楊家將

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下面是更多關(guān)于八虎電影的問答

找一部老電影是關(guān)于楊家將七郎八虎闖幽州的

片名：五郎八卦棍

年代：1984：香港

導(dǎo)演：劉家良

主演聲 劉家 李麗麗 ...

類型：動(dòng)作 / 劇情

北葉，外患日亟，遼國欲吞并中原，遼國王爺耶律連（王龍威飾）屢次率兵入關(guān)，宋朝君臣昏庸，無力御侮 ，全賴大將軍楊繼業(yè)率部迎擊遼兵，才可粗安。潘仁美與管規(guī)既嫉妒楊家將功業(yè)，竟通番賣國，勾結(jié)遼人，加害楊家將，金沙灘一戰(zhàn)，楊家?guī)缀跞�軍覆滅，只得五�?劉家輝飾)及六郎(傅聲飾)自亂軍中突圍。五郎負(fù)傷逃至荒野，轉(zhuǎn)至清涼寺出家為僧，苦練成“八卦棍法”。潘仁美勾結(jié)遼將圍困五臺(tái)山，國恨家仇在胸，五郎單槍匹馬下山，以八卦棍擊斃遼將及奸臣后，遠(yuǎn)赴天涯，宏揚(yáng)武學(xué)佛法。

找一部與楊家將有關(guān)的老電影或電視

楊家小將，穆桂英掛帥，楊六郎，金沙灘 太老了 就知道這幾個(gè)

當(dāng)然戲曲要不要啊？？？

戲曲 楊門女將 穆桂英掛帥 十二寡婦征西

關(guān)于“七郎八虎闖幽州”的具體故事

在山代縣城里，有一座頗有氣鐘鼓樓。在它面和背面分別懸“威震三關(guān)”、“聲聞四達(dá)”兩塊巨大的題匾。傳說這是人們?yōu)榧o(jì)念楊家將不朽功勛，而流傳到今天的一處珍貴遺跡。

提起楊家將，人們首先想到的便是楊業(yè)。歷史上，這位名震千里的一代名將，弱冠之年便入事太原的北漢政權(quán)，受到北漢皇帝的信任，任侍衛(wèi)新軍都虞候。當(dāng)時(shí)，宋太祖趙匡胤已經(jīng)奪取后周政權(quán)，建立大宋王朝，全國統(tǒng)一大局已定。楊業(yè)向北漢皇帝劉繼元提出了“奉國歸宋”的建議，遭到反對(duì)。但他深感劉氏厚遇之恩，并未變心投宋，而是舍命保衛(wèi)北漢政權(quán)。后來，北漢戰(zhàn)敗，楊業(yè)卻仍在城南與宋軍苦戰(zhàn)。宋太宗早就聽說楊業(yè)是一員勇將，便派北漢亡國皇帝劉繼元的親信前去勸降。見到劉繼元派來的勸降使者，楊業(yè)悲憤地大哭了一場，投降了宋朝。宋太宗因他“老于邊事，洞曉邊情”，任命他為左領(lǐng)軍衛(wèi)大將軍，知代州兼三交駐泊兵馬部署，與河?xùn)|三交口都部署潘美共同擔(dān)負(fù)起了山西防御契丹的重任。實(shí)際上，潘美只是掛了個(gè)虛銜，重?fù)?dān)全部壓在代州前線楊業(yè)的身上。

楊業(yè)從小就擅長騎射，愛好打獵，武藝也高，每次打獵，收獲總比別人多一倍。他對(duì)同伴說：“我將來帶兵打仗，也如同獵鷹追逐野兔一般�！�

楊業(yè)不負(fù)宋太宗的重托，在契丹軍出入的各個(gè)要道口，連續(xù)修建了陽武寨、崞寨、西陘塞、茹越寨、胡谷寨、大石寨（均在今代縣、繁峙境內(nèi)）6 個(gè)兵寨。宋太宗太平興國五年（公元 980年）三月，契丹十萬軍馬來攻雁門，楊業(yè)率部用堵截和奇襲辦法，大敗契丹軍，殺死他們的節(jié)度使、駙馬、侍中肖咄李，活捉馬步軍都指揮使李重海。從此，敵兵一見“楊”字大旗，便嚇得心驚膽戰(zhàn)而不戰(zhàn)自退，稱楊業(yè)為“楊無敵”。朝廷由此提升他為云州觀察使，仍知代州。楊業(yè)駐守雁門關(guān)八年之久，契丹軍始終不敢侵入一步。

楊業(yè)的顯赫戰(zhàn)功，使得一些心胸狹窄的同僚妒火中燒。一些人給宋太宗寫匿名信，詆毀楊業(yè)。宋太宗沒有輕信，而是把這些謗書封好交給楊業(yè)，表示了對(duì)他的信任。

雍熙三年（公元 986年）正月，宋太宗為了徹底解決契丹對(duì)邊境的騷擾，執(zhí)意全面進(jìn)攻契丹，下詔分兵三路進(jìn)行北伐：東路由大將曹彬、崔彥進(jìn)率主力從雄州出發(fā)北攻幽州；中路由田重進(jìn)統(tǒng)率，由定州攻飛狐；西路由潘美、楊業(yè)統(tǒng)率，出雁門關(guān)，攻朔（今山西朔縣）、寰（今山西朔縣東）、云（今山西大同）、應(yīng)（今山西應(yīng)縣）等四州，最終目標(biāo)是三路大軍會(huì)師幽州，與契丹進(jìn)行決戰(zhàn)。三路大軍同時(shí)前進(jìn)，東路軍剛出擊就遇到契丹主力的迎擊，大敗于歧溝關(guān)；中路軍聞聽東路敗北，也就不戰(zhàn)而潰；只有潘美、楊業(yè)的西路軍，出師僅兩個(gè)月，便戰(zhàn)果累累，收復(fù)了朔、寰、云、應(yīng)四州之地，兵鋒直抵桑乾河。但是，由于東、中兩路守軍的潰敗，他們卻成了孤軍深入。契丹在打敗東路和中路兩路宋軍后，調(diào)集十萬精銳，全力向潘、楊部占領(lǐng)的寰州壓來。朝廷命令潘、楊率軍護(hù)送朔、寰、云、應(yīng)四州百姓立即遷回代州。在當(dāng)時(shí)大兵壓境的時(shí)刻，要完成這一任務(wù)非常艱巨。楊業(yè)經(jīng)過周密思考，提出一個(gè)切實(shí)可行的方案：先派人密告云、朔等州守將，等我軍離代州北上時(shí)，令云州民眾先出，我軍到達(dá)應(yīng)州時(shí)，契丹必定會(huì)派兵迎戰(zhàn)，這時(shí)，命令朔州民眾再出城，同時(shí)派騎兵接迎，另派1000弓箭手守住谷口，這樣百姓就可安全內(nèi)遷。

