這個是香港的春

江菡（葉楓）不幸患上，醫(yī)生指其生命只有半年卻瞞著丈夫劉世民（）。劉任職的公司來了一位年青寡婦羅楚楚（胡燕妮），劉欣賞她的才干，亦同情燃此裂其悲涼身世。后羅愛上劉后，不欲破壞其幸福家庭，決心離職。江雖知羅對其夫之愛意，不僅未為此妒忌，還從中拉攏……

這個是中國大陸的春蠶

浙江東部的一個小村子，村民們幾乎都以養(yǎng)蠶為生，蠶農(nóng)老通寶非常迷信，他總是用一顆涂泥的大蒜頭卜測蠶寶寶的長勢情況，當他卜知今年是養(yǎng)蠶的好年頭時，他皮閉決定多下本錢養(yǎng)蠶。老通寶的大兒子老實忠厚但做事不靈活；小兒子多多頭是個很精明的年輕人，他并不相信老通寶的迷信言論，他經(jīng)常和村里的姑娘六寶以及鄰居李根生的妻子荷花開玩笑，村民們認為荷花會沖克蠶寶寶，他們都不敢和荷花講話，老扒緩通寶也不讓兒子和她說話……

在線觀看：

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下面是更多關于電影 春蠶的問答

春蠶的影視名稱

中國無聲故事片。明星影片公司1933制。由沈端先（即）根據(jù)茅盾同名小說，程步高導演，王士珍攝影，主要演員有蕭英、嚴月嫻、鄭小秋、龔稼農(nóng)等。影片敘述了中國浙東蠶農(nóng)在帝國主義軍事、經(jīng)濟的侵略下，一步步陷入破產(chǎn)的悲慘經(jīng)過。在藝術上，影片以真實自然、生動細膩的筆觸描繪了蠶農(nóng)老通寶一家勤勞純樸、忠厚善良的品質(zhì)和艱苦勞動、奮斗求生的精神。為了達到真實的藝術效果，明星公司不惜工本搭置了外景，還特聘了養(yǎng)蠶專家充當顧問。這是中國將五四以后新文藝作品搬上銀幕的首次嘗試，在中國影壇上影響深遠。

1930年代初，浙江杭嘉湖一帶的農(nóng)村里，一過清明節(jié)，村里的人都開始忙碌起來。這里的農(nóng)民主要以養(yǎng)蠶為生，而此時正是養(yǎng)蠶的好季節(jié)。所有的人都在以興奮而又緊張的心情投入到這場一年一度的勞作中。 蠶農(nóng)老通寶一家也在緊張地忙碌著。他家去年蠶沒有養(yǎng)好，今年打算好好干一場，甚至不惜借了高利貸來買桑葉喂蠶。因此，他日夜都在看守著蠶種，生怕出了什么問題。按照蠶農(nóng)的傳統(tǒng)，養(yǎng)蠶有很多禁忌。老通寶非常迷信這些禁忌，整天忌諱這，忌諱那。大兒子阿四生性忠厚老實，兒媳婦四大娘對老通寶那套保守的持家方法雖然不滿，卻也無奈。小兒子多多頭則是個讓老通寶頭疼的人物。他年輕氣盛，頭腦活絡，根本不相信父親那一套迷信的禁忌。他不僅和全村最漂亮的姑娘六寶經(jīng)常來往，還經(jīng)常和被人叫作“晦氣星”的根生的妻子荷花笑耍。荷花原來在城里做過大戶人家的丫頭，村里人看不起她，忌諱和她往來。碰巧這一年根生家的蠶寶寶壞了，全村人都認為是荷花這個 “沖克”的緣故，從此更沒人敢和她說話了。但多多頭卻不顧父親的反對，總是偷偷和她來往。荷花也是一個見過世面的人物，從來不相信村里人對她的指責。為了報復老通寶一家，她明知故犯地偷偷走進他家的蠶房，去“沖克”老通寶的蠶寶寶，正好被多多頭撞見，但多多頭卻沒有聲張。這事后來還是被老通寶知道了，他整天憂心忡忡，但奇怪的是，這一年他家的蠶花仍然長得很好，這使老通寶心里的一塊石頭總算落了地。 在蠶農(nóng)們戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢的照料下，蠶繭獲得了大豐收。但是，來自外國的洋布料對中國的傾銷使蠶絲的價值大大縮水，而此時正值日本進攻上海，各地的蠶廠關門，蠶行都不開秤，人們只能降低價格挑到無錫去賣。老通寶忍痛賣掉了自己的蠶，算一算，連桑葉的本都不夠…… 《春蠶》改編自茅盾反映30年代中國江南農(nóng)村在帝國主義的壓迫中走向破產(chǎn)經(jīng)歷的著名小說。這是“五四”以來中國的新文藝作品第一次被搬上銀幕，它為當時的中國電影帶來了一種全新的內(nèi)容，并使電影開始和當時的小說等其他文藝形式一起，承擔起“救世”和“啟蒙”的功能�！洞盒Q》所描繪的現(xiàn)實的內(nèi)容和當時流行在中國銀幕上的那些充斥著鬼怪和色情的商業(yè)武俠片形成了鮮明的對比，其對社會的批判性力量和真實感引起了觀眾和文藝界對電影的重視，因而，影片被稱為“1933年影壇上的一個奇跡”，并被評論為“制作者大膽的、進取的一種嘗試！它震撼了中國影壇，號召了中國觀眾”。影片的另一方面意義在于隨著新文藝倡導者們的加入，《春蠶》也成為中國影壇上最早一批具有比較規(guī)范的文學劇本的電影，對于電影藝術質(zhì)量的提高具有重要意義 。

