孕婦裝款式的背帶褲也依舊很呆萌，還有就是寬松肥大的長(zhǎng)裙也很適合。

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下面是更多關(guān)于明星孕媽媽挺大肚的問(wèn)答

安妮海瑟薇挺大肚依舊光彩照人，孕婦媽媽有哪些好看的穿搭？

安妮海瑟薇挺大肚依舊光彩照人，感覺(jué)孕婦媽媽適合比較寬松的長(zhǎng)裙，或者寬松背帶褲都會(huì)孕味十足。

各個(gè)民族的服飾特點(diǎn)

阿昌族 女子穿，以青布包未婚者穿長(zhǎng)褲，盤(pán)辮簪花。男黑衣褲，背通帕(掛袋)、阿。阿昌刀屬長(zhǎng)刀類(lèi)，為滇緬邊境各民族所喜愛(ài)。

白族 女子穿白上衣、藍(lán)褲、黑紫絲絨背心，扎繡花圍腰,用花包頭、銀首飾,著百節(jié)鞋(翹豎明汪頭繡花鞋)。男子為白衣褲、黑背心、白或藍(lán)布包頭，繡花掛包；高寒地區(qū)常穿羊皮披肩。

保安族 女穿高領(lǐng)大襟花短衣、鑲花邊長(zhǎng)背心，罩蓋頭，穿雙梁鞋。蓋頭還是回、東鄉(xiāng)、撒拉等族的女子頭飾，通常披垂及腰，婚前用綠色、婚后黑色、老年白色。男子冬季穿斜襟皮襖、春夏為白襯衫，黑背心，白布便帽，掛保安刀。保安刀掛于腰左邊，刀把疊嵌“十樣景”圖案。

布朗族 女穿黑色或紅綠紋相間的統(tǒng)裙，扎大包頭。男穿無(wú)領(lǐng)上衣、黑色寬大長(zhǎng)褲，黑或白布包頭。

布依族 女穿大襟上衣、長(zhǎng)褲、繡花圍腰，或蠟染百褶長(zhǎng)裙；黔南地區(qū)穿傳統(tǒng)欄干服。欄干服是衣褲套裝，衣襟、領(lǐng)口、衣袖、褲腳均鑲花邊。男子為對(duì)襟衣或大襟長(zhǎng)衫，藍(lán)或白地藍(lán)方格頭巾。

朝鮮族 尚素白，有“白衣民族”之稱(chēng)。女子穿傳統(tǒng)的襦裙套裝,上襦稱(chēng)則高利,為小燈籠袖斜襟短衣，以花結(jié)襻帶系合；下裙稱(chēng)契瑪，是高腰長(zhǎng)裙，少女為統(tǒng)裙式，婚后纏裙式；配穿鞋頭尖翹的船形鞋。男子穿無(wú)紐扣上衣、深色背心、燈籠褲（稱(chēng)佩吉），戴漆紗圍檐圓頂高帽。

達(dá)斡爾族 女穿藍(lán)袍、繡花鞋、白布襪，胸佩銀飾。男子穿高領(lǐng)袍、皮靴（稱(chēng)奇卡米）、白布包頭。節(jié)日多穿各色綢袍。

傣族 西雙版納地區(qū)女子為窄袖對(duì)襟短衣、統(tǒng)裙、銀腰帶；德宏地區(qū)女子婚前穿大襟短衫、長(zhǎng)褲、小圍腰，婚后是對(duì)襟短衫，黑統(tǒng)裙；新平、元江一帶，女上衣的腰際余仔處和裙腰處常繡花、飾銀泡銀穗，故有“花腰傣”之稱(chēng)。男子一般為小袖短衫、長(zhǎng)褲，白或青布包頭，冷天習(xí)慣披毛毯。

德昂族 女子上為對(duì)襟短衣，下著飾橫條圖案的長(zhǎng)統(tǒng)裙，并裝飾藤腰箍。男子穿圓領(lǐng)大襟衣和肥短褲，打裹腿，男女均用白或黑布包頭、男子還飾絨球。

東鄉(xiāng)族 女子穿大襟衣、繡花背心、長(zhǎng)褲，罩蓋頭。男子穿長(zhǎng)袍,束帶,佩小刀等；或穿對(duì)襟衣、黑背心；戴黑或白色平頂軟帽。

侗族 女子為無(wú)袖上衣、寬腳褲或百褶統(tǒng)裙，佩帶銀飾。男子為無(wú)領(lǐng)短衣、統(tǒng)褲、侗帕（大頭帕）。多用自紡自織自染的侗布，喜青、紫、白、藍(lán)色。

獨(dú)龍族 穿用披毯：將麻布毯披于衣外，由腋下抄向胸前結(jié)角(男左結(jié)、女右結(jié))。此外，女子用頭巾，男子佩砍刀和箭包。

俄羅斯族 女子穿布拉吉（連衣裙）或褶裙，戴艷麗的頭巾。男子穿西裝和白色繡花邊的套頭衫。

鄂倫春族 穿皮袍：大襟，開(kāi)二衩或四衩，領(lǐng)、袖、襟處鑲異色皮邊，衩處補(bǔ)繡團(tuán)花圖案。此外，女子戴氈頂皮帽；男子為狍頭皮帽、皮褲、皮靴。

