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思維空間電影看不懂,《相對(duì)論》是怎么搞的?我看不懂,誰能幫
2020-11-13 23:52電影
簡介論核旁行殲心內(nèi)容:速度是時(shí)一子廣義和狹義相對(duì)說運(yùn)動(dòng)模態(tài)相同系統(tǒng)運(yùn)動(dòng)速度差異巨大時(shí)引起的某種未知原因使得帶漏所呈現(xiàn)出來的現(xiàn)象完全不同思維空間是霍金說的,不是愛因斯坦時(shí)光運(yùn)沖不能倒退,假如人可以接近光速運(yùn) 《相對(duì)論》是怎么搞的?我看不懂,誰能幫幫...

論核旁行殲心內(nèi)容:速度是時(shí)一子
廣義和狹義相對(duì)說運(yùn)動(dòng)模態(tài)相同系統(tǒng)運(yùn)動(dòng)速度差異巨大時(shí)引起的某種未知原因使得帶漏所呈現(xiàn)出來的現(xiàn)象完全不同思維空間是霍金說的,不是愛因斯坦時(shí)光運(yùn)沖不能倒退,假如人可以接近光速運(yùn)動(dòng)(不可能,如果達(dá)到那種運(yùn)動(dòng)速度,人早已經(jīng)分身碎骨),會(huì)看到宇宙中反射回的光線,這些光是在過去的時(shí)光里反射到宇宙中的,從這些光線的交點(diǎn)你可以看到過去的事,但是那些只是幻象,不能改變,如果有某種方式可以吸收這些光粒子或許過去的事情可以改變但現(xiàn)在看來這是不可能的 -下面是更多關(guān)于思維空間電影看不懂的問答
愛因斯坦相對(duì)論是什么意思我怎么看不懂?誰可以幫我翻譯嗎?
廣對(duì)論是芹友非慣性參照狹義相對(duì)論是慣性參照系的如果你度超過光速,那的,先以大等于光速的速度離開地球,你看到的將是靜止或時(shí)光倒流的景象,再以超過光速的速度回到地球,友首饑那時(shí)時(shí)光倒退了。但是你的速度超過光速時(shí)好返,你的質(zhì)量是無限大的!!現(xiàn)在,唯一的問題是你將如何超過光速?《相對(duì)論》是怎么搞的啊?我看不懂,誰能幫幫我?
舉個(gè)例子:要你坐在一個(gè)火爐上一分鐘你會(huì)覺得象過了10分鐘一樣;讓你看一部你喜歡的電視劇10分鐘,不知不覺的就象只看了一分鐘.這就是相對(duì)論.(簡單理解)愛因斯坦的相對(duì)論我怎么看不懂,誰看的懂。坎灰獜(fù)制,不要百度。自己能理解的說一下???
有光明就有黑暗 有白天就有夜晚 有上就有下我想知道愛因斯坦的相對(duì)論到底是怎么理解的?看書看不懂呀!
狹時(shí)間和空間結(jié)合緊密,叫時(shí)空”。物時(shí)空中合恒為光伍喚速c,在空間的分速度越大則在時(shí)間的分速度越小,在空間的分速度越小則在時(shí)間的基亮分速度越大。故當(dāng)你以光速前行時(shí),時(shí)間停止(相對(duì)于觀察你的人來說停止,你自己還是覺得時(shí)間正常的。利用這原理可完成到未來的旅行) 廣義:質(zhì)量會(huì)引起時(shí)空彎曲。舉個(gè)例子,光線在經(jīng)過大搏橘寬質(zhì)量天體時(shí)會(huì)發(fā)生偏轉(zhuǎn),又因?yàn)楣饪偸亲咦疃痰穆肪,所以可知空間被彎曲了(打個(gè)比方,在籃球上標(biāo)兩個(gè)點(diǎn),這兩點(diǎn)間最短的線是曲線)誰幫我翻譯,我看不懂??