《春蠶》的創(chuàng)作靈感以及鑒解

《春蠶》的創(chuàng)作靈感，來自報上的一則浙東今年春蠶豐收，蠶農(nóng)相繼破產(chǎn)的消息。作品以江南水鄉(xiāng)為背景，以養(yǎng)蠶為主線，描寫蠶農(nóng)老通寶一家緊張、艱辛的勞作，贏得了春蠶的空前豐收，卻反而負債、賣地，落得個白賠上十五擔葉的桑地和三十塊錢的債的結局，反映了30年代初期農(nóng)村經(jīng)濟凋敝、農(nóng)民豐收成災的殘酷社會現(xiàn)實。作品不但有真實的現(xiàn)實描寫，也通過老通寶對自己過去的回憶，從一個老農(nóng)民的視角展示了中國近代農(nóng)村的衰敗史。

作品最大的收獲，是塑造了老通寶的形象。從老通寶勤勞質(zhì)樸的性格中，可以看到勞動者的靈魂；從他固執(zhí)地反對變化，反對洋鬼子、洋貨、洋水車乃至連換一換洋蠶種也要堅決反對的態(tài)度中，也可以看到小生產(chǎn)者由于超穩(wěn)定性經(jīng)濟所造成的落后狹隘觀念。至于他那數(shù)不清的敬神媚神的清規(guī)戒律，他那小心翼翼地偷看墻腳下的大蒜頭變化的行為，他那畢恭畢敬地向灶君祈求好收成的神態(tài)，以及惟恐兒子多多頭與白虎星荷花接觸傳染了晦氣的擔心，都以老通寶的方式，顯示了30年代中國老一輩農(nóng)民的靈魂。在破敗的農(nóng)村中成長起來的多多頭，是一個與老通寶既相對立又相補充的重要形象，他不但不像老通寶那樣存在著發(fā)家的夢想，而且還越來越多地滋生著懷疑和批判的精神，他認為單靠勤儉的工作，即使做到背脊骨折斷也是不能翻身的。他與老通寶之間的父子矛盾，代表著農(nóng)民內(nèi)部新的變化趨勢。作品中充滿泥土氣息的蠶農(nóng)生活，蠶農(nóng)們風趣盎然的勞動情致，以及秀麗恬靜的水鄉(xiāng)風光等，都表現(xiàn)出濃郁的地方色彩，使這篇作品在茅盾小說中獨具一格。 ◎片名：春蠶

