97年出生雪迎大家十分熟悉。雖然小小年紀(jì)，但作為童星出道的她，早已是一名老戲骨了。她出演了許多熱劇，如《狗十三》《旋風(fēng)少女》《泡沫之夏》等，早已成為宅男心目中的女神，女生們都羨慕的對(duì)象。近日，她身穿一件粉色露臍裝，并且拼接了一點(diǎn)粉色蕾絲邊。不僅完美地展現(xiàn)了她的A4腰，而且展現(xiàn)了她的黃金比例，突顯出了她的大長(zhǎng)腿，清純又可愛(ài)。那我們討論一下還有這般大膽?yīng)毺氐拇┐钅兀?/p>

比如圖片上這款白色露肩v領(lǐng)針織套裝。衣服是以白色調(diào)為主調(diào)，拼接藏青色袖口，再加上簡(jiǎn)單的幾道紅色條紋和幾個(gè)紅色扣子。下身再搭配同色系的針織裙，白色紅色藏青色拼接連衣裙。穿上以后露出性感迷人的鎖骨線和肩線，首先給大家一種春風(fēng)拂面的感覺(jué)。這樣穿搭既突出了鄰家小姐姐的氣質(zhì)，又不失一種女人味，可愛(ài)又性感。

再比如圖片上這款短款紅色Polo蝙蝠加上高腰大面積破衫洞牛仔褲。以亮眼的紅色為主調(diào)，領(lǐng)子上帶有金屬色拉鏈，衣服中間拼接以白色為主的布料并寫著“Polo”的字樣。穿上漏出小蠻腰，顯得腿長(zhǎng)個(gè)子高挑，洋溢著青春的氣息。下半身搭配高腰淺色牛仔褲，淺色牛仔不會(huì)和紅色相撞，讓整體色彩十分和諧。大面積的破洞也普通的牛仔褲變得與眾不同了起來(lái)。這樣穿搭會(huì)使人一下子變得年輕，充滿著活力。

如果你想要嘗試大膽?yīng)毺氐娘L(fēng)格，就按上述內(nèi)容那般穿起來(lái)吧。

-

下面是更多關(guān)于明星露縫圖片欣賞的問(wèn)答

22歲張雪迎露臍T不夠還在下面縫蕾絲，有哪些大膽又彰顯獨(dú)特氣質(zhì)的穿搭?

牛仔熱褲搭配露臍裝，大膽的裝扮又吸引眼球哦

服飾包括哪些？

我個(gè)人認(rèn)為服飾品的狹義就是只指衣服和褲子

廣義就是包括衣服和褲子在內(nèi)的一些鞋,帽,襪,箱包等很多裝飾用的物件

中國(guó)傳統(tǒng)服飾的來(lái)歷和特色

一、來(lái)歷

民族服裝在特定的社會(huì)生活及自然環(huán)境中形成，符合民族的生活和審美意識(shí)。

漢服是世界上歷史最悠久的民族服飾之一。在未有考古實(shí)物支持的年代之前，漢服最早的出現(xiàn)應(yīng)該是殷商時(shí)期。

約五千年前，中國(guó)在新石器時(shí)代的仰韶文化時(shí)期，就產(chǎn)生了原始鬧羨的農(nóng)業(yè)和紡織業(yè)，開始用織成的麻布來(lái)做衣服，后又發(fā)明了飼蠶和絲紡，人們的衣冠服飾日臻完備。

殷商以后，冠服制度初步建立，西周時(shí)，服飾制度逐漸形成。周代后期，由于政治、經(jīng)濟(jì)、思想文化都發(fā)生了急劇的變化。

冠服制被納入了“禮治”的范圍，成了禮儀的表現(xiàn)形式，從此中國(guó)的衣冠服制更加詳備。客觀上的漢族人某些歷史階段的民族服裝例如漢化旗裝、旗袍、馬褂等絕對(duì)不可以被稱作“漢服”，因?yàn)樗鼈兣c真正的漢服沒(méi)有正常的演變銜接過(guò)程。

二、特色

中國(guó)傳統(tǒng)服飾設(shè)計(jì)抽象、更鮮明、更具標(biāo)識(shí)性夸張、更強(qiáng)烈，也更具有自由度。

民族服裝在特定的社會(huì)生活及自然環(huán)境中形成，符合民族的生活習(xí)慣和審美意識(shí)。其民族特征主要表現(xiàn)于服裝的造型、款式、色彩、材料和服飾件等方面。

民族服裝形象的設(shè)計(jì)提煉應(yīng)該更抽象、更鮮明、更具標(biāo)識(shí)性。在設(shè)計(jì)過(guò)程中，設(shè)計(jì)師思維模式應(yīng)為浪漫性能動(dòng)的構(gòu)思方式，具有敏銳的形象感知能力。

民族服裝的審美特征較其他戲劇形式液凱拍對(duì)更夸張、更強(qiáng)烈，也更具有自由度。在造型和色彩上，抽象與夸張是其最鮮明的特征。

民族服裝的造型較其他戲劇形式對(duì)適應(yīng)演員動(dòng)作的要求更嚴(yán)格，對(duì)演員在大幅度動(dòng)態(tài)的要求更高，表現(xiàn)在材料上也具有更大的空間。

擴(kuò)展資料：

傳統(tǒng)服裝漢服有兩種基本形制，即上衣下裳制和衣裳連屬制。

上衣下裳制，相傳起于傳說(shuō)中的黃帝時(shí)代，《孫神易·系辭下》載：“黃帝、堯、舜垂衣裳而天下治，蓋取諸乾坤�！边@一傳說(shuō)可以在甘肅出土的彩陶文化的陶繪中，得到印證。這可以說(shuō)是中國(guó)最早的衣裳制度的基本形式。

