劉被財主迫害，到外婆家投財主莫懷仁的管家莫進財強奪獵小牛的獵物，劉三姐打抱不平，迫使莫進財把獵物還給李小牛。

隨后，莫懷仁利誘劉三姐為妾不成，便以討租、強索田地來威脅劉三姐。劉三姐約財主對歌，財主請來三個酸秀才，劉三姐用山歌戰(zhàn)勝了他們。

莫懷仁勾結官府，禁唱山歌，陰謀迫害劉三姐，并要拿劉三姐問斬。劉三姐在鄉(xiāng)親們的掩護下，時隱時現，把莫懷仁愚弄得匍匐在迷魂陣中。后來，劉三姐和李小牛告別親人，轉到外地傳歌去了。

擴展資料：

劉三姐的人物生平

關于劉三姐原型身世，說法頗多。據廣西縣志記載：劉三姐原來出生在天河縣下里的藍靛村（今羅城下里鄉(xiāng)藍靛村），那里還有她故居的遺址，那村劉姓的族譜還有記載。

下里離羅城的縣城很近，劉三姐常到羅城去唱山歌，在中華人民共和國成立前羅城城關的多吉寺的后殿正中供奉著歌仙劉三姐的神像，稱之為“三姐歌殿”游人常在那里對歌，（故有羅城四把好玩好耍一說），在國內是獨一無二的。

在1958年《劉三姐彩調劇》創(chuàng)作組經過深入民間采風，認定劉三姐是羅城人。

最早創(chuàng)作演唱彩調劇《劉三姐》的都是羅城人，那是在1936年，羅城的〈抗日救國文工團〉首次創(chuàng)作演出了 該劇，到1958年，廣西的文學藝術家（其中包括羅城的包玉堂）。

劉三姐的故鄉(xiāng)在廣西羅城仫佬族自治縣。 羅城有‘三姐望鄉(xiāng)’和‘秀才看榜’兩塊天然的大石，這足以證明劉三姐的故鄉(xiāng)在羅城�！�

參考資料來源：百度百科-劉三姐

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下面是更多關于電影劉三姐的問答

電影 劉三姐 的主要內容

1960版電影《劉》

風景如畫的桂林，壯眾劉二劉三姐兄妹，與夫、阿牛、舟妹住在一如一家，過著勤勞幸福的生活。劉三姐和姑娘們喜歡在山上邊采茶邊唱歌。地主莫懷仁霸占茶山禁止百姓采茶，但鄉(xiāng)親們在劉三姐的鼓舞下拔掉了禁止采茶的牌子。莫懷仁氣急敗壞，又想禁止百姓唱歌。劉三姐與莫懷仁打賭，只要他在對歌中取勝，就可以禁歌。莫懷仁請來秀才與劉三姐對歌。百姓紛紛前來觀看。劉三姐機敏過人，用山歌戰(zhàn)勝了對手，莫懷仁狼狽逃走。但他不甘失敗，又出毒計，把劉三姐搶到家中百般威脅，劉三姐堅貞不屈，阿牛勇敢地闖進莫家將劉三姐救走，莫懷仁帶領家奴乘船追趕，百姓幫助劉三姐逃走。劉三姐和阿牛用山歌表白了彼此心意。封建官府下令禁歌，劉三姐帶領鄉(xiāng)親們用歌聲進行反抗，但在封建黑暗勢力的壓迫下，劉三姐被迫離開。但她繼續(xù)在新的地方，用自己的歌聲鼓舞民眾，喚起大家與封建勢力做斗爭。

1978版電影《劉三姐》

歌舞劇。歌仙劉三姐被財主迫害，到外婆家投親。財主莫海仁的管家莫進財強奪獵戶李小牛的獵物，劉三姐打抱不平，迫使莫進財把獵物還給李小牛。隨后，莫海仁利誘劉三姐為妾不成，便以討租、強索田地來威脅劉三姐。劉三姐約財主對歌，財主請來三個酸秀才，劉三姐用山歌戰(zhàn)勝了他們。莫海仁勾結官府，禁唱山歌，陰謀迫害劉三姐，并要拿劉三姐問斬。劉三姐在鄉(xiāng)親們的掩護下，時隱時現，把莫海仁愚弄得匍伏在迷魂陣中。后來，劉三姐和李小牛告別親人，轉到外地傳歌去了。 本回答被網友采納

劉三姐的故事主要內容

一個歌兩：山歌三個字：斗山歌四個字：三姐傳奇主容：以三姐流浪中與財主斗山歌為主線，通過生活中的對山歌，反映了廣西壯族民族特色，也反映了當時的社會背景，通過三姐與阿牛一見鐘情的故事，反映了民眾對美好生活的追求和向往。劉三姐被壯族人奉為歌仙。

