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下面是更多關(guān)于明星演戲有責(zé)任心的問(wèn)答

特別有責(zé)任心的明星與其事例

MIC男團(tuán)中的對(duì)長(zhǎng)王浩，對(duì)每一個(gè)隊(duì)員的生活處事都很負(fù)責(zé)，并且會(huì)照顧到各個(gè)方面的情緒，給等待的粉絲們送去水果拼盤(pán)等等。

關(guān)于當(dāng)代明星有責(zé)任感的例子

成龍?jiān)谔旖虮�炸事件中發(fā)起捐款算不算

關(guān)于追星方面有榜樣的明星，他們的事例，名言

在調(diào)查過(guò)程中我們發(fā)現(xiàn)中學(xué)生中沒(méi)有一位同學(xué)喜歡內(nèi)地歌手，而高中部只有一名——是劉歡；初中部的同學(xué)們常常把自己的偶像的名字寫(xiě)錯(cuò)，不認(rèn)識(shí)的字亂讀一氣，而高中部則相對(duì)比較好。另一個(gè)發(fā)現(xiàn)則是同學(xué)們所喜歡的偶像中：偶像派大于實(shí)力派。經(jīng)我們分析，國(guó)內(nèi)歌手相對(duì)許多港臺(tái)歌星，比較有實(shí)力，而港臺(tái)歌星絕大部分是靠貌美而深受大家歡迎。所以致使許多學(xué)生盲目崇拜偶像，耽誤學(xué)業(yè)。

　　對(duì)于追星這個(gè)老調(diào)重談的問(wèn)題，我們著眼于是否會(huì)影響學(xué)生的學(xué)業(yè)據(jù)調(diào)查有22%的人認(rèn)為追星會(huì)影響學(xué)業(yè)。某位學(xué)生是一名趙薇迷，她天天看《還珠格格》那些臺(tái)詞她都可以倒背如流。在某天夜里，這位學(xué)生一邊看《還珠格格》，一邊模仿趙薇的動(dòng)作。而那天電視里正好放假裝自殺這一故事，她也就瘋狂地學(xué)著趙薇的動(dòng)作。拿了一根較粗的繩子，假裝自殺，結(jié)果真的命喪黃泉。

　　這樣的事例舉不勝舉，據(jù)韓國(guó)某雜志報(bào)道，一位HOT迷為了見(jiàn)到自己仰慕已久的偶像。既然割腕自殺，“只是想見(jiàn)一面”這是那位歌迷說(shuō)的最后一句話。

　　其實(shí)，追星并不是一件壞事，在某種程度上來(lái)說(shuō)，它是有益的。長(zhǎng)時(shí)間的學(xué)習(xí)會(huì)讓神經(jīng)疲倦，稍微追一下星也是一種自我放松的好方法。但是如果超出了這個(gè)程度，達(dá)到另一種走火入魔的境界，那追星就會(huì)變?yōu)榛奶菩袨�，輕則影響學(xué)業(yè)，重則恐怕導(dǎo)致神經(jīng)錯(cuò)亂。

學(xué)生應(yīng)不應(yīng)該追星

　　

追星在生活中只是一種附屬品，作為學(xué)生，當(dāng)然是以學(xué)習(xí)為主。既然追星會(huì)影響學(xué)業(yè)，那還追什么星呢？在這里奉勸各位，追星只是一種特別的課余興趣，不能當(dāng)作主課。學(xué)生的主要任務(wù)是學(xué)習(xí)，而明星們所做的一切事只是成為人們飯后的談資罷了，不要因?yàn)樽沸嵌�誤了學(xué)業(yè)，不要因小失大。

追星”如跡拆檔今已成為一種時(shí)尚，成為年輕人的標(biāo)志。其實(shí)“追星”并不是一種好現(xiàn)象，但如果適當(dāng)?shù)�，選擇好的“星”做為自己學(xué)習(xí)的姿亂榜樣，這也不失為一件好事。但許多人卻 以夸張、瘋狂的態(tài)度“追星”，不僅沒(méi)有好處而且對(duì)社會(huì)也無(wú)益。