◎譯名：Farewell, My Love / Chun can

◎年代：1969年

◎國家：中國香港

◎類別：劇情

◎語言：普通話

◎字幕：簡體中文/繁體中文/英文/簡中+英文

◎制作公司：卲氏兄弟公司

◎發(fā)行公司：天映娛樂[香港] ..... (2003) (worldwide) (DVD)

◎文件格式：X264.DVDRip.480Kbps + 國語.AAC.2ch.Q0.15

◎視頻尺寸： 640 x 272

◎文件大�。�1CD 357 MB

◎片長：01:38:06.507

◎?qū)а荩?秦劍

◎編劇：徐笠

主題曲：《春蠶》，作曲：顧嘉輝，演唱：方逸華

◎演員表：

胡燕妮 飾 羅楚楚

關山 飾 劉世民

葉楓 飾 江菡

妞妞 飾 玲玲

房勉 飾 方本華

顧文宗 飾 江父

川原 飾 文揚

文秀 飾 護士

◎簡介：

江菡不幸患上絕癥，醫(yī)生指其生命只有半年，江卻瞞著丈夫劉世民。劉任職的公司來了一位年青寡婦羅楚楚，劉欣賞她的才干，亦同情其悲涼身世。后羅愛上劉后，不欲破壞其幸福家庭，決心離職。江雖知羅對其夫之愛意，不僅未為此妒忌，還從中拉攏……

三：電視電影《春蠶》

導演：宋楓

主演：李心敏 趙錦燾

類型：電視電影

劇情簡介：20世紀30年代的浙江農(nóng)村。清明剛過沒多久，村頭的桑樹就已經(jīng)長滿綠油油的葉子。通寶叔家已經(jīng)半個月沒米下鍋了，看著孫子小寶見了南瓜就要哭的樣子，通寶叔心里不好受，只能挑上最近編織的竹篾，去鎮(zhèn)上換幾個大洋，買點米回來改改口味。自從去年養(yǎng)蠶虧本以后，老通寶干什么都要尋個黃道吉日，今年也是如此。在親家的擔保下，老通寶從陳家少爺那里借來二十塊大洋，全部買成余杭蠶種，企盼著今年能有個好收成。

老話說，一年四季在于春。老通寶買回來蠶種就跟兒媳婦商量，讓小寶媽開始窩蠶種。村里像小寶媽將沾有蠶子的紙貼在胸前內(nèi)衣里窩蠶種的，還有小寡婦荷花。說起來荷花命苦，早些年被爹賣到上海給富家人沖喜，富家男人病死后，又讓大姨太給趕回來，好不容易嫁給根生，根生去年溺水死亡，從此讓荷花在村里留下一個白虎星的罵名。

全村人包括通寶叔在內(nèi)，見了荷花都繞著走，只有通寶的小兒子阿多對荷花好。阿多和荷花從小一起長大，荷花賣到上海后，通寶叔跟黃道士家換了帖子，就等著今年的春蠶能賣個好價錢，讓黃道士家的閨女六寶過門。六寶喜歡阿多純屬一相情愿，在阿多的心里，荷花永遠是她的荷花。通寶叔的虔誠終于得到蠶神的庇護，小寶媽貼身窩的蠶種，在谷雨那天有了讓通寶叔喜上眉梢的變化。蠶寶寶一天天長大，是非卻一天天增多。開始六寶妒忌荷花，讓村里傳出荷花連蠶都克的謠言蜚語；接著是桑葉不夠吃，鎮(zhèn)上桑葉隨行漲價，荷花將自家的桑葉悄悄送給通寶叔，又讓通寶以沾有邪氣為名，白白扔掉。