言死亡四大分散開之相其實(shí)本身白話好像不翻譯?不明白到我的帖吧問我/我盡力解答。如果我不敢肯定,我再向善知識(shí)們請(qǐng)教...============http://www.hbvhbv.com/forum/printpage.asp?BoardID=33&ID=475250 要不您看看這個(gè)吧-- 作者:foxue-- 發(fā)布時(shí)間:2005-7-8 11:19:15-- 佛說入胎經(jīng)今釋----相信對(duì)懷孕的媽媽有所補(bǔ)益佛說入胎經(jīng)今釋 緣起&光中化緣癡情子◎緣起◎ 佛說入胎經(jīng)釋01 佛說入胎經(jīng)今釋緣起如是我聞。一時(shí),薄伽梵(注)在劫比羅城多根樹園,與大比丘眾無量人俱。爾時(shí)世尊有弟,名曰難陀。身如金色,具三十相,短佛四指。妻名孫陀羅,儀容端正,世間罕有,光華超絕,人所樂見。難陀於彼纏綿戀著,無暫舍離。染愛情重,畢命為期。(注)梵文Bhagavat的譯音,又譯為薄伽婆。就是中文〔虧坦世尊」的意思。釋迦牟尼佛有個(gè)弟弟,名叫難陀。從小,在哥哥耀眼的光輝下,他沒有引起太多的矚目。事實(shí)上,他也是一表人材,那古銅色而泛著光澤的肌膚,襯托著端正的五官、挺拔的英姿,比釋迦牟尼佛高昂的身軀略矮三寸,只要不和那長得無懈可擊的世尊站在一起,任誰都要打心底贊上一聲,好個(gè)美男子。至於他的夫人孫陀羅,是全國聞名的絕色美女,不論她在那里露面,總是吸引了數(shù)不清的人,想要一睹那千嬌百媚的風(fēng)姿。夫妻兩人纏綿緋惻,恩愛逾常,相互許下了生生世世、永結(jié)連理的誓言。◎光中化緣癡情子◎ 佛說入胎經(jīng)釋02·光中化緣癡情子·世尊觀知受化時(shí)至,即於晨朝,著衣持缽。將具壽(注)阿難陀為侍者,入城乞食。次至難陀門首而立,以大悲力放金色光。其光普照難陀宅中,皆如金色。于時(shí)難陀便作是念:「光明忽照,定是如來!沽钍钩隹,乃見佛至。即便速返,白難陀曰:「世尊在門。」聞此語已,即欲速出,迎禮世尊。(注)年長的出家比丘稱呼年輕的出家比丘為「具壽」;年輕的出家比丘稱呼年長的出家比丘為「大德」。一個(gè)鳥語花香的季節(jié),佛在劫比羅城的多根樹園里,帶領(lǐng)著一大群的出家弟子們修行。世尊知道這個(gè)弟弟的出家因緣差不多到了。於是第二天大清早,就披上袈裟,拿著執(zhí)盂,叫了個(gè)年輕和尚,原本是他堂弟的阿難,一道去城里乞食。走到難陀的家門口,釋迦牟尼佛停了下來,無限慈悲的,放出金光。頓時(shí),難陀的家中,不可思議的就籠罩在一片祥和燦爛的金光里。正在屋里和孫陀羅卿卿的難陀,忽然看到這神奇的瑞相,心想,一定是成了佛的哥哥來了。興沖沖的趕緊起身,一邊忙著披上衣服,一邊吩咐仆人快去看個(gè)究竟。仆人趕到門口,果然見到世尊慈祥肅穆的站在一片光中。匆匆的行了禮,又趕緊跑回屋里通報(bào)主人。難陀一聽,滿心歡喜的,就要趕著出外迎接。時(shí)孫陀羅便肆空拆作是念:「我若放去,世尊必定與其出家!顾熳揭聽坎涣畛鋈。難陀曰:「今可暫放。禮世尊已,我即&合回!孫陀羅曰:「共作要期,方隨意去。」以莊濕額,而告之曰:「此點(diǎn)未乾,即宜&部至。若遲違者,罰金錢五百!孫陀羅眼見出家成道的世尊,竟然來到家門口,施展神通,放出金光;而自己丈夫?qū)@位兄長,又如此傾倒。