那些“明星”和我們一樣，也是人，不是神。有些人瘋狂到為了得到他們的東西，不惜一切代價(jià)。記得電視上報(bào)道過(guò)，有四個(gè)女生太喜歡自己的偶像，但卻怕對(duì)他不夠忠誠(chéng)、熱心 ，并決定要將那偶像永遠(yuǎn)留在她們“心中”，便活生生地吞掉了那偶像的照片。那樣有什么用？這樣就在“心中”了嗎？到頭來(lái)還不是一個(gè)個(gè)的被推進(jìn)手術(shù)室！那照片有用嗎？這樣瘋狂 地崇拜有意義嗎？有的甚至為了偶像而要輕生自己。這種做法實(shí)在太恐怖了，擾亂了社會(huì)秩序，增加了家人的負(fù)擔(dān)。這樣子追星到頭來(lái)還不是一場(chǎng)空。

正因?yàn)槟切?Fans 的太過(guò)熱情，使那些原本和我們一樣是工作者的“星”漸漸忘卻了自己真正的價(jià)值。但有一件事情讓我難以忘卻。

一次，一個(gè)電影明星來(lái)到汽車檢修站，一位女工接待了他，可那位女工卻對(duì)他的到來(lái)沒(méi)有任何驚訝和興奮，這便引起了這位影星的注意，其實(shí)那位女工很喜歡他，也愛(ài)看他的電影但她卻沒(méi)有像別人那樣瘋狂、熱情。她說(shuō)：“您有您的成就，我有我的工作，您來(lái)修車就是我的顧客，我會(huì)熱情的招待您，如果您不是明星了，再來(lái)修車，我還是一樣熱情的招待您�！弊詈笏�說(shuō)了一句發(fā)人深省的話：“人與人之間不應(yīng)該是這樣嗎？”是��！這就是明星的價(jià)值，真正的價(jià)值。他們就 和我們一樣，為什么我們要放棄掉自己所有的，去盲目的崇拜呢？

可是既然社會(huì)上有了“追星”這一現(xiàn)象，所以我們也可以適當(dāng)?shù)摹白沸恰保�選擇品德好，有益于我們自己的人作為自己的榜樣。其實(shí)“追星”有好有壞，但好與壞就在于我們自己的選擇了。

像“追星”這一現(xiàn)象的流行，我們需要獨(dú)立思考，了解它們所具有的意義所包含的價(jià)值，避免盲目效仿追隨。

審視“追星”熱

20 世紀(jì) 80 年代以后， “ 追星 ” 現(xiàn)象在我國(guó)逐漸萌生，當(dāng) “ 追星 ” 者被以 “ 族 ” 來(lái)加以描述的時(shí)候，說(shuō)明這種現(xiàn)御廳象的規(guī)模及其影響力正在凸顯出來(lái)。但是， “ 追星 ” 現(xiàn)象引發(fā)社會(huì)關(guān)注的起因還在于 1993 年初由南京電視臺(tái)和南京廣播電影電視報(bào)共同舉辦的青少年心目中的 “ 十大青春偶像 ” 評(píng)選活動(dòng)的結(jié)果。在近 3000 名青少年評(píng)出的 “ 偶像 ” 當(dāng)中，有 9 名都是港臺(tái)流行歌星，雷鋒則是入選者中唯一的非歌星和內(nèi)地人士，以 107 票位居第五。此結(jié)果一經(jīng)公布，社會(huì)輿論驟起。

然而，隨著改革開(kāi)放進(jìn)程的深入，社會(huì)生活中尤其是大眾媒介上群星閃耀，“追星”熱一浪高過(guò)一浪，致使某些偏激化事件及其更直觀的消極后果常常出現(xiàn)，引起社會(huì)輿論的關(guān)注和人們的極大憂慮。例如媒體上常常見(jiàn)到這樣的報(bào)道，某些青少年因迷戀某明星而癡狂，以致于耽誤了學(xué)業(yè)、花費(fèi)了家中的錢財(cái)、出現(xiàn)了心理問(wèn)題，甚至有極端者上演輕生的悲劇……

要求對(duì)“追星”現(xiàn)象給予重視并提供正確引導(dǎo)是社會(huì)的一致呼聲。然而，首先對(duì)“追星”現(xiàn)象作出科學(xué)的認(rèn)識(shí)，卻是進(jìn)行一切建設(shè)性導(dǎo)向工作的前提。

引發(fā)“追星”象的復(fù)合性動(dòng)因

“追星”熱作為一種獨(dú)特的社會(huì)現(xiàn)象，尤其是作為青年中的一種流行時(shí)尚，它的出現(xiàn)與蔓延有其特定的社會(huì)基礎(chǔ)、文化氛圍、價(jià)值觀念和心理機(jī)制等方面的一系列動(dòng)因。