對(duì)于楊業(yè)這個(gè)切實(shí)可行的方案，監(jiān)軍王先和主帥潘美卻堅(jiān)決反對(duì)。他們?yōu)榱藸幑�，硬要楊業(yè)率兵去打寰州。王先說：“你有幾萬精兵為什么還這樣膽怯？應(yīng)當(dāng)直接出雁門關(guān)北上！”楊業(yè)說：“不行，這樣做，只有失敗�！蓖跸汝庪U(xiǎn)地說：“你不是號(hào)稱‘楊天敵’嗎，為什么不敢與敵人正面交鋒，難道你還有不可告人的打算？”楊業(yè)氣忿地說：“我這樣做不是怕死，而是要最大限度地減少損失，完成好皇上交付的使命。你既然這樣責(zé)問我，那好吧，我現(xiàn)在就遵命前往�！背霭l(fā)時(shí)，楊業(yè)流著眼淚對(duì)潘美說：“這次出兵，必定失利，我是北漢降將，蒙皇上大恩，我愿以死報(bào)國�！彼�又用手指著陳家谷（今山西朔縣南）說：“你們務(wù)必在兩翼布置強(qiáng)有力的弓箭手，我轉(zhuǎn)戰(zhàn)到這里，你們就出兵夾擊，不然我們將會(huì)全軍覆沒�！闭f罷，楊業(yè)就率兵出發(fā)了。經(jīng)過兩場惡戰(zhàn)，因寡不敵眾，楊業(yè)戰(zhàn)敗。退到陳家谷時(shí)，王先、潘美卻率軍早已離開了谷口，楊業(yè)得不到接應(yīng)，陷入重圍。雖然他奮不顧身，英勇作戰(zhàn)，終因寡不敵眾，身負(fù)重傷，墜馬被俘，最后不屈絕食而死。他的兒子七郎也在這一次戰(zhàn)斗中犧牲。

史書上記載，楊業(yè)的兒子除延玉外，還有延朗、延浦、延訓(xùn)、延環(huán)、延貴和延彬。

楊延朗后改名延昭，人們稱他為“楊六郎”。他智勇善戰(zhàn)，號(hào)令嚴(yán)明，也是北宋王朝的名將。楊延昭兒童時(shí)代受到父親的熏陶，十分愛做軍事游戲。楊業(yè)常對(duì)人說：“這個(gè)孩子最像我�！泵看未蛘炭傄獛�他上陣。戰(zhàn)爭中，楊延昭很快鍛煉成為一名驍勇善戰(zhàn)的大將。雍熙三年（公元 986年），楊業(yè)率軍北伐應(yīng)、朔，派楊延昭任先鋒，與契丹軍在朔州城下激戰(zhàn)。延昭被亂箭射穿了手臂，但他毫不介意，更加講命地與敵人廝殺。宋真宗咸平二年（公元 999年）冬天，契丹軍又一次向宋朝發(fā)動(dòng)大規(guī)模軍事進(jìn)攻，宋軍節(jié)節(jié)失利。這時(shí)，楊延昭正守衛(wèi)遂城（今河北徐水縣西）。在契丹圍攻之下，遂城城小無備，人人危懼。楊延昭泰然自若，率士兵登城固守，毫不慌亂。他讓士兵在城墻上澆水成冰，使城墻變得又堅(jiān)固又光滑。契丹軍攻城不下，只好繞道去攻打別處。在楊業(yè)死后，楊延昭守衛(wèi)北方20多年，屢敗契丹軍隊(duì)，繼承和發(fā)揚(yáng)了楊家“忠心報(bào)國”的優(yōu)良家風(fēng)。

楊家將的第三代是楊文廣，他是楊延昭的兒子，也是宋代一名邊防名將。在宋仁宗時(shí)期，他先后在河北、陜西邊境做過鎮(zhèn)守將軍。他鎮(zhèn)守陜西時(shí)，主要是防務(wù)西夏國對(duì)中原地區(qū)的騷擾。

楊家將正是這樣一代接一代地為保衛(wèi)祖國恪盡職守。他們的事跡不斷走入傳說、故事、戲曲舞臺(tái)和影視劇創(chuàng)作。北宋著名文學(xué)家歐陽修，稱贊楊業(yè)、楊延昭“父子皆名將，其智勇號(hào)稱無敵，至今天下之士至于里兒野豎，皆能道之�！彼卧�之際，民間藝人把楊家將的故事編成戲曲，搬上舞臺(tái)。到了明代，民間文學(xué)家又把他們的故事編成《楊家將演義》、《楊家將傳》，用小說評(píng)書的形式在社會(huì)民間廣泛傳播。這些傳說和故事，把楊家將英勇戰(zhàn)斗、犧牲的過程，敘述得十分詳細(xì)和感人。他們還把宋代功臣潘美描繪成大奸臣做陪襯，使楊家將的英雄形象和崇高家風(fēng)更加高大和完美。七郎八虎闖幽州、血戰(zhàn)金沙灘、穆桂英掛帥、楊門女將、十二寡婦征西、佘太君百歲掛帥、楊排風(fēng)……一個(gè)個(gè)栩栩如生的愛國者形象，在世間廣為流傳，家喻戶曉，盡人皆知，以至分不清哪些是史實(shí)，哪些是演義和傳說。

對(duì)于楊家將忠心報(bào)國世代相傳的優(yōu)良家風(fēng)，對(duì)于一個(gè)家族前赴后繼捍衛(wèi)祖國既忠又勇的行為，人們傳誦他們，緬懷他們，熱愛他們，崇敬他們，以各種形式，為他們豎起一座座豐碑。

雁門關(guān)下，有一個(gè)以楊家祠堂而聞名的鹿蹄澗村，村里1000多口人，其中一多半都是楊家后代。

楊家祠堂始建于元代，是國內(nèi)現(xiàn)存最完整的一座楊家祠宇。因楊業(yè)死后被追贈(zèng)為“太尉”，謚號(hào)“忠武”，他的后代以此題祠名為“楊忠武祠”，俗稱“楊家祠堂”。

祠堂大殿前，有一塊鹿蹄石，形狀奇特，雕刻秀美。傳說是楊業(yè)十四世孫楊友，鎮(zhèn)守代州時(shí)一日外出打獵，射中一只梅花鹿。這只鹿帶箭逃走，楊友緊追不放，追到現(xiàn)在的鹿蹄澗村，梅花鹿突然鉆入地下。楊友命人挖掘，挖出奇異的一方石頭，上面雕刻著梅花鹿帶箭圖案，并有明顯的鹿蹄印。后來，人們將這塊奇異的石頭搬回祠中存放，鹿蹄澗村由此得名。

多少年以來，為緬懷先祖精忠報(bào)國的高尚情懷，鹿蹄澗村年年都舉行村祭，年年村祭必定唱戲，唱戲必唱楊家將戲。

“血戰(zhàn)金沙灘”是楊家將傳說故事中，楊家將打得最悲壯、最慘烈的一仗。在這場惡戰(zhàn)中，楊家將的七郎八虎中，大郎、二郎、三郎、七郎戰(zhàn)死，四郎、八郎被俘，五郎出家，整個(gè)一個(gè)楊家戰(zhàn)死一大半。戲曲《金沙灘》演的就是這件英勇悲壯的事跡。但鹿跨澗村民什么戲都看，唯獨(dú)不看《金沙灘》這出戲。

