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求俄羅斯電影《命運(yùn)的捉弄》里反映俄羅斯人過(guò)節(jié)的習(xí)俗，最少十個(gè)。

1月7日是俄歷圣誕節(jié)，而1月14日是俄歷新年。1月19日也是一個(gè)重要的民間節(jié)日—耶穌受。人們認(rèn)為，這一天的泉水具有治病的功效。很多人不顧嚴(yán)寒在這一天冬泳，也不生病。這一天大多數(shù)人習(xí)慣去教堂，領(lǐng)取圣水。1月19日取到的水一整年都不壞。俄羅斯大部分居民信仰東正教，約占總?cè)丝诘?0%，但俄國(guó)還有信仰其他宗教的人和無(wú)神論者，因此全民的節(jié)日還是在1月1日。

人們都提前準(zhǔn)備新年。在小村鎮(zhèn)，當(dāng)?shù)卣�府都用真正的圣誕樹(shù)來(lái)裝點(diǎn)中央廣場(chǎng)，在最高的建筑上也會(huì)出現(xiàn)五顏六色的彩燈。在大城市里真的圣誕樹(shù)和人造圣誕樹(shù)隨處可見(jiàn)。在莫斯科，商店和餐廳必須要在新年前裝扮一新，否則就要罰款。城市行政當(dāng)局負(fù)責(zé)節(jié)日街道照明和組織戶外娛樂(lè)活動(dòng)。

在俄羅斯新年如果沒(méi)有禮物，那會(huì)黯然失色。盡管近年來(lái)向親人送錢也被認(rèn)可了，但絕大多數(shù)人購(gòu)買禮物。從嬰兒到曾祖母，所有人都應(yīng)該得到禮物。而禮物也是各種各樣，從嘎嘎響的玩具到舒適的便鞋。按照風(fēng)俗，1月1日早上，孩子要在圣誕樹(shù)下尋找自己的禮物，但他們一般都纏磨父母提前發(fā)禮物。這樣大人們也能輕松些，可以和親人、朋友坐下來(lái)聊天，而孩子們?cè)谝贿呁嫘峦婢摺Ｈ缦虢o小孩一個(gè)難忘的節(jié)日，可以找專門的公司，新年童話人物冰雪老人和雪姑娘就會(huì)到家里來(lái)。冰雪老人將從大口袋中拿出父母預(yù)定的禮物，而雪姑娘和孩子們一同玩耍。公司領(lǐng)導(dǎo)請(qǐng)求客戶不要讓冰雪老人同主人喝酒，因?yàn)樗�在這一天要到很多家去祝賀新年，如果家家都邀請(qǐng)喝酒的話，后果不堪設(shè)想。但請(qǐng)冰雪老人和雪姑娘一起品嘗節(jié)日大餐是可以的�，F(xiàn)在節(jié)日大餐的內(nèi)容相對(duì)減少了一些，人們盡量不吃得過(guò)飽。但在傳統(tǒng)人家的節(jié)日餐桌上還是可以看到幾樣冷盤，有著名的美奶滋俄國(guó)色拉、肉凍兒、帶辣根的澆汁魚(yú)、家常腌紅魚(yú)、腌蘑菇、紅魚(yú)籽面包片等等。熱菜是各家有各家的特色。肉類、魚(yú)類、禽類總是要整個(gè)或者一大塊放到烤箱里去，這樣的節(jié)日大餐才更為盛大。俄國(guó)自古以來(lái)源銀有這樣的說(shuō)法，《大魚(yú)大肉心情好》。近年來(lái)俄國(guó)人餐桌上竟然遵循起中國(guó)十二生肖。如果是雞年，那么大多數(shù)人家的餐桌上就沒(méi)有雞。

新年、俄歷新年和圣誕節(jié)的活動(dòng)交織在一起，使節(jié)日顯得更加熱鬧喜慶。 新年到來(lái)之前，人們就開(kāi)始忙碌，沉浸在節(jié)日的歡樂(lè)氣氛之中，家家戶戶都要打掃衛(wèi)生、采購(gòu)精美食品、裝飾新年樅樹(shù)，準(zhǔn)備全家人團(tuán)聚在一起，高高興興地迎接新年。主要街道上處處擺著五光十色的圣誕樹(shù)。樹(shù)上掛滿著各種飾物，有彩帶、彩燈、各種各樣的小禮物。

新年期間，舉辦各種〃城市之夜〃活動(dòng)已成為許多城市的傳統(tǒng)。在城市中心廣場(chǎng)安放新年樅樹(shù)，組織群眾性慶祝活動(dòng)。 除夕夜，許多地方還燃放焰花，或者燒起大堆的篝火。當(dāng)電視臺(tái)、電臺(tái)播放的克里姆林宮自鳴鐘響過(guò)12點(diǎn)時(shí)，播音員就向全國(guó)人民祝賀新年。此時(shí)，所有的人都停止了一切活動(dòng)，高呼〃烏拉〃，同時(shí)相互祝賀，入席開(kāi)懷暢飲。按習(xí)俗，慶祝新年應(yīng)該先喝香檳酒，然后才可以喝其它酒和進(jìn)新年晚餐。飯后，人們圍坐在一起觀慧戚看電視臺(tái)準(zhǔn)備的迎新年特別節(jié)目，或者舉行跳舞、唱歌等各種娛樂(lè)活動(dòng)。有的年輕人甚至上街狂歡，直到黎明。 俄羅斯人有一個(gè)傳統(tǒng)說(shuō)法，〃新年過(guò)得不愉快的人要倒一年的霉〃。因此，大家盡興地前裂陵玩?zhèn)�通宵。