一股不安的直覺涌上心頭,丈夫這麼一去,多半要被拐了出家。如膠似漆的恩愛,怎麼割舍得下。一陣心酸,禁不住的,淚水就如雨而下。哭哭啼啼的,怎麼也不放難陀出去。難陀被嬌妻哭得不忍,忙不迭的好言寬慰著說:「你不要擔(dān)心,出家成道的哥哥難得光臨,我總得出去接駕。行了禮,馬上回來,絕不耽擱!挂贿呎f著,一邊溫存的為孫陀羅擦拭滿臉的淚水。孫陀羅這才勉強(qiáng)放開了難陀,拿起自己的胭脂膏,點(diǎn)了一滴在難陀的額上。半是憂慮,半是嬌嗔的說:「既然你這麼說,我就依了你?墒遣辉S你和他多說話,這點(diǎn)胭脂沒乾之前,你就得回來。如果耽擱了,要罰你五百錢!◎此情可待成追憶◎佛說入胎經(jīng)釋03 ·此情可待成追憶· 難陀曰:「可爾!辜粗灵T首,頂禮佛足。取如來缽,&合人宅中,盛滿美食,持至門首。世尊遂去。即與阿難陀。世尊現(xiàn)相,不令取銖。如來大師威嚴(yán)尊重,不敢喚住,復(fù)更授與阿難陀。 阿難陀問曰:「汝向誰邊,取得此缽?〕答曰:「於佛邊取。」阿裂棗難陀曰:「宜授與佛!勾鹪唬骸肝医癫桓逸p觸大師!鼓浑S去。 對(duì)嬌妻的約法,滿口應(yīng)承下來,然后忙不迭的趕到門口,見到久未晤面,已得大成就的兄長一一釋迦牟尼佛,正安祥肅穆的站在一片光中。難陀情不自禁,畢恭畢敬的跪了下去,照印度當(dāng)時(shí)禮拜出家人的規(guī)矩,頂禮了世尊。然后起身,接過世尊手中的缽盂,三步并作兩步的跑回屋里,盛了滿滿一缽,最精致可口的飯菜。為了趕在胭脂沒乾之前,回去向嬌妻報(bào)到,又連走帶跑的捧到門口。正要恭恭敬敬的送到世尊手上,世尊忽的一轉(zhuǎn)身,邁開步子走了。 難陀弄不清怎麼回事,愣住了。好在看見出家的堂弟——阿難還站在門口,趕緊把這一缽盂豐盛的飯菜,往阿難手里送去。 已經(jīng)轉(zhuǎn)身過去的世尊知道了,又運(yùn)用隔空傳音的神通,吩咐阿難,不要接過這缽飯菜。阿難遵照世尊的吩咐,不肯從難陀手中,接過這個(gè)缽盂。 難陀急得不知如何是好,很想把出家成佛的兄長叫住,問個(gè)究竟。但是懾於如來神圣肅穆的威嚴(yán),又不敢貿(mào)然開口。情急之下,只得再一次把這缽飯菜,求阿難收下。 阿難知道了世尊的心意,就問難陀:「方才你是從誰手里,取走這個(gè)缽孟的呢?」難陀答說:「世尊。」 阿難於是說:「那就是了,你既然從他手里拿的,照佛家規(guī)矩,你就得再親自送回他手上,這才是供養(yǎng)的禮數(shù)。」 難陀急得叫苦連連:〔哎呀,究竟怎麼回事!原本歡歡喜喜的出來見他,怎麼搞成這樣!也不知怎的,每次見到世尊,我就沒了主張。他轉(zhuǎn)身走了,我也不敢叫住,生怕冒冒失失,觸犯了他。罷了,罷了,這件事你既然幫不上忙,我也就不勉強(qiáng)了! 難陀無可奈何,只好硬起頭皮,不聲不響的跟著世尊,一步一步的,就走到了多根樹園。 園子里古樹參天,一陣陣清風(fēng),間或傳來幾聲鳥叫和蟲嗚,洋溢著一股離塵出世的氣氛。只是難陀一路苦惱著嬌妻的約法,所以對(duì)這座令人心曠神怡的道場(chǎng),也就好像視若無睹。 世尊至寺,洗手足已,就座而坐。難陀持銖以奉,世尊食已,告曰:「難陀,汝食我殘不?」答言:「我食!狗鸺词谂c。 終於,到了寺里。只見世尊對(duì)他還是不理不睬,自顧自的清洗了手腳,然后盤腿而坐。