據(jù)說，有一年的春天，村里正唱戲，點(diǎn)戲人就點(diǎn)了《金沙灘》。說也怪，開戲前，天氣晴朗，風(fēng)塵不動(dòng)。戲開后，契丹兵向楊家將猛烈進(jìn)攻，這時(shí)突然狂風(fēng)大作，飛沙走石，黃塵滾滾，攪得天昏地暗，臺(tái)上臺(tái)下，頓時(shí)亂作一團(tuán)，臺(tái)上的“契丹兵”也只好鳴金收兵。風(fēng)沙過后，觀眾稍稍坐定，臺(tái)上又緊鑼密鼓敲打起來，楊老令公披掛上陣，領(lǐng)兵迎敵。演到二郎、三郎慘死疆場時(shí)，突然從西北方向滾過一團(tuán)烏云，剎那間，風(fēng)云過后，就是電閃雷鳴，瓢潑大雨鋪天蓋地從天而降，整個(gè)場子里成了風(fēng)雨世界。

風(fēng)雨過后，人們說：這是祖宗對(duì)咱們的報(bào)應(yīng)，老祖宗不想讓咱們?cè)偬崮切﹤�心的事。咱們鬧紅火，別讓他們不高興，好吧，從今往后，演楊家喜慶的戲，咱再不演《金沙灘》了。后來換了別的戲，說也奇怪，一連幾天全是風(fēng)和日麗。

當(dāng)然，這只不過是一個(gè)民間傳說，人們也沒有必要追究它的真實(shí)性。不過鹿蹄澗村人從來不看《金沙灘》這出戲倒是真的。因?yàn)樗麄儾辉富貞涀嫦缺瘋�的往事，更不愿讓這慘烈的場面再去攪擾祖先的在天之靈。他們期望的是沒有侵略，沒有戰(zhàn)爭，只有和平與安寧的世界。

凝聚在楊家將傳說故事中的前仆后繼、忠心報(bào)國的偉大精神，是千百年來中國人面對(duì)外族侵?jǐn)_和西方列強(qiáng)欺凌，反抗侵略、保家衛(wèi)國、追求和平美好希望的一種寄托。為了追求這種希望，楊老令公戰(zhàn)死了，楊六郎、楊文廣繼承遺志繼續(xù)戰(zhàn)斗；男人犧牲了，佘太君、穆桂英等女人繼承遺志繼續(xù)戰(zhàn)斗；主人戰(zhàn)死了，楊排風(fēng)等家丁、丫環(huán)也要繼承遺志繼續(xù)戰(zhàn)斗。在中國歷史上，凝聚著這種忠烈家風(fēng)的事例絕非楊家將一家。僅在山西，還有薛仁貴、薛丁山、樊梨花的薛家將和呼延贊、呼延灼的呼家將。這些家將的傳說和故事，相互輝映，充滿了強(qiáng)烈的愛國主義精神，閃耀著璀璨的理想主義光芒。

雁門關(guān)外楊家將征戰(zhàn)過的那個(gè)叫做金沙灘的古戰(zhàn)場，昔日的刀光劍影。硝煙烽火，早已隨著歷史前進(jìn)的車輪而蕩然無存。今日的金沙灘，放眼望去，滿灘皆樹，枝繁葉茂，碩果累累，成為十里飄香的果園。

當(dāng)我們乘坐北同蒲的火車經(jīng)過這里時(shí)，列車播音員或其他知曉這個(gè)地方的人，總要手指窗外，說：“快看，這就是楊家將戰(zhàn)斗過的金沙灘�！甭犝邿o不轉(zhuǎn)頭注目車外，看著這片早已面目全非的舊地，想起有關(guān)楊家將的事績，心中升起崇敬之情。

楊家將以及薛家將、呼家將已遠(yuǎn)遠(yuǎn)走出歷史的范疇，而升華為一種不屈不撓的民族精神，鼓舞一代又一代中國人，勵(lì)精圖治，振興中華。

楊家將的故事

楊家將

在山代縣城里，座頗有氣概的鐘鼓樓。在它的正面和背面分別懸“威震”、“聲聞四達(dá)”兩塊巨大的題匾。傳說這是人們?yōu)榧o(jì)念楊家將不朽功勛，而流傳到今天的一處珍貴遺跡。

提起楊家將，人們首先想到的便是楊業(yè)。歷史上，這位名震千里的一代名將，弱冠之年便入事太原的北漢政權(quán)，受到北漢皇帝的信任，任侍衛(wèi)新軍都虞候。當(dāng)時(shí)，宋太祖趙匡胤已經(jīng)奪取后周政權(quán)，建立大宋王朝，全國統(tǒng)一大局已定。楊業(yè)向北漢皇帝劉繼元提出了“奉國歸宋”的建議，遭到反對(duì)。但他深感劉氏厚遇之恩，并未變心投宋，而是舍命保衛(wèi)北漢政權(quán)。后來，北漢戰(zhàn)敗，楊業(yè)卻仍在城南與宋軍苦戰(zhàn)。宋太宗早就聽說楊業(yè)是一員勇將，便派北漢亡國皇帝劉繼元的親信前去勸降。見到劉繼元派來的勸降使者，楊業(yè)悲憤地大哭了一場，投降了宋朝。宋太宗因他“老于邊事，洞曉邊情”，任命他為左領(lǐng)軍衛(wèi)大將軍，知代州兼三交駐泊兵馬部署，與河?xùn)|三交口都部署潘美共同擔(dān)負(fù)起了山西防御契丹的重任。實(shí)際上，潘美只是掛了個(gè)虛銜，重?fù)?dān)全部壓在代州前線楊業(yè)的身上。

楊業(yè)從小就擅長騎射，愛好打獵，武藝也高，每次打獵，收獲總比別人多一倍。他對(duì)同伴說：“我將來帶兵打仗，也如同獵鷹追逐野兔一般�！�

楊業(yè)不負(fù)宋太宗的重托，在契丹軍出入的各個(gè)要道口，連續(xù)修建了陽武寨、崞寨、西陘塞、茹越寨、胡谷寨、大石寨（均在今代縣、繁峙境內(nèi)）6 個(gè)兵寨。宋太宗太平興國五年（公元 980年）三月，契丹十萬軍馬來攻雁門，楊業(yè)率部用堵截和奇襲辦法，大敗契丹軍，殺死他們的節(jié)度使、駙馬、侍中肖咄李，活捉馬步軍都指揮使李重海。從此，敵兵一見“楊”字大旗，便嚇得心驚膽戰(zhàn)而不戰(zhàn)自退，稱楊業(yè)為“楊無敵”。朝廷由此提升他為云州觀察使，仍知代州。楊業(yè)駐守雁門關(guān)八年之久，契丹軍始終不敢侵入一步。

楊業(yè)的顯赫戰(zhàn)功，使得一些心胸狹窄的同僚妒火中燒。一些人給宋太宗寫匿名信，詆毀楊業(yè)。宋太宗沒有輕信，而是把這些謗書封好交給楊業(yè)，表示了對(duì)他的信任。

