重點(diǎn)詞：視、則、淹、唯是、若何。

活用詞：使皇武子辭焉（致辭，名詞用作動(dòng)詞。）

以閑敝邑（空閑、休息、使動(dòng)用法）

1．這一段主要寫了怎樣的內(nèi)容？

鄭國采取果斷措施，消除了作為秦軍內(nèi)應(yīng)的隱患�；饰渥拥闹罗o，實(shí)際上是向杞子等人下的語氣委婉的逐客令。

2. 皇武子致辭后，產(chǎn)生了怎樣的結(jié)果？

1．杞子奔齊，逢孫、楊孫奔宋。

2．孟明不再攻鄭，“滅滑而還”。

3 .孟明的話與哪一段誰的話相印證，說明了什么？

與第一段蹇叔“遠(yuǎn)主備之”的論述相印證。事實(shí)證明蹇叔富有遠(yuǎn)見，料事如神。

第五段

重點(diǎn)詞：奉、縱、患、施、謀、興、御、敗。

活用詞：以貪勤民（使......勞苦，使動(dòng)用法。）

遂墨以葬文公（穿黑色喪服，形容詞用作動(dòng)詞。）

1．這一段包含幾層意思？主要寫的是什么？

兩層意思：（1）詳寫晉國內(nèi)部原軫和欒枝二人在是否攻打秦軍問題上的激烈爭論。

2．略寫秦晉崤之戰(zhàn)的情況和結(jié)果。

主要寫是前者，因此這段可稱為“原軫論戰(zhàn)”或“原軫力主擊秦師”。

2．原軫和欒枝各自的主張和理由是什么？

原軫：戰(zhàn)�！扒剡`蹇叔，而以貪勤民，天奉我也�！�

欒枝：不戰(zhàn)。“未報(bào)秦施而伐其師，其為死君乎？”

3．原軫是怎樣駁倒對(duì)方觀點(diǎn)的？從“原軫論戰(zhàn)”可以看出他具有怎樣的思想性格？

原軫從正反兩個(gè)方面進(jìn)行駁斥：

1．駁欒枝所說的“秦施”。欒枝說的是過去的秦晉關(guān)系，原軫說的是現(xiàn)在的秦晉關(guān)系。

2．說明伏擊秦軍并不違背“死君”的意愿。

思想性格，耿直忠誠善于論辯。

第六段

重點(diǎn)詞：請(qǐng)、實(shí)、構(gòu)、逞、拘、原、暫、免、顧、釋、惠、賜、稽首、累臣、釁鼓、不朽。

敬詞、尊稱：君、辱。

1． 這一段圍繞著“晉釋三帥”寫了哪幾件事？又反映出什么問題？

三件事：（1）文嬴請(qǐng)釋三帥。

2．原軫怒斥晉襄公釋“秦囚”。

3．陽處父追捕孟明等人未成功。

反映出晉在“ 崤之戰(zhàn)”中雖獲勝利，但其內(nèi)部矛盾重重，君臣不齊心，暗示秦晉爭霸的斗爭遠(yuǎn)遠(yuǎn)未結(jié)束。

2．從原軫反對(duì)“縱囚”的表現(xiàn)，可以看出他怎樣的思想性格？

忠直剛烈、魯莽粗暴。

第七段

重點(diǎn)詞：替、眚、次。

活用詞：秦伯素服郊次（穿著素服，名詞用作動(dòng)詞。）

以辱二三子（使......受辱，使動(dòng)用法。）

1．這一段寫了秦穆公哪些言行，又表現(xiàn)了他怎樣的思想性格？

行：“素服郊次，鄉(xiāng)師而哭”。“不替孟明”。

言：“孤違蹇叔，以辱二三子，孤之罪也�！薄肮轮�過也，大夫何罪？且吾不以一眚掩大德�！�

思想性格：不文過飾非，能引咎自責(zé)，從失敗中吸取教訓(xùn)。

2．從內(nèi)容和結(jié)構(gòu)兩方面看，這一段在全篇中有何作用？

內(nèi)容：末段秦穆公終于悔悟，認(rèn)識(shí)到蹇叔的判斷和分析是正確的，這就點(diǎn)明了秦國失敗的原因，從而揭示了全文的主旨。

結(jié)構(gòu)：“秦伯哭師”與首段“蹇叔哭師”遙相呼應(yīng)，使全文渾為一體。

總結(jié)

本文將筆墨主要用在描寫戰(zhàn)前、戰(zhàn)后秦晉兩國君臣的種種活動(dòng)，直接寫觳之戰(zhàn)的只有—句，充分體現(xiàn)了《左傳》善于剪裁素材、謀篇安章的文學(xué)特色。作者還善于通過對(duì)話和行動(dòng)塑造鮮明生動(dòng)的人物形象，外交辭令也寫得委婉含蓄，表面上謙恭有禮，實(shí)則暗寓譏諷，意在言外。