開(kāi)放社會(huì)里一個(gè)明星時(shí)代的來(lái)臨。隨著社會(huì)環(huán)境不斷開(kāi)放，文化氛圍逐漸寬松，人們精神需求日趨多樣。尤其是由于社會(huì)行業(yè)類型和職業(yè)種類的擴(kuò)充以及個(gè)人發(fā)展機(jī)會(huì)的增多，為各個(gè)領(lǐng)域中新星輩出提供了前所未有的廣闊平臺(tái)。而大眾傳播媒介的迅速發(fā)展和廣泛普及，則為明星們的星光閃爍，制造了獨(dú)特的“天空”。特別是在影視、音樂(lè)、體育等頗具大眾文化性質(zhì)的領(lǐng)域，祖國(guó)內(nèi)地的明星頻頻誕生，港臺(tái)的明星爭(zhēng)相“登陸”，他們“一朝成名”，家喻戶曉，由此形成了比其他領(lǐng)域的明星強(qiáng)大得多的轟動(dòng)效應(yīng)和名氣資本�？傊�，一個(gè)明星時(shí)代的來(lái)臨，創(chuàng)造了前所未有的群星閃亮登場(chǎng)的基礎(chǔ)條件。

現(xiàn)代化進(jìn)程中的文化轉(zhuǎn)型效應(yīng)。世界發(fā)展的經(jīng)驗(yàn)表明，世俗化代表了現(xiàn)代化起飛階段一個(gè)社會(huì)文化變遷的主要特征。世俗化的核心內(nèi)涵可以理解為一種強(qiáng)烈的現(xiàn)世取向，社會(huì)心態(tài)上表現(xiàn)為充分地肯定當(dāng)下生活、肯定感官享受、肯定大眾在社會(huì)生活中的地位和作用。世俗化的影響力促使社會(huì)中整個(gè)文化格局發(fā)生了變化， 20世紀(jì)90年代以來(lái)，隨著小康社會(huì)的來(lái)臨，隨著消費(fèi)文化正在以多少有些急促的步伐匆匆登上日常生活的前臺(tái)，世俗化正全面地展開(kāi)著自身的內(nèi)涵與形式，于是，就社會(huì)文化的整個(gè)格局而言，呈現(xiàn)出精英文化、高雅文化、理性文化的領(lǐng)域在逐漸縮小，而大眾文化、通俗文化、感性文化的地盤(pán)在日益擴(kuò)大的態(tài)勢(shì)。

社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期的價(jià)值觀念變遷。改革開(kāi)放以后，我國(guó)開(kāi)始了從鄉(xiāng)村社會(huì)向城市社會(huì)、從農(nóng)業(yè)社會(huì)向工業(yè)社會(huì)、從倫理社會(huì)向法理社會(huì)的轉(zhuǎn)型，這種由傳統(tǒng)社會(huì)結(jié)構(gòu)向現(xiàn)代社會(huì)結(jié)構(gòu)的轉(zhuǎn)型，深刻地影響著人們的價(jià)值觀念與行動(dòng)取向。社會(huì)價(jià)值觀念發(fā)生了這樣的深刻變化：從注重集體向關(guān)注個(gè)體轉(zhuǎn)變，由崇尚理想向重視利益轉(zhuǎn)變，從強(qiáng)調(diào)節(jié)儉向尊重享受轉(zhuǎn)變。這種價(jià)值觀念變化使人們精神世界的偶像類型表現(xiàn)為：從崇拜政治型偶像、道德型偶像、神圣型偶像向崇拜成就型偶像、生活型偶像、個(gè)性化偶像的方向轉(zhuǎn)變。這正是那些氣質(zhì)迷人、有所成就、富于情趣的明星受到當(dāng)今青年青睞的重要原因。