鄂溫克族 女穿大翻領(lǐng)連衣裙，或大襟連衣裙式長(zhǎng)袍。男為深藍(lán)長(zhǎng)袍、圓錐形帽、皮靴。冬季習(xí)慣穿獸皮衣。

高山族 女子一般為對(duì)襟長(zhǎng)袖上衣或大襟窄袖上衣，各式裙，黑或紅布包頭。男子通常上穿對(duì)襟長(zhǎng)袖衫和長(zhǎng)短不一的背心，下著纏腰裙或前裙。高山族在節(jié)日里注重裝飾，并穿貝珠衣(以貝殼、珍珠編織的貝衣、珠裙)。

仡佬族 女子穿套頭式無(wú)袖袍,前短后長(zhǎng)并繡花;穿三段式統(tǒng)裙，中段為紅色羊毛織物，上下段為青白相間條紋圖案的麻織物；纏包頭，同時(shí)纏3條長(zhǎng)帕，后垂6穗，飾海貝；穿勾尖鞋。男子為無(wú)領(lǐng)琵琶襟衣、長(zhǎng)褲，青布包頭。

哈尼族 女子穿無(wú)領(lǐng)上衣、銀胸飾,著長(zhǎng)褲或裙,系圍腰（以不同顏色標(biāo)識(shí)未婚已婚）,戴小帽,飾銀泡；節(jié)日穿繡花尖鞋。男子用黑或白布纏頭(節(jié)日插羽毛)，系繡花腰帶。尚黑色，多用自織自染的棉、麻布。

哈薩克族 女子穿連衣裙、繡花背心、繡花套褲，戴吐麻克或白布蓋頭，并加大披巾。吐麻克是一種小圓帽，飾有貓頭鷹毛。男子穿不掛布面的翻領(lǐng)皮大衣，扎鑲花皮腰帶，佩小刀，戴三葉帽（夏天為三角布頭巾）；春夏穿袷袢。袷袢是無(wú)領(lǐng)對(duì)襟袍，無(wú)紐扣而系腰纏（腰帶），維吾爾、柯?tīng)柨俗巍⑺�吉克等民族也穿用�?/p>

赫哲族 習(xí)慣以魚(yú)、獸皮制衣，冬季穿套褲，傳統(tǒng)穿袍。女袍類(lèi)似旗袍，采用鑲緄工藝，并綴貝、幣或銅鈴;男袍為右大襟、前開(kāi)衩。此外,女子穿繡花鞋或皮靴，男子穿靰鞡。靰鞡為槐孫布靿、皮幫底的納褶防寒靴,內(nèi)絮烏拉草。

回族 女子穿大襟短衣，戴蓋頭。男子穿白色對(duì)襟衫、黑背心，戴白或黑小圓帽。散居各地的回族穿漢族服裝。

基諾族 女子穿無(wú)領(lǐng)無(wú)扣短褂、鑲七色紋飾，佩繡花兜胸,著黑白相間的短裙,戴白底彩條尖頂風(fēng)兜帽。男子為棉布上衣(無(wú)領(lǐng)、對(duì)襟、無(wú)扣、背后繡太陽(yáng)花)、白棉布大褲，裹腿，藍(lán)布包頭。男女均戴耳環(huán)。

京族 女子為無(wú)領(lǐng)對(duì)襟短上衣、菱形遮胸布、黑色大褲、旗袍式白色長(zhǎng)外衣，戴斗笠。男子為及膝窄袖袒胸衣、大褲，束帶。

景頗族 女子穿黑色短上衣、棗紅色自織羊毛花圍裙，使用腰箍、護(hù)腿及各種銀飾物。男子為黑色衣褲或白衣黑褲，白布包頭上繡花并綴絨球，佩長(zhǎng)腰刀，背掛包。

柯?tīng)柨俗巫?女子穿連衣裙、黑背心，戴頭巾；青年戴紅絲絨圓頂小帽或大紅色水獺皮帽，綴羽毛或纓穗。男子穿袷袢、繡花圓領(lǐng)襯衫、燈芯絨大褲，束皮帶、左佩小刀，戴高頂卷檐氈帽或護(hù)耳式帽。

拉祜族 女子為高開(kāi)衩長(zhǎng)衣(鑲嵌彩色幾何紋布?jí)K)，黑布頭巾（長(zhǎng)3m以上，中端垂及腰際）。男子為無(wú)領(lǐng)大襟衫、寬腳長(zhǎng)褲、黑頭巾或分瓣小帽（綴彩布條）。

黎族 女子穿青色開(kāi)襟上衣、及膝織繡花統(tǒng)裙，盛裝時(shí)佩帶大耳環(huán)等首飾。男子穿無(wú)領(lǐng)對(duì)襟衣，纏包頭、插雉尾，有的戴耳環(huán)。多用自紡自織自染的棉、麻布。