雍熙三年（公元 986年）正月，宋太宗為了徹底解決契丹對(duì)邊境的騷擾，執(zhí)意全面進(jìn)攻契丹，下詔分兵三路進(jìn)行北伐：東路由大將曹彬、崔彥進(jìn)率主力從雄州出發(fā)北攻幽州；中路由田重進(jìn)統(tǒng)率，由定州攻飛狐；西路由潘美、楊業(yè)統(tǒng)率，出雁門關(guān)，攻朔（今山西朔縣）、寰（今山西朔縣東）、云（今山西大同）、應(yīng)（今山西應(yīng)縣）等四州，最終目標(biāo)是三路大軍會(huì)師幽州，與契丹進(jìn)行決戰(zhàn)。三路大軍同時(shí)前進(jìn)，東路軍剛出擊就遇到契丹主力的迎擊，大敗于歧溝關(guān)；中路軍聞聽東路敗北，也就不戰(zhàn)而潰；只有潘美、楊業(yè)的西路軍，出師僅兩個(gè)月，便戰(zhàn)果累累，收復(fù)了朔、寰、云、應(yīng)四州之地，兵鋒直抵桑乾河。但是，由于東、中兩路守軍的潰敗，他們卻成了孤軍深入。契丹在打敗東路和中路兩路宋軍后，調(diào)集十萬精銳，全力向潘、楊部占領(lǐng)的寰州壓來。朝廷命令潘、楊率軍護(hù)送朔、寰、云、應(yīng)四州百姓立即遷回代州。在當(dāng)時(shí)大兵壓境的時(shí)刻，要完成這一任務(wù)非常艱巨。楊業(yè)經(jīng)過周密思考，提出一個(gè)切實(shí)可行的方案：先派人密告云、朔等州守將，等我軍離代州北上時(shí)，令云州民眾先出，我軍到達(dá)應(yīng)州時(shí)，契丹必定會(huì)派兵迎戰(zhàn)，這時(shí)，命令朔州民眾再出城，同時(shí)派騎兵接迎，另派1000弓箭手守住谷口，這樣百姓就可安全內(nèi)遷。

對(duì)于楊業(yè)這個(gè)切實(shí)可行的方案，監(jiān)軍王先和主帥潘美卻堅(jiān)決反對(duì)。他們?yōu)榱藸幑�，硬要楊業(yè)率兵去打寰州。王先說：“你有幾萬精兵為什么還這樣膽怯？應(yīng)當(dāng)直接出雁門關(guān)北上！”楊業(yè)說：“不行，這樣做，只有失敗�！蓖跸汝庪U(xiǎn)地說：“你不是號(hào)稱‘楊天敵’嗎，為什么不敢與敵人正面交鋒，難道你還有不可告人的打算？”楊業(yè)氣忿地說：“我這樣做不是怕死，而是要最大限度地減少損失，完成好皇上交付的使命。你既然這樣責(zé)問我，那好吧，我現(xiàn)在就遵命前往。”出發(fā)時(shí)，楊業(yè)流著眼淚對(duì)潘美說：“這次出兵，必定失利，我是北漢降將，蒙皇上大恩，我愿以死報(bào)國�！彼�又用手指著陳家谷（今山西朔縣南）說：“你們務(wù)必在兩翼布置強(qiáng)有力的弓箭手，我轉(zhuǎn)戰(zhàn)到這里，你們就出兵夾擊，不然我們將會(huì)全軍覆沒�！闭f罷，楊業(yè)就率兵出發(fā)了。經(jīng)過兩場惡戰(zhàn)，因寡不敵眾，楊業(yè)戰(zhàn)敗。退到陳家谷時(shí)，王先、潘美卻率軍早已離開了谷口，楊業(yè)得不到接應(yīng)，陷入重圍。雖然他奮不顧身，英勇作戰(zhàn)，終因寡不敵眾，身負(fù)重傷，墜馬被俘，最后不屈絕食而死。他的兒子七郎也在這一次戰(zhàn)斗中犧牲。

史書上記載，楊業(yè)的兒子除延玉外，還有延朗、延浦、延訓(xùn)、延環(huán)、延貴和延彬。

楊延朗后改名延昭，人們稱他為“楊六郎”。他智勇善戰(zhàn)，號(hào)令嚴(yán)明，也是北宋王朝的名將。楊延昭兒童時(shí)代受到父親的熏陶，十分愛做軍事游戲。楊業(yè)常對(duì)人說：“這個(gè)孩子最像我�！泵看未蛘炭傄獛�他上陣。戰(zhàn)爭中，楊延昭很快鍛煉成為一名驍勇善戰(zhàn)的大將。雍熙三年（公元 986年），楊業(yè)率軍北伐應(yīng)、朔，派楊延昭任先鋒，與契丹軍在朔州城下激戰(zhàn)。延昭被亂箭射穿了手臂，但他毫不介意，更加講命地與敵人廝殺。宋真宗咸平二年（公元 999年）冬天，契丹軍又一次向宋朝發(fā)動(dòng)大規(guī)模軍事進(jìn)攻，宋軍節(jié)節(jié)失利。這時(shí)，楊延昭正守衛(wèi)遂城（今河北徐水縣西）。在契丹圍攻之下，遂城城小無備，人人危懼。楊延昭泰然自若，率士兵登城固守，毫不慌亂。他讓士兵在城墻上澆水成冰，使城墻變得又堅(jiān)固又光滑。契丹軍攻城不下，只好繞道去攻打別處。在楊業(yè)死后，楊延昭守衛(wèi)北方20多年，屢敗契丹軍隊(duì)，繼承和發(fā)揚(yáng)了楊家“忠心報(bào)國”的優(yōu)良家風(fēng)。

楊家將的第三代是楊文廣，他是楊延昭的兒子，也是宋代一名邊防名將。在宋仁宗時(shí)期，他先后在河北、陜西邊境做過鎮(zhèn)守將軍。他鎮(zhèn)守陜西時(shí)，主要是防務(wù)西夏國對(duì)中原地區(qū)的騷擾。

楊家將正是這樣一代接一代地為保衛(wèi)祖國恪盡職守。他們的事跡不斷走入傳說、故事、戲曲舞臺(tái)和影視劇創(chuàng)作。北宋著名文學(xué)家歐陽修，稱贊楊業(yè)、楊延昭“父子皆名將，其智勇號(hào)稱無敵，至今天下之士至于里兒野豎，皆能道之。”宋元之際，民間藝人把楊家將的故事編成戲曲，搬上舞臺(tái)。到了明代，民間文學(xué)家又把他們的故事編成《楊家將演義》、《楊家將傳》，用小說評(píng)書的形式在社會(huì)民間廣泛傳播。這些傳說和故事，把楊家將英勇戰(zhàn)斗、犧牲的過程，敘述得十分詳細(xì)和感人。他們還把宋代功臣潘美描繪成大奸臣做陪襯，使楊家將的英雄形象和崇高家風(fēng)更加高大和完美。七郎八虎闖幽州、血戰(zhàn)金沙灘、穆桂英掛帥、楊門女將、十二寡婦征西、佘太君百歲掛帥、楊排風(fēng)……一個(gè)個(gè)栩栩如生的愛國者形象，在世間廣為流傳，家喻戶曉，盡人皆知，以至分不清哪些是史實(shí)，哪些是演義和傳說。

對(duì)于楊家將忠心報(bào)國世代相傳的優(yōu)良家風(fēng)，對(duì)于一個(gè)家族前赴后繼捍衛(wèi)祖國既忠又勇的行為，人們傳誦他們，緬懷他們，熱愛他們，崇敬他們，以各種形式，為他們豎起一座座豐碑。

雁門關(guān)下，有一個(gè)以楊家祠堂而聞名的鹿蹄澗村，村里1000多口人，其中一多半都是楊家后代。

楊家祠堂始建于元代，是國內(nèi)現(xiàn)存最完整的一座楊家祠宇。因楊業(yè)死后被追贈(zèng)為“太尉”，謚號(hào)“忠武”，他的后代以此題祠名為“楊忠武祠”，俗稱“楊家祠堂”。