上衣下裳的服制，據(jù)《釋名·釋衣服》載：“凡服上曰衣。衣，依也，人所依以避寒暑也。下曰裳。裳，障也，所以自障蔽也�！鄙弦碌男螤疃酁榻活I(lǐng)右衽，下裳類似圍裙的形狀，腰系帶，下系芾。這種服制對(duì)后世影響很大。

衣裳連屬制，古稱深衣，始創(chuàng)于周代。《禮記·深衣》注稱：“名曰深衣者，謂連衣裳而純之以采也�！鄙钜峦�當(dāng)代的連衣裙結(jié)構(gòu)類似，上衣下裳在腰處縫合為一體，領(lǐng)、袖、裾用其它面料或刺繡緣邊。

深衣這一形制，影響于后世服飾，漢代命婦以它為禮服，古代的袍衫也都采用這種衣裳連屬的形式。

參考資料來(lái)源：百度百科-中國(guó)傳統(tǒng)服飾

本回答被網(wǎng)友采納

各個(gè)民族的服飾特點(diǎn)

阿昌族 女子穿統(tǒng)裙，以青布包頭；未婚者穿長(zhǎng)褲，簪花。男子著黑衣褲，背通帕(掛袋)、阿昌刀。阿昌刀屬長(zhǎng)刀類，為滇緬邊境各民族所喜愛(ài)。

白族 女子穿白上衣、藍(lán)褲、黑紫絲絨背心，扎繡花圍腰,用花包頭、銀首飾,著百節(jié)鞋(翹頭繡花鞋)。男子為白衣褲、黑背心、白或藍(lán)布包頭，繡花掛包；高寒地區(qū)常穿羊皮披肩。

保安族 女穿高領(lǐng)大襟花短衣、鑲花邊長(zhǎng)背心，罩蓋頭，穿雙梁鞋。蓋頭還是回、東鄉(xiāng)、撒拉等族的女子頭飾，通常披垂及腰，婚前用綠色、婚后黑色、老年白色。男子冬季穿斜襟皮襖、春夏為白襯衫，黑背心，白布便帽，掛保安刀。保安刀掛于腰左邊，刀把疊嵌“十樣景”圖案。

布朗族 女穿黑色或紅綠紋相間的統(tǒng)裙，扎大包頭。男穿無(wú)領(lǐng)上衣、黑色寬大長(zhǎng)褲，黑或白布包頭。

布依族 女穿大襟上衣、長(zhǎng)褲、繡花圍腰，或蠟染百褶長(zhǎng)裙；黔南地區(qū)穿傳統(tǒng)欄干服。欄干服是衣褲套裝，衣襟、領(lǐng)口、衣袖、褲腳均鑲花邊。男子為對(duì)襟衣或大襟長(zhǎng)衫，藍(lán)或白地藍(lán)方格頭巾。

朝鮮族 尚素白，有“白衣民族”之稱。女子穿傳統(tǒng)的襦裙套裝,上襦稱則高利,為小燈籠袖斜襟短衣，以花結(jié)襻帶系合；下裙稱契瑪，是高腰長(zhǎng)裙，少女為統(tǒng)裙式，婚后纏裙式；配穿鞋頭尖翹的船形鞋。男子穿無(wú)紐扣上衣、深色背心、燈籠褲（稱佩吉），戴漆紗圍檐圓頂高帽。

達(dá)斡爾族 女穿藍(lán)袍、繡花鞋、白布襪，胸佩銀飾。男子穿高領(lǐng)袍、皮靴（稱奇卡米）、白布包頭。節(jié)日多穿各色綢袍。

傣族 西雙版納地區(qū)女子為窄袖對(duì)襟短衣、統(tǒng)裙、銀腰帶；德宏地區(qū)女子婚前穿大襟短衫、長(zhǎng)褲、小圍腰，婚后是對(duì)襟短衫，黑統(tǒng)裙；新平、元江一帶，女上衣的腰際處和裙腰處常繡花、飾銀泡銀穗，故有“花腰傣”之稱。男子一般為小袖短衫、長(zhǎng)褲，白或青布包頭，冷天習(xí)慣披毛毯。

德昂族 女子上為對(duì)襟短衣，下著飾橫條圖案的長(zhǎng)統(tǒng)裙，并裝飾藤腰箍。男子穿圓領(lǐng)大襟衣和肥短褲，打裹腿，男女均用白或黑布包頭、男子還飾絨球。

東鄉(xiāng)族 女子穿大襟衣、繡花背心、長(zhǎng)褲，罩蓋頭。男子穿長(zhǎng)袍,束帶,佩小刀等；或穿對(duì)襟衣、黑背心；戴黑或白色平頂軟帽。

侗族 女子為無(wú)袖上衣、寬腳褲或百褶統(tǒng)裙，佩帶銀飾。男子為無(wú)領(lǐng)短衣、統(tǒng)褲、侗帕（大頭帕）。多用自紡自織自染的侗布，喜青、紫、白、藍(lán)色。