僳僳族 女子穿短衫、黑背心、多褶長(zhǎng)裙，戴花包頭或歐勒（珠珠帽，以紅、白色珠或貝殼串成）；青年女子佩拉白里底（佩帶于胸前的瑪瑙、海貝或銀幣串）。男子為長(zhǎng)衫、及膝褲、黑包頭，佩砍刀、弓弩。

珞巴族 女子穿短上衣、毛呢及膝統(tǒng)裙，腰懸綴成球狀的白色貝殼（以數(shù)量標(biāo)識(shí)財(cái)富）；盛裝時(shí)披紅披肩，佩多串項(xiàng)珠。男子穿氆氌長(zhǎng)袍、羊毛氈套頭背心，披野牛皮，戴藤條圓盔，套熊皮圈。

滿(mǎn)族 女子穿旗袍、高底花鞋（稱(chēng)花盆底）。男子穿箭袖開(kāi)衩袍褂，束腰帶。

毛南族 女子穿大襟上衣、緄邊褲，戴頂卡花。頂卡花是一種斗笠，以竹篾編織精致圖案。男子穿藍(lán)、青色對(duì)襟衣、衣褲。

仫佬族 女子穿大襟上衣、長(zhǎng)褲或統(tǒng)裙,束圍腰(上有幾何圖案)。男子穿無(wú)領(lǐng)琵琶襟衣或唐裝(類(lèi)似漢族的衫、襖、褲)。尚青色。

納西族 女子穿黑、藍(lán)、白色大褂,背心,長(zhǎng)褲，多褶圍裙,披七星羊皮披肩（上繡日月、下綴七星圖案,俗稱(chēng)“披星戴月”，象征勤勞），戴圓的紗頭帕或藍(lán)頭巾；寧蒗等地為短衫、百褶長(zhǎng)裙,束腰帶,藍(lán)、黑布包頭。男子穿大襟長(zhǎng)衫，圍羊皮兜腰，披羊皮披肩，打裹腿。

怒族 女子穿背心、多褶長(zhǎng)裙,習(xí)慣以竹管穿耳,珊瑚、貝殼飾胸，藤環(huán)纏頭、腰、踝；貢山地區(qū)以麻布片為前后裙。男子穿長(zhǎng)衣短褲，纏包頭，腰左佩砍刀、右肩背弓箭。

普米族 女子穿大襟衣、百褶長(zhǎng)裙，束寬大的彩腰帶，披羊皮，纏大包頭，飾銀環(huán)耳墜。男子穿麻布短衣、大褲、白羊皮背心，打裹腿，佩腰刀。

羌族 傳統(tǒng)穿用皮褂褂，即罩于麻布長(zhǎng)衫外的羊皮背心。此外，女子用繡花圍腰、頭帕及耳環(huán)、手鐲、銀牌等飾物，穿勾尖繡花鞋。男子纏包頭，束腰帶，裹腿。

撒拉族 女子穿對(duì)襟衣或大襟袍、花背心、繡花布鞋、布襪，罩蓋頭，飾長(zhǎng)耳墜。男子為白色對(duì)襟衣、黑背心、白或黑色平頂圓帽；冬季穿皮襖或褐子（羊毛織成的衣服）。

畬族 女子穿大襟緄邊上衣、短褲，打裹腿，以紅絨線束頂髻，戴細(xì)篾斗笠；結(jié)婚時(shí)戴鳳冠銀簪。男子為對(duì)襟上衣（老年大襟）、長(zhǎng)褲。習(xí)慣用青、藍(lán)色自織麻布。

水族 女子穿無(wú)領(lǐng)大襟半長(zhǎng)衫、繡花圍兜，纏包頭（少女戴纏繞紅線的頭圈），佩銀首飾。男子為無(wú)領(lǐng)大襟寬袖長(zhǎng)衫（青年對(duì)襟長(zhǎng)衫）、青布包頭。尚青藍(lán)兩色。

塔吉克族 女子穿無(wú)領(lǐng)長(zhǎng)袖衣和曳地長(zhǎng)裙，或穿連衣裙，戴圓頂繡花帽（綴后簾）、加白黃紅色頭巾。男子穿袷袢，戴黑絨圓高帽。男女皆習(xí)慣穿野羊皮高靿靴和氈襪。

塔塔爾族 女子穿連衣裙、深色背心，戴鑲珠小花帽，披紗巾，著花靴（上繡動(dòng)物圖案）。男子為繡花白襯衫、黑色背心或?qū)�襟長(zhǎng)衫、黑褲，戴繡花或黑色小帽，著長(zhǎng)靴。

土族 女子穿鑲花邊的大襟袍（配五色布拼成的袖套），鑲花邊的背心，束繡花寬腰帶，佩掛手帕、錢(qián)袋、荷包、小鈴。男子為小領(lǐng)大襟長(zhǎng)袍、大襠褲、黑或紅色背心，上黑下白的裹腿，云紋布鞋；冬季穿大領(lǐng)白板皮襖。男女都戴翻檐氈帽或禮帽。