祠堂大殿前，有一塊鹿蹄石，形狀奇特，雕刻秀美。傳說是楊業(yè)十四世孫楊友，鎮(zhèn)守代州時(shí)一日外出打獵，射中一只梅花鹿。這只鹿帶箭逃走，楊友緊追不放，追到現(xiàn)在的鹿蹄澗村，梅花鹿突然鉆入地下。楊友命人挖掘，挖出奇異的一方石頭，上面雕刻著梅花鹿帶箭圖案，并有明顯的鹿蹄印。后來，人們將這塊奇異的石頭搬回祠中存放，鹿蹄澗村由此得名。

多少年以來，為緬懷先祖精忠報(bào)國的高尚情懷，鹿蹄澗村年年都舉行村祭，年年村祭必定唱戲，唱戲必唱楊家將戲。

“血戰(zhàn)金沙灘”是楊家將傳說故事中，楊家將打得最悲壯、最慘烈的一仗。在這場惡戰(zhàn)中，楊家將的七郎八虎中，大郎、二郎、三郎、七郎戰(zhàn)死，四郎、八郎被俘，五郎出家，整個(gè)一個(gè)楊家戰(zhàn)死一大半。戲曲《金沙灘》演的就是這件英勇悲壯的事跡。但鹿跨澗村民什么戲都看，唯獨(dú)不看《金沙灘》這出戲。

據(jù)說，有一年的春天，村里正唱戲，點(diǎn)戲人就點(diǎn)了《金沙灘》。說也怪，開戲前，天氣晴朗，風(fēng)塵不動(dòng)。戲開后，契丹兵向楊家將猛烈進(jìn)攻，這時(shí)突然狂風(fēng)大作，飛沙走石，黃塵滾滾，攪得天昏地暗，臺(tái)上臺(tái)下，頓時(shí)亂作一團(tuán)，臺(tái)上的“契丹兵”也只好鳴金收兵。風(fēng)沙過后，觀眾稍稍坐定，臺(tái)上又緊鑼密鼓敲打起來，楊老令公披掛上陣，領(lǐng)兵迎敵。演到二郎、三郎慘死疆場時(shí)，突然從西北方向滾過一團(tuán)烏云，剎那間，風(fēng)云過后，就是電閃雷鳴，瓢潑大雨鋪天蓋地從天而降，整個(gè)場子里成了風(fēng)雨世界。

風(fēng)雨過后，人們說：這是祖宗對(duì)咱們的報(bào)應(yīng)，老祖宗不想讓咱們?cè)偬崮切﹤�心的事。咱們鬧紅火，別讓他們不高興，好吧，從今往后，演楊家喜慶的戲，咱再不演《金沙灘》了。后來換了別的戲，說也奇怪，一連幾天全是風(fēng)和日麗。

當(dāng)然，這只不過是一個(gè)民間傳說，人們也沒有必要追究它的真實(shí)性。不過鹿蹄澗村人從來不看《金沙灘》這出戲倒是真的。因?yàn)樗麄儾辉富貞涀嫦缺瘋�的往事，更不愿讓這慘烈的場面再去攪擾祖先的在天之靈。他們期望的是沒有侵略，沒有戰(zhàn)爭，只有和平與安寧的世界。

凝聚在楊家將傳說故事中的前仆后繼、忠心報(bào)國的偉大精神，是千百年來中國人面對(duì)外族侵?jǐn)_和西方列強(qiáng)欺凌，反抗侵略、保家衛(wèi)國、追求和平美好希望的一種寄托。為了追求這種希望，楊老令公戰(zhàn)死了，楊六郎、楊文廣繼承遺志繼續(xù)戰(zhàn)斗；男人犧牲了，佘太君、穆桂英等女人繼承遺志繼續(xù)戰(zhàn)斗；主人戰(zhàn)死了，楊排風(fēng)等家丁、丫環(huán)也要繼承遺志繼續(xù)戰(zhàn)斗。在中國歷史上，凝聚著這種忠烈家風(fēng)的事例絕非楊家將一家。僅在山西，還有薛仁貴、薛丁山、樊梨花的薛家將和呼延贊、呼延灼的呼家將。這些家將的傳說和故事，相互輝映，充滿了強(qiáng)烈的愛國主義精神，閃耀著璀璨的理想主義光芒。

雁門關(guān)外楊家將征戰(zhàn)過的那個(gè)叫做金沙灘的古戰(zhàn)場，昔日的刀光劍影。硝煙烽火，早已隨著歷史前進(jìn)的車輪而蕩然無存。今日的金沙灘，放眼望去，滿灘皆樹，枝繁葉茂，碩果累累，成為十里飄香的果園。

當(dāng)我們乘坐北同蒲的火車經(jīng)過這里時(shí)，列車播音員或其他知曉這個(gè)地方的人，總要手指窗外，說：“快看，這就是楊家將戰(zhàn)斗過的金沙灘�！甭犝邿o不轉(zhuǎn)頭注目車外，看著這片早已面目全非的舊地，想起有關(guān)楊家將的事績，心中升起崇敬之情。

楊家將以及薛家將、呼家將已遠(yuǎn)遠(yuǎn)走出歷史的范疇，而升華為一種不屈不撓的民族精神，鼓舞一代又一代中國人，勵(lì)精圖治，振興中華

參考資料：網(wǎng)

http://zhidao.baidu.com/question/516839.html?fr=qrl3

楊家將都有誰

　　有如下七代楊家將，主要是楊令公以下三代。

　　第一代

　　金臺(tái)侯金刀楊會(huì)（厚）、楊桂榮（女）

　　第二代

　　金刀王楊會(huì)之子：火山王楊袞（楊信、楊君愛、楊弘信）、楊嗣（楊弘遠(yuǎn)，楊袞之弟，是楊家將七郎原型也是演義中假楊滾的原型）

　　第三代

　　火山王楊袞之子：楊繼忠（楊繼周、楊繼康）、楊繼孝（楊繼凱）、楊繼仁、楊繼義、楊繼康、楊繼凱、火山王金刀王都虞侯金刀令公楊繼業(yè)（楊重貴，后更名楊業(yè)楊無敵）、楊繼亮（義子，原名高懷亮）、楊繼祖、楊崇訓(xùn)（楊重訓(xùn)楊重勛）