坐定后,這才不慌不忙的從難陀手里接過那缽飯菜。 難陀總算把一路捧著的這缽飯菜交了出去,真是如釋重負(fù),好不痛快!可是不知怎的,碰到世尊,他似乎就傻了,整個(gè)人呆呆的,把缽交給世尊后,他就這麼愣在原地站著。 過了一會(huì)兒,釋迦牟尼佛吃好了,缽里還剩了些飯菜,他就轉(zhuǎn)過頭問身邊的難陀:「你吃不吃這些剩下的?」難陀一聽,忙不迭的回說:「吃,吃。」恭恭敬敬的把缽捧了過來。里面的飯菜早就冷了,心里又焦慮的牽掛著孫陀羅?蓱z的難陀,根本食不知味,就胡亂把那些剩菜剩飯,三口兩口的塞進(jìn)肚里。 ◎無可奈何發(fā)落去◎佛說入胎經(jīng)釋04 ·無可奈何發(fā)落去· 難陀食已,世尊告曰:「汝能出家不?」答言:「出家!埂溉环鹗雷鹞粜衅兴_道時(shí),於父母師長及馀尊者所有教今,曾無違逆。故得今時(shí),言無違者!辜锤姘㈦y陀曰:「汝與難院剃除須發(fā)。」答曰:「如世尊教。」 世尊等難陀把飯吃完了,就問他:「你能不能出家呢?」這突如其來的一問,問得難陀一頭霧水。自己正要回家,怎麼問起出家?他錯(cuò)愕茫然的朝世尊望去,只見這位成佛的尊長,洋溢著一片肅穆祥和的氣氛。沒敢多加思索,難陀隨口就說:〔好,我出家! 釋迦牟尼佛聽了,點(diǎn)點(diǎn)頭。同時(shí)讓他明白,歷來的佛祖?zhèn),還沒有成就之前,都非常努力的行菩薩道。對(duì)於父母師長的教誨,都牢記在心,不敢輕易違背。作了這番叮嚀后,就交代阿難,準(zhǔn)備為難陀剃度。 即覓剃發(fā)人,為其落發(fā)。難陀見已,告彼人曰:「法今知不?我當(dāng)不久作轉(zhuǎn)輪王。 汝若輒爾剃我發(fā)者,當(dāng)截汝腕!贡吮愦蟛溃盏毒,即欲辭出。 時(shí)阿難陀便往白佛,佛便自去,詣難陀處問言:「難陀,汝不出家?」答言:「出家!故菚r(shí),世尊自持瓶水,灌其頂上,凈人即剃。便作是念:「我今敬奉世尊,旦為出家,暮當(dāng)歸舍! 沒多少功夫,剃頭的師父來了,把布包解開,里面是一樣樣剃頭的道具。難陀再也忍不住了,破口大罵的叫著,「你給我看清楚了!你知道我是誰嗎?我是王位的繼承人,我很快就要作轉(zhuǎn)輪圣王了。你敢動(dòng)我一根頭發(fā),小心我把你的手給砍了。」剃頭的嚇得趕緊裹起布包,沖出門口。正要跑開時(shí),世尊來了。 原來,阿難在門口聽到難陀的叫罵,早已飛快的跑去稟報(bào)世尊。世尊沒有生氣,也沒有指責(zé),只是平和的問難陀:「你不出家了嗎?」難陀一看到世尊,只好又硬起頭皮來說:「出家! 釋迦牟尼佛於是親自拿起水瓶,把水倒在難陀頭上。剃頭師父這才戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢,把難陀的頭發(fā)剃了。 難陀坐在那里,眼看一撮撮黑亮卷曲的頭發(fā)掉在地上,好不懊惱。孫陀羅在家不知急成什麼樣了!怎麼辦呢?為了對(duì)世尊的尊重,頭只好剃了。事到如今,姑且就白天出家,晚上再溜回家去吧!主意打定,就乖乖的坐在那里落了發(fā)。-------------------------------------------------------------------------------- -- 作者:foxue-- 發(fā)布時(shí)間:2005-7-8 11:19:39-- ◎一進(jìn)空門歸不得◎佛說入胎經(jīng)釋05 ·一進(jìn)空門歸不得· 既至日晚,尋路有行。