三寶大鬧寶萊塢：那關(guān)于的美夢(mèng)

　　我最喜歡的一位單聲表演者叫Russell Peters是加拿大第二代印度移民，專長(zhǎng)于種族笑話，又善模仿各種族裔的口音，不管是中國人、印度人還是意大利人，他都能找到突出特色予以模仿夸張，在逗得觀眾哈哈大笑之余留下悠遠(yuǎn)回味，一邊佩服他觀察細(xì)致入微，一邊咂摸各個(gè)種族的痼疾毛病。Rusell Peters曾經(jīng)對(duì)印度電影做過夸張總結(jié)，幾個(gè)主要點(diǎn)跟我印象中的傳統(tǒng)印度歌舞片還真是嚴(yán)絲合縫，什么窮小子愛上富家女啊，沖破種姓屏障私奔之類的。其中最搞笑的一點(diǎn)是他說印度片子一定要有歌舞，而且不管什么劇情，一定會(huì)突然到達(dá)一片鳥不生蛋的曠野，中間一棵孤樹，女主角藏于樹后，隨著音樂的節(jié)拍從樹左側(cè)突然探出頭來，唱一句，縮回去，再從右探頭，反復(fù)幾次，手則作蓮花指翹于頦下，眼珠左顧右盼，迷得追隨她前來的男主角神魂顛倒。

　　所以，我也是帶著這樣的期盼來觀賞印度電影《三個(gè)傻瓜》的。這個(gè)大體改編于印度暢銷書作家奇坦·巴哈特（Chetan Bhagat）的處女作小說《五點(diǎn)人》（Five Point Someone）的故事果然爆笑，名字里“三傻瓜”所言非虛——在每學(xué)期42場(chǎng)考試、成績(jī)排名張榜公布、競(jìng)爭(zhēng)激烈乃至自殺率高居不下的“皇家工程學(xué)院”中，竟然出現(xiàn)了個(gè)周星馳般不按牌理出牌的問題學(xué)生蘭喬（Rancho），他頂撞老師，質(zhì)疑傳統(tǒng)，完全不把成績(jī)當(dāng)回事，古板校長(zhǎng)“病毒”當(dāng)然要罵蘭喬和兩個(gè)追隨他的室友，法蘭（Farhran）與拉杜（Raju）是大傻瓜了。

　　這個(gè)特立獨(dú)行的蘭喬有個(gè)口頭語叫“一切都好”（Aal izz well），影片中一段恰到好處的歌舞充分詮釋了這種樂天派心態(tài)的關(guān)鍵——就算不能解決問題，至少可以平復(fù)心緒，打敗恐懼，增加直面問題的勇氣。我非常佩服導(dǎo)演拉庫馬·希拉尼（Rajkumar Hirani）在這段歌舞前后的調(diào)度安排，每段超現(xiàn)實(shí)的舞蹈暫告一段落后鏡頭都切回故事進(jìn)程，輕松推進(jìn)情節(jié)發(fā)展；整個(gè)狂歡結(jié)束后再突如其來一個(gè)巨大的對(duì)比，讓觀眾的情緒從輕松愜意的云端直墜沮喪遺憾的谷底，既增加了劇情本身的跌宕起伏，又給本來輕飄飄的“一切都好”加入了對(duì)比及深度。寶萊塢的敘事技巧實(shí)非虛名。

　　比起通常的好萊塢喜劇片，《三個(gè)傻瓜》幾乎長(zhǎng)出一倍，小包袱小笑料層出不窮，種種小片段事無巨細(xì)，但卻并不考驗(yàn)觀眾的耐心。我覺得這跟情節(jié)安排的前后呼應(yīng)及影片整體所維系的“嚴(yán)肅的調(diào)侃”基調(diào)分不開關(guān)系。最明顯的一個(gè)例子是在介紹拉杜的家庭環(huán)境時(shí)，畫外音一邊自嘲地說“就像五十年代黑白電影的翻版，狹小昏暗的房間，癱瘓的父親，咳嗽的母親，尚未成婚的姐姐”，一邊自動(dòng)將畫面飽和度調(diào)低，故意弄成黑白老電影的粗糙顆粒質(zhì)感。以后只要一演到拉杜的家，電影就自動(dòng)彩色轉(zhuǎn)黑白。而不管是“一切都好”，還是“病毒電力轉(zhuǎn)換器”，只要前面有所鋪墊，后面的橋段就必然用到，包括蘭喬所臆想的“騎摩托新娘”，工整得近乎精致。