　　第四代

　�。�1）火山王金刀王楊繼業(yè)之子：

　　忠孝侯楊淵平（楊延昭、楊泰、楊淵平、楊延朗）

　　義勇侯楊延定（楊延浦、楊永、楊延定、楊延廣、楊延用、楊貴）

　　忠武將楊延光（楊延廣、楊勛、楊延訓(xùn)、楊延輝、楊延慶、楊順）

　　楊延輝（楊延玉、楊貴、楊延環(huán)、楊延朗、化名木易）

　　楊延德（楊延環(huán)、楊延貴、楊春）

　　金槍將保靈侯楊延昭（楊延貴、楊景）

　　敏烈侯楊延嗣（楊延彬、楊希）

　　楊延順（楊順，義子，原名王平，化名王司徒）

　　楊延興（原六朗部將，自認(rèn)是楊九郎，六郎義弟，楊繼業(yè)義子，原名楊星）

　　銀槍將假六郎假楊景楊延惠（因其代六郎而死和生前認(rèn)六郎為兄，佘太君認(rèn)其為義子，原名任炳，字堂惠）

　　楊延琪（楊琪、楊八姐、楊春花）（女）

　　楊延瑛（楊瑛、楊九妹、楊秋菊）（女）

　　楊延瓊（說呼全傳中呼延丕顯之妻）（女）

　　楊延瑯（女）

　　楊排風(fēng)（小說中最后佘太君認(rèn)其為義女，演義中沒有）（女）

　�。�2）楊崇訓(xùn)之子：楊光扆

　　第五代

　　（1）忠孝侯大郎楊延平之子：楊宗顯（《金槍傳》人物）、楊傳永、楊德政、楊宗廣、楊充廣

　�。�2）義勇侯二朗楊延定之子：楊宗魁（劉版楊家將中,最特別的一個(gè)人物,長象和其父親一樣十分相似,最后死因也基本一致）（楊宗孝《金槍傳》的名字）

　　（3）忠武將三郎楊延光之子：楊宗憲（劉版楊家將中,貌似潘安是評(píng)書中常見的小生型武將,擅長弓箭有賽李廣之稱,類似薛丁山一類人物）（楊宗繇《金槍傳》的名字）

　�。�4）四郎楊延輝之子：楊宗孝（楊宗登《金槍傳》的名字）、楊宗峰（楊忠峰）、楊宗原（四郎二妻其耶律金娥之子：原名耶律中原）（楊宗鋒《金槍傳》的名字）

　　（5）五郎楊延德之子：楊宗槐（楊宗瑤劉版楊家將中，楊家唯一長象不雅的武將，曇花一現(xiàn)，輕功高強(qiáng)，評(píng)書里常出的矬子,力大無窮呼延平類人物使用的兵器也是棒槌）

　　（6）保靈侯六郎楊延昭之子：定國王平南王楊宗保（楊宗閔）、楊宗勉（又名楊宗冕、楊宗顯、楊宗閔）、楊宗政、楊宗奎（劉蘭芳評(píng)書版，六郎、大刀王蘭英之子）、楊秋菊（女）、楊心茹（女）（明版楊家將和五虎平南中楊七姐）

　�。�7）敏烈侯七郎楊延嗣之子：楊宗英

　　（8）八郎楊延順之子：楊宗連（楊宗德楊宗林）、楊宗飖、楊宗土（八郎二妻其耶律銀娥之子：原名耶律中土）

　　（9）九郎楊延興之子：楊宗唐（隨父并入楊家）

　　（10）十郎楊延惠之子：楊宗童（任寶桐其是六朗義子也是佘太君認(rèn)的義子任堂惠之子：原名任寶童）

　　（11）楊宗齊

　�。�11）楊光扆之子：武伯候楊琪

　　第六代

　　（1）平南王楊宗保之子：太平王御前太尉少令公楊文廣、二令公楊文舉（化名：木青）、英烈少女楊金花（女）、楊宣娘（楊文姬）（女）、楊充廣、楊文貴、楊文藩（義子，原名楊藩）、楊崇勛、楊文惠（女）

　�。�2）楊宗勉之子：楊文震（楊震）

　�。�3）楊宗唐之子：楊文悅（隨父并入楊家）

　�。�4）楊琪之子：楊畋、楊云兒（女）

　　第七代

　　（1）太平王少令公楊文廣之子：楊懷仁（楊公正）、楊懷興（楊唐興）、楊懷恩（楊彩保）、玉面虎太平王楊懷玉（化名：吳玉）、楊邦玉、楊邦儀、楊邦懷、楊鬧紅（女）、楊滿堂（此女將只有傳說，北海子風(fēng)景區(qū)號(hào)稱“甘肅第一園”,其中馬踏泉最負(fù)盛名,它有宋代楊門女將楊滿堂西征的美麗傳說）（女）、楊月滿（后宋慈云走國全傳楊文廣二十個(gè)月出生的女兒）（女）

　　（2）楊文震之子：恭武王武安信王武安和王同安郡王殿前都虞侯檢校少保楊懷存（楊存中楊沂中楊恭武）、楊懷居（楊居中）、楊懷執(zhí)（楊執(zhí)中）、楊懷安（楊安中）

楊家將人物表

　 在山西縣城里，有一座頗有氣鐘鼓樓。在它的正背面分別懸掛著“威關(guān)”、“聲聞四達(dá)”兩塊巨大的題匾。傳說這是人們?yōu)榧o(jì)念楊家將不朽功勛，而流傳到今天的一處珍貴遺跡。

　　提起楊家將，人們首先想到的便是楊業(yè)。歷史上，這位名震千里的一代名將，弱冠之年便入事太原的北漢政權(quán)，受到北漢皇帝的信任，任侍衛(wèi)新軍都虞侯。當(dāng)時(shí)，宋太祖趙匡胤已經(jīng)奪取后周政權(quán)，建立大宋王朝，全國統(tǒng)一大局已定。楊業(yè)向北漢皇帝劉繼元提出了“奉國歸宋”的建議，遭到反對(duì)。但他深感劉氏厚遇之恩，并未變心投宋，而是舍命保衛(wèi)北漢政權(quán)。后來，北漢戰(zhàn)敗，楊業(yè)卻仍在城南與宋軍苦戰(zhàn)。宋太宗早就聽說楊業(yè)是一員勇將，便派北漢亡國皇帝劉繼元的親信前去勸降。見到劉繼元派來的勸降使者，楊業(yè)悲憤地大哭了一場，投降了宋朝。宋太宗因他“老于邊事，洞曉邊情”，任命他為左領(lǐng)軍衛(wèi)大將軍，知代州兼三交駐泊兵馬部署，與河?xùn)|三交口都部署潘仁美共同擔(dān)負(fù)起了山西防御契丹的重任。實(shí)際上，潘仁美只是掛了個(gè)虛銜，重?fù)?dān)全部壓在代州前線楊業(yè)的身上。

　　楊業(yè)從小就擅長騎射，愛好打獵，武藝也高，每次打獵，收獲總比別人多一倍。他對(duì)同伴說：“我將來帶兵打仗，也如同獵鷹追逐野兔一般�！�

　　楊業(yè)不負(fù)宋太宗的重托，在契丹軍出入的各個(gè)要道口，連續(xù)修建了陽武寨、崞寨、西陘塞、茹越寨、胡谷寨、大石寨（均在今代縣、繁峙境內(nèi)）6 個(gè)兵寨。宋太宗太平興國五年（公元 980年）三月，契丹十萬軍馬來攻雁門，楊業(yè)率部用堵截和奇襲辦法，大敗契丹軍，殺死他們的節(jié)度使、駙馬、侍中肖咄李，活捉馬步軍都指揮使李重海。從此，敵兵一見“楊”字大旗，便嚇得心驚膽戰(zhàn)而不戰(zhàn)自退，稱楊業(yè)為“楊無敵”。朝廷由此提升他為云州觀察使，仍知代州。楊業(yè)駐守雁門關(guān)八年之久，契丹軍始終不敢侵入一步。

　　 　楊業(yè)的顯赫戰(zhàn)功，使得一些心胸狹窄的同僚妒火中燒。一些人給宋太宗寫匿名信，詆毀楊業(yè)。宋太宗沒有輕信，而是把這些謗書封好交給楊業(yè)，表示了對(duì)他的信任。