爾時(shí),世尊於其行路,化作大坑。見已,便念孫陀羅斯成遠(yuǎn)矣。無緣得去,我今相憶,或容致死。如其命在,至?xí)苑叫。憶孫陀羅,愁苦通夜。 好不容易捱到天黑,僧團(tuán)都睡熟了,難陀終於躡手躡腳的開溜了。世尊早已知道他的打算,這時(shí)又施展神通,在他回家的路上變了一個(gè)大坑。難陀一路摸黑,到了這里,忽然碰到這個(gè)摸不到邊,又見不到底的大坑,心想慘了,老天怎麼如此作弄人啊!和孫陀羅一別,難道就再也見不到面了嗎? 對(duì)嬌妻的掛念和焦慮,簡直無法忍受,真是五內(nèi)俱焚,痛苦得好像就要死過去了。他心里默默的念著,假如天亮?xí)r,自己還活著,到時(shí)候再回家去吧! 爾時(shí)世尊知彼意已,告阿難陀曰:「汝今宜去告彼難陀,今作知事人! 即便往報(bào):「世尊今爾作知事人」。問曰:「云何名為知事人?欲作何事?」答曰:「可於寺中撿校眾事」。問曰:「如何應(yīng)作?」 世尊知道了他心里的盤算,沒等天亮,就叫阿難去找難陀,叫他做寺里的「知事人」。所謂「知事人〕,也就是現(xiàn)在寺里的執(zhí)事。阿難照世尊的指示,果然找到了滿面愁苦的難陀。 難陀聽了阿難的傳話,幾乎暈了過去,有氣沒力的問:「什麼是知事人?做些什麼事呢?」 阿難告訴他:「就是在寺里照顧一些大大小小的事。」難陀聽了,還是一頭霧水的追問:「到底做些什麼具體的事呢?」 ◎一頭霧水◎佛說入胎經(jīng)釋06 ·一頭霧水· 答言:「具壽,凡知事者,若諸&材&芻出乞食時(shí),應(yīng)可灑掃;寺中田地,取新牛糞,次第凈涂;作意防守,勿令失落;有平章事當(dāng)為白僧;若有香花,應(yīng)行與眾;夜閉門戶,至?xí)援?dāng)開;大小行處,常須洗拭;若於寺中有損壞處,即應(yīng)修補(bǔ)。」聞是教已,答言:「大德,如佛所言,我皆當(dāng)作! 阿難於是逐項(xiàng)解說,〔譬如:比丘們出去乞食的時(shí)候,你就負(fù)責(zé)留守,灑掃寺廟的里里外外;地上如果臟了,你就拿些沒有臭味的新牛糞,把它涂抹乾凈;注意防守門戶,別把東西丟失了;如果政府方面的官員來了,記得告訴主事的出丘;如果有人供養(yǎng)香花,就把它安放了供眾;晚上休息時(shí)閑,關(guān)好門戶;每天清早,再把門窗打開;大大小小的走道,經(jīng)常清洗乾凈;寺里有損壞的地方,就趕緊修補(bǔ)! 難陀聽了,實(shí)在無奈,只好說:「大德,既然是佛的吩咐,我一定照辦。」於是又拖著千斤沉重的步子,隨著阿難,回到寺里。 時(shí)諸&村&芻,於小食時(shí),執(zhí)持衣缽,入劫比羅城為行乞食。于時(shí),難陀見寺無人,便作是念:「我掃地了,即可還家!顾毂銙叩亍 當(dāng)時(shí),正是早餐時(shí)候。寺里的比丘們,都披了袈裟,拿著鄧盂,到城里乞食去了。 難陀一看,四下無人,好不開心!心想,只要把地掃乾凈了,就趕緊溜回家去吧!於是拿起掃把,飛快的掃起地來。 世尊觀知,以神通力,令掃凈處糞穢還滿。復(fù)作是念:「我除糞穢,方可言歸! 放帚收持,糞穢無盡。復(fù)作是念:「閉戶而去!