獨(dú)龍族 穿用披毯：將麻布毯披于衣外，由腋下抄向胸前結(jié)角(男左結(jié)、女右結(jié))。此外，女子用頭巾，男子佩砍刀和箭包。

俄羅斯族 女子穿布拉吉（連衣裙）或褶裙，戴艷麗的頭巾。男子穿西裝和白色繡花邊的套頭衫。

鄂倫春族 穿皮袍：大襟，開二衩或四衩，領(lǐng)、袖、襟處鑲異色皮邊，衩處補(bǔ)繡團(tuán)花圖案。此外，女子戴氈頂皮帽；男子為狍頭皮帽、皮褲、皮靴。

鄂溫克族 女穿大翻領(lǐng)連衣裙，或大襟連衣裙式長(zhǎng)袍。男為深藍(lán)長(zhǎng)袍、圓錐形帽、皮靴。冬季習(xí)慣穿獸皮衣。

高山族 女子一般為對(duì)襟長(zhǎng)袖上衣或大襟窄袖上衣，各式裙，黑或紅布包頭。男子通常上穿對(duì)襟長(zhǎng)袖衫和長(zhǎng)短不一的背心，下著纏腰裙或前裙。高山族在節(jié)日里注重裝飾，并穿貝珠衣(以貝殼、珍珠編織的貝衣、珠裙)。

仡佬族 女子穿套頭式無(wú)袖袍,前短后長(zhǎng)并繡花;穿三段式統(tǒng)裙，中段為紅色羊毛織物，上下段為青白相間條紋圖案的麻織物；纏包頭，同時(shí)纏3條長(zhǎng)帕，后垂6穗，飾海貝；穿勾尖鞋。男子為無(wú)領(lǐng)琵琶襟衣、長(zhǎng)褲，青布包頭。

哈尼族 女子穿無(wú)領(lǐng)上衣、銀胸飾,著長(zhǎng)褲或裙,系圍腰（以不同顏色標(biāo)識(shí)未婚已婚）,戴小帽,飾銀泡；節(jié)日穿繡花尖鞋。男子用黑或白布纏頭(節(jié)日插羽毛)，系繡花腰帶。尚黑色，多用自織自染的棉、麻布。

哈薩克族 女子穿連衣裙、繡花背心、繡花套褲，戴吐麻克或白布蓋頭，并加大披巾。吐麻克是一種小圓帽，飾有貓頭鷹毛。男子穿不掛布面的翻領(lǐng)皮大衣，扎鑲花皮腰帶，佩小刀，戴三葉帽（夏天為三角布頭巾）；春夏穿袷袢。袷袢是無(wú)領(lǐng)對(duì)襟袍，無(wú)紐扣而系腰纏（腰帶），維吾爾、柯爾克孜、塔吉克等民族也穿用。

赫哲族 習(xí)慣以魚、獸皮制衣，冬季穿套褲，傳統(tǒng)穿袍。女袍類似旗袍，采用鑲緄工藝，并綴貝、幣或銅鈴;男袍為右大襟、前開衩。此外,女子穿繡花鞋或皮靴，男子穿靰鞡。靰鞡為布靿、皮幫底的納褶防寒靴,內(nèi)絮烏拉草。

回族 女子穿大襟短衣，戴蓋頭。男子穿白色對(duì)襟衫、黑背心，戴白或黑小圓帽。散居各地的回族穿漢族服裝。

基諾族 女子穿無(wú)領(lǐng)無(wú)扣短褂、鑲七色紋飾，佩繡花兜胸,著黑白相間的短裙,戴白底彩條尖頂風(fēng)兜帽。男子為棉布上衣(無(wú)領(lǐng)、對(duì)襟、無(wú)扣、背后繡太陽(yáng)花)、白棉布大褲，裹腿，藍(lán)布包頭。男女均戴耳環(huán)。

京族 女子為無(wú)領(lǐng)對(duì)襟短上衣、菱形遮胸布、黑色大褲、旗袍式白色長(zhǎng)外衣，戴斗笠。男子為及膝窄袖袒胸衣、大褲，束帶。

景頗族 女子穿黑色短上衣、棗紅色自織羊毛花圍裙，使用腰箍、護(hù)腿及各種銀飾物。男子為黑色衣褲或白衣黑褲，白布包頭上繡花并綴絨球，佩長(zhǎng)腰刀，背掛包。

柯爾克孜族 女子穿連衣裙、黑背心，戴頭巾；青年戴紅絲絨圓頂小帽或大紅色水獺皮帽，綴羽毛或纓穗。男子穿袷袢、繡花圓領(lǐng)襯衫、燈芯絨大褲，束皮帶、左佩小刀，戴高頂卷檐氈帽或護(hù)耳式帽。

拉祜族 女子為高開衩長(zhǎng)衣(鑲嵌彩色幾何紋布?jí)K)，黑布頭巾（長(zhǎng)3m以上，中端垂及腰際）。男子為無(wú)領(lǐng)大襟衫、寬腳長(zhǎng)褲、黑頭巾或分瓣小帽（綴彩布條）。

黎族 女子穿青色開襟上衣、及膝織繡花統(tǒng)裙，盛裝時(shí)佩帶大耳環(huán)等首飾。男子穿無(wú)領(lǐng)對(duì)襟衣，纏包頭、插雉尾，有的戴耳環(huán)。多用自紡自織自染的棉、麻布。

僳僳族 女子穿短衫、黑背心、多褶長(zhǎng)裙，戴花包頭或歐勒（珠珠帽，以紅、白色珠或貝殼串成）；青年女子佩拉白里底（佩帶于胸前的瑪瑙、海貝或銀幣串）。男子為長(zhǎng)衫、及膝褲、黑包頭，佩砍刀、弓弩。

