我最喜歡的一首歌詞，旋律也好，下面我分享給大家：

繁華聲遁入空門折煞了世人。①夢(mèng)偏冷輾轉(zhuǎn)一生情債又幾本。②如你默認(rèn)生死枯等，枯等一圈又一圈的年輪。③

　　浮屠塔斷了幾層斷了誰(shuí)的魂。④痛直奔一盞殘燈傾塌的山門。⑤容我再等歷史轉(zhuǎn)身。等酒香醇等你彈一曲古箏。⑥

　　雨紛紛舊故里草木深。⑦ 我聽(tīng)聞你始終一個(gè)人。⑧斑駁的城門盤踞著老樹(shù)根。⑨石板上回蕩的是再等。⑩ 雨紛紛舊故里草木深。我聽(tīng)聞你仍守著孤城。⑾城郊牧笛聲落在那座野村。⑿緣份落地生根是我們。⒀

　　聽(tīng)青春迎來(lái)笑聲羨煞許多人。⒁那史冊(cè)溫柔不肯下筆都太很。⒂煙花易冷人事易分。⒃而你在問(wèn)我是否還認(rèn)真。千年后累世情深還有誰(shuí)在等。⒄而青史豈能不真魏書(shū)洛陽(yáng)城。⒅如你在跟前世過(guò)門。跟著紅塵跟隨我浪跡一生。⒆

　　雨紛紛舊故里草木深。我聽(tīng)聞你始終一個(gè)人。斑駁的城門盤踞著老樹(shù)根。石板上回蕩的是再等。雨紛紛舊故里草木深。我聽(tīng)聞你仍守著孤城。城郊牧笛聲落在那座野村。緣份落地生根是我們。

　　雨紛紛舊故里草木深。 我聽(tīng)聞你始終一個(gè)人。斑駁的城門盤踞著老樹(shù)根。石板上回蕩的是再等。雨紛紛雨紛紛舊故里草木深。我聽(tīng)聞我聽(tīng)聞你仍守著孤城。城郊牧笛聲落在那座野村。緣份落地生根是我們。緣份落地生根是我們。

　　伽藍(lán)寺聽(tīng)雨聲盼永恒。⒇

　　注：

　�、拧胺比A聲”，指世俗的聲音，暗示男女之情。世人，指“我”。意為俗世的繁華之聲傳入佛寺，使“我”這個(gè)遁入空門的凡人愁緒萬(wàn)千。與下文“聽(tīng)青春迎來(lái)笑聲羨煞許多人”可互證。

　　⑵句意：“我”出家之后，未能清心寡欲，想到對(duì)“你”的虧欠，輾轉(zhuǎn)難眠。

　�、蔷湟猓核坪酢澳恪贝蛩阋�一直等下去。

　　⑷浮圖塔，指寺院，代指佛學(xué)修為。浮圖，梵語(yǔ)音譯，指和尚、佛教徒，也作“浮屠”、“佛圖”。“浮圖塔斷了幾層”，意為“我”就算出家也無(wú)法忘記對(duì)“你”的思念，佛經(jīng)教義無(wú)法清凈“我”的凡心�！皵嗔苏l(shuí)的魂”，以問(wèn)句來(lái)強(qiáng)調(diào)佛經(jīng)的無(wú)效斷了“我”的魂。

　�、删湟猓盒闹械耐措y以消除，“我”不顧一切奔向山門，出寺下山，還俗�！耙槐K殘燈”，襯托“我”的孤獨(dú)�！皟A塌”，指出家修佛的愿望破滅。

　�、示湟猓合Ｍ�“我”的還俗，能夠使“你”回心轉(zhuǎn)意，繼續(xù)之前的感情。

　�、瞬菽旧�，化用杜甫詩(shī)句“城春草木深”，也暗示上一句“國(guó)破山河在”。里，為古代最小行政單位。由大到小，為：州、郡、縣、里。如，杜甫幼時(shí)居住在洛陽(yáng)仁風(fēng)里姑媽家。