故雷鸺戳铋]一房竟,更閉馀戶,彼戶便開。遂生憂惱。 世尊在定中觀察著,心念一動(dòng),難陀剛掃過的地,就又堆滿了糞便垃圾。難陀來不及多想,趕緊又再清理這些新冒出來的垃圾。那里想到,剛清理好,回轉(zhuǎn)身,又是一堆。急急忙忙,掃過來,掃過去,卻怎麼也清理不完。莫可奈何,又氣急敗壞,只好把心一橫,想到,乾脆把門關(guān)了,趁著寺里沒人,趕緊溜回家去吧! 想到這里,掃把一扔?觳脚苋グ逊块T關(guān)好,再轉(zhuǎn)身去關(guān)另一扇房門。奇怪了,前面剛關(guān)好的房門又開了。趕緊,再回頭跑去關(guān)那扇房門。這麼跑過來,跑過去,房門卻怎麼也沒辦法關(guān)好。只見難陀前前后后,跑得滿頭大汗,急得不知如何是好。 復(fù)作是念:「縱賊損寺,此亦何傷?我當(dāng)為王,更作百千好寺,倍過於是。我立歸舍。若行大路,恐見世尊。」作是思量,即趣小徑。 忽的念頭一轉(zhuǎn),他想到:「我很快就登王位了。縱使現(xiàn)在開溜,寺廟被搶了,或者被破壤了,等我做了國王,再修上百座、千座更好的賠他,總說得過去了! 想到這里,好不快活,終於可以放心的開溜了。急急忙忙,大踏步的出了寺廟。走大路嘛,好走些,但是恐怕遇上世尊。想想,還是繞道小路吧! 一路上,連走帶跑,滿腦子盤旋的,都是他那嬌妻孫陀羅。一會(huì)兒想著,孫陀羅現(xiàn)在到底怎樣了?肯定和自己一樣,正萬分痛苦的,忍受著離別的煎熬吧!一會(huì)兒又想著,嬌妻看到自己終於回來了,又會(huì)怎麼樣呢? 多半要投進(jìn)懷里痛哭一場(chǎng)吧!自己可要好好溫存賠禮,為孫陀羅撫去所有因離別而起的創(chuàng)傷。 佛知其念,從小道來。既遙見佛,不欲相遇。路傍有樹,枝蔭低垂,即於其下,隱身而住。佛令其樹舉枝高上,其身露現(xiàn)。佛問難陀:「汝何處來?可隨我去!骨樯邜u,從佛而行。 正在想入非非,纏綿俳惻之際,小路的盡頭忽然出現(xiàn)一尊熟悉的身影。糟了!那不是世尊嗎?哎呀!冤家路窄。》鹜诱,迎面走來。 原來,世尊始終注意著難陀的起心動(dòng)念。眼看難陀想盡辦法的要跑回家,只好親自現(xiàn)身,當(dāng)面欄截了。 難陀一見,忙不迭的往路邊的林子里鉆。恰好有株枝葉低垂,而且茂盛的大樹,他大氣不敢出的,就躲到這叢枝葉后面。 沒一會(huì)兒功夫,佛陀走到這棵大樹的旁邊。心念一動(dòng),垂到地面的枝葉,忽的往上舉了起來。蹲在那兒的難陀再也躲不住了,窘得只想有個(gè)地洞好往里鉆。 佛陀望著滿臉脹得通紅的難陀,沒有任何責(zé)難,只是心平氣和的問:「你這是從那兒來呢?你既然出來了,就跟著我去走走吧!」 佛作是念:「此於其婦深生戀著,宜令舍離。」為引接故,出劫比羅城,詣室羅伐。既至彼已,住昆舍&怯鹿子母園。 佛念難陀愚癡染惑,尚憶其妻,愛情不舍。應(yīng)作方便,令心止息,即告之曰:「汝先曾見香醉山不?」答言:「未見」!溉羧缡钦,捉我衣角!辜淳妥揭隆 眼看這個(gè)弟弟對(duì)妻子癡迷到這個(gè)地步,佛陀想著,要怎麼樣接引,才能讓他徹底的放下呢? 這麼一路想著,就出了劫比羅城,來到室羅伐的毗舍佳鹿子母園。主意有了,於是佛陀停下腳步,問身邊的難陀:「你到過香醉山?jīng)]有?」難陀答:「沒有。」 