一天天長大的蠶寶寶很快吃光了最后一片桑葉。為了不讓希望破滅，通寶叔以僅有幾畝桑地做抵押，向陳家少爺高息舉債。通寶叔買來的桑葉救了急，春蠶吐絲“作繭自縛”，蠶房里白花花一片的時候，鎮(zhèn)上卻傳來蠶行不收蠶的消息。鎮(zhèn)上不收，通寶叔帶著阿多去無錫，從無錫失望而歸后，通寶叔一病不起。日子依然艱難，生活還得繼續(xù)，阿多將父親占卜的大蒜頭扔向河心，眼看著大蒜頭濺起水花，河水靜靜地流淌。

茅盾文集 春蠶簡介

《春蠶》以江南農(nóng)村為背景的。它通過老通寶一家人蠶花豐收，而生活卻更困苦的事實，無可辯駁地證明了，舊中國農(nóng)民須在年成豐收之外，去另找真正的出路。作品采用虛寫的手法把人物放在這樣的時代背景上：“一二八”的上海戰(zhàn)爭剛剛過去，由于外貨傾銷，民族絲織工業(yè)陷于破產(chǎn)的境地，因而江南一帶農(nóng)民的主要副產(chǎn)品——蠶絲也就沒有了銷路；封建地主階級的高利貸剝削更加殘酷；資本家也乘機壓低蠶絲的收購價格。正是在這樣的情況下面，老通寶一村人經(jīng)過一個月的辛勤緊張的養(yǎng)蠶勞動，雖然取得了多年未有的蠶繭豐收，但是豐收給他們帶來的不是富裕和幸福，而是更多的貧困和災難：“因為春蠶熟，老通寶一村的人都增加了債!老通寶家……白賠上十五擔葉的桑地和三十塊錢的債!一個月光景的忍餓熬夜還都不算!”老通寶是一個勤勞忠厚而又保守落后的老一代農(nóng)民。他憑著“活了六十歲，反亂年頭也經(jīng)過好幾個”的經(jīng)驗來分析和對待眼前的事物。他限約地覺察到，世界之所以“越變越壞”，都只因為有了“洋鬼子”的緣故，因此他不僅痛恨“洋鬼子”，而且仇視一切帶有“洋”字的東西。他熱愛勞動，相信只有田地熟和蠶花豐收，才可能使他們的日子變好。他也相信命運和鬼神，虔誠地遵守、而且要他的兒子阿多也遵守養(yǎng)蠶時的一切禁忌。時代變了，周圍環(huán)境變了，而他的思想?yún)s一直未變，這是他成為悲劇性人物的一個重要原因。他的兒子阿多，性格與他不同：他不相信田地熟或者蠶花豐收，就可以改變他們窮苦的命運；他沒有老通寶的那種憂愁，對世事永遠樂觀；他開始對社會現(xiàn)象作更深一些的思索，“他覺得人和人中間有什么地方是永遠弄不對的”，雖然他還“不能明白想出來是什么地方或是為什么”。這樣，小說就在如何擺脫自己貧困處境的課題上描寫了二十世紀三十年代舊中國農(nóng)村中兩代人的沖突。而阿多一代農(nóng)民的逐漸成長和老通寶一代農(nóng)民的逐漸覺醒，也就成為舊中國農(nóng)村向前發(fā)展的必然趨勢。 本回答被網(wǎng)友采納

在哪里能看到老版電影（春蠶）60——80年代拍的

只有30年代版。市面上有碟。 追問

應該有啊，我看過，還有小人書呢

巴金《春蠶》的寫作背景

巴生走了，漸行漸遠，遁入空無，但他生前近千萬字的巨量文學遺產(chǎn)，是我們的民族文學、民族文化的寶貴財富，也是我們世代莘莘學子永遠奉讀的經(jīng)典。讓我們回顧先生的作品在歷代中小學課本中的珍存，以此作為對先生的緬懷和祭奠。先生作品進入課本，據(jù)查最早是在20世紀30年代，先后共有十多篇，許多都是經(jīng)典課文。