土家族 女子傳統(tǒng)的服裝為左開(kāi)襟大袖緄邊短衣、八幅羅裙，現(xiàn)一般為右開(kāi)襟上衣、鑲邊統(tǒng)褲，青布包頭，繡花鞋，銀飾品。男子為對(duì)襟或琵琶襟短衫、長(zhǎng)褲，青布包頭。多用溪布、峒布，即自織自紡青、藍(lán)色土布或麻布。

佤族 女子穿黑色無(wú)領(lǐng)短衣、黑紅條紋相間的統(tǒng)裙，頭、頸、腰、臂、脛?dòng)霉匡椢�。男子為無(wú)領(lǐng)對(duì)襟短衣，紅、黑、白布包頭，以黑、紅線穗作耳飾。

維吾爾族 女子穿艾得麗斯綢連衣裙、襯裙，深色繡花背心，系鮮艷的頭巾（老年白紗巾或大幅白蓋頭）。男子穿袷袢（以方巾束腰），套頭大襯衫。男女老少喜戴尕巴（四棱繡花小帽），著高靿靴(女子內(nèi)著長(zhǎng)統(tǒng)襪)、加套鞋。

烏孜別克族 女子穿魁納克（寬大多褶的連衣裙），戴各式小花帽，著繡花靴。男子穿托恩（對(duì)襟袍，類(lèi)似袷袢，以方巾束腰），繡圖案的襯衫，戴小花帽，著皮靴、淺幫套鞋。

錫伯族 女子穿袍（青年的袍腰部打褶象連衣裙）、背心、肥褲（扎褲腳）。男子穿箭袖前開(kāi)衩長(zhǎng)袍，或短襖、長(zhǎng)褲。東北地區(qū)錫伯族著當(dāng)?shù)貪h族服裝。

瑤族 女子服裝注重繡花、蠟染，通常穿琵琶襟或大襟上衣、長(zhǎng)褲、短百褶裙，打裹腿，采用多種樣式的頭巾、帽及銀飾。男子穿對(duì)襟無(wú)領(lǐng)短衫、長(zhǎng)褲或過(guò)膝短褲；廣西南丹一帶沿用白色褲，褲腳繡花；廣西連南一帶纏紅布包頭，插雉尾。多用青、藍(lán)土布。

彝族 大小涼山男女老幼四季披用白、灰、青三色羊毛線織成的擦爾瓦（即披風(fēng)），上織有花紋，有的下端密集長(zhǎng)流蘇。擦爾瓦始用于漢、晉；白天御風(fēng)雪，夜可作被。此外，女子穿大襟上衣（繡花或緄邊）、多節(jié)多色的曳地百褶裙或長(zhǎng)褲、圍腰，著瓦式方頭帕或青布包頭；云南少女戴雞冠帽、綴銀泡，在賽裝會(huì)、插花節(jié)上穿刺繡服裝。男子為大襟或?qū)�襟衣、多褶褲（褲腳寬窄不一，寬者1m），青或藍(lán)布帕包頭（右前方突出細(xì)長(zhǎng)錐形“英雄結(jié)”），左耳戴大耳珠、綴絲穗；老年穿長(zhǎng)袍，戴瓜皮帽。

裕固族 女子穿高領(lǐng)長(zhǎng)袍,束紅、紫、綠色腰帶,戴喇叭形紅纓帽（未婚加一圈綠珠穗），掛頭面，戴胸飾“寄命鎖”，穿長(zhǎng)靴。頭面是標(biāo)識(shí)婦女已婚的帶形飾物，佩在發(fā)辮上,共3條,一條垂胸前、兩條垂背后,上鑲銀牌、珊瑚、瑪瑙、珠貝等。男子為高領(lǐng)左大襟箭袖袍，束紅、藍(lán)色腰帶，掛腰刀和煙袋,圓平頂翻檐白氈帽或禮帽,左耳飾大耳環(huán)，穿皮靴。

藏族 傳統(tǒng)穿用藏袍，是敞領(lǐng)口、右大襟、系腰帶的大袍，用氆氌、毛皮及其他面料制作；牧區(qū)羊皮袍不掛袍面，以腰帶系結(jié)底襟可作被袋用；農(nóng)區(qū)婦女夏秋為無(wú)袖袍；男子穿袍時(shí)習(xí)慣褪右袖以便活動(dòng)；女袍的內(nèi)衣襟短袖長(zhǎng)，前系邦單（又稱(chēng)邦墊，為飾有橫彩條的氆氌圍裙）；配穿靴，男子戴禮帽或皮帽。此外，西藏山南一帶女子穿背夏，是一種對(duì)襟無(wú)扣長(zhǎng)背心，多用黑氆氌制作。

壯族 女子傳統(tǒng)裝束為大襟或斜襟上衣、褶裙或?qū)捘_褲、繡花圍腰。男子著唐裝，包頭。三月三節(jié)，著節(jié)日盛裝。

擴(kuò)展資料:

漢族服飾特點(diǎn)：

漢服，全稱(chēng)是“漢民族傳統(tǒng)服飾”，又稱(chēng)漢衣冠、漢裝、華服，是從黃帝即位到公元17世紀(jì)中葉（明末清初），在漢族的主要居住區(qū)，以“華夏－漢”文化為背景和主導(dǎo)思想，以華夏禮儀文化為中心，通過(guò)自然演化而形成的具有獨(dú)特漢民族風(fēng)貌性格，明顯區(qū)別于其他民族的傳統(tǒng)服裝和配飾體系，是中國(guó)“衣冠上國(guó)”、“禮儀之邦”、“錦繡中華”、賽里斯國(guó)的體現(xiàn)，承載了漢族的染織繡等杰出工藝和美學(xué)，傳承了30多項(xiàng)中國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)以及受保護(hù)的中國(guó)工藝美術(shù)。

漢族服飾特點(diǎn)：

在服飾上，漢族有自己悠久華美的服飾，即漢服。各個(gè)朝代，對(duì)服飾的顏色，各有崇尚，一般是夏黑、商白、周赤、秦黑、漢赤、唐服色黃，旗幟赤，到了明代，取法周、漢、唐、宋，定為赤色為宜。漢服是世界上歷史最古老的民族服飾之一，從傳說(shuō)中的黃帝一直延續(xù)到甲申之難。1644年清軍入關(guān)后，建立了以滿(mǎn)族為核心的高度集權(quán)政府。統(tǒng)治者下令全國(guó)剃發(fā)易服，引起全國(guó)性的憤怒、不滿(mǎn)及武裝抵抗，隨后清王朝進(jìn)行武力血腥鎮(zhèn)壓與屠殺，漢服也因此逐漸消亡。1683年，清軍入臺(tái)灣滅鄭成功余部，從此漢服從漢族的日常生活中徹底消亡。在經(jīng)歷滿(mǎn)清兩百多年的統(tǒng)治后，今日的漢族逐漸忘記了自己曾經(jīng)擁有的華美衣裳，成了世界上惟一沒(méi)有自己民族服裝的古老民族。今天人們看到的“唐裝”和旗袍、長(zhǎng)衫馬褂都不是漢族的民族服飾，而是滿(mǎn)族的民族服飾或是其改良服飾。

由于漢服的消亡，清朝時(shí)期長(zhǎng)袍等開(kāi)始在漢人中傳播，服裝的式樣發(fā)展到清末民初，男人一般內(nèi)裝為對(duì)襟衫和長(zhǎng)褲，外穿大襟長(zhǎng)衫，講究一點(diǎn)的外加一件馬褂，謂之“長(zhǎng)袍馬褂”。褲子都鑲有八寸闊腰。后來(lái)中山裝流行，但農(nóng)村仍穿長(zhǎng)袍馬褂短衫長(zhǎng)褲，至今偏僻的山區(qū)仍有老人穿長(zhǎng)袍。婦女清末穿喇叭狀齊膝中長(zhǎng)衫和長(zhǎng)褲，民國(guó)后上穿“斧口衫”，有對(duì)襟、大襟、琵琶襟之別，下著裙子，有鳳尾裙、百褶裙等。30年代后旗袍流行，但農(nóng)村婦女多穿大襟短衫和長(zhǎng)褲�，F(xiàn)代漢族的服裝，多興西式服裝。

其中，上衣右衽（大襟）的特點(diǎn)始終保留。從河南安陽(yáng)出土的玉雕、石雕和陶塑的商代人像上，就可以看到右衽高領(lǐng)衣的樣子。后雖有胡服傳入，出現(xiàn)短衣短褲，但不管是西漢的“深衣”，還是唐宋的“交領(lǐng)袍”，甚至包括清朝“長(zhǎng)袍”，上衣總是以右衽為特點(diǎn)。近代男裝長(zhǎng)袍或現(xiàn)代女裝旗袍都繼承了上衣右衽的特色。

千層底的布鞋，圓口低幫，輕便、透氣、舒適，也是漢族富有民族特色的穿著之一。發(fā)式，古代漢族男子不剃發(fā)，結(jié)發(fā)于頂加冠；清代滿(mǎn)族統(tǒng)治者強(qiáng)迫漢族人民剃發(fā)結(jié)辮；民國(guó)后剪辮留短發(fā)，多西洋式、平頂式或光頭。

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世界最著名的十大服飾品牌

一、YSL法國(guó) 1962 YSL 60 年代給了女性迷你裙， 70 年代帶來(lái)了褲裝，他著無(wú)數(shù)的榮御氏耀，卻很少知道其不愉快的童年，由于他是同性戀，所以從小就受到很多異樣的眼光。

、唐納·卡蘭（donnakaran）的創(chuàng)始人是一個(gè)外表平和貌不驚人的女子，為了使其服飾王國(guó)走向多元化，在1984年和丈夫聯(lián)手創(chuàng)立了自己的公司，推出了一系列各具特色的產(chǎn)品：dkny、dknyclassic、dknaactive、dknyjesns，對(duì)紐約所匯聚的不同文化及其獨(dú)特的生活氣息作了一個(gè)全新的詮釋。dkny以更前衛(wèi)、更時(shí)尚、更休閑的手法描繪了紐約不同文化、不同生活方式的時(shí)代氣息，以截然不同的語(yǔ)言體現(xiàn)dkny獨(dú)特的魅力。

