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明星門在古代的床戲,求水滸傳里對西門慶與潘金蓮床戲的描寫……
2020-11-16 09:07明星庫
簡介 求水滸傳里對西門慶與潘金蓮床戲的描寫……...

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求水滸傳里對西門慶與潘金蓮床戲的描寫……
且說西自在房里,便斟酒來婦人,袖子在卓,把那雙箸拂落在地下是緣法湊巧雙箸正落在婦人腳邊。西門慶連忙蹲身下去拾。只見那婦人尖尖的一雙小腳兒,正在箸塵搏邊。西門慶且不拾箸,便去那婦繡花鞋兒上捏一把。那婦人便笑將起來,說道:“官人休要羅唣!你有心,奴亦有意。你真?zhèn)要勾搭我?”西門慶便跪下道:“只是娘子作成小生!蹦菋D人便把洞轎西門慶摟將起來。當時兩個就王婆房里,脫衣解帶,共枕同歡。正似:交頸鴛鴦戲水,并頭鸞鳳穿花。喜孜孜連理枝生,美甘甘同心帶結(jié)派顫祥。將朱唇緊貼,把粉面斜偎。羅襪高挑,肩胛上露一彎新月;金釵倒溜,枕頭邊堆一朵烏云。誓海盟山,摶弄得千般旖;羞云怯雨,揉搓的萬種妖嬈。恰恰鶯聲,不離耳畔。津津甜唾,關(guān)吐舌尖。楊柳腰脈脈春濃,櫻桃口呀呀氣喘。星眼朦朧,細細汗流香玉顆;酥胸蕩漾,涓涓露滴牡丹心。直饒匹配眷姻偕,真實偷期滋味美。求水滸傳里對西門慶與潘金蓮床戲的描寫……
說西門慶自在房里,便斟酒來勸人;卻把袖子在桌上一拂,把那雙箸拂落地下。也是緣法湊巧,那雙箸正落在婦人腳邊。西門慶連忙蹲身下去拾,只見那婦人尖尖的一雙小腳兒正翹在箸邊。西門慶且不拾箸,便去那婦人繡花鞋兒上捏一把。那婦人便笑將起來,說道:“官人,休要羅唣!你真?zhèn)要勾搭我?”西門慶便跪下道:“只是娘子作成小人!”那婦人便把西門慶摟將起來。當時兩個就王婆房里,脫衣解帶,無所不至。 云雨才罷,正欲各整衣襟,只見王婆推開房門入來!怒道:“你兩個做得好事!”西門慶和那婦人,都吃了一驚。那婆子便道:“好呀!好呀!我請你來做衣裳,不曾叫你來偷漢子!武大得知,須連累我;不若我先去出首!”回身便走。那婦人扯住裙兒道:“乾娘饒恕則個!”西門慶道:“乾娘低聲!”王婆笑道:“若要我饒恕你們,都要依我一件!”那婦人道:“休說一件,便是十件奴也依!”王婆道:“你從今日為始,瞞著武大,每日不要失約,負了大官人,我便罷休;若是一日不來,我便對你武大說!蹦菋D人道:“只依著乾娘便了!蓖跗庞值溃骸拔鏖T大官人,你自不用老身多說,這十分好事已都完了,所許之物不可失信。你若負心,我也要對武大說!”西門慶道:“乾娘放心,并不失信!求:水滸中的人物外貌的描寫(武松、武大郎、潘金蓮、西門慶)
武“身長八尺,一貌堂堂身上下,有千百斤力氣武大郎:“身五尺,面貌丑陋,頭腦”,“身材短矮,人物猥獕”,“三分像人,七分似鬼”,諢號“三寸丁谷樹皮”。潘金蓮:眉似初春柳葉,常含著雨恨云愁;臉如三月桃花,暗藏著風情月意。纖腰裊娜,拘束的燕懶鶯慵;檀口輕盈,勾引得蜂狂蝶亂。玉貌妖嬈花解語,芳容窈窕玉生香。武松 與潘金蓮 西門慶 的全文故事敘述