傳媒社會(huì)中大眾文化的擴(kuò)張。大眾傳媒的迅速發(fā)展與廣泛普及，營(yíng)造了一種媒體社會(huì)，帶來(lái)了一個(gè)傳媒時(shí)代。大眾文化就是借助于大眾傳媒進(jìn)行擴(kuò)張的。大眾文化的重要特征就是它的愉悅性、感受性、消費(fèi)性。而大眾文化作為一種文化產(chǎn)業(yè)，其運(yùn)行機(jī)制必然遵循市場(chǎng)規(guī)律，商品化則成為大眾文化的最重要特征之一，尤其是當(dāng)它與高科技媒體相結(jié)合的時(shí)候，便會(huì)更充分地展現(xiàn)出這些特征。大眾文化的大行其道往往得益于消費(fèi)主義的推動(dòng)，科技創(chuàng)新所帶動(dòng)的傳媒發(fā)展、尤其是電視的普及所帶來(lái)的廣告攻勢(shì)，對(duì)消費(fèi)主義的擴(kuò)張起到了推波助瀾的作用。消費(fèi)主義成為了大眾文化的“天然燃料”。

青春期的偶像崇拜心理與自居作用。在青少年時(shí)期，伴隨生理發(fā)育的日漸成熟，個(gè)體的心理和社會(huì)性開(kāi)始趨于成熟，但又處于尚未完全成熟的人生發(fā)展階段。強(qiáng)烈的偶像崇拜心理是這一時(shí)期人們的突出特征。偶像崇拜是通過(guò)心理上的自居作用來(lái)達(dá)成的，那些被崇拜的明星，往往被青少年當(dāng)作他們?nèi)松�發(fā)展的楷模、參照系以及心靈的一種寄托。當(dāng)代流行文化明星們所表現(xiàn)的特征——靚麗的外表、瀟灑的風(fēng)度、事業(yè)的成功、社會(huì)知名度、豐厚的收入、優(yōu)越的生活條件等等，都會(huì)強(qiáng)烈地吸引著青春期青少年，明星的作品如歌曲等，能夠不同程度地對(duì)青少年起到特有的共鳴、寬慰、激勵(lì)、引導(dǎo)、娛樂(lè)乃至宣泄作用，從而形成“愛(ài)屋及烏”的效應(yīng)。

建構(gòu)對(duì)“追星”現(xiàn)象的合理導(dǎo)向機(jī)制

“追星”現(xiàn)象，對(duì)于一個(gè)個(gè)體而言是一種青春期的獨(dú)有現(xiàn)象，而對(duì)于一個(gè)社會(huì)而言卻是一種復(fù)合性現(xiàn)象，換言之，“追星”現(xiàn)象是社會(huì)發(fā)展、文化氛圍、價(jià)值心態(tài)與青年特點(diǎn)這幾種因素綜合作用下的產(chǎn)物，是開(kāi)放社會(huì)、現(xiàn)代社會(huì)的必然現(xiàn)象，不值得大驚小怪。然而，它確實(shí)對(duì)社會(huì)、對(duì)青年帶來(lái)了消極影響。我們需要考慮的是，如何從諸種因素的角度來(lái)建構(gòu)將“追星”現(xiàn)象導(dǎo)向更具合理性方向的現(xiàn)實(shí)機(jī)制。

重新定位卓有成效的教育榜樣。榜樣教育是社會(huì)教育的一種重要形式，然而，榜樣教育的實(shí)際效果不盡如人意。“追星”熱從另外一種角度所提供的啟示在于：對(duì)于社會(huì)中的榜樣教育，尤其是對(duì)于青年人進(jìn)行的榜樣教育，榜樣的吸引力與其所具有的現(xiàn)實(shí)感、所內(nèi)涵的人本化、所表現(xiàn)的青年性之間存在著密切關(guān)聯(lián)。因此，應(yīng)努力為青年樹(shù)立諸多符合他們身心發(fā)展特點(diǎn)、體現(xiàn)新時(shí)代風(fēng)貌、展示先進(jìn)觀念的新型榜樣。

強(qiáng)化大眾傳媒中的社會(huì)效益取向。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，大眾傳媒為了在競(jìng)爭(zhēng)中求生存求發(fā)展，難免會(huì)尋求新聞效應(yīng)，渲染名人軼事，尤其是對(duì)當(dāng)紅明星的捕風(fēng)捉影。如果這種傾向被偏激化，就會(huì)在很大程度上導(dǎo)致媒體與其應(yīng)有的社會(huì)效益的距離擴(kuò)大、甚至抵觸。因此，媒體必須以最大限度地追求社會(huì)正確導(dǎo)向?yàn)榍疤�，這一常識(shí)必須成為新聞界更廣泛的社會(huì)自覺(jué)。