二、路易·威登創(chuàng)立于1854年，現(xiàn)隸屬于法國(guó)專(zhuān)產(chǎn)高級(jí)奢華用品的Moet Hennessy Louis Vuitton集團(tuán)。創(chuàng)始人是路易·威登本人。

從設(shè)計(jì)最初到現(xiàn)在，印有LV”標(biāo)志這一獨(dú)特圖案的交織字母帆布包，伴隨著豐富的傳奇色彩和雅典的設(shè)計(jì)而成為時(shí)尚之經(jīng)典。100年來(lái)，世界經(jīng)歷了很多變化，人們的追求和審美觀念也隨之而改變，但路易·威登不但聲譽(yù)卓然，而今保持著無(wú)與倫比的魅力。

三、夏奈爾是一個(gè)有80多年經(jīng)歷的著名品牌,夏奈爾時(shí)裝永遠(yuǎn)有著高雅、簡(jiǎn)潔、精美的風(fēng)格,她善于突破傳統(tǒng),早40年代就成功地將“五花大綁”的女裝推向簡(jiǎn)單、舒適,這也許就是最早的現(xiàn)代休閑服。

夏奈爾最了解女人，夏奈爾的產(chǎn)品種類(lèi)繁多，每個(gè)女人在夏奈爾的世界里總能找到合適自己的東西，在歐美上流女性社會(huì)中甚至流傳著一句話“當(dāng)你找不到合適的服裝時(shí)，就穿夏奈爾套裝”。

四、著名意大利服裝品牌范思哲代表著一個(gè)品牌尺毀家族，一個(gè)時(shí)尚帝國(guó)。它的設(shè)計(jì)風(fēng)格鮮明，是獨(dú)特的美感極強(qiáng)的先鋒藝術(shù)的象征。其中魅力獨(dú)具的是那些展示充滿(mǎn)文藝復(fù)興時(shí)期特色的華麗的具有豐富想象力的款式。這些款式性感漂亮，女性味十足，色彩鮮艷，既有歌劇式的超平現(xiàn)實(shí)的華麗，又能充分考慮穿著舒適性及恰當(dāng)?shù)仫@示體型。

范思哲以金屬物品及閃光物裝飾的女褲、皮革女裝創(chuàng)造了一種介于女斗士與女妖之間的女性形象。

五、迪奧品牌一直是華麗女裝的代名詞。大v領(lǐng)的卡馬萊晚禮裙，多層次兼可自由搭配的皮草等，均出自于天才設(shè)計(jì)大師迪奧之手，其優(yōu)雅的窄長(zhǎng)裙，從來(lái)都能使穿著者步履自如，體現(xiàn)了幽雅與實(shí)用的完美結(jié)合。迪奧品牌的革命性還體現(xiàn)在致力于時(shí)尚的可理解性；選用高檔的上乘面料如綢緞、傳統(tǒng)大衣呢、精紡羊毛、塔夫綢、華麗的刺繡品等。而做工更以精細(xì)見(jiàn)長(zhǎng)。幾十年來(lái)，迪奧品牌不斷地為人們創(chuàng)造著 “新的機(jī)會(huì)，新的愛(ài)情故事”。在戰(zhàn)后巴黎重建世界時(shí)裝中心過(guò)程中，迪奧作出了不可磨滅的貢獻(xiàn)。

六、gucci傳奇自karl Lagerfeld接管Chanel以來(lái)，最吸引人最令人震驚的要算是tom ford接手gucci的故事了。時(shí)尚必備:古孜盡管時(shí)裝牌子令人眼花繚亂，風(fēng)格卻一向被商界人士垂青，時(shí)尚之余不失高雅，這個(gè)意大利牌子的服飾一直以簡(jiǎn)單設(shè)計(jì)為主，尤其是今季的男裝，剪鎮(zhèn)困散裁新穎，彌漫著十八世紀(jì)威尼期風(fēng)情，再融入牛仔、太空和搖滾巨星的色彩，讓豪邁中帶點(diǎn)不羈，散發(fā)無(wú)窮魅力。

七、創(chuàng)始人Valentino garavani瓦倫蒂諾·加拉瓦尼1932年出生于意大利，1960年在羅馬成立了瓦倫蒂諾公司，1968年-1973年瓦倫蒂諾公司被肯通 (kenton)公司接管，1973年瓦倫蒂諾重新購(gòu)回了公司。瓦倫蒂諾曾獲奈門(mén)—馬科斯獎(jiǎng)、意美基金會(huì)獎(jiǎng)。富麗華貴、美艷灼人是瓦倫蒂諾品牌的特色。瓦倫蒂諾喜歡用最純的顏色，其中鮮艷的紅色可以說(shuō)是他的標(biāo)準(zhǔn)色。精瓦倫蒂做工十分考究，從整體到每一個(gè)小細(xì)節(jié)都做得盡善盡美。瓦倫蒂諾是豪華、奢侈的生活方式的象征，極受追求十全十美的名流所忠愛(ài)。