　　但我覺得影片最值得嘉獎(jiǎng)的還是其不吝自嘲的精神。沒有那些調(diào)侃與歌舞，剩余的便只有干巴巴的勵(lì)志。自嘲也使得影片脫離了現(xiàn)實(shí)主義的調(diào)子，不會(huì)變成義正言辭的空洞鼓噪，要不然，這個(gè)純理想主義的空談還真難于自圓其說。人人都知道蘭喬說得極對(duì)，卻也都知道他那一套在現(xiàn)實(shí)生活中將處處碰壁。理想面對(duì)現(xiàn)實(shí)為什么總是撞得粉碎？這可不是簡(jiǎn)單歸類為缺乏激情或充滿恐懼便能解釋一切的，更多的時(shí)候，再高歌“一切都好”也只不過是阿Q精神的自我麻痹。長(zhǎng)輩的期許、同儕的壓力、生存的必須、機(jī)會(huì)的稀缺，天賦的不可求、一次又一次向理想主義證明特立獨(dú)行者們的悲慘命運(yùn)；而死記硬背的模范學(xué)生“消音器”才是大眾意義上的成功典范。這個(gè)“典范”也許毫無人格魅力，缺乏創(chuàng)新精神，充其量只能當(dāng)個(gè)打工皇帝；但在一個(gè)貧富分化嚴(yán)峻，大部分人尚在為溫飽奮斗的第三世界國家里，不先孕育出適合理想成長(zhǎng)的土壤就空談理想的實(shí)現(xiàn)是多么幼稚啊，那根本就是一條不成功即成仁的血路！要超越生存阻礙，披荊斬棘義無反顧地追求理想當(dāng)然可歌可泣，但這其中必須跨越的灰色地帶可比電影一筆帶過十年的笑談殘酷得多，不一定白骨涔涔，可至少也血淚斑斑。已經(jīng)浪漫化了的好萊塢影片《當(dāng)幸福來敲門》（The Pursuit of Happyness）都還得展示主人公帶著年幼的孩子無家可歸，經(jīng)過睡廁所、吃救濟(jì)的低谷才能抓住機(jī)遇，終于奔向成功；《三個(gè)傻瓜》將一個(gè)獨(dú)行者的奮斗艱辛干脆忽略，重點(diǎn)完全放在理想主義的理論之上，沒有調(diào)侃，不搞自嘲肯定行不通。

　　盡管電影終究是一場(chǎng)理想主義的美夢(mèng)，但它依然觸及了很多非常值得深思的社會(huì)問題，包括印度的高自殺率、人才流失、學(xué)校死記硬背的教育方法及社會(huì)分工的單一和就業(yè)選擇的匱乏。印度所面對(duì)的這些社會(huì)問題和中國頗有交集，這也是為什么我這個(gè)也曾深切體會(huì)過“千軍萬馬過獨(dú)木橋”升學(xué)壓力的中國觀眾會(huì)頗感共鳴。影片將近結(jié)尾還有一處令我很是意外：一直對(duì)蘭喬深惡痛絕的校長(zhǎng)“病毒”在暴雨積水中語重心長(zhǎng)地勸戒他“你不可能總是對(duì)的”。盡管影片不可能真正走向現(xiàn)實(shí)主義的方向，但起碼，這一點(diǎn)懇切的誠實(shí)頗為難得。

　　特立獨(dú)行的蘭喬是個(gè)只能生活在電影里的虛擬人物，但他所代表的那份理想主義的勇氣與執(zhí)著依然令人敬畏。他就是葉芝在《當(dāng)你老了》中所全心熱愛的“朝圣者的靈魂”。我愿意看到他成名成家，終于抱得美人歸，哪怕這一切真的只能是夢(mèng)。

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下面是更多關(guān)于電影傻瓜影評(píng)的問答

國產(chǎn)有哪些關(guān)于校園生活的電影可以和印度的三個(gè)傻瓜想媲美的？

如此弱智無法媲美。  追問

你絕對(duì)沒有看過那個(gè)“三個(gè)傻瓜”吧   我建議你去看一下啦  特別對(duì)于學(xué)生，那個(gè)電影的意義更重大哦

追答

絕對(duì)看過，絕對(duì)弱智。喜歡這部電影的觀眾智商不會(huì)太高。

追問

哦  那你還是學(xué)生嗎？

追答

學(xué)生并不必然是白癡。

追問

那就難怪了  要是你用心的看  我相信你會(huì)改變自己原來的看法的

有部電影 里面也有三個(gè)傻瓜 但不是印度那個(gè) 貌似里面有個(gè)叫莫伊的 請(qǐng)問這部電影的名字是什么

電影是：三個(gè)臭皮匠，我剛看了，超級(jí)搞笑

求《三傻大鬧寶萊塢》觀后感 1000字左右

我們還是自己寫吧……

現(xiàn)在找個(gè)文章怎么這么難

都沒人屌你啊

為什么印度電影里印度人他們經(jīng)常會(huì)夾雜英文？比如說 三個(gè)傻瓜

印度曾是殖民地，可能有關(guān)。另外，中國人聊天的時(shí)候也夾雜英文。英語畢竟是世界語言。 本回答被網(wǎng)友采納

三個(gè)白癡 印度影片 觀后感

這部影男主角未免太完美點(diǎn)，很聰明很有悟天才一般的人情商也很高終認(rèn)為因?yàn)槿と�學(xué)習(xí)知識(shí)才是最重要的，而不是功利的學(xué)習(xí)和死板的學(xué)習(xí)，他對(duì)朋友超級(jí)好，經(jīng)常會(huì)鼓勵(lì)朋友們?nèi)プ鲎约河屑で榈氖虑�，他自己也是這么做的，不以社會(huì)的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)來約束自己，人生哲學(xué)總是告訴我們，要努力做更高的自己，提升自己，實(shí)現(xiàn)人的潛能，我覺得影片中的男主角就做到了這一點(diǎn)。

反觀自己呢，這么多年學(xué)習(xí)讀書，真正的是為了學(xué)習(xí)新知識(shí)而學(xué)嗎？每學(xué)到一個(gè)新東西會(huì)覺得興奮開心嗎？一直要考高分進(jìn)好學(xué)校就是為了找好工作賺很多錢從而有更舒服的人生對(duì)嗎？像機(jī)器一樣的活著而不是做一個(gè)人，有意思嗎？什么是成功？人一生到底追求什么？

我想，每個(gè)人都應(yīng)該智慧的活著，發(fā)現(xiàn)你真正有激情去做的事情，不要有恐懼，不要只看功利和有用的事情。

總希望自己能始終保持一顆單純天真的心，簡(jiǎn)單的活著，不去算計(jì)任何人也不擔(dān)心被別人算計(jì)，追尋的是生活的灑脫和開心。我相信這是可以做到的。

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