努力促進(jìn)合理的社會(huì)文化結(jié)構(gòu)。大眾文化、通俗文化、感性文化的日益盛行，決不意味著這種情勢(shì)是一種合理的社會(huì)文化的發(fā)展方向。一種充滿生機(jī)的文化體系應(yīng)該具有多元化的特征，它應(yīng)該能夠兼容各種各樣的文化形態(tài)。具體而言，應(yīng)該是在大眾文化與精英文化、感性文化與理性文化、通俗文化與高雅文化之間保持適當(dāng)?shù)谋壤�關(guān)系。特別需要著力弘揚(yáng)精英文化、理性文化、高雅文化。合理的文化結(jié)構(gòu)將會(huì)直接促進(jìn)正確的社會(huì)價(jià)值觀念的重建。

公眾人物應(yīng)該自覺(jué)管理好名氣資本。明星是公眾人物，公眾人物不同于一般人的最重要特點(diǎn)莫過(guò)于，他或她擁有社會(huì)知名度這種重要資本，我們可稱之為“名氣資本”。這種東西在社會(huì)生活中所產(chǎn)生的效應(yīng)是巨大的�，F(xiàn)實(shí)中常�？梢钥吹�，一個(gè)公眾人物的言行對(duì)社會(huì)風(fēng)尚所產(chǎn)生的影響要比成百上千個(gè)普通人的作用大得多。不言而喻，公眾人物的道德修養(yǎng)及自律水平的高低，或者說(shuō)，明星對(duì)其名氣資本的管理與運(yùn)用的合理程度，將會(huì)極大地影響社會(huì)風(fēng)氣，尤其是青年人的心理與行為的塑造。所以，明星應(yīng)提高社會(huì)意識(shí)，加強(qiáng)道德修養(yǎng)，管理好自己的名氣資本，而不要濫用社會(huì)所給予你的一切。

追星這一現(xiàn)象出現(xiàn)的原因

對(duì)于為什么出現(xiàn)追星的現(xiàn)象，有以下三個(gè)原因：

第一， 社會(huì)原因：追星的熱潮已經(jīng)籠罩了整個(gè)社會(huì)。在社會(huì)上，追星的話題相當(dāng)熱門(mén)，

社會(huì)中輿論導(dǎo)致人們對(duì)追星產(chǎn)生了不同的誤解。有的人認(rèn)為追星是一種時(shí)尚，有的人認(rèn)為追星是一種樂(lè)趣等。社會(huì)上某些不良風(fēng)氣的負(fù)面影響無(wú)時(shí)無(wú)刻地在抵消著學(xué)校的思想教育，不少輿論宣傳媒體因商業(yè)炒作而誤導(dǎo)他人。更主要的是，還有相當(dāng)多學(xué)校特別是中小學(xué)校，一味地追求開(kāi)學(xué)率，學(xué)校教育對(duì)部分學(xué)習(xí)后進(jìn)生失去了吸引力。以上幾個(gè)主要方面的原因，使得部分在心理上正處于 “ 第二次斷乳期 ” 的少男少女們的人生觀、價(jià)值觀和世界觀的取向模糊不清，失去了精神支柱，變成了 “ 迷途羔羊 ” 。這樣，為了填補(bǔ)心靈上的空白，他們更愿意把目光投向那充滿活力的青春派歌迷和抒情、浪漫、躍動(dòng)的音樂(lè)旋律。

第二，家庭原因：家長(zhǎng)對(duì)于追星的問(wèn)題認(rèn)識(shí)較少，忽略這個(gè)問(wèn)題的嚴(yán)重性，這使同學(xué)追星風(fēng)氣蔓延不止，不可控制。很多家長(zhǎng)都認(rèn)為這只是他們的個(gè)人興趣，用于消磨時(shí)間，不知道沉迷于追星對(duì)自己子女的學(xué)習(xí)和生活的影響。有些家長(zhǎng)只知道給子女想要的東西，根本不關(guān)心他們的零用錢的使用情況，使同學(xué)不斷把精神和時(shí)間投入到追星。因?yàn)闆](méi)有人阻止，而越來(lái)越沉迷。家長(zhǎng)應(yīng)多與子女溝通，知道他們的想法，對(duì)于他們不當(dāng)?shù)淖沸切袨榧右灾浦梗�適當(dāng)?shù)亟虒?dǎo)他們正確對(duì)待偶像明星的態(tài)度。家長(zhǎng)要教會(huì)他們要有正確的人生觀、價(jià)值觀和世界觀，使子女能對(duì)自己的行為進(jìn)行自我評(píng)價(jià)，不盲目跟從和迷戀明星。而且，家長(zhǎng)應(yīng)該確立正確的輿論導(dǎo)向，對(duì)于輿論的正確與否作出客觀的評(píng)價(jià)，使子女有正確的指導(dǎo)，教會(huì)子女有批判性思考，懂得去辨別對(duì)錯(cuò)，營(yíng)造良好的家庭環(huán)境，使子女有更好的學(xué)習(xí)環(huán)境和正確的指導(dǎo)。