八、PRADA可謂說(shuō)是一個(gè)老字號(hào)，但由于它的出品追求完美，所以無(wú)論老少，對(duì)此品牌的認(rèn)知度絕不遜于其它任何牌子。要回溯Prada的歷史，必須從二十世紀(jì)初談起……Prada草創(chuàng)于20世紀(jì)初，因當(dāng)時(shí)活絡(luò)的商業(yè)貿(mào)易與交通商旅頻繁，創(chuàng)立人Mario Prada開(kāi)始制造一系列針對(duì)旅行的手工皮件產(chǎn)品，并于1913年開(kāi)設(shè)一間精品店。1978年Miuccia Prada與其夫婿Patrizio Bertelli共同接管Prada，帶領(lǐng)Prada邁向全新里程碑。

九、GUESS品牌由來(lái)自法國(guó)南部的馬西亞諾兄弟創(chuàng)立。他們將浪漫熱情的法國(guó)設(shè)計(jì)與風(fēng)格融進(jìn)了他們對(duì)美國(guó)西部文化的理解與鑒賞之中。GUESS誕生于 1981年，成立時(shí)只是一家牛仔褲制造商，現(xiàn)在已發(fā)展成當(dāng)今世界最受認(rèn)可及最具影響的知名品牌之一，在五大洲均有代理和分銷(xiāo)商。有著專(zhuān)為男士、女士、兒童及家庭設(shè)計(jì)服裝和配件的GUESS，將主人的精致生活品質(zhì)詮釋得淋漓盡致。

十、創(chuàng)始人 giorgio armani （喬治·阿瑪尼）1934年出生于意大利學(xué)習(xí)醫(yī)藥及攝影專(zhuān)業(yè)，曾在切瑞蒂任男裝設(shè)計(jì)師，1975年創(chuàng)立喬治·阿瑪尼。曾獲奈門(mén)-馬科斯獎(jiǎng)、全羊毛標(biāo)志獎(jiǎng)、生活成就獎(jiǎng)、美國(guó)國(guó)際設(shè)計(jì)師協(xié)會(huì)獎(jiǎng)、庫(kù)蒂·沙克獎(jiǎng)等獎(jiǎng)項(xiàng)。喬治·阿瑪尼現(xiàn)在已是在美國(guó)銷(xiāo)量最大的歐洲設(shè)計(jì)師品牌，他以使用新型面料及優(yōu)良制作而聞名。 本回答被網(wǎng)友采納

中國(guó)傳統(tǒng)服飾的來(lái)歷和特色

一、來(lái)歷

服特定的社會(huì)及自然環(huán)境中形成，符合民族的生活習(xí)慣和審識(shí)。

漢服是世界上歷史最悠久的民族服飾之一。在未有考古實(shí)物支持的年代之前，漢服最早的出現(xiàn)應(yīng)該是殷商時(shí)期。旁數(shù)

約五千年前，中國(guó)在新石器時(shí)代的仰韶文化時(shí)期，就產(chǎn)生了原始的農(nóng)業(yè)和紡織業(yè)，開(kāi)始用織成的麻布來(lái)做衣服，后又發(fā)明了飼蠶和絲紡，人們的衣冠服飾日臻完備。

殷商以后，冠服制度初步建立，西周時(shí)，服飾制度逐漸形成。周代后期，由于政治、經(jīng)濟(jì)、思想文化都發(fā)生了急劇的變化。

冠服制被納入了“禮治”的范圍，成了禮儀的表現(xiàn)形式，從此中國(guó)的衣冠服制更加詳備�？陀^上的漢族人某些歷史階段的民族服裝例如漢化旗裝、旗袍、馬褂等絕對(duì)不可以被稱(chēng)作“漢服”，因?yàn)樗鼈兣c真正的漢服沒(méi)有正常的演變銜接過(guò)程。

二、特色

中國(guó)傳統(tǒng)服飾設(shè)計(jì)抽象、更鮮明、更具標(biāo)識(shí)性夸張、更強(qiáng)烈，也更具有自由度。

民族服裝在特定的社會(huì)生活及自然環(huán)境中形成，符合民族的生活習(xí)慣和審美意識(shí)。其民族特征主要表現(xiàn)于服裝的造型、款式、色彩、材料和服飾件等方面。

民族服裝形象的設(shè)計(jì)提煉應(yīng)該更抽象、更鮮明、更具標(biāo)識(shí)性。在設(shè)計(jì)過(guò)程中，設(shè)計(jì)師思維模式應(yīng)為浪漫性能動(dòng)的構(gòu)思方式，具有敏銳的形象感知能力。

民族服裝的審美特征較其他戲劇形式對(duì)更夸張、更強(qiáng)烈，也更具有自由度。在造型和色彩上，抽象與夸張是其最鮮明的特征。

民族服裝的造型較其他戲劇形式對(duì)適應(yīng)演員動(dòng)作的要求更嚴(yán)格，對(duì)演員在大幅度動(dòng)態(tài)的要求更高，表現(xiàn)在材料上也具有更大的空間。