珞巴族 女子穿短上衣、毛呢及膝統(tǒng)裙，腰懸綴成球狀的白色貝殼（以數(shù)量標(biāo)識(shí)財(cái)富）；盛裝時(shí)披紅披肩，佩多串項(xiàng)珠。男子穿氆氌長(zhǎng)袍、羊毛氈套頭背心，披野牛皮，戴藤條圓盔，套熊皮圈。

滿族 女子穿旗袍、高底花鞋（稱花盆底）。男子穿箭袖開衩袍褂，束腰帶。

毛南族 女子穿大襟上衣、緄邊褲，戴頂卡花。頂卡花是一種斗笠，以竹篾編織精致圖案。男子穿藍(lán)、青色對(duì)襟衣、衣褲。

仫佬族 女子穿大襟上衣、長(zhǎng)褲或統(tǒng)裙,束圍腰(上有幾何圖案)。男子穿無(wú)領(lǐng)琵琶襟衣或唐裝(類似漢族的衫、襖、褲)。尚青色。

納西族 女子穿黑、藍(lán)、白色大褂,背心,長(zhǎng)褲，多褶圍裙,披七星羊皮披肩（上繡日月、下綴七星圖案,俗稱“披星戴月”，象征勤勞），戴圓的紗頭帕或藍(lán)頭巾；寧蒗等地為短衫、百褶長(zhǎng)裙,束腰帶,藍(lán)、黑布包頭。男子穿大襟長(zhǎng)衫，圍羊皮兜腰，披羊皮披肩，打裹腿。

怒族 女子穿背心、多褶長(zhǎng)裙,習(xí)慣以竹管穿耳,珊瑚、貝殼飾胸，藤環(huán)纏頭、腰、踝；貢山地區(qū)以麻布片為前后裙。男子穿長(zhǎng)衣短褲，纏包頭，腰左佩砍刀、右肩背弓箭。

普米族 女子穿大襟衣、百褶長(zhǎng)裙，束寬大的彩腰帶，披羊皮，纏大包頭，飾銀環(huán)耳墜。男子穿麻布短衣、大褲、白羊皮背心，打裹腿，佩腰刀。

羌族 傳統(tǒng)穿用皮褂褂，即罩于麻布長(zhǎng)衫外的羊皮背心。此外，女子用繡花圍腰、頭帕及耳環(huán)、手鐲、銀牌等飾物，穿勾尖繡花鞋。男子纏包頭，束腰帶，裹腿。

撒拉族 女子穿對(duì)襟衣或大襟袍、花背心、繡花布鞋、布襪，罩蓋頭，飾長(zhǎng)耳墜。男子為白色對(duì)襟衣、黑背心、白或黑色平頂圓帽；冬季穿皮襖或褐子（羊毛織成的衣服）。

畬族 女子穿大襟緄邊上衣、短褲，打裹腿，以紅絨線束頂髻，戴細(xì)篾斗笠；結(jié)婚時(shí)戴鳳冠銀簪。男子為對(duì)襟上衣（老年大襟）、長(zhǎng)褲。習(xí)慣用青、藍(lán)色自織麻布。

水族 女子穿無(wú)領(lǐng)大襟半長(zhǎng)衫、繡花圍兜，纏包頭（少女戴纏繞紅線的頭圈），佩銀首飾。男子為無(wú)領(lǐng)大襟寬袖長(zhǎng)衫（青年對(duì)襟長(zhǎng)衫）、青布包頭。尚青藍(lán)兩色。

塔吉克族 女子穿無(wú)領(lǐng)長(zhǎng)袖衣和曳地長(zhǎng)裙，或穿連衣裙，戴圓頂繡花帽（綴后簾）、加白黃紅色頭巾。男子穿袷袢，戴黑絨圓高帽。男女皆習(xí)慣穿野羊皮高靿靴和氈襪。

塔塔爾族 女子穿連衣裙、深色背心，戴鑲珠小花帽，披紗巾，著花靴（上繡動(dòng)物圖案）。男子為繡花白襯衫、黑色背心或?qū)�襟長(zhǎng)衫、黑褲，戴繡花或黑色小帽，著長(zhǎng)靴。

土族 女子穿鑲花邊的大襟袍（配五色布拼成的袖套），鑲花邊的背心，束繡花寬腰帶，佩掛手帕、錢袋、荷包、小鈴。男子為小領(lǐng)大襟長(zhǎng)袍、大襠褲、黑或紅色背心，上黑下白的裹腿，云紋布鞋；冬季穿大領(lǐng)白板皮襖。男女都戴翻檐氈帽或禮帽。

土家族 女子傳統(tǒng)的服裝為左開襟大袖緄邊短衣、八幅羅裙，現(xiàn)一般為右開襟上衣、鑲邊統(tǒng)褲，青布包頭，繡花鞋，銀飾品。男子為對(duì)襟或琵琶襟短衫、長(zhǎng)褲，青布包頭。多用溪布、峒布，即自織自紡青、藍(lán)色土布或麻布。

佤族 女子穿黑色無(wú)領(lǐng)短衣、黑紅條紋相間的統(tǒng)裙，頭、頸、腰、臂、脛?dòng)霉匡椢铩Ｄ凶訛闊o(wú)領(lǐng)對(duì)襟短衣，紅、黑、白布包頭，以黑、紅線穗作耳飾。