《鳥的天堂》，見復興初級中學教科書《國文》，商務印書館1934年版。文章寫于1933年，在廣州。名義上寫“鳥”，其實寫樹，寫那棵神奇的大樹，創(chuàng)造一種幽靜的、神秘的氛圍，表現(xiàn)大自然的蓬勃生機，以及人與自然的和諧相處。此文在后來的人教版小學課本中一直沿用，目前印行于各地的九年義務教育小學課本《語文》第十一冊即有此文。

《繁星》，見吳拯寰編、瞿世鎮(zhèn)�！冻踔袊�文讀本》第一冊，上海中華書局1936年版。選自散文集《海行》(1932年)。1927年1月，巴金同幾位有志青年乘郵船從上海出發(fā)，2月到法國巴黎。在漫長的旅途中，他看海觀天，遐想聯(lián)翩，寫成39篇散文輯成《海行》（又名《海行雜記》。作者寫自己乘船漂行海上的片段思情，由天上繁星串連起“從前在家鄉(xiāng)”“在南京時”和“如今在海上”三個場景，表達了在靜寂中“真忘掉了一切”、回歸自然的心境，也隱隱透出國懷鄉(xiāng)的孤心和憂情。解放后的小學課本繼續(xù)沿用此文。

《海上的日出》，出處同上。有一段時間又名為“海上日出”。如果說《繁星》表達的是“寂靜”，這篇表達便是“躍動”和“輝煌”，我們從一些寫景之語（如“沖破了云霞，完全跳出了海面”，“慢慢沖破重圍，而出現(xiàn)于天空”，“這不是很偉大的奇觀嗎？”）中可以感覺到作者激情的外溢，那時他是一個充滿理想的熱血青年。這是歷代相傳的名篇，每一代人都耳熟能詳。這一篇“日出”將永遠出現(xiàn)在語文課本上。

《朋友》，見葉紹鈞（圣陶）、夏丏尊合編初中國文科教學自修用《國文百八課》第二冊，開明書店1935年版。文章寫于1933年，在廣州。作者以感恩的心情講述自己在艱難困苦的時刻，總有各種朋友來關心、幫助，給了他生活和寫作的強大精神力量，文章最后表示：“我愿意把自己燒得粉身碎骨來給這人間添一些溫暖�！边@里表達似乎是作者一生的奮斗信念。此文不見其他課本選用。

《植物園》，見宋文翰編、朱文叔�！缎戮幊踔袊�文》第二冊，中華書局1937年版。寫作者偕友到越南西貢游覽的情景。內(nèi)容無新意，技法也尋常，有點像青年習作，但語言是自然的、明凈的，青年習作難以企及，盡管它的語言在整體上顯得“水”了一些。解放后此文不再選入課本。

《一點感想》，見汪馥泉編《戰(zhàn)時初中文國文》，救亡出版部1938年版。文章寫于抗戰(zhàn)初期，當時國家危亡，生靈涂炭，作者借一個16歲的孩子從北平寫來的關心、惦念的書信，表達個人的“一點感想”，同時也是對全體人民發(fā)出振奮精神的呼聲。針對那些“以青年領袖民眾領袖自居的人們不是惶惶然逃入安全地帶，就是垂頭喪氣，讓漢奸論調(diào)征服了他們，連一些大報也漸漸改變了態(tài)度”，作者呼吁“生活在患難中的中國的青年是不應該徒然悲觀的”，要堅持“對于最后勝利的信念”�？箲�(zhàn)起始作者即作如是語，可謂先知之聲。此文的“時效性”很強，入駐課本時間不長。

《仿佛回到了母親的懷里》，亦即《繁星》，因文中有“仿佛回到了母親的懷里”一語，換了個富有詩意和情味的題目。見《標準文選》第一冊，三民圖書公司1946年版。

《威司利》，見趙景深編《高中混合國文》第二冊，上海北新書局（年版不詳）。威司利是兩歲大的小男孩，他隨父母乘船到新加坡，作者選取了他的幾件小事，寫出了一些童趣。只是缺乏思想內(nèi)容，敘事也有點拖沓。只在課本入選一次，不再出現(xiàn)。