電影劉三姐表達的民俗內容

唱山歌，廣西壯族兒女以歌會友，對歌傳情的自由戀愛。

劉三姐故事簡介

故事簡介

劉三姐是唐候的人，她是壯族杰出歌手，被譽歌仙”、“歌圣”。 

關于劉三姐說很多，有民間口頭流傳的，也有古籍和地方志所記述的，流傳于廣西宜山、柳州一帶。 傳說劉三姐家里貧窮，她和哥哥靠打柴和種田養(yǎng)母。

三姐聰明美麗，能歌善唱，財主莫懷仁想娶她為妻，遭三姐拒絕，莫懷仁便請來三位能歌的秀才，企圖唱敗三姐。三位秀才撐船來劉三姐的家鄉(xiāng)——廣西宜州，先遇著在河邊洗衣的三姐之“妹”，聽她唱歌已夠歷害，后來，三秀才與劉三姐對歌，大敗而返。

莫懷仁于是在民間強行禁歌，但始終禁不住，惱羞成怒的莫懷仁陰謀暗害三姐，三姐巧扮成乞婦來告訴莫仁懷，說三姐又在巖洞里唱歌，并領著他去看。

當莫懷仁走進洞口時，三姐用拐杖在洞口邊一敲，洞口立即關閉起來，把他夾死了。后來三姐和一青年又到柳州魚峰山、桂林七星巖去唱歌。最后兩人化作一對黃鶯飛上了天。這個故事優(yōu)美生動，是建國以后對劉三姐傳說最先整理出來的一篇。 

劉三姐的傳說又一說是劉三姐聰明美麗、勤勞、善歌而遠近聞名。她與同村賣柴的歌手李小牛相愛。財主莫懷仁以觸犯禮教之名，把他倆捆綁丟下河里。

李被淹死，三姐漂到柳州，被老漁人救起，并收為義女。后來，劉三姐在柳州唱歌又唱出了名，莫懷仁請來三個歌手與三姐賽歌，大敗而歸。

莫惱羞成怒，叫打手把三姐捆綁裝進豬籠，沉入河底。三姐死后，人們在其墳前供祭兩條大鯉魚，祭間墳墓裂開，三姐跳出來騎著一條鯉魚上了天，另一條鯉魚變成了“魚峰山”。

拓展資料：

劉三姐是民間傳說的壯族人物，古代民間傳說歌手，聰慧機敏，歌如泉涌，優(yōu)美動人，有“歌仙”之譽。人們對劉三姐無比喜愛，有關她的故事與記載很多，更是在每年的三月三當成節(jié)日來紀念她。

2006年，廣西壯族自治區(qū)宜州市申報的“劉三姐歌謠”，入選第一批國家級非物質文化遺產名錄，民間文學項目類別，序號23。 經國家考證研究決定：宜州市作為劉三姐故鄉(xiāng)。

據了解，劉三姐的故事發(fā)生在“那莫圩”�！叭�月三”，是壯族地區(qū)最大的歌圩日，又稱“歌仙節(jié)”，相傳是為紀念劉三姐而形成的民間紀念性節(jié)日。

1984年，廣西壯族自治區(qū)人民政府正式將這一天定為壯族的全民性節(jié)日──“三月三”歌節(jié)。每年的這一天，自治區(qū)首府南寧市及其他各地都要舉行盛大的歌節(jié)。

歌節(jié)期間，除傳統(tǒng)的歌圩活動外，還要舉辦搶花炮、拋繡球、碰彩蛋及演壯戲、舞彩龍、擂臺賽詩、放映電影、表演武術和雜技等豐富多彩的文體娛樂活動。另外，各種商業(yè)貿易、投資洽談等活動亦逐漸增加，形成“文化搭臺，經濟唱戲”的新風尚。

屆時，嶺南壯鄉(xiāng)四海賓朋云集，歌如海，人如潮。那不絕于耳的嘹亮歌聲，寄托著人們對歌仙劉三姐的思念和對豐收、對愛情、對幸福美好生活的憧憬和向往。

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劉三姐主要內容五十至一百字

風景如畫的桂林，壯眾劉兄妹，與老漁夫、阿牛哥、舟妹住在一起親家，過著勤勞而幸福的生活。劉三姐和姑娘們喜歡在山上邊采茶邊唱歌。地主莫懷仁霸占茶山禁止百姓采茶，但鄉(xiāng)親們在劉三姐的鼓舞下拔掉了禁止采茶的牌子。莫懷仁氣急敗壞，又想禁止百姓唱歌。劉三姐與莫懷仁打賭，只要他在對歌中取勝，就可以禁歌。莫懷仁請來秀才與劉三姐對歌。百姓紛紛前來觀看。劉三姐機敏過人，用山歌戰(zhàn)勝了對手，莫懷仁狼狽逃走。但他不甘失敗，又出毒計，把劉三姐搶到家中百般威脅，劉三姐堅貞不屈，勇敢地闖進莫家將劉三姐救走，莫懷仁帶領家奴乘船追趕，百姓幫助劉三姐逃走。劉三姐和阿牛用山歌表白了彼此心意。封建官府下令禁歌，劉三姐帶領鄉(xiāng)親們用歌聲進行反抗，但在封建黑暗勢力的壓迫下，劉三姐被迫離開。但她繼續(xù)在新的地方，用自己的歌聲鼓舞民眾，喚起大家與封建勢力做斗爭。

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用100字概括《劉三姐》電影內容

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