維吾爾族 女子穿艾得麗斯綢連衣裙、襯裙，深色繡花背心，系鮮艷的頭巾（老年白紗巾或大幅白蓋頭）。男子穿袷袢（以方巾束腰），套頭大襯衫。男女老少喜戴尕巴（四棱繡花小帽），著高靿靴(女子內(nèi)著長(zhǎng)統(tǒng)襪)、加套鞋。

烏孜別克族 女子穿魁納克（寬大多褶的連衣裙），戴各式小花帽，著繡花靴。男子穿托恩（對(duì)襟袍，類似袷袢，以方巾束腰），繡圖案的襯衫，戴小花帽，著皮靴、淺幫套鞋。

錫伯族 女子穿袍（青年的袍腰部打褶象連衣裙）、背心、肥褲（扎褲腳）。男子穿箭袖前開衩長(zhǎng)袍，或短襖、長(zhǎng)褲。東北地區(qū)錫伯族著當(dāng)?shù)貪h族服裝。

瑤族 女子服裝注重繡花、蠟染，通常穿琵琶襟或大襟上衣、長(zhǎng)褲、短百褶裙，打裹腿，采用多種樣式的頭巾、帽及銀飾。男子穿對(duì)襟無(wú)領(lǐng)短衫、長(zhǎng)褲或過(guò)膝短褲；廣西南丹一帶沿用白色褲，褲腳繡花；廣西連南一帶纏紅布包頭，插雉尾。多用青、藍(lán)土布。

彝族 大小涼山男女老幼四季披用白、灰、青三色羊毛線織成的擦爾瓦（即披風(fēng)），上織有花紋，有的下端密集長(zhǎng)流蘇。擦爾瓦始用于漢、晉；白天御風(fēng)雪，夜可作被。此外，女子穿大襟上衣（繡花或緄邊）、多節(jié)多色的曳地百褶裙或長(zhǎng)褲、圍腰，著瓦式方頭帕或青布包頭；云南少女戴雞冠帽、綴銀泡，在賽裝會(huì)、插花節(jié)上穿刺繡服裝。男子為大襟或?qū)�襟衣、多褶褲（褲腳寬窄不一，寬者1m），青或藍(lán)布帕包頭（右前方突出細(xì)長(zhǎng)錐形“英雄結(jié)”），左耳戴大耳珠、綴絲穗；老年穿長(zhǎng)袍，戴瓜皮帽。

裕固族 女子穿高領(lǐng)長(zhǎng)袍,束紅、紫、綠色腰帶,戴喇叭形紅纓帽（未婚加一圈綠珠穗），掛頭面，戴胸飾“寄命鎖”，穿長(zhǎng)靴。頭面是標(biāo)識(shí)婦女已婚的帶形飾物，佩在發(fā)辮上,共3條,一條垂胸前、兩條垂背后,上鑲銀牌、珊瑚、瑪瑙、珠貝等。男子為高領(lǐng)左大襟箭袖袍，束紅、藍(lán)色腰帶，掛腰刀和煙袋,圓平頂翻檐白氈帽或禮帽,左耳飾大耳環(huán)，穿皮靴。

藏族 傳統(tǒng)穿用藏袍，是敞領(lǐng)口、右大襟、系腰帶的大袍，用氆氌、毛皮及其他面料制作；牧區(qū)羊皮袍不掛袍面，以腰帶系結(jié)底襟可作被袋用；農(nóng)區(qū)婦女夏秋為無(wú)袖袍；男子穿袍時(shí)習(xí)慣褪右袖以便活動(dòng)；女袍的內(nèi)衣襟短袖長(zhǎng)，前系邦單（又稱邦墊，為飾有橫彩條的氆氌圍裙）；配穿靴，男子戴禮帽或皮帽。此外，西藏山南一帶女子穿背夏，是一種對(duì)襟無(wú)扣長(zhǎng)背心，多用黑氆氌制作。

壯族 女子傳統(tǒng)裝束為大襟或斜襟上衣、褶裙或?qū)捘_褲、繡花圍腰。男子著唐裝，包頭。三月三節(jié)，著節(jié)日盛裝。

擴(kuò)展資料:

漢族服飾特點(diǎn)：

漢服，全稱是“漢民族傳統(tǒng)服飾”，又稱漢衣冠、漢裝、華服，是從黃帝即位到公元17世紀(jì)中葉（明末清初），在漢族的主要居住區(qū)，以“華夏－漢”文化為背景和主導(dǎo)思想，以華夏禮儀文化為中心，通過(guò)自然演化而形成的具有獨(dú)特漢民族風(fēng)貌性格，明顯區(qū)別于其他民族的傳統(tǒng)服裝和配飾體系，是中國(guó)“衣冠上國(guó)”、“禮儀之邦”、“錦繡中華”、賽里斯國(guó)的體現(xiàn)，承載了漢族的染織繡等杰出工藝和美學(xué)，傳承了30多項(xiàng)中國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)以及受保護(hù)的中國(guó)工藝美術(shù)。