自古以來(lái)，年輕姑娘們?cè)谶@段時(shí)間占卜婚事。東正教譴責(zé)占卜未來(lái)的行為，但在圣誕節(jié)和耶穌受洗節(jié)期間是允許的，因此冬季占卜算命的風(fēng)俗在俄羅斯十分盛行。最有名的占卜方法是用水中的戒指。需要拿一個(gè)普通的平底杯，沒(méi)有任何圖案，倒?jié)M水，將別人的婚戒小心地放入中心，然后看戒指的中間。過(guò)一會(huì)兒，女孩會(huì)看到未婚夫的樣子。如果在睡前吃一些咸的東西，并請(qǐng)求他出現(xiàn)，那么在夢(mèng)中還能見(jiàn)到未來(lái)的丈夫。最簡(jiǎn)單的占卜方法是用雪：晚上到戶外，躺倒雪地上，然后起身離開(kāi)，不可以回頭。早上來(lái)看這個(gè)位置：如果雪地上的印記印滿了線條，那么丈夫?qū)⑹谴直┎萋实娜�；如果印記是平整的，那么丈夫�(qū)⑹菧睾蜕屏嫉娜�；如果印記很深，那么嫁人將不止一次；如果印記被掩蓋上了，那么近期不會(huì)出嫁。

這些只是迎接新年的表面。俄國(guó)人從小習(xí)慣把冬天的節(jié)日同神奇、魔幻、童話聯(lián)系起來(lái)。每個(gè)人都期待不同尋常的事情，但一定是非常好的事情。在節(jié)日期間發(fā)生的一切都被人們特別看待。人們經(jīng)常選擇在新年之夜求愛(ài)。

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基輔羅斯文化可作為一種中世紀(jì)文化傳統(tǒng)。有以征： 文化發(fā)展速度很慢，其受上人的經(jīng)驗(yàn)和傳統(tǒng)影響很大。 局部性，封閉性。當(dāng)時(shí)在自然經(jīng)濟(jì)的條件影響下各地之間的相對(duì)孤立的，缺乏經(jīng)濟(jì)聯(lián)系。 受基督教以及其他宗教儀式很強(qiáng)的影響Двоеверие. 雖然古俄羅斯文化發(fā)展模式與西歐各國(guó)不盡相同，但是它們卻始終在大體上保持著一致。

莫斯科公國(guó)

　　在1237—1242年間發(fā)生了韃靼人入侵。這以后的200多年里古羅斯一 古代羅斯直處于金帳汗國(guó)的統(tǒng)治之下。 古羅斯文化的自然發(fā)展終止了。 在這段時(shí)間里，古羅斯的文化和西歐文化之間產(chǎn)生了巨大的差別。

　　這段時(shí)間內(nèi)文化最主要的發(fā)展是：

　　俄羅斯人最為一個(gè)整體的思想出現(xiàn)了-這主要是因?yàn)樵谶@一時(shí)期各公國(guó)之間的差別減少了，以及形成了共同的俄羅斯文化。

　　由蒙古-韃靼人引入的東方文化。

　　東正教堂作為一種俄羅斯國(guó)家文化政治傳統(tǒng)保護(hù)者的形式出現(xiàn)了，在這時(shí)原始的多神教逐漸停止了.

　　古羅斯各國(guó)與伊斯蘭教國(guó)家與天主教國(guó)家的聯(lián)系被終止了.

俄羅斯帝國(guó)

　　俄羅斯帝國(guó)（俄文：Российская империя），通常簡(jiǎn)稱為俄國(guó)、帝俄或沙俄，是1721年至1917年間俄羅斯國(guó)家的名稱。

　　1721年彼得大帝在與瑞典的大北方戰(zhàn)爭(zhēng)勝利后，被俄羅斯元老院授予“全俄羅斯皇帝”的頭銜，俄國(guó)成為正式意義上的帝國(guó)；不過(guò)，事實(shí)上在羅曼諾夫王朝之前的留里克王朝的伊凡四世在1547年便已經(jīng)開(kāi)始使用“沙皇”的稱號(hào)，因此“俄羅斯帝國(guó)”有時(shí)也會(huì)被擴(kuò)大使用。1917年俄國(guó)二月革命后，沙皇尼古拉二世簽署退位聲明，俄羅斯帝國(guó)滅亡。

蘇聯(lián)