第三， 少男少女追星心態(tài)面面觀：

感情需要

要友情，寂寞的少年需要心靈乳液，渴望成熟的少男少女需要獲得情感共鳴．．．．．

當(dāng)代少男少女生活在一個(gè)物質(zhì)豐富而情感貧瘠的環(huán)境里，獨(dú)生子女的現(xiàn)狀，使他們?nèi)鄙俑感謧兯�有的手足情；緊張、繁忙的現(xiàn)代生活節(jié)奏使他們的父母很少關(guān)注他們的內(nèi)心世界。他們又正處于心理斷乳期，極需要情感撫慰與思想交流，內(nèi)心敏感、恍惚，情緒波動(dòng)極大。他們需要平衡自己，需要訴說(shuō)內(nèi)心的種種體驗(yàn)，對(duì)青春的種種感覺(jué)，需要訴說(shuō)自己友情的失落，訴說(shuō)朦朧的愛(ài)情，需要訴說(shuō)成長(zhǎng)中的種種煩惱以及伴隨青春而來(lái)的種種苦澀。這種時(shí)候，那么以優(yōu)美的歌喉動(dòng)情地吟唱著溫馨的情感、美好的未來(lái)、艱辛的人生的歌星們款款而來(lái)，他們形象新鮮時(shí)髦，他們的歌曲委婉、真誠(chéng)、直逼心靈。在這歌聲中，少男少女聽(tīng)到了仿佛來(lái)自心靈深處的自言自語(yǔ)，心靈深處的迷惑與憧憬；這些戴著由舞臺(tái)、燈光、美麗時(shí)裝構(gòu)成的光環(huán)的歌星們，一時(shí)間成了少男少女最遙遠(yuǎn)而又最親近的朋友，這些朋友不像身邊的朋友那樣飄忽不定、不易把握，只要你一心一意地 “愛(ài)”他或她，就能在他或她的歌聲中、影屏形象中獲得感情交流與心靈的溝通�？梢哉f(shuō)，少男少女追星心態(tài)之一就是追求友情，追求心靈。

向往成功

成功，是少男少女兩個(gè)強(qiáng)烈愿望，明星們的光環(huán)令他們看到成功的榮耀與輝煌。

每個(gè)人都渴望擁有成功的人生。事業(yè)的成功是人生成功的主要內(nèi)蘊(yùn)。從一踏進(jìn)校門(mén)，抑或從剛剛懂事，孩子們就被長(zhǎng)輩們諄諄教導(dǎo)，長(zhǎng)大要有出息，要成就一番事業(yè)。那么歌星、影星們的知名度，伴隨知名度而來(lái)的榮耀與財(cái)富，令少男少女逼真地看到了自幼便朦朦朧朧的成功，他們渴望成為這樣的輝煌成功者。于是，他們熱情地追隨眼前的成功者。有位中學(xué)生這樣對(duì)我說(shuō)：“要想成功必須憑借自己良好的素質(zhì)進(jìn)行頑強(qiáng)的拼搏。靠投機(jī)取巧，靠?jī)e幸，即使成功，也會(huì)最終走向失敗。明星之所以能夠在蕓蕓眾生中脫穎而出，占盡風(fēng)光，必定不是平庸之輩。沒(méi)有一身本事，絕對(duì)放射不出明星之光�！焙芏嗟纳倌猩倥�，就是抱著這種尋求成功者之所以成功的奧秘的心態(tài)，而成為狂熱的追星族的一員。