漢族服飾特點(diǎn)：

在服飾上，漢族有自己悠久華美的服飾，即漢服。各個(gè)朝代，對(duì)服飾的顏色，各有崇尚，一般是夏黑、商白、周赤、秦黑、漢赤、唐服色黃，旗幟赤，到了明代，取法周、漢、唐、宋，定為赤色為宜。漢服是世界上歷史最古老的民族服飾之一，從傳說(shuō)中的黃帝一直延續(xù)到甲申之難。1644年清軍入關(guān)后，建立了以滿族為核心的高度集權(quán)政府。統(tǒng)治者下令全國(guó)剃發(fā)易服，引起全國(guó)性的憤怒、不滿及武裝抵抗，隨后清王朝進(jìn)行武力血腥鎮(zhèn)壓與屠殺，漢服也因此逐漸消亡。1683年，清軍入臺(tái)灣滅鄭成功余部，從此漢服從漢族的日常生活中徹底消亡。在經(jīng)歷滿清兩百多年的統(tǒng)治后，今日的漢族逐漸忘記了自己曾經(jīng)擁有的華美衣裳，成了世界上惟一沒(méi)有自己民族服裝的古老民族。今天人們看到的“唐裝”和旗袍、長(zhǎng)衫馬褂都不是漢族的民族服飾，而是滿族的民族服飾或是其改良服飾。

由于漢服的消亡，清朝時(shí)期長(zhǎng)袍等開始在漢人中傳播，服裝的式樣發(fā)展到清末民初，男人一般內(nèi)裝為對(duì)襟衫和長(zhǎng)褲，外穿大襟長(zhǎng)衫，講究一點(diǎn)的外加一件馬褂，謂之“長(zhǎng)袍馬褂”。褲子都鑲有八寸闊腰。后來(lái)中山裝流行，但農(nóng)村仍穿長(zhǎng)袍馬褂短衫長(zhǎng)褲，至今偏僻的山區(qū)仍有老人穿長(zhǎng)袍。婦女清末穿喇叭狀齊膝中長(zhǎng)衫和長(zhǎng)褲，民國(guó)后上穿“斧口衫”，有對(duì)襟、大襟、琵琶襟之別，下著裙子，有鳳尾裙、百褶裙等。30年代后旗袍流行，但農(nóng)村婦女多穿大襟短衫和長(zhǎng)褲�，F(xiàn)代漢族的服裝，多興西式服裝。

其中，上衣右衽（大襟）的特點(diǎn)始終保留。從河南安陽(yáng)出土的玉雕、石雕和陶塑的商代人像上，就可以看到右衽高領(lǐng)衣的樣子。后雖有胡服傳入，出現(xiàn)短衣短褲，但不管是西漢的“深衣”，還是唐宋的“交領(lǐng)袍”，甚至包括清朝“長(zhǎng)袍”，上衣總是以右衽為特點(diǎn)。近代男裝長(zhǎng)袍或現(xiàn)代女裝旗袍都繼承了上衣右衽的特色。

千層底的布鞋，圓口低幫，輕便、透氣、舒適，也是漢族富有民族特色的穿著之一。發(fā)式，古代漢族男子不剃發(fā)，結(jié)發(fā)于頂加冠；清代滿族統(tǒng)治者強(qiáng)迫漢族人民剃發(fā)結(jié)辮；民國(guó)后剪辮留短發(fā)，多西洋式、平頂式或光頭。

本回答被網(wǎng)友采納

服飾與服裝的區(qū)別是什么？

區(qū)別一：含義不同

服飾：裝飾人體的物品總稱。包括服裝、鞋、帽、襪子、手套、圍巾、、提包、陽(yáng)傘、發(fā)飾等。古人，則是用來(lái)遮羞，而今人對(duì)于新事物的認(rèn)識(shí)不斷進(jìn)步，服飾的材質(zhì)，樣式也多種多樣。

服裝：指的是衣服鞋包玩具飾品等的總稱，多指衣服。服裝在人類社會(huì)發(fā)展的早期就已出現(xiàn)，古代人把身邊能找到的各種材料做成粗陋的“衣服”用以護(hù)身。人類最初的衣服是用獸皮制成的，包裹身體的最早“織物”用麻類纖維和草制等成。

區(qū)別二：類別不同

服飾：主要分類 ：上衣、褲子。

上衣包括；毛衣、襯衣、半袖、外套、羽絨服、西服、胸罩等

褲子包括；短褲、內(nèi)褲、長(zhǎng)褲、西褲等

服裝：按用途分類

分為內(nèi)衣和外衣兩大類。內(nèi)衣緊貼人體，起護(hù)體、保暖、整形的作用；外衣則由于穿著場(chǎng)所不同，用途各異，品種類別很多。又可分為：社交服、日常服、職業(yè)服、運(yùn)動(dòng)服、室內(nèi)服、舞臺(tái)服等。

區(qū)別三：就業(yè)方向不同

服裝：

高端方向：時(shí)裝設(shè)計(jì)師、禮服設(shè)計(jì)師、演出服裝設(shè)計(jì)師、面料設(shè)計(jì)師、設(shè)計(jì)教師、時(shí)尚造型師、時(shí)尚買手、設(shè)計(jì)部管理、自創(chuàng)品牌或成立服裝設(shè)計(jì)工作室等。

中低端方向：從事服裝設(shè)計(jì)與開發(fā)、服裝生產(chǎn)工藝設(shè)計(jì)、服裝打板、服裝推板、服裝生產(chǎn)工藝單編寫、樣衣制作、服裝生產(chǎn)管理等工作。另外還可以做：服裝陳列、服裝買手、服裝采購(gòu)、服裝銷售等。

服飾：

服飾搭配師屬服裝行業(yè)熱門人才，這一職業(yè)在國(guó)內(nèi)前途廣闊。從單純的服飾搭配向綜合性、專業(yè)型、全能型、復(fù)合型轉(zhuǎn)變，從明星和秀場(chǎng)的專利邁向大眾。