　　蘇聯(lián)文化在共69年的蘇聯(lián)歷史中，經(jīng)歷了數(shù)個(gè)階段。它來(lái)自于15個(gè)加盟共和國(guó)，雖然其中大多數(shù)是俄羅斯人。蘇聯(lián)雖然支持文化機(jī)構(gòu)，但有非常嚴(yán)格的審查制度。

當(dāng)代

　　俄羅斯的當(dāng)代文化歷史實(shí)際上就是要重建俄羅斯帝國(guó)時(shí)期的文化元 莫斯科公國(guó)素，以及重建其在蘇聯(lián)時(shí)期的文化繼承�，F(xiàn)在俄羅斯各地開(kāi)始興建教堂，恢復(fù)宗教傳統(tǒng)，支持復(fù)興各種傳統(tǒng)的民間作坊。除此之外，在蘇聯(lián)時(shí)期文化的基礎(chǔ)上還產(chǎn)生了獨(dú)特的兼并東西方文明的新文化元素：在俄羅斯文化中不但引進(jìn)了傳統(tǒng)的西方文化成分，并且還引入了屬于東方的，比如飲茶文化與東方的烹飪技術(shù)。然而同時(shí)在這個(gè)國(guó)家里也存在著對(duì)原俄羅斯文化的造成破壞的自由主義思潮和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制-他們對(duì)傳統(tǒng)社會(huì)，文化的破壞是毀滅性的。并且在前蘇聯(lián)解體后形成的一些新國(guó)家中發(fā)生了對(duì)俄羅斯文化，語(yǔ)言繼承問(wèn)題的直接沖突。

編輯本段

俄羅斯族的文化

　　俄羅斯是一個(gè)多民族的國(guó)家。在俄羅斯聯(lián)邦俄羅斯族占有79.83%的人口，同時(shí)也生活著180多個(gè)少數(shù)民族。在歷史上以俄語(yǔ)和東正教為基礎(chǔ)的俄羅斯文化統(tǒng)治了俄羅斯，但是這種文化優(yōu)勢(shì)有時(shí)卻不是全面的。需要指出，烏克蘭，白俄羅斯，塞爾維亞，波蘭等斯拉夫國(guó)家在俄羅斯文化的發(fā)展過(guò)程中起到了很大的作用。

編輯本段

俄羅斯的人造文化

　　人造文化 這是一種擁有記號(hào)，符號(hào)的藝術(shù)物品。人造文化是由人類用各種物品制造加工而成的 — 除此之外也包含了人類社會(huì)生活中的各種現(xiàn)象：科學(xué)，迷信，藝術(shù)及民間傳說(shuō)。在上千年的歷史長(zhǎng)河中，俄羅斯人創(chuàng)造出了豐富的人類文化，藝術(shù)。

語(yǔ)言遺產(chǎn)

　　在俄羅斯最廣泛使用的語(yǔ)言是俄語(yǔ)，同時(shí)按俄聯(lián)邦憲法第69章規(guī)定它也 當(dāng)代俄羅斯是俄羅斯聯(lián)邦的官方語(yǔ)言。然而，在俄聯(lián)邦除俄語(yǔ)外，母語(yǔ)人數(shù)超過(guò)一百萬(wàn)的語(yǔ)言還有7種。根據(jù)憲法，俄聯(lián)邦境內(nèi)的共和國(guó)還有規(guī)定屬于自己的官方語(yǔ)言的權(quán)利，事實(shí)上，他們也正在使用著這種權(quán)利：比如在卡拉恰伊-切爾克斯共和國(guó)除俄語(yǔ)之外的官方語(yǔ)言還有阿巴扎語(yǔ)，卡拉恰伊-巴爾卡爾語(yǔ)，諾蓋語(yǔ)與切爾克斯語(yǔ)。

　　雖然在很多地區(qū)都在努力保留語(yǔ)言的多樣性，但是俄羅斯甚至在蘇聯(lián)時(shí)代就有語(yǔ)言取代的趨勢(shì)，當(dāng)時(shí)非俄羅斯族的公民的母語(yǔ)實(shí)際上已經(jīng)是俄語(yǔ)，母語(yǔ)（自身所屬民族的語(yǔ)言）的概念在當(dāng)時(shí)要低于民族這個(gè)概念本身。

　　參見(jiàn): 俄羅斯語(yǔ)言列表, 俄羅斯官方語(yǔ)言列表.

格拉哥里字母

　　格拉哥里字母 — 最早的斯拉夫字母表之一。一些研究者認(rèn)為，正是為了用斯拉夫語(yǔ)記錄教會(huì)文本，神圣的康斯坦丁·基里爾和米佛迪發(fā)明了格拉哥里字母。而基里爾字母則是由他 格拉哥里字母?jìng)兊睦^承者按安色爾書(shū)信體的希臘字母創(chuàng)造的。

基里爾字母

　　基里爾字母 — 這是一套古老的斯拉夫書(shū)寫體字母表。(говоря 俄語(yǔ)字母表т о русской, сербской и т. п. кириллицах; называть же «кириллическим алфавитом» формальное объединение нескольких или всех национальных кириллиц некорректно).