一、在秦晉崤之戰(zhàn)中，矛盾十分復(fù)雜。課文前四段主要寫到哪些矛盾？

1．秦與鄭的矛盾。

2．秦國內(nèi)部又有主張出師的反對(duì)出師的矛盾。

二、課文后面幾段主要寫哪些矛盾？

1．秦與晉的矛盾。

2．晉國內(nèi)部又有主張伐秦師和反對(duì)伐秦師、同意縱秦囚的矛盾。

三、文章主旨。

1．本文著重記敘崤之戰(zhàn)的前因后果、其意圖何在？

抓住首段“蹇叔論戰(zhàn)”和末段“秦伯哭師”，并結(jié)合其各段進(jìn)行分析。

秦穆公總結(jié)失敗的教訓(xùn)，曾說原因是“孤違蹇叔”。全文以“蹇叔論戰(zhàn)”為綱，旨在用事實(shí)證明蹇叔具有戰(zhàn)略眼光和軍事遠(yuǎn)見。

文章通過崤之戰(zhàn)的歷史事實(shí)，明確無誤地告訴人們：驕縱輕敵，必?cái)�；只有知己知彼，才能百�?zhàn)不殆。

（2）文章作者對(duì)秦、晉、鄭三國持怎樣的態(tài)度？

①在秦偷襲鄭這件事上，作者抑秦?fù)P鄭。秦潛師襲鄭不義；鄭國內(nèi)部團(tuán)結(jié)一致，并果斷地采取措施，作好戰(zhàn)備準(zhǔn)備，使秦的野心未能得逞。

②在秦晉崤之戰(zhàn)中，作者抑秦?fù)P晉。秦“勞師以襲遠(yuǎn)”，給晉以可乘之機(jī)；晉能在經(jīng)過激烈爭論后作出正確決策，不失時(shí)機(jī)地殲滅秦軍。

③在秦晉崤之戰(zhàn)后，作者抑晉揚(yáng)秦。晉內(nèi)部矛盾更加公開化，輕失戰(zhàn)果，招致后患 ；秦能吸取教訓(xùn)，鼓舞士所，重整軍威。

從以上分析可見，作者對(duì)為爭霸而戰(zhàn)的秦、晉兩方均各有褒貶，唯對(duì)鄭國始終贊揚(yáng)。鄭與秦、晉比較，屬弱國，處于防衛(wèi)地位，因而作者同情鄭國，反對(duì)秦國恃強(qiáng)凌弱�！跋腋哧麕煛钡墓适乱恢睘槿藗儌髡b。

討論這兩個(gè)問題后，便可得出結(jié)論：此文揭示了決定戰(zhàn)爭的各種因素。

四、文章寫法。

1．圍繞中心選材組材。

全文蹇叔論戰(zhàn)為中心，以秦軍東進(jìn)為經(jīng)（線索），以秦、晉、鄭三方幾個(gè)主要人物的活動(dòng)為緯，把八個(gè)場面按照歷史事件發(fā)展的順序有條有理地編織在一起，以印證蹇叔對(duì)戰(zhàn)爭的判斷和分析的預(yù)見性。

2．通過個(gè)性化的語言動(dòng)作來塑造人物形象。

文中描寫的人物形象，無論是主要人物，還是次要人物，無不性格鮮明，躍然紙上。

秦穆公的剛愎自用、知過能改，蹇叔的老成持重、遠(yuǎn)見卓識(shí)，原軫的忠直多謀、勇武暴烈，弦高的忠心愛國，機(jī)警靈活、王孫滿的觀察敏銳、聰穎過人......都給人留下了深刻的印象。而這些人物的思想性格又是通過他們自身的富有個(gè)性化的語言動(dòng)作表現(xiàn)出來的。

常為人稱道的蹇叔的三段話，內(nèi)容都是直接或間接地諫諍秦穆公，但因說話對(duì)象不同，語氣大有區(qū)別，符合特定的語境，使蹇叔的形象更為真實(shí)可親、豐滿完美。

原軫在崤之戰(zhàn)前與欒枝的論辯，顯示了他的辯才和忠心，而在崤之戰(zhàn)后又公開地與文嬴發(fā)生爭執(zhí)，并當(dāng)著襄公的面“不顧而唾”，表現(xiàn)出他性格的另一方面──粗魯暴烈，竟不顧君臣之禮。另一方面，可以看出襄公對(duì)先軫還是很尊重的，這也是為什么晉在文公死后仍能不失霸業(yè)。另一方面，春秋時(shí)期君主對(duì)大夫們的禮可見一斑。

至于弦高、皇武子、孟明的外交辭令，也是各肯特色；弦高于委婉中露鋒芒，暗示鄭國已知悉秦軍偷襲企圖，早已作好戰(zhàn)斗準(zhǔn)備；皇武子于幽默中寓嚴(yán)肅，導(dǎo)致“杞子奔齊，逢孫、楊孫奔宋”；孟明于謙卑中藏殺機(jī)，表現(xiàn)出三年后將興師報(bào)仇的決心。 本回答被網(wǎng)友采納

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