對(duì)企業(yè)而言，服飾搭配師服務(wù)于品牌的代言人，通過(guò)創(chuàng)造性勞動(dòng)展現(xiàn)出品牌內(nèi)涵，抓住消費(fèi)者的眼光。能夠培訓(xùn)銷售員如何正確科學(xué)搭配，提高服飾搭配專業(yè)水平�？梢宰鳛槠放频�、網(wǎng)店的專業(yè)顧問(wèn)，提供陳列、系統(tǒng)性服飾搭配方案，服飾搭配技巧培訓(xùn)，提升品牌和店面形象。

能夠憑借對(duì)廠商以及時(shí)尚潮流的把握，指導(dǎo)品牌選擇符合形象和氣質(zhì)的商品進(jìn)貨，是搭配的培訓(xùn)師，風(fēng)格的設(shè)計(jì)師，為顧客提供品牌導(dǎo)購(gòu)、個(gè)人形象設(shè)計(jì)服務(wù)。

對(duì)個(gè)人而言，是服裝導(dǎo)購(gòu)、個(gè)人形象設(shè)計(jì)、化妝造型、禮儀、形體培訓(xùn)等方面的私人顧問(wèn)。

本回答被網(wǎng)友采納

中國(guó)的服飾的特點(diǎn)是什么？

1秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期

的衣著，上層人物的寬博、下層社會(huì)的窄小，已成為趨勢(shì)。深衣有將身體深藏之意，是士大夫階層居家的便服，又是庶人百姓的禮服，男女通用，可能形成于春秋戰(zhàn)國(guó)之交。深衣剪彩獨(dú)特，衣與衫相連在一起，制作時(shí)上下分裁，中間有縫相連接，用途最為廣泛，隆重程度僅次于朝祭之服。

公元前307年趙武靈王頒胡服令，推行“胡服騎射”。胡服指當(dāng)時(shí)“胡人”的服飾，與中原地區(qū)寬衣博帶的服裝有較大差異，特征是衣長(zhǎng)齊膝，腰束郭洛帶，用帶鉤，穿靴，便于騎射活動(dòng)。

2、秦漢時(shí)期

衣料較春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期豐富，深衣也得到了新的發(fā)展。西漢建元三年(公元前138)、元狩四年(公元前119)，張騫奉命兩次出使西域，開辟了中國(guó)與西方各國(guó)的陸路通道，成千上萬(wàn)匹絲綢源源外運(yùn)，歷魏晉隋唐，迄未中斷，史稱“絲綢之路”。于是，中華服飾文化傳往世界。

3、隋唐時(shí)期

中國(guó)由分裂而統(tǒng)一，由戰(zhàn)亂而穩(wěn)定，經(jīng)濟(jì)文化繁榮，服飾的發(fā)展無(wú)論衣料還是衣式，都呈現(xiàn)出一派空前燦爛的景象。隋唐時(shí)期最時(shí)興的女子衣著是襦裙，襦裙是唐代婦女的主要服式。在隋代及初唐時(shí)期，婦女的短襦都用小袖，下著緊身長(zhǎng)裙，裙腰高系，一般都在腰部以上。

有的甚至系在腋下，并以絲帶系扎，給人一種俏麗修長(zhǎng)的感覺(jué)。中唐時(shí)期的襦裙的比初唐的較寬闊一些，其它無(wú)太大變化。隋唐女子好打扮。從宮廷傳開的“半臂”，有對(duì)襟、套頭、翻領(lǐng)或無(wú)領(lǐng)式樣，袖長(zhǎng)齊肘，身長(zhǎng)及腰，以小帶子當(dāng)胸結(jié)住。因領(lǐng)口寬大，穿時(shí)袒露上胸。

半臂歷久不衰，后來(lái)男子也有穿著的。當(dāng)時(shí)還流行長(zhǎng)巾子，系用銀花或金銀粉繪花的薄紗羅制作，一端固定在半臂的胸帶上，再披搭肩上，旋繞于手臂間，名曰披帛。女裝男性化是唐代社會(huì)開放的表現(xiàn)之一，婦女穿著男裝是當(dāng)時(shí)一種時(shí)尚。

4、宋朝時(shí)侯的服飾宋朝的男裝大體上沿襲唐代樣式，一般百姓多穿交領(lǐng)或圓領(lǐng)的長(zhǎng)袍，做事的時(shí)候就把衣服往上塞在腰帶上，衣服是黑白兩種顏色。當(dāng)時(shí)退休的官員、士大夫多穿一種叫做「直掇」的對(duì)襟長(zhǎng)衫，袖子大大的，袖口、領(lǐng)口、衫角都鑲有黑邊。

頭上再戴一頂方桶形的帽子，叫做東坡巾。宋代的女裝是上身穿窄袖短衣，下身穿長(zhǎng)裙，通常在上衣外面再穿一件對(duì)襟的長(zhǎng)袖小褙子，很像現(xiàn)在的背心，褙子的領(lǐng)口和前襟，都繡上漂亮的花邊。男服服飾：冕服，宋朝開始減少冕服的種類，大典禮穿非冕服的情形，就經(jīng)常出現(xiàn)。

朝服，宋代在勁下加上特別的裝飾謂之方心曲領(lǐng)。公服，宋代以常服為公服。女服服飾：禮服，其服色大致與唐代相同。常服，均以大袖上衣，長(zhǎng)裙、霞帔為常服。

5、元代

是中國(guó)歷史上民族融合的時(shí)代，服裝服飾也充分體現(xiàn)了這一特點(diǎn)。元太祖成吉思汗自1206年建都，滅西夏、金之后，民族組成主要以蒙古族為主。元代由于民族矛盾比較尖銳，長(zhǎng)期處于戰(zhàn)亂狀態(tài)，紡織業(yè)、手工業(yè)遭到很大破壞。宮中服制長(zhǎng)期延用宋式。