　　以下屬于斯拉夫語(yǔ)族的語(yǔ)言的字母表是基于基里爾字母表的:

　　俄語(yǔ) (俄語(yǔ)字母),

　　烏克蘭語(yǔ) (烏克蘭語(yǔ)字母),

　　白俄羅斯語(yǔ) (白俄羅斯語(yǔ)字母),

　　盧森尼亞語(yǔ) (盧森尼亞語(yǔ)字母),

　　保加利亞語(yǔ) (保加利亞語(yǔ)字母),

　　塞爾維亞語(yǔ) (塞爾維亞語(yǔ)字母),

　　馬其頓語(yǔ) (馬其頓語(yǔ)字母),

　　以及一些非斯拉夫語(yǔ)族的語(yǔ)言，這些語(yǔ)言在以前很可能有另一套書(shū)寫系統(tǒng) (通常是以拉丁字母為基礎(chǔ)的) ，他們?cè)?930-х 間轉(zhuǎn)用了西里爾字母. 參見(jiàn) 以西里爾字母為基礎(chǔ)的語(yǔ)言列表.

俄語(yǔ)

　　俄語(yǔ)屬于 東斯拉夫語(yǔ)支,是世界語(yǔ)言之一, 同時(shí)也是最流行的斯拉 基里爾字母語(yǔ)之一. 俄語(yǔ)同烏克蘭語(yǔ)與白俄羅斯語(yǔ)一樣由古俄語(yǔ)演變而來(lái).

民間傳說(shuō)

史詩(shī), 民間傳說(shuō)

　　雪姑娘──俄羅斯傳說(shuō)中迎接新年的人物形象，被認(rèn)為是冰雪爺爺?shù)膶O女。

　　雪姑娘的形象在俄羅斯的文學(xué)中具有重要的地位。在此之前在關(guān)于諾夫哥羅德西部和圣誕節(jié)的神話中從未出現(xiàn)過(guò)女性形象。

　　雪姑娘的形象不僅出現(xiàn)在俄羅斯民間儀式中，在俄羅斯的口頭文學(xué)創(chuàng)作中也以民間童話中提到的：“用雪堆造，并且復(fù)活”的形象呈現(xiàn)。

　　А. Н. Афанасьев曾對(duì)有關(guān)雪姑娘的童話進(jìn)行研究，并在他的作品《Поэтические воззрения славян на природу》（1876年）中的第二卷 進(jìn)行了分析。

　　1873年，А. Н. Островский 受 Афанасьев 思想的影響創(chuàng)作了劇本《雪姑娘》。劇本中，雪姑娘是以冰雪爺爺和春天的女兒的身份出現(xiàn)的。不幸的是雪姑娘在夏天對(duì)太陽(yáng)神Ярило的敬拜儀式上死去。雪姑娘的造型被描繪的清純秀美，描述中她具有蒼白而令人憐憫的面龐，雪白的頭發(fā)。她總是穿著白藍(lán)相間并以毛皮鑲邊的斗蓬（皮大衣、毛皮帽子、手套）。但是，起初該劇本并沒(méi)有被觀眾所認(rèn)可。

　　至1882年，Н. А. Римский-Корсаков 根據(jù)該劇本改編的同名歌劇，并取得了巨大的成功。

　　此后,自19世紀(jì)末至20世紀(jì)初，雪姑娘的形象又經(jīng)過(guò)了創(chuàng)作了該電影劇本的教育家們的精心修改，并最終以作為孩子們新年圣誕樹(shù)上的懸掛裝飾的形象完成。并且，直到革命時(shí) 雪姑娘期，該形象一直被人們所使用。每年人們都會(huì)把雪姑娘的形象懸掛在圣誕樹(shù)上，女孩們穿著雪姑娘的衣服，自己排演著或者童話中，或者Островский劇本中，或者歌劇中的片段，來(lái)迎接新年。

　　1935年,在出臺(tái)了新年慶祝的官方?jīng)Q定之后的蘇聯(lián)時(shí)期，現(xiàn)代版雪姑娘的形象又一次被修改完成。在新的版本中，雪姑娘是圣誕老人的孫女。1937年初，冰雪爺爺和雪姑娘的形象第一次一起出現(xiàn)在Московский Дом Союзов的圣誕樹(shù)上。

民間音樂(lè)創(chuàng)作

　　恰斯圖什卡（俄語(yǔ)：Часту?шка） — 這是一種俄羅斯詼諧民歌的形式，它通�？靠陬^傳誦。因此恰斯圖什卡屬于民間口頭傳誦的一種形式，特別是在那些存在著嚴(yán)格審查機(jī)構(gòu)的地區(qū)這種口頭傳誦的形式有很大的發(fā)展。在蘇聯(lián)以前的時(shí)代，談?wù)撉∷箞D什卡屬于релогия. 在蘇聯(lián)時(shí)代, 其大部分內(nèi)容含有強(qiáng)烈的政治和性的成分，并且使用了相當(dāng)數(shù)量不規(guī)范的詞匯。