一劇的女人。 一個不滅的形象。潘金蓮在中國可以說是一個家喻戶曉的人物,潘金蓮的成名當然是緣于施耐庵先生在他的《水滸傳》的描寫。進入現(xiàn)代社會以后,有鬼才之稱的魏明倫一出荒誕川劇《潘金蓮》,及然后洶涌而來的張宇的《潘金蓮》、何小竹的《潘金蓮回憶》和閻連科的《金蓮,你好》,掀起了一股“潘金蓮”熱。 幾百年來,她一直被訂在歷史恥辱柱上,成為妖冶、淫蕩、狠毒的典型!但也有人同情她的遭遇,羨慕她追求自由反抗舊倫理的勇氣。這就是潘金蓮。經(jīng)施耐庵初刻劃金陵笑笑生極度演繹而活在戲劇舞臺文學作品市井百姓茶余飯后的壞女人樣板。 她以極端的手段和極大代價追求封建社會一夫一妻婚姻制度下女子愛情自由和人的性的權(quán)利,而這結(jié)果至今還使我們顫栗、猶豫、彷徨、在迷惘中掙扎,在掙扎中反思。《水滸傳》中的潘金蓮是個有罪的人。但她的罪在于她殺死了人,而并不是她個人品格上的墮落。她不應(yīng)該承受數(shù)百年中國人一直的“淫婦”等道德意義上的唾罵。尤其當我們再深一步追究她為什么會殺人,怎么走上殺人之路,以及其中的道德內(nèi)容,我們就會發(fā)現(xiàn),潘金蓮的生命,實在是一種巨大的不幸,一個巨大的悲劇。潘金蓮自幼為奴,后被“賞”或“賣”給矮小丑陋的武大郎為妻。這個婚姻根本沒有絲毫感情可言。而在封建道德體系的束縛下,潘金蓮別無選擇,只好忍受。那已經(jīng)是一個不幸。如果她終生沒有遇見第二個男人,守在武大郎的炊屋里,枯萎凋零而終,全如中國世世代代無數(shù)平凡女性那樣,那仍然是壓抑人性的一個巨大悲劇。如果因此中國人民就送給潘金蓮一頂?shù)赖鹿鸸?裝飾得再美麗,也掩飾不住其下面毀滅青春扼殺人性的罪惡。可是生活終于沒有讓潘金蓮沿著這個悲劇走下去,卻轉(zhuǎn)向了另一個悲劇。潘金蓮畢竟是個活生生的人,畢竟年輕美貌,無論怎樣壓抑,她畢竟需要感情生活,需要性的慰藉。這一切,武大郎都不能給予她。這情況下,與武二郎的相見,便使潘金蓮感情生活的意識覺醒了,而且如久枯干柴遇火,一發(fā)而不可收。但是在封建道德體系的羅網(wǎng)里,離婚不可能,要被視為大逆不道。她只好走許多不幸婚姻迫害下的婦女走過的道路:偷情。這是一個非人道社會壓迫出來的不“道德”的行為;是一個罪惡道德體系壓迫下產(chǎn)生的搶奪生活權(quán)力的變態(tài)抗爭。當我們認同古希臘戲劇里的那些偷情亂倫的女性,贊美她們?yōu)閭ゴ蟊耘詴r,我們?yōu)槭裁雌獙ε私鹕從敲纯瘫?辱罵了幾百年如果武二郎同意了潘金蓮的請求,那么根據(jù)邏輯,可能出現(xiàn)多種發(fā)展。第一,叔嫂通奸,長期不被發(fā)覺,在外道貌岸然,在內(nèi)男盜女娼;那是中國古今社會最普遍的現(xiàn)象,就算事發(fā),誰也不能說三道四。第二,叔嫂私奔成功,遠走高飛,建立新生活。我相信,潘金蓮一定也會當壚賣酒,伴武二郎終生,成一段歷史佳話。第三,叔嫂偷情一段時間,武二郎厭倦了,拔腳離去,潘金蓮要么重歸舊日,與武大郎廝守,更殘酷地壓抑自己的人性;要么還是遇西門大官人,寫出與現(xiàn)有《水滸傳》相同的一節(jié)故事。第四,叔嫂合謀,殺死武大郎,構(gòu)成同樣的謀殺罪。可是武二郎偏偏不好女色,不理解潘金蓮,不愿與之偷情。于是潘金蓮便面臨了極大的挑戰(zhàn)。一方面春情狂泛不可回收,一方面又無渠道可泄,這是一種最容易墮入毀滅的情緒狀態(tài)。于是有權(quán)有勢又有錢的西門大官人來撿便宜了,以買賣感情和肉體為業(yè)的王婆得以入手了。潘金蓮為了掙脫與武大郎不幸婚姻的悲劇,墮入另一個更深重的悲劇,把被玩弄當作了愛情。中國封建專制主義觀念體系的特征之一,就是徹底否定個體的人性存在,絕對要求一切個體人性服從于群體所尊崇的理性規(guī)范。相對于社會構(gòu)成,每一個體的人性都失去了存在的價值。在這種觀念的統(tǒng)治之下,任何要求肯定個人存在價值,要求尊重個人的情感、個人意志、個人生活的想法和作法,都被認為是違反道德戒律的,都被指責為個人品質(zhì)墮落。潘金蓮就是這樣一個社會道德罪惡的犧牲品。