　　雍熙三年（公元 986年）正月，宋太宗為了徹底解決契丹對(duì)邊境的騷擾，執(zhí)意全面進(jìn)攻契丹，下詔分兵三路進(jìn)行北伐：東路由大將曹彬、崔彥進(jìn)率主力從雄州出發(fā)北攻幽州；中路由田重進(jìn)統(tǒng)率，由定州攻飛狐；西路由潘美、楊業(yè)統(tǒng)率，出雁門關(guān)，攻朔（今山西朔州）、寰（今山西朔州東）、云（今山西大同）、應(yīng)（今山西應(yīng)縣）等四州，最終目標(biāo)是三路大軍會(huì)師幽州，與契丹進(jìn)行決戰(zhàn)。三路大軍同時(shí)前進(jìn)，東路軍剛出擊就遇到契丹主力的迎擊，大敗于歧溝關(guān)；中路軍聞聽東路敗北，也就不戰(zhàn)而潰；只有潘美、楊業(yè)的西路軍，出師僅兩個(gè)月，便戰(zhàn)果累累，收復(fù)了朔、寰、云、應(yīng)四州之地，兵鋒直抵桑乾河。但是，由于東、中兩路守軍的潰敗，他們卻成了孤軍深入。契丹在打敗東路和中路兩路宋軍后，調(diào)集十萬精銳，全力向潘、楊部占領(lǐng)的寰州壓來。朝廷命令潘、楊率軍護(hù)送朔、寰、云、應(yīng)四州百姓立即遷回代州。在當(dāng)時(shí)大兵壓境的時(shí)刻，要完成這一任務(wù)非常艱巨。楊業(yè)經(jīng)過周密思考，提出一個(gè)切實(shí)可行的方案：先派人密告云、朔等州守將，等我軍離代州北上時(shí)，令云州民眾先出，我軍到達(dá)應(yīng)州時(shí)，契丹必定會(huì)派兵迎戰(zhàn)，這時(shí)，命令朔州民眾再出城，同時(shí)派騎兵接迎，另派1000弓箭手守住谷口，這樣百姓就可安全內(nèi)遷。

　　對(duì)于楊業(yè)這個(gè)切實(shí)可行的方案，監(jiān)軍王詵和主帥潘美卻堅(jiān)決反對(duì)。他們?yōu)榱藸幑Γ�硬要楊業(yè)率兵去打寰州。王先說：“你有幾萬精兵為什么還這樣膽怯？應(yīng)當(dāng)直接出雁門關(guān)北上！”楊業(yè)說：“不行，這樣做，只有失敗�！蓖跸汝庪U(xiǎn)地說：“你不是號(hào)稱‘楊無敵’嗎，為什么不敢與敵人正面交鋒，難道你還有不可告人的打算？”楊業(yè)氣忿地說：“我這樣做不是怕死，而是要最大限度地減少損失，完成好皇上交付的使命。你既然這樣責(zé)問我，那好吧，我現(xiàn)在就遵命前往�！背霭l(fā)時(shí)，楊業(yè)流著眼淚對(duì)潘美說：“這次出兵，必定失利，我是北漢降將，蒙皇上大恩，我愿以死報(bào)國�！彼�又用手指著陳家谷（今山西朔州南）說：“你們務(wù)必在兩翼布置強(qiáng)有力的弓箭手，我轉(zhuǎn)戰(zhàn)到這里，你們就出兵夾擊，不然我們將會(huì)全軍覆沒�！闭f罷，楊業(yè)就率兵出發(fā)了。經(jīng)過兩場惡戰(zhàn)，因寡不敵眾，楊業(yè)戰(zhàn)敗。退到陳家谷時(shí)，王先、潘美卻率軍早已離開了谷口，楊業(yè)得不到接應(yīng)，陷入重圍。雖然他奮不顧身，英勇作戰(zhàn)，終因寡不敵眾，身負(fù)重傷，墜馬被俘，最后不屈絕食而死。

　　史書上記載，楊業(yè)的兒子除延玉外，還有延朗、延浦、延訓(xùn)、延環(huán)、延貴和延彬。

　　楊延朗后改名延昭，人們稱他為“楊六郎”。他智勇善戰(zhàn)，號(hào)令嚴(yán)明，也是北宋王朝的名將。楊延昭兒童時(shí)代受到父親的熏陶，十分愛做軍事游戲。楊業(yè)常對(duì)人說：“這個(gè)孩子最像我�！泵看未蛘炭傄獛�他上陣。戰(zhàn)爭中，楊延昭很快鍛煉成為一名驍勇善戰(zhàn)的大將。雍熙三年（公元 986年），楊業(yè)率軍北伐應(yīng)、朔，派楊延昭任先鋒，與契丹軍在朔州城下激戰(zhàn)。延昭被亂箭射穿了手臂，但他毫不介意，更加講命地與敵人廝殺。宋真宗咸平二年（公元 999年）冬天，契丹軍又一次向宋朝發(fā)動(dòng)大規(guī)模軍事進(jìn)攻，宋軍節(jié)節(jié)失利。這時(shí)，楊延昭正守衛(wèi)遂城（今河北徐水縣西）。在契丹圍攻之下，遂城城小無備，人人危懼。楊延昭泰然自若，率士兵登城固守，毫不慌亂。他讓士兵在城墻上澆水成冰，使城墻變得又堅(jiān)固又光滑。契丹軍攻城不下，只好繞道去攻打別處。在楊業(yè)死后，楊延昭守衛(wèi)北方20多年，屢敗契丹軍隊(duì)，繼承和發(fā)揚(yáng)了楊家“忠心報(bào)國”的優(yōu)良家風(fēng)。

　　楊家將的第三代是楊宗寶，他是楊延昭的兒子，也是宋代一名邊防名將。在宋仁宗時(shí)期，他先后在河北、陜西邊境做過鎮(zhèn)守將軍。他鎮(zhèn)守陜西時(shí)，主要是防務(wù)西夏國對(duì)中原地區(qū)的騷擾。

　　楊家將正是這樣一代接一代地為保衛(wèi)祖國恪盡職守。他們的事跡不斷走入傳說、故事、戲曲舞臺(tái)和影視劇創(chuàng)作。北宋著名文學(xué)家歐陽修，稱贊楊業(yè)、楊延昭“父子皆名將，其智勇號(hào)稱無敵，至今天下之士至于里兒野豎，皆能道之。”宋元之際，民間藝人把楊家將的故事編成戲曲，搬上舞臺(tái)。到了明代，民間文學(xué)家又把他們的故事編成《楊家將演義》、《楊家將傳》，用小說評(píng)書的形式在社會(huì)民間廣泛傳播。這些傳說和故事，把楊家將英勇戰(zhàn)斗、犧牲的過程，敘述得十分詳細(xì)和感人。他們還把宋代功臣潘仁美描繪成大奸臣做陪襯，使楊家將的英雄形象和崇高家風(fēng)更加高大和完美。七郎八虎闖幽州、血戰(zhàn)金沙灘、穆桂英掛帥、楊門女將、十二寡婦征西、佘太君百歲掛帥、楊排風(fēng)……一個(gè)個(gè)栩栩如生的愛國者形象，在世間廣為流傳，家喻戶曉，盡人皆知，以至分不清哪些是史實(shí)，哪些是演義和傳說。