　　恰斯圖什卡一般是以使用抑揚(yáng)格四行詩(shī)的形式出現(xiàn)的，其中第二行和第四行押韻(有時(shí)所有的行均押韻). 恰斯圖什卡的特點(diǎn)是用語(yǔ)詞匯豐富和極富表現(xiàn)力，其用語(yǔ)常常脫離文學(xué)語(yǔ)言的規(guī)格。 Частушка 常常要用手風(fēng)琴或俄式三弦琴伴奏. 恰斯圖什卡19世紀(jì)的最后三年里作為一種鄉(xiāng)村的民間文學(xué)形式就已經(jīng)出現(xiàn)了，但其全面發(fā)展卻是在蘇聯(lián)時(shí)期開(kāi)始的。

俄羅斯民間繪畫(huà)工藝

　　霍霍洛瑪是一種繪在餐具或家具上的裝飾性鄉(xiāng)村藝術(shù)繪畫(huà)。它是 雪姑娘用黑色或紅色（偶爾也用黃色）顏料在金色的背景上繪成。 在木制品上繪畫(huà)時(shí)使用的不是[金粉]]，而是銀粉或錫粉，畫(huà)好以后還要用專門藥劑覆蓋，并通過(guò)三至四次烘干從而得到一種獨(dú)一無(wú)二的蜂蜜似的金色，這樣就給本來(lái)質(zhì)感較輕的木質(zhì)餐具一種沉重的感覺(jué)。

　　在傳統(tǒng)的霍霍洛瑪裝飾上繪制得有赤紅的紅莓，花楸果，野草莓，花朵，樹(shù)枝。有時(shí)也會(huì)有鳥(niǎo)類，魚(yú)類及其他的野生動(dòng)物。

俄羅斯細(xì)絲工藝

　　俄羅斯細(xì)絲工藝 – 這是一種藝術(shù)品，它被鏤花或通過(guò)細(xì)金，銀或銅絲焊在金屬制成的底板模型上

卡斯里藝術(shù)鑄造品

　　卡斯里藝術(shù)鑄造品 — 這是一種用在卡斯里城的生鐵鑄造廠出產(chǎn)的生鐵與銅鑄造的藝術(shù)作品（其形式可以是雕塑，柵欄，各種建筑部件等等)。

　　卡斯里藝術(shù)鑄造品的傳統(tǒng)方法（首先得到一個(gè)大體上整齊的輪廓, 然后仔細(xì)地鑿出各個(gè)部位的細(xì)節(jié)并拋光整個(gè)表面）是在19世紀(jì)發(fā)展起來(lái)的。

琺瑯工藝

　　巴列赫微型畫(huà)

　　Посёлок Палех. Шкатулка, 1934 год. И. М. Бакланов.巴列赫微型畫(huà) — 這是一種源于伊萬(wàn)諾夫州巴列赫的民間藝術(shù)形式。 涂著清漆的的微型畫(huà)是一種在紙板上的蛋彩畫(huà)。它通常在匣子，首飾盒，錢包，畫(huà)框中（用別針，胸針等）表起來(lái)。

　　通常巴列赫微型畫(huà)的場(chǎng)景采用日常生活以及古典文學(xué)作品，民間故事，俄羅斯史詩(shī)及歌曲作為主題。繪畫(huà)一般在黑色背景下進(jìn)行，并以金色顏料расписываются。

套娃

　　Разобранная матрёшка套娃 — 俄羅斯木制的彩繪 [[玩具娃娃 俄羅斯文化]。在最外層的套娃里面有一個(gè)與之相似但尺寸較小的另一個(gè)套娃. 傳統(tǒng)的方法是為之漆上著俄羅斯傳統(tǒng)服裝的村姑的畫(huà)像。而現(xiàn)在則沒(méi)有此類限制：肖像的內(nèi)容上可以至神化人物，下可到 蘇聯(lián) 領(lǐng)袖. 套娃是外國(guó)旅游者來(lái)俄羅斯購(gòu)買得最多的紀(jì)念品。

編輯本段

俄羅斯藝術(shù)

繪畫(huà)藝術(shù)

圣像

　　Спас Нерукотворный. 安德烈·魯布烈夫. XIV—XV 世紀(jì)主條目：圣像

　　俄羅斯的圣像畫(huà)法繼承了 拜占庭 的技術(shù). 與此同時(shí)在 羅斯 產(chǎn)生了自己的一些傳統(tǒng)。俄羅斯最具有表現(xiàn)力的圣像畫(huà)集在特列季亞科夫畫(huà)廊.

　　俄羅斯的圣像不僅僅是簡(jiǎn)單的臨摹，它具有自己的風(fēng)格。俄羅斯 俄羅斯文化著名的圣像畫(huà)家，如安德烈·魯布烈夫?qū)κハ癞?huà)發(fā)的理解已達(dá)到了新的高度。

寫生畫(huà)

　　阿巴庫(kù)莫夫, 米海伊爾·格奧爾戈維奇,在金色的雨中漫步俄羅斯的第一幅仿真肖像畫(huà)出現(xiàn)在17世紀(jì)，在18世紀(jì)的中起到晚期則出現(xiàn)了大量的寫生畫(huà)家，例如 Левицкий和Боровиковский.