發(fā)現(xiàn)理想的未來(lái)自我

人有兩個(gè)自我：真實(shí)的我與理想的我。人的一生可以說(shuō)是真實(shí)的我不斷地設(shè)計(jì)理想的我，并為將理想的我變?yōu)檎鎸?shí)的我而不斷奮斗的。少年時(shí)代正是開(kāi)始勾畫(huà)理想自我形象的時(shí)代，在反復(fù)地創(chuàng)作，反復(fù)地勾畫(huà)自我理想形象的季節(jié)里，他們驀然發(fā)現(xiàn)：那位歌星，那位影星，那位體壇明星抑或文壇新秀似曾相識(shí)，親切而又溫暖——噢，原來(lái)“他”或“她”就是我心目中反反復(fù)復(fù)勾畫(huà)的理想的我。

追求時(shí)髦

現(xiàn)代的生活潮流、多彩的社會(huì)風(fēng)景，促使少男少女總想成為多彩社會(huì)中獨(dú)特的一族，現(xiàn)代潮流中騰躍的浪花。

這是眾多追星少男少女的心態(tài)。很多人并沒(méi)有自己獨(dú)特的喜好，他們的明星剪貼簿絕對(duì)跟著潮流走。社會(huì)上流行什么，他們就追什么。哪位歌星走紅，他們就追哪一位。今天梳著披肩發(fā)，一副林青霞的清純浪漫；明天描了黑眼圈，顯示出戚美珍的憂郁傷感。今天開(kāi)口“好開(kāi)心好開(kāi)心”，完全瓊瑤式的甜軟蜜語(yǔ)；明天又荷西長(zhǎng)荷西短，沙漠里來(lái)沙漠里去，儼然一付三毛研究者的深刻與瀟灑。

古今有責(zé)任心的事例

美國(guó)總統(tǒng)里根小時(shí)侯的一個(gè)故事。 12歲根在踢小伙伴們把一個(gè)老人家的窗戶打破紛紛逃跑了，只有里根一個(gè)人跟老人承認(rèn)了錯(cuò)誤，但老人并不原諒他�；丶液笏�告訴了爸爸事情的經(jīng)過(guò)，爸爸給了他15美元錢讓他去賠給老人，但也讓里根想法還自己錢。

爸爸認(rèn)為里根做了錯(cuò)事應(yīng)該對(duì)自己的過(guò)失負(fù)責(zé)。里根把錢還給老人以后，一邊刻苦讀書(shū)一邊用空閑時(shí)間到飯館里給人家洗盤(pán)子洗碗掙錢，或者揀揀破爛換錢。幾個(gè)月以后，他終于掙足了錢并自豪的交給了爸爸。爸爸說(shuō)：好兒子，能為自己的過(guò)失負(fù)責(zé)，將來(lái)你一定有希望成功的。

里根明知到老人會(huì)批評(píng)自己，在伙伴們逃跑時(shí)他卻不跑，留下來(lái)向老人承認(rèn)錯(cuò)誤，這說(shuō)明里根很想對(duì)自己的過(guò)失負(fù)責(zé)任，很勇敢的面對(duì)自己的錯(cuò)誤。我們也應(yīng)該向里根那樣對(duì)自己的過(guò)失負(fù)責(zé)，勇于承認(rèn)錯(cuò)誤。更難得的是，里根面對(duì)15美元面額的賠款竟那么努力的負(fù)責(zé)任，而不是將借爸爸錢的事情忘掉。這說(shuō)明他不但勇于承認(rèn)錯(cuò)誤，也真的對(duì)自己的錯(cuò)誤負(fù)責(zé)。

有責(zé)任感的名人事例

白求恩同志毫不利己專門(mén)利人的偉大精神一個(gè)重要的體現(xiàn)就是他對(duì)工作極端的負(fù)責(zé)任。對(duì)工作極端的負(fù)責(zé)任貫穿于白求恩的每一個(gè)行動(dòng)，甚至他的每一句話。

古今中外關(guān)于有責(zé)任心的人物故事

http://wenku.baidu.com/view/14dab7176edb6f1aff001fe8.html

http://www.doc88.com/p-602926541801.html

關(guān)于責(zé)任心的事例

白求恩同志毫不利己專門(mén)利人的偉大精神一個(gè)重要的體現(xiàn)就是他對(duì)工作極端的負(fù)責(zé)任。對(duì)工作極端的負(fù)責(zé)任貫穿于白求恩的每一個(gè)行動(dòng)，甚至他的每一句話。

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