不幸的是,潘金蓮要求自我感情生活得到滿足的欲望,終于驅(qū)使她錯投西門大官人的懷抱。一方面,任何一個個體都必定折射出居于其中的那個社會群體。另一方面,任何一個個體都有一千條理由獨立存在,并被肯定。因此,不管潘金蓮可能有多少種生活的選擇,不論她事實上怎樣度過一生,她的悲劇絕不是一種個人品格上的缺欠,而是一個實實在在的社會悲劇。把被人玩弄當作愛情,已經(jīng)夠悲慘了。西門大官人,還進一步把一個無倚無靠的弱女子制造成殺人犯。可以想象,如果武二郎不是那般英雄了得,沒有大打出手,為哥哥報仇,那么依西門大官人的權(quán)勢,潘金蓮自然會逍遙法外。但是也不難估計,在玩弄潘金蓮一段時間之后,西門大官人一定又會找到別的女人,而把潘金蓮一腳踢開。那時西門大官人仍然會將潘金蓮以殺人罪名投入死牢,或者又賣入娼門?偠灾,不論怎么設(shè)想,潘金蓮總也逃不出一個悲劇的結(jié)局。求水滸傳里對西門慶與潘金蓮床戲的描寫……
說西門慶自在房里,便斟酒來勸那婦人;卻把袖子在桌上一,把那雙箸拂落地下。也是緣法湊巧,那雙箸正落在婦人腳邊。西門慶連忙蹲身下去拾,只見那婦人尖尖的一雙小腳兒正翹在箸邊。西門慶且不拾箸,便去那婦人繡花鞋兒上捏一把。那婦人便笑將起來,說道:“官人,休要羅唣!你真?zhèn)要勾搭我?”西門慶便跪下道:“只是娘子作成小人!”那婦人便把西門慶摟將起來。當時兩個就王婆房里,脫衣解帶,無所不至。 云雨才罷,正欲各整衣襟,只見王婆推開房門入來!怒道:“你兩個做得好事!”西門慶和那婦人,都吃了一驚。那婆子便道:“好呀!好呀!我請你來做衣裳,不曾叫你來偷漢子!武大得知,須連累我;不若我先去出首!”回身便走。那婦人扯住裙兒道:“乾娘饒恕則個!”西門慶道:“乾娘低聲!”王婆笑道:“若要我饒恕你們,都要依我一件!”那婦人道:“休說一件,便是十件奴也依!”王婆道:“你從今日為始,瞞著武大,每日不要失約,負了大官人,我便罷休;若是一日不來,我便對你武大說!蹦菋D人道:“只依著乾娘便了!蓖跗庞值溃骸拔鏖T大官人,你自不用老身多說,這十分好事已都完了,所許之物不可失信。你若負心,我也要對武大說!”西門慶道:“乾娘放心,并不失信!求水滸傳里對西門慶與潘金蓮床戲的描寫……
說西門慶自在房里,便斟酒來勸那婦人;卻把袖子在一拂,把那雙箸拂落地下。也是緣法湊巧,那雙箸正落在婦人腳邊。西門慶連忙蹲身下去拾,只見那婦人尖轎雀尖的一雙小腳兒正翹在箸邊。西門慶閉謹早且不拾箸,便去那婦人繡花鞋兒上捏一把。那婦人便笑將起來,說道:“官人,休要羅唣!你真?zhèn)要勾搭我?”西門慶便跪下道:“只是娘子作成小人!”那婦人便把西門慶摟將起來。當時兩個就王婆房里,脫衣解帶,無所不至。 云雨才罷,正欲各整衣襟,只見王婆推開房門入來!怒道:“你兩個做得好事!”西門慶和那婦人,都吃了一驚。那婆子便道:“好呀!好呀!我請你來做衣裳,不曾叫你來偷漢子!武大得知,須連累我;不若我先去出首!”回身便走。那婦人扯住裙兒道:“乾娘饒恕則個!”西門慶道:“乾娘低聲!”王婆笑道:“若要我饒恕你們,都要依我一件!”那婦人道:“休說一件,便是十件奴也依!”王婆道:“你從今日為始,瞞著武大,每日不要失約,負了大官人,我便罷休;若是一日不來,我便對你武大說。”那婦人道:“只依著乾娘便了晌凱!蓖跗庞值溃骸拔鏖T大官人,你自不用老身多說,這十分好事已都完了,所許之物不可失信。你若負心,我也要對武大說!”西門慶道:“乾娘放心,并不失信!Tags:明星門在古代的床戲,求水滸傳里對西門慶與潘金蓮床戲的描寫……
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