　　俄羅斯的寫生畫(huà)從那時(shí)起就開(kāi)始追隨著世界潮流。

　　19世紀(jì)上半葉著名的藝術(shù)家有： Выдающиеся художники первой половины XIX века:

　　Кипренский

　　Брюллов

　　在后半葉仿真寫生畫(huà)法則得到了蓬勃發(fā)展(參見(jiàn)：Передвижники).

　　在20世紀(jì)初俄羅斯是前鋒派藝術(shù)的中心： (Кандинский,Малевич).

文學(xué)

　　俄羅斯文學(xué)無(wú)疑是俄羅斯人民完美的和清晰的創(chuàng)作天才表達(dá)，而不僅僅是 Template:美學(xué)，道德和文化價(jià)值的表現(xiàn)； 按照俄羅斯著名哲學(xué)家的觀點(diǎn), 文學(xué)也是俄羅斯哲學(xué)的體現(xiàn)。

　　直到18世紀(jì)在俄羅斯幾乎還沒(méi)有世俗的的文學(xué)作品出現(xiàn)。那時(shí)只有一些古俄羅斯的歷史傳記，宗教文學(xué)或者是編年史 - «Повесть временных лет», «Слово о полку Игореве», «Моление Даниила Заточника», «Задонщина», Житие Александра Невского и другие жития. 而這些作品的作者卻無(wú)從知曉。那時(shí)候的民間文學(xué)創(chuàng)作有著各自的風(fēng)格：былины, сказками.

　　俄羅斯的世俗文學(xué)是在17世紀(jì)出現(xiàn)的。第一部世俗作品是 — «大祭司阿瓦庫(kù)姆的生活» (不要被名字所迷惑，它不是宗教作品，因?yàn)樗�是阿瓦�?kù)姆·彼得羅夫本人的 安德烈•魯布烈夫作品，事實(shí)上為多數(shù)人所知的他的圣徒式生活是他死后的故事).

　　在 18世紀(jì) 俄羅斯涌現(xiàn)出了一批杰出的詩(shī)人與作家. 他們中間有瓦西里·特里季亞可夫, Антиох Кантемир, Гавриил Державин, 米海伊爾·羅曼諾索夫； 作家Николай Карамзин, Александр Радищев; 劇作家亞力山大·蘇馬洛科夫 и Денис Фонвизин. 那時(shí)主要的文學(xué)創(chuàng)作藝術(shù)形式是 古典主義.

散文

　　下列的是俄羅斯最有名的作者:

　　費(fèi)奧多爾·陀思妥耶夫斯基

　　列夫·托爾斯泰

　　伊萬(wàn)·布寧

　　弗拉基米爾·納博科夫

　　伊凡·屠格涅夫

　　契科夫

　　等等.

詩(shī)歌

　　Среди наиболее известных поэтов России:

　　亞歷山大·布洛克

　　謝爾蓋·葉賽寧

　　亞力山大·普希金

　　安娜·阿赫瑪托娃

　　約瑟夫·布羅茨基

　　米海伊爾·萊蒙托夫

　　等等.

馬戲院，雜技場(chǎng)

　　在俄羅斯雜技與馬戲十分流行。以下是一些有名的雜技 俄羅斯文化馬戲演員：

　　小丑：

　　尤里·尼庫(kù)林

　　Карандаш

　　奧列格·波波夫

　　魔術(shù)師：

　　伊戈?duì)枴せ鶌W

　　馴獸師：

　　弗拉基米爾·杜洛夫

　　雜技演員：

電影藝術(shù)

　　在1896 年四月，即第一屆巴黎電影藝術(shù)會(huì)后四個(gè)月，在俄羅斯就有了第一部電影放映機(jī)。五月4日 1896 年在彼特堡一個(gè)名叫《水族館》的劇院里進(jìn)行了俄羅斯歷史上第一次電影放映 — 當(dāng)時(shí)在演出«阿爾弗雷德-巴夏在巴黎»的第二出劇與第三處劇的間奏里給公眾們放映了一些短片。俄羅斯官方文件紀(jì)錄上的第一次電影拍攝的是五月Камилл Серф沙皇尼古拉二世的加冕禮。電影迅速成為非常時(shí)髦的消遣娛樂(lè)方式，電影院開(kāi)始在俄羅斯各大城市出現(xiàn)。俄羅斯第一家電影院是1896年在圣彼得堡涅瓦大街的46號(hào)開(kāi)業(yè)的。

　　俄羅斯藝術(shù)電影最開(kāi)始放映的是一些古典文學(xué)創(chuàng)作（商人卡拉什尼科夫之歌，白癡，巴赫奇薩拉伊的噴泉），民歌（《烏哈爾的商人》）以及關(guān)于俄羅斯歷史（伊凡雷帝之死，彼得大帝）的短篇。1911年則放映了俄羅斯第一部長(zhǎng)篇電影-塞瓦斯托波爾保衛(wèi)戰(zhàn)，以及亞歷山大·漢容科夫，瓦西里·貢恰諾夫。