佛陀笑瞇瞇的說:「好,那麼你抓住我的衣角,我?guī)阕咭惶。?p>◎欲海情天又一轉(zhuǎn)◎佛說入胎經(jīng)釋07 ·欲海情天又一轉(zhuǎn)· 于時(shí),世尊猶如鵝王,上升虛空,至香醉山。將引難陀,左右顧盼。於果樹下見雌彌猴,又無一目,即便舉西直視世尊。 佛告難陀曰:「汝見此瞎彌猴不?」白佛言:「見」。佛言:「於汝意云何?此瞎彌猴比孫陀羅,誰為殊勝?」答言:「彼孫陀羅是釋迦種,猶如天女。儀容第一,舉世無雙。彌猴比之,千萬億分不及其一。」 難陀照世尊所說,抓住了他的衣角。只見世尊就如鵝王似的,翩然飛起,翱翔在青山白云之間。難陀訝異著,欣喜的,隨著世尊飛翔在浩瀚無捱的虛空。只見鹿子母圍越來越小,越來越遠(yuǎn)。所有塵世的煩惱纏綿,似乎也都隨之遠(yuǎn)去了。 不一會(huì)兒功夫,到了香氣襲人,花木扶疏的香醉山。難陀但覺耳目一新,四處瀏覽著宜人的景觀。這時(shí),一株果樹下,有只瞎了一只眼的母猴,正朝世尊這里望著。 世尊慈祥的問難陀:「你看到那只瞎猴子嗎?」難陀點(diǎn)頭說:「嗯,看到了!故雷鸾又鴨枺骸改阌X得她長得怎麼樣?比孫陀羅,那個(gè)漂亮呢?」難陀聽了,啼笑皆非的說:「這怎麼比!孫陀羅是高貴的釋迦種姓,貌似天仙,儀態(tài)萬千,實(shí)在是一代佳人。您怎麼拿這只瞎猴子來比呢?您如果一定要問的話,那麼這只瞎猴子實(shí)在連孫陀羅的千萬億分之一都不如!」 佛言:「汝見天宮不?」答言:「未見。」「可更捉衣角!臣幢銏(zhí)衣,還若鵝王,上虛空界,至三十三天。告難陀曰:「汝可觀望天宮勝處0」 難陀即往歡喜園、鹿身園、&妹身園、交合園、圓生樹、善法堂,如是等處。諸天苑園、成果、浴池、游戲之處,殊勝歡娛,悉皆遍察。次入善見城中,復(fù)見種種鼓樂絲竹微妙音聲。廊宇疏通,床帷映設(shè)。處處皆有天妙&婦女,共相娛樂。 佛陀聽了笑笑,接著問:「你到過天宮嗎?」難陀搖頭說:「沒有!轨妒欠鹜佑謬诟浪胶昧艘陆。 隨即,難陀又像方才那樣,隨著世尊飛了起來,真是好不快活。正飛得過癮時(shí),到了三十三天。 世尊對(duì)看得目瞪口呆的難陀說:「這里有不少美妙的景觀,你不妨四處去走走看看! 有了世尊這番話,難陀喜不勝收的各處逛去。一路瀏覽了歡喜園、&婢身園、鹿身園、交合園、圓生樹、善法堂等處。只見天上這些園林里,盡是些奇花珍果;一處處天然的浴池,清澈見底,掩映在花木扶疏的園林里;天人天女們無憂無慮的玩樂著;真是滿目春光,實(shí)在讓人陶醉而流連忘返。 出了這片園林,難陀進(jìn)入了善見城。只聽仙樂飄飄,正是此曲只應(yīng)天上有,人間那得幾回聞。其中的宮殿、回廊,自然也是別有一番氣象。最引人遐思的,則是一處處浪漫優(yōu)雅的床帳。天人天女們隨處歡樂著,享受著。 難陀遍觀,見一處所,唯有天女,而無天子。便問天女曰:「何因馀處男女雜居,受諸快樂。汝等何故,唯有女人,不見男子?」天女答曰:「世尊有弟,名曰難陀。 投佛出家,專修梵行。命終之后,當(dāng)生此間,我等於此相待! 難陀聞已,踴躍歡欣,速還佛所。 其中有一處,最是不同。放眼望去,盡是一群婀娜曼妙的天女,卻不見天子的身影。難陀忍不住好奇的問:「我看其他地方,都是天人和天女們快活的玩樂著。怎麼你們這里只有天女,沒有天子呢?」 天女們聽了,其中有位,嫣然的笑著說:「世尊有個(gè)弟弟難陀,隨佛出家后,專志修行。命終后就會(huì)上生這里。