　　故里，指“你”的住所。故里再加“舊”字，表達(dá)想念之深也。

　　“舊故里草木深”可有兩層意思。一為，當(dāng)“我”歸來(lái)，“你”已不在，草木茂盛，多年無(wú)人住矣。二為，暗指東魏、西魏兩國(guó)交戰(zhàn)的歷史背景。后有“魏書(shū)洛陽(yáng)城”句可證。北魏漢化太深，許多保守的鮮卑人非常不滿，于是北魏分裂為東西兩魏，東魏堅(jiān)持漢化路線；西魏定都長(zhǎng)安，捍衛(wèi)鮮卑傳統(tǒng)。兩方交戰(zhàn)，使曾經(jīng)繁華的洛陽(yáng)化為一片瓦礫，是謂“故里草木深”也。

　　⑻句意：我向附近的人打聽(tīng)“你”的消息，聽(tīng)說(shuō)“你”一直是一個(gè)人，在等“我”�？上М�(dāng)“我”回來(lái)，“你”已過(guò)世矣

　　。

　　“老”，暗指與“你”相識(shí)之久；“樹(shù)根”，為下文“緣分落地生根”句伏線。

　　“聽(tīng)青春迎來(lái)笑聲”，呼應(yīng)詞作開(kāi)篇“繁華聲遁入空門”。

　　“緣分落地生根”，呼應(yīng)上文“斑駁的城門盤踞著老樹(shù)根”。

　　⑼句意：城荒蕪，無(wú)人住。

　　⑽句意：“我”看著曾經(jīng)的道路，曾經(jīng)的景色，仿佛看見(jiàn)了“你”的等待，聽(tīng)見(jiàn)了“你”的呼喚。

　�、溪�(dú)自一人是謂“孤”也。“孤城”，既暗示“你”“我”的孤獨(dú)，也暗指東西魏相爭(zhēng)，使洛陽(yáng)變孤城的歷史背景。

　　“我聽(tīng)聞你仍守著孤城”。大家都為了躲避戰(zhàn)亂，出城逃難，而“你”卻仍守在城中，等“我”歸來(lái)。

　　“史書(shū)豈不真魏書(shū)洛陽(yáng)城”史書(shū)一定是可靠的，就算史書(shū)不真，還有一座洛陽(yáng)城記錄著“我們”的過(guò)去，記錄著“我”對(duì)你的感情。

　�、谐侵袩o(wú)人煙，郊外聞牧笛。以彼處有人，稱此處無(wú)人。烘托“我”心之孤也。

　�、丫湟猓骸澳恪钡娜穗m已不在，但是“我們”之間的感情依舊。聽(tīng)著遠(yuǎn)處的牧笛，想到“我倆”之間的緣分。

　�、揖湟猓郝�(tīng)著周圍年輕男女的笑聲，讓“我”十分羨慕。他們可以相伴，而“你”“我”卻已陰陽(yáng)相隔。

　�、拥�是這樣的心情，史書(shū)上是不會(huì)記錄的。意指，當(dāng)“我”也去世后，對(duì)“你”的這份情感還會(huì)有誰(shuí)知道呢？

　�、苑比A易逝，人事難留。

　�、铡澳阍趩�(wèn)……誰(shuí)在等”兩句，為“我”的想象，想象“你”此時(shí)問(wèn)我，對(duì)“你”的感情是否真切，能否永遠(yuǎn)不變。

　�、志湟猓骸拔摇毙牟蛔儯�有史書(shū)可證。“魏書(shū)洛陽(yáng)城”可能指《洛陽(yáng)伽藍(lán)記》。意指，寺廟雖毀，有史書(shū)記載著曾經(jīng)的繁華。暗指，“你”“我”就算不在，有“我”的文字記錄著“我們”曾經(jīng)的感情。

　�、状藭r(shí)，仿佛看到“你”和“我”終于過(guò)門成婚�！澳恪备�隨著“我”一起浪跡天涯�！澳恪币讶ナ�，所以“你”的“前世”便是“我”的“今生”。這一切都是“我”的想象。

　　⒇句意：因?yàn)椤澳恪币巡辉谌耸�，“我”下山還俗已經(jīng)失去了意義。于是，“我”又回到寺院中，獨(dú)自聽(tīng)雨，回憶這曾經(jīng)與“你”相伴的日子。

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