直到l321年元英宗時(shí)期才參照古制，制定了天子和百官的上衣連下裳上緊下短，并在腰間加襞積，肩背掛大珠的"質(zhì)孫服"制，漢人稱"一色衣"或"質(zhì)孫服"。這是承襲漢族又兼有蒙古民族特點(diǎn)的服制。元代女服分貴族和平民兩種樣式。

貴族多為蒙人，以皮衣皮帽為民族裝，貂鼠和羊皮制衣較為廣泛，式樣多為寬大的袍式、袖口窄小、袖身寬肥，由于衣長(zhǎng)曳地，貴夫人外出行樂(lè)時(shí)，必須有女奴牽拉。這種袍式在肩部做有一云肩，即所謂"金繡云肩翠玉纓"，十分華美。

作為禮服的袍，面料質(zhì)地十分考究，采用大紅色織金、錦、蒙茸和很長(zhǎng)的氈類織物。當(dāng)時(shí)最流行的服用色彩以紅、黃、綠、褐、玫紅、紫、金等為主。 元代平民婦女穿漢族的襦裙，半臂也頗為通行，漢裝的樣子常在宮中的舞蹈伴奏人身上出現(xiàn)，唐代的窄袖衫和帽式也有保存。

6、明清時(shí)期

明代以漢族傳統(tǒng)服裝為主體，清代則以滿族服裝為大流。而兩代上下層社會(huì)的服飾均有明顯等級(jí)。上層社會(huì)的官服是權(quán)力的象征，歷來(lái)受到統(tǒng)治階級(jí)的重視。自唐宋以降，龍袍和黃色就為王室所專用。百官公服自南北朝以來(lái)紫色為貴。明朝因皇帝姓朱，遂以朱為正色。

又因《論語(yǔ)》有“惡紫之奪朱也”，紫色自官服中廢除不用。最有特色的是用“補(bǔ)子”表示品級(jí)。補(bǔ)子是一塊約40～50厘米見(jiàn)方的綢料，織繡上不同紋樣，再縫綴到官服上，胸背各一。

7、現(xiàn)代

中華人民共和國(guó)建立后，服飾崇尚簡(jiǎn)樸實(shí)用。50～70年代，中山裝漸成男子主體服裝，此外流行過(guò)軍便裝，人民裝；女裝受蘇聯(lián)影響，連衣裙風(fēng)靡城市，此外還流行過(guò)列寧裝等。但在農(nóng)村，上衣下褲一直是大多數(shù)農(nóng)民的傳統(tǒng)裝束。1978年后，中國(guó)實(shí)行改革開放政策，體現(xiàn)時(shí)代精神。

具有中華民族特色的服飾如雨后春筍般發(fā)展起來(lái)，面貌簇新。其中長(zhǎng)期代表中國(guó)傳統(tǒng)服飾且受多民族服飾影響的漢服大放異彩。20年代前后出現(xiàn)中山裝，逐漸在城市普及。

廣大農(nóng)村一直沿用傳統(tǒng)的襖褲，頭戴氈帽或斗笠。腳著自家縫納的布鞋。女裝。辛亥革命帶來(lái)了多樣化，一身襖褲之外，又多穿用襖裙套裝。20年代以來(lái)，婦女喜愛(ài)旗袍，旗袍逐漸成為時(shí)裝而不衰。

參考資料來(lái)源：百度百科-中國(guó)服飾

本回答被網(wǎng)友采納

中國(guó)古代服裝起源

器時(shí)代晚期的人類已知縫衣，周口頂洞人的文化中曾發(fā)掘出。到了新石器時(shí)代晚期，在不同地區(qū)和族別的人們中間，服飾款式已各不相同。

拓展資料：

夏商與西周時(shí)的漢服衣著無(wú)實(shí)物存世，據(jù)安陽(yáng)侯家莊墓及婦好墓所出玉、石人像，可知商代貴族上身穿交領(lǐng)衣，腰束紳帶，下身著裳，腹前系市(蔽膝)。

西周時(shí)遺留下來(lái)的人像材料更少。從洛陽(yáng)出土的玉人及銅制人形車轄來(lái)看，衣、裳、帶、市仍是貴族男裝的基本組成部分。其衣用正色，裳用間色，并特別重視裳前之市。

西周銅器銘文記載周王在冊(cè)命典禮上頒賜的服裝中，常有“朱市、蔥黃”(《毛公鼎》)“市、黃”(《詢簋》)等物。市、 黃即古文獻(xiàn)中的、 衡，指蔽膝，衡則指包括系玉之組和玉件在內(nèi)的整套佩飾。

河南信陽(yáng)長(zhǎng)臺(tái)關(guān)與湖北江陵紀(jì)南城戰(zhàn)國(guó)墓所出之俑，均在腹前系玉佩。貴族則在玉佩下襯以色彩特殊的，因而引人矚目，成為代表身份地位的一種標(biāo)志。

參考資料來(lái)源：百度百科-中國(guó)古代服裝

本回答被網(wǎng)友采納

Tags：明星露縫圖片欣賞,22歲張雪迎露臍T不夠還在下面縫蕾絲，有哪

轉(zhuǎn)載：文章來(lái)自用戶投稿不代表本站觀點(diǎn)，如有侵權(quán)請(qǐng)聯(lián)系我們。