我和這些姐妹們,就是等著服侍他的。」原本流連不忍去的難陀一聽,樂得心花怒放,周身酥軟。既興奮,又感動(dòng)的,跑回佛陀身邊。 世尊問言:「汝見諸天勝妙事不?」答言:「已見」。佛言:「汝見何事?〕彼如所見,具白世尊。佛告難陀:「見天女不?」答言:「已見。」「此諸天女比孫陀羅,誰為殊妙?」白言:「世尊,以孫陀羅比此天女,還如香醉山內(nèi),以瞎彌猴比孫陀羅,百千萬倍不及其一! 佛告難陀:「修凈行者,有斯勝利。汝今立可堅(jiān)修梵行,當(dāng)?shù)蒙,受斯快樂!?聞已歡喜,默然而住。爾時(shí)世尊便與難陀,即於天沒,至逝多林(注)。是時(shí)難陀思慕天宮,而修梵行。 (注)舊稱只陀林,或者只洹林。原本是逝多太子的園林,所以稱為逝多林。后為須達(dá)長者(又稱給孤獨(dú)長者)買下,建了精舍獻(xiàn)給佛陀,所以又稱為只洹精舍。 這時(shí)候,世尊仍在原地安逸的坐著?吹綒g欣雀躍的難陀,笑著問他:「你看到了那些殊勝美妙的景觀了吧?」難陀興高采烈的,把所看到的,—一說了出來。 佛陀接著問他:〔那些天女比起孫陀羅,究竟那個(gè)漂亮呢?」難陀一聽,毫不遲疑,大搖其頭的說:「唉呀,孫陀羅比起那些天女,簡直就像那只瞎彌猴了。實(shí)在是百千萬分之一都不如啊!」 佛陀聽了,笑嘻嘻的對(duì)難陀說:「你看,清修梵行就會(huì)有這等好處,F(xiàn)在你該知道我不是無緣無故的,把你騙來出家的吧!只要你堅(jiān)定信心,好好修行,將來就能升天,享受無比的歡樂。」難陀聽了,好不快活,終於心悅誠服的,愿意隨佛出家了。 於是世尊帶著難陀,離開天宮,回到了他們清修的道場(chǎng)。從此,難陀思念著天堂的美妙,開始努力認(rèn)真的修行了 -------------------------------------------------------------------------------- -- 作者:foxue-- 發(fā)布時(shí)間:2005-7-8 11:20:04-- ◎一樣梵行兩樣情◎佛說入胎經(jīng)釋08·一樣梵行兩樣情· 佛知其意,告阿難陀曰:「汝今可去告諸比丘,不得一人與難陀同座而坐,不得同處經(jīng)行,不得一竿置衣,不得一處安缽及著水瓶,不得同處讀誦經(jīng)典!拱㈦y陀傳佛言教,告諸比丘。比丘奉行,皆如圣旨。是時(shí)難院既見諸人不共同聚,極生羞愧。 佛陀知道難陀的心思,於是找來阿難,讓他轉(zhuǎn)告各個(gè)比丘,不要和難陀同座而坐,不要和他同處經(jīng)行,也不要跟他同竿曬衣服、同處放缽盂、取水,甚至不要和他同處讀誦經(jīng)典。比丘們聽了,如奉圣旨般的依教而行。 一向被人奉承慣了的難陀,如今每個(gè)人對(duì)他都不理不睬,甚至刻意的回避,實(shí)在是既難過又難堪。 ................相對(duì)論中說時(shí)間空間等可以縮小我怎么一點(diǎn)也聽不懂呢?誰來幫我講講
要理解狹義相對(duì)論,需要一定的知識(shí)基礎(chǔ)的。事實(shí)上我也說不清楚Tags:思維空間電影看不懂,愛因斯坦相對(duì)論是什么意思我怎么看不懂?誰
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