　　對(duì)于楊家將忠心報(bào)國世代相傳的優(yōu)良家風(fēng)，對(duì)于一個(gè)家族前赴后繼捍衛(wèi)祖國既忠又勇的行為，人們傳誦他們，緬懷他們，熱愛他們，崇敬他們，以各種形式，為他們豎起一座座豐碑。

　　雁門關(guān)下，有一個(gè)以楊家祠堂而聞名的鹿蹄澗村，村里1000多口人，其中一多半都是楊家后代。

　　楊家祠堂始建于元代，是國內(nèi)現(xiàn)存最完整的一座楊家祠宇。因楊業(yè)死后被追贈(zèng)為“太尉”，謚號(hào)“忠武”，他的后代以此題祠名為“楊忠武祠”，俗稱“楊家祠堂”。

　　祠堂大殿前，有一塊鹿蹄石，形狀奇特，雕刻秀美。傳說是楊業(yè)十四世孫楊友，鎮(zhèn)守代州時(shí)一日外出打獵，射中一只梅花鹿。這只鹿帶箭逃走，楊友緊追不放，追到現(xiàn)在的鹿蹄澗村，梅花鹿突然鉆入地下。楊友命人挖掘，挖出奇異的一方石頭，上面雕刻著梅花鹿帶箭圖案，并有明顯的鹿蹄印。后來，人們將這塊奇異的石頭搬回祠中存放，鹿蹄澗村由此得名。

　　多少年以來，為緬懷先祖精忠報(bào)國的高尚情懷，鹿蹄澗村年年都舉行村祭，年年村祭必定唱戲，唱戲必唱楊家將戲。

　　“血戰(zhàn)金沙灘”是楊家將傳說故事中，楊家將打得最悲壯、最慘烈的一仗。在這場惡戰(zhàn)中，楊家將的七郎八虎中，大郎、二郎、三郎、七郎戰(zhàn)死，四郎、八郎郎被俘，五郎出家，整個(gè)一個(gè)楊家戰(zhàn)死一大半。戲曲《金沙灘》演的就是這件英勇悲壯的事跡。但鹿跨澗村民什么戲都看，唯獨(dú)不看《金沙灘》這出戲。

　　據(jù)說，有一年的春天，村里正唱戲，點(diǎn)戲人就點(diǎn)了《金沙灘》。說也怪，開戲前，天氣晴朗，風(fēng)塵不動(dòng)。戲開后，契丹兵向楊家將猛烈進(jìn)攻，這時(shí)突然狂風(fēng)大作，飛沙走石，黃塵滾滾，攪得天昏地暗，臺(tái)上臺(tái)下，頓時(shí)亂作一團(tuán)，臺(tái)上的“契丹兵”也只好鳴金收兵。風(fēng)沙過后，觀眾稍稍坐定，臺(tái)上又緊鑼密鼓敲打起來，楊老令公披掛上陣，領(lǐng)兵迎敵。演到二郎、三郎慘死疆場時(shí)，突然從西北方向滾過一團(tuán)烏云，剎那間，風(fēng)云過后，就是電閃雷鳴，瓢潑大雨鋪天蓋地從天而降，整個(gè)場子里成了風(fēng)雨世界。

　　風(fēng)雨過后，人們說：這是祖宗對(duì)咱們的報(bào)應(yīng)，老祖宗不想讓咱們?cè)偬崮切﹤�心的事。咱們鬧紅火，別讓他們不高興，好吧，從今往后，演楊家喜慶的戲，咱再不演《金沙灘》了。后來換了別的戲，說也奇怪，一連幾天全是風(fēng)和日麗。

　　當(dāng)然，這只不過是一個(gè)民間傳說，人們也沒有必要追究它的真實(shí)性。不過鹿蹄澗村人從來不看《金沙灘》這出戲倒是真的。因?yàn)樗麄儾辉富貞涀嫦缺瘋�的往事，更不愿讓這慘烈的場面再去攪擾祖先的在天之靈。他們期望的是沒有侵略，沒有戰(zhàn)爭，只有和平與安寧的世界。

　　凝聚在楊家將傳說故事中的前仆后繼、忠心報(bào)國的偉大精神，是千百年來中國人面對(duì)外族侵?jǐn)_和西方列強(qiáng)欺凌，反抗侵略、保家衛(wèi)國、追求和平美好希望的一種寄托。為了追求這種希望，楊老令公戰(zhàn)死了，楊六郎、楊宗寶、楊文廣（宗寶之子）繼承遺志繼續(xù)戰(zhàn)斗；男人犧牲了，佘太君、穆桂英等女人繼承遺志繼續(xù)戰(zhàn)斗；主人戰(zhàn)死了，楊排風(fēng)等家丁、丫環(huán)也要繼承遺志繼續(xù)戰(zhàn)斗。在中國歷史上，凝聚著這種忠烈家風(fēng)的事例絕非楊家將一家。僅在山西，還有薛仁貴、薛丁山、樊梨花的薛家將和呼延贊、呼延灼的呼家將。這些家將的傳說和故事，相互輝映，充滿了強(qiáng)烈的愛國主義精神，閃耀著璀璨的理想主義光芒。

　　雁門關(guān)外楊家將征戰(zhàn)過的那個(gè)叫做金沙灘的古戰(zhàn)場，昔日的刀光劍影。硝煙烽火，早已隨著歷史前進(jìn)的車輪而蕩然無存。今日的金沙灘，放眼望去，滿灘皆樹，枝繁葉茂，碩果累累，成為十里飄香的果園。

　　當(dāng)我們乘坐北同蒲的火車經(jīng)過這里時(shí)，列車播音員或其他知曉這個(gè)地方的人，總要手指窗外，說：“快看，這就是楊家將戰(zhàn)斗過的金沙灘�！甭犝邿o不轉(zhuǎn)頭注目車外，看著這片早已面目全非的舊地，想起有關(guān)楊家將的事跡，心中升起崇敬之情。

　　楊家將在小說家的演義下，誕生了許多的人物和故事，直到今天還在延續(xù)，把這些真實(shí)和演義加到一起，有多少人：楊業(yè)，七郎八虎，八姐九妹。楊宗寶，宗勉，宗英，楊文廣，楊懷玉，楊金花。梁山好漢楊志也是楊家將的后代，同呼延灼一樣，報(bào)國卻屢遭陷害。梁山散將之后僅幾年，金兵入侵，岳飛的軍中大將楊再興據(jù)說就是楊家將的后人。

　　今天，金庸先生把楊家將的故事寫進(jìn)了他的小說。《射雕英雄傳》的楊鐵心，郭嘯天分別是楊再興和梁山好漢“賽仁貴”郭盛之后。郭靖和楊康的名字，可能也是最早被大多數(shù)人知道的金庸人物。而后，《神雕俠侶》的楊過又感動(dòng)了一代人。在《倚天屠龍記》中，有終南山下活死人墓的楊姓姑娘使用《九陰真經(jīng)》的一段。

　　楊家將以及薛家將、呼家將已遠(yuǎn)遠(yuǎn)走出歷史的范疇，而升華為一種不屈不撓的民族精神，鼓舞一代又一代中國人，勵(lì)精圖治，振興中華。

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