　　1913 年 在俄羅斯經(jīng)濟(jì)得到復(fù)蘇的背景下，電影藝術(shù)也得到了蓬勃的發(fā)展，此時(shí)出現(xiàn)了一大批新電影公司：包括最大的И. Н. 葉爾摩利耶夫電影公司，其拍攝的影片中有120多部稱得上是相當(dāng)有水準(zhǔn)的，比如：Пиковая дама，«葉爾蓋的父親»， 雅可夫·普羅塔贊諾夫. 在第一次世界大戰(zhàn)期間出現(xiàn)了很多藝術(shù)電影院。在這段時(shí)間里活躍著以下著名電影導(dǎo)演：葉夫根尼·鮑威爾，弗拉基米爾·加爾金以及維亞切斯拉夫·維斯科夫斯基

音樂(lè)

　　俄羅斯搖滾樂(lè)

　　搖滾組合鸚鵡螺的演唱會(huì)俄羅斯搖滾樂(lè)最開(kāi)始在前蘇聯(lián)出現(xiàn)，然后在俄羅斯聯(lián)邦及其他獨(dú)聯(lián)體國(guó)家出現(xiàn)了不同的作曲家與樂(lè)隊(duì)組合。最有名的組合有：時(shí)間機(jī)器，水族館，鸚鵡螺。 «電影院», «阿莉莎», «ДДТ», «Звуки Му».

　　俄羅斯的搖滾樂(lè)隊(duì)深受西方搖滾樂(lè)，以及俄羅斯作曲家（[[]]）音樂(lè)的影 列夫•托爾斯泰響，這些音樂(lè)大多使用鋼弦原聲吉他演奏。

　　俄羅斯爵士樂(lè)

　　第一次俄羅斯爵士音樂(lè)會(huì)是于10月1日1922年在莫斯科小基斯洛夫小巷的中央戲劇藝術(shù)學(xué)校（這里后來(lái)被稱為ГИТИС）舉行的。這次音樂(lè)會(huì)是эксцентрического爵士樂(lè)隊(duì)團(tuán)瓦倫丁·巴爾拿赫第一次在俄羅斯蘇維埃聯(lián)邦社會(huì)主義共和國(guó)的表演。

　　電子音樂(lè)

　　Известные коллективы и персоны: ППК, Parasense, KDD

建筑

　　俄羅斯的建筑歷史已有一千多年的歷史了。歷史上俄羅斯的建筑不但與許多國(guó)家的建筑都有密切的關(guān)系，而且發(fā)展了自己的傳統(tǒng)形式。

　　宗教建筑

　　米海伊爾·阿爾漢格爾教堂，位于科洛母納 古典式建筑， 謝斯塔科夫.Ф.М. 設(shè)計(jì)

　　民用建筑

　　莫斯科斯大林高度式的摩天大樓«凱旋宮»俄羅斯的民用建筑發(fā)展在歷史上分為幾個(gè)階段。在革命前建筑風(fēng)格與其余國(guó)家（歐洲國(guó)家）的風(fēng)格是一致的：古典式，巴羅克式及其他。

　　蘇聯(lián)時(shí)期的民用建筑不同階段的劃分往往被冠以當(dāng)時(shí)國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人的姓：斯大林式的，勃列日涅夫式的，赫魯曉夫式的。隨著蘇維埃權(quán)利的更迭，這些建筑風(fēng)格存在時(shí)間也是短暫的。然而，當(dāng)時(shí)蘇聯(lián)政府為了改善國(guó)民的居住條件而寄希望于大眾式的建筑形式，因此在蘇聯(lián)后期的建筑中沒(méi)有了裝飾性的成分：比如說(shuō)雕塑裝飾物。當(dāng)時(shí)在電視里播出的由梁贊諾夫?qū)а莸碾娪啊睹�運(yùn)的捉弄》正描述了此種情況。

　　現(xiàn)在隨著各種個(gè)性設(shè)計(jì)的出現(xiàn)，不同的居民樓有著各自的建筑設(shè)計(jì)風(fēng)格。

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宗教

　　俄羅斯是一個(gè)宗教信仰多元化的國(guó)家：

原始宗教

　　在俄羅斯有很多原始宗教，它們?cè)谇盎�督教時(shí)代的古羅斯。俄羅斯的原始宗教信仰主要是多神教。在斯拉夫族的原始宗教中蘊(yùn)含著對(duì)大自然的力量的原始崇拜，比如：別龍(Перун)-雷與閃電之神，達(dá)茲博格(Даждьбог)-太陽(yáng)神，維列斯(Велес)-生靈之神，雅歇爾(Ящер)-海洋之神，等等。與此同時(shí)，也存在一些關(guān)于精靈的崇拜，如列西(лешие)，達(dá)摩沃伊(домовой)，伏葉諾伊(водяной)，基基莫拉(кикимора)等等。 在20世紀(jì)以前原始宗教信仰一直受到基督教會(huì)迫害的。然而，這些原始宗教信仰還是 俄羅斯電影受到了人們的尊敬：比如謝肉節(jié)就是一個(gè)原始宗教節(jié)日的例子。