《牢獄生活》，選自克魯泡特金回憶錄《獄中與逃獄》(1927年)，巴金譯，見葉圣陶、郭紹虞、周予同、覃必陶合編《開明新編國文讀本》甲種第四冊，開明書店1947年版�？唆斉萏亟鹗嵌韲鵁o政府主義者，也是反對沙皇專制的革命家，放棄貴族的優(yōu)裕生活，走上革命道路，曾受監(jiān)禁和流亡之苦。本文就是寫他當年被沙皇政府囚禁的生活。巴金對克魯泡特金懷有敬仰之情，他的筆名與克魯泡特金有關，上個世紀50年代時他說：“我當時（指早年）正在翻譯克魯泡特金的《倫理學》，我看到了‘金’字，就在稿本上寫下來。”本文僅見于上個世紀40年代的開明讀本。

《我們會見了彭德懷司令員》，見初級中學課本《文學》第四冊，人民教育出版社1956年版。1952年春，正是抗美援朝的時候，巴金隨文藝團體到朝鮮前線參觀訪問、體驗生活，寫了一些散文，收在他的《生活在英雄們的中間》，本文是其中的一篇。作為課文，它僅用于此，不再出現(xiàn)。

《春蠶》，見全日制十年制學校小學課本（試用本）《語文》第六冊，人民教育出版社1979年版。解放后的作品。以母親為首的一家人，為了謀生，也為了給作者姐弟倆交學費，辛苦地養(yǎng)蠶。表現(xiàn)了母親的勤勞，以及勞動的情趣。因其反映的生活離現(xiàn)時代較遠，當今學生不甚喜歡，最新的義教課標小學課本不再選用此文。

《燈》，見高級中學《語文》第一冊（必修），人民教育出版社1990年版；后來在1997年版供“兩省一市”試驗用的《語文》第三冊和2000年版供全國用的“試驗修訂本”《語文》第三冊都繼續(xù)選用。文章寫于1942年，正是中國抗日戰(zhàn)爭艱苦卓絕的年代，巴金在西南一帶顛沛輾轉(zhuǎn)，精神疲憊，同時又感受到全民族空前的抗戰(zhàn)士氣，希望之光在他的心頭未曾熄滅，他寫暗夜的“燈”，其實隱含深刻的思想感情。巴金在“文革”后曾回憶這篇文章，關于寫作背景：“這篇文章寫于太平洋戰(zhàn)爭爆發(fā)、日本人占領香港的時候�！标P于寫作意旨：“‘燈’‘燈光’主要的寓意是指光明，是指對光明的向往。”后來新版高中課本為了革新面目，不再選用此文。

《門檻》，屠格涅夫撰，巴金譯，見1997年版供“兩省一市”實驗用的《語文》第三冊和2000年版供全國用的“試驗修訂本”《語文》第三冊。作者寫自己的一個夢，夢見一座大樓，大樓一道窄門敞開，門檻高高的，里面陰森黑暗，一位俄羅斯姑娘不顧勸阻，一定進入門檻。這道門檻具有深刻的象征意義，這位俄羅斯姑娘也暗喻19世紀在俄羅斯進行進步活動乃至暗殺活動的女革命家。這是一篇很好的散文，可惜后來落選了。

《鳴鳳之死》，見高中語文實驗課本《文學讀本》下冊，人民教育出版社1995年版。課文較長，七千多字，節(jié)選自巴金長篇小說《家》第26章，標題是教材編寫者加的。這段故事講述的是封建大家庭（高家）的17歲丫頭鳴鳳與高家三少爺高覺慧相愛，卻被賣給馮老太爺為妾，最后走投無路而以身殉愛。故事塑造了鳴鳳的美麗形象，也控訴了封建家庭吃人的本性。鳴鳳是巴金自己最鐘愛的小說人物之一。這篇課文將長久地存留于這冊課本中。