基督宗教

　　在988—989年間弗拉基米爾給將東正教定為羅斯國(guó)教后，原來(lái)那些原始宗教信仰崇拜的神就被對(duì)應(yīng)為了基督教圣徒（如:別龍 — 以利亞，維列斯 - 圣尼古拉等等）。

　　東正教

　　東正教是俄羅斯最為廣泛流行的宗教。正是對(duì)東正教的信仰影響了俄羅斯文化的發(fā)展。然而，東正教從來(lái)沒(méi)有完全主宰過(guò)俄羅斯社會(huì)：俄羅斯社會(huì)已經(jīng)容納下了各種宗教的發(fā)展。 據(jù)官方對(duì)部分俄羅斯居民調(diào)查顯示：俄羅斯有大約50%的人口不信仰任何宗教，30%~40%的人口是東正教徒[1].

　　伊斯蘭文化

　　據(jù)專家統(tǒng)計(jì) (在最近的一次人口統(tǒng)計(jì)中沒(méi)有涉及到宗教信仰的問(wèn)題) 在俄羅斯有一千到一千五百萬(wàn)穆斯林。據(jù) Духовного управления мусульман европейской 俄聯(lián)邦分部統(tǒng)計(jì), 在俄羅斯有兩千萬(wàn)穆斯林. 然而據(jù)俄羅斯最有名的伊斯蘭研究學(xué)者羅曼·西蘭捷夫認(rèn)為，這些統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)偏高，而實(shí)際上穆斯林人數(shù)應(yīng)該介于一千一百萬(wàn)到一千二百萬(wàn)之間。[2].

　　穆斯林在俄羅斯大都居住在伏爾加-烏拉爾一帶，北高加索地區(qū)，以及莫斯科市，圣彼得堡市，西西伯利亞地區(qū)。在俄羅斯有超過(guò)6000座清真寺（1991年僅有百余座）。

　　佛教文化

　　在俄羅斯佛教徒主要分布在三個(gè)地區(qū): 布里亞特共和國(guó), 圖瓦共和國(guó) 和 卡爾梅克共和國(guó). 據(jù) 俄羅斯佛教聯(lián)合會(huì)的信息透露, 俄羅斯信仰佛教的人數(shù)在150萬(wàn)到200萬(wàn)之間。

　　現(xiàn)今在俄羅斯有很多佛教學(xué)校: тхеравада, 日本與韓國(guó)的 禪宗 米海伊爾•阿爾漢格爾教堂, 一些大乘佛教的分支，以及廣泛分布著的藏傳佛教學(xué)校.

　　世界上最北的佛教機(jī)構(gòu)Дацан早在革命前在圣彼得堡就已存在。 (Дацан Гунзэчойнэй), 現(xiàn)在已成為俄羅斯的旅游與佛教文化中心。[3]。時(shí)下已準(zhǔn)備在莫斯科新建佛教寺院, который смог бы объединить вокруг себя русских буддистов в совместной практике на благо всех разумных существ России и мира.

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外國(guó)人眼中的俄羅斯文化

　　外國(guó)人常常感到對(duì)俄羅斯，俄羅斯人，俄羅斯人的習(xí)慣，愛(ài)好，文化非常陌生。比如說(shuō)，在外國(guó)人的意識(shí)中總認(rèn)為俄羅斯文化就是 套娃, 俄式三弦琴, 手風(fēng)琴, 民族服裝（男人穿 俄式上衣,女人穿卡科什尼克）, Частушка, 以及民歌 «卡林卡».

　　俄羅斯的風(fēng)俗及俄羅斯的文化經(jīng)常被歪曲諷刺，或者會(huì)使某些人感到奇怪�？蓞㈤喯旅娴逆溄樱� 葡萄牙語(yǔ)維基百科認(rèn)為, 俄羅斯的文化是與 伏特加酒相聯(lián)系的。

http://baike.baidu.com/view/1419309.htm

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太老了，網(wǎng)上不容易找到

俄羅斯過(guò)年的習(xí)俗與中國(guó)的差別

俄羅斯像中國(guó)一樣，除公歷外，還有的民間歷法。東正教的歷法，圣誕節(jié)和新年歐洲的節(jié)日晚兩個(gè)星期。也就是說(shuō)，1月7日是俄歷圣誕節(jié)；1月14日是俄歷新年。

　　提及俄羅斯慶祝的公歷新年，還有一段長(zhǎng)長(zhǎng)的歷史。最初其實(shí)俄羅斯民族的新年是每年初春時(shí)分的3月1日。因?yàn)槎砹_斯大地靠近北帶銷極地區(qū)，春季到來(lái)的時(shí)間要比其它地區(qū)來(lái)的晚。那時(shí)稿慶候，每年的3月1日當(dāng)天都會(huì)舉行祭祀太陽(yáng)的隆重儀式。15世紀(jì)末期，受到拜占庭的影響，俄羅斯又蠢敬游將新年改至每年的9月1日，并一直持續(xù)到1699年才由彼得大帝依照西歐各國(guó)的傳統(tǒng)習(xí)慣改為今天的1月1日。

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