《小狗包弟》，見普通高中課程標準實驗教科書《語文1》（必修），人民教育出版社2004年版。這是巴金散文隨筆集《隨想錄》中的名篇，講述的是作者一家人在“文革”時受盡凌辱，自身難保，不得不將小狗包弟送到醫(yī)院供解剖實驗用，從一個側面反映了那個瘋狂年代慘無人道的社會現(xiàn)實；作者也對自己的靈魂作了解剖，描寫了小狗包弟的悲慘遭遇在自己心中留下永難平復的創(chuàng)痛，表達了深重的悲憫、歉疚和懺悔。選用此文還有一小插曲，本來正選課文是《懷念蕭珊》，它比《小狗包弟》更直接地反映“文革”的禍害，更痛徹地表達作者的悲憤，某個領導覺得“太直露了”，就改選“溫和”一點的《小狗包弟》。此文初次進入人教版高中課本，預計將長久地存留。

以上是解放前后巴金作品在中小學課本中的正選課文，另外還有一些巴金的作品，它們或是與課文配讀的課外閱讀文章，或是教學大綱、課程標準推薦的課外閱讀經(jīng)典作品。僅本人搜羅的有：

《愛爾克的燈光》，見1997年版供“兩省一市”試驗用的《語文讀本》第三冊和2000年版供全國用的“試驗修訂本”《語文讀本》第三冊。與課內(nèi)的《燈》配讀。

《鳴鳳之死》，見供“兩省一市”試驗用的高中《語文讀本》第四冊，人民教育出版社1998年版，此課本沿用了高中語文實驗課本《文學讀本》下冊的版本。

《家》，見1956年版《高級中學文學教學大綱(草案)》的“第一學年課外閱讀參考書目”。

《父與子》，屠格涅夫著，巴金譯，亦見上面《大綱》的“第三學年課外閱讀參考書目”。

總而言之，巴金作品選入中小學課本，在現(xiàn)當代作家中算是比較多的。為什么課本編者偏愛巴金作品？

巴金是我國“五四”新文化運動以來最有影響的文學大師之一，他的作品不但數(shù)量多，而且質(zhì)量高。他的作品具有濃烈的理想主義光輝、犀利的現(xiàn)實主義批判鋒芒、真誠的自省精神和懺悔精神，包含著積極健康、革新進步、善良公正的主題，這些精神、思想、品格與昔日的所謂思想道德、今日所謂人文精神是相通相融的，符合各個時期的語文教育的需要。正如魯迅所說：巴金是“一個有熱情的有進步思想的作家，在屈指可數(shù)的好作家之列的作家�！保ā洞鹦祉�庸并關于抗日統(tǒng)一戰(zhàn)線問題》）。他的作品不見些微的消沉、晦澀或狎昵的情緒情調(diào)，如果這樣的情緒情調(diào)一旦表現(xiàn)于文章中，就有可能成為課本編者忌諱選用的理由。

再有，他的作品具有獨特的藝術魅力，善于在娓娓動聽的敘述和真摯樸實的描寫中，傾瀉自己感情的激流，細膩獨到，自有一種打動人的力量。他的文學語言是自然的、純正的，而又有豐厚意味的，所有字句都在把讀者的注意引向事物本有的情狀，引向感受他的心靈的強烈震動，不見任何造作、夸飾，甚至讓人感覺不到語言本身的存在，但又隱隱覺出敘事的精彩、抒情的熱烈或深沉。人或謂他的文學語言的風格屬于“自然流”。因此，他的作品與中小學語文課本所要求的表現(xiàn)方法和言語方式、言語風格很相近，自然為課本編者所器重。

有巴黎之春這部電影嗎？

我不大清楚，是不是《美味》？法國片子= =

我上新概念的時候怎么沒有

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