擴(kuò)展資料：

傳統(tǒng)服裝漢服有兩種基本形制，即上衣下裳制和衣裳連屬制。

上衣下裳制，相傳起于傳說(shuō)中的黃帝時(shí)代，《易·系辭下》載：“黃帝、堯、舜垂衣裳而天下治，蓋取諸乾坤�！边@一傳說(shuō)可以在甘肅出土的彩陶文化的陶繪中，得到印證。這可以說(shuō)是中國(guó)最早的衣裳制度的基本形式。

上衣下裳的服制，據(jù)《釋名·釋衣服》載：“凡服上曰衣。衣，依也，人所依以避寒暑也。下曰裳。裳，障也，所以自障蔽也�！鄙弦碌男螤疃酁榻活I(lǐng)右衽，下裳類(lèi)似圍裙的形狀，腰系帶，下系芾。這種服制對(duì)后世影響很大。

衣裳連屬制，古稱(chēng)深衣，始創(chuàng)于周代。《禮記·深衣》注稱(chēng)巖圓：“名曰深衣者，謂連衣裳而純之以采也�！鄙钜峦�當(dāng)代的連衣裙結(jié)構(gòu)類(lèi)似，上衣下裳在腰處縫粗啟塌合為一體，領(lǐng)、袖、裾用其它面料或刺繡緣邊。

深衣這一形制，影響于后世服飾，漢代命婦以它為禮服，古代的袍衫也都采用這種衣裳連屬的形式。

參考資料來(lái)源：百度百科-中國(guó)傳統(tǒng)服飾

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服飾與服裝的區(qū)別是什么？

區(qū)別一：含義不同

：裝飾的物品總稱(chēng)。包括服鞋、帽、襪子、手套、圍領(lǐng)帶、提包、陽(yáng)傘、發(fā)飾等。古人，則是用來(lái)遮羞，而今人對(duì)于新事物的認(rèn)識(shí)不斷進(jìn)步，服飾的材質(zhì)，樣式也多種多樣。

服裝：指的是衣服鞋包玩具飾品等的總稱(chēng)，多指衣服。服裝在人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的早期就已出現(xiàn)，古代人把身邊能找到的各種材料做成粗陋的“衣服”用以護(hù)身。人類(lèi)最初的衣服是用獸皮制成的，包裹身體的最早“織物”用麻類(lèi)纖維和草制等成。

區(qū)別二：類(lèi)別不同

服飾：主要分類(lèi) ：上衣、褲子。

上衣包括；毛衣、襯衣、半袖、外套、羽絨服、西服、胸罩等

褲子包括；短褲、內(nèi)褲、長(zhǎng)褲、西褲等

服裝：按用途分類(lèi)

分為內(nèi)衣和外衣兩大類(lèi)。內(nèi)衣緊貼人體，起護(hù)體、保暖、整形的作用；外衣則由于穿著場(chǎng)所不同，用途各異，品種類(lèi)別很多。又可分為：社交服、日常服、職業(yè)服、運(yùn)動(dòng)服、室內(nèi)服、舞臺(tái)服等。

區(qū)別三：就業(yè)方向不同

服裝：

高端方向：時(shí)裝設(shè)計(jì)師、禮服設(shè)計(jì)師、演出服裝設(shè)計(jì)師、面料設(shè)計(jì)師、設(shè)計(jì)教師、時(shí)尚造型師、時(shí)尚買(mǎi)手、設(shè)計(jì)部管理、自創(chuàng)品牌或成立服裝設(shè)計(jì)工作室等。

中低端方向：從事服裝設(shè)計(jì)與開(kāi)發(fā)、服裝生產(chǎn)工藝設(shè)計(jì)、服裝打板、服裝推板、服裝生產(chǎn)工藝單編寫(xiě)、樣衣制作、服裝生產(chǎn)管理等工作。另外還可以做：服裝陳列、服裝買(mǎi)手、服裝采購(gòu)、服裝銷(xiāo)售等。

服飾：

服飾搭配師屬服裝行業(yè)熱門(mén)人才，這一職業(yè)在國(guó)內(nèi)前途廣闊。從單純的服飾搭配向綜合性、專(zhuān)業(yè)型、全能型、復(fù)合型轉(zhuǎn)變，從明星和秀場(chǎng)的專(zhuān)利邁向大眾。

對(duì)企業(yè)而言，服飾搭配師服務(wù)于品牌的代言人，通過(guò)創(chuàng)造性勞動(dòng)展現(xiàn)出品牌內(nèi)涵，抓住消費(fèi)者的眼光。能夠培訓(xùn)銷(xiāo)售員如何正確科學(xué)搭配，提高服飾搭配專(zhuān)業(yè)水平�？梢宰鳛槠放频�、網(wǎng)店的專(zhuān)業(yè)顧問(wèn)，提供陳列、系統(tǒng)性服飾搭配方案，服飾搭配技巧培訓(xùn)，提升品牌和店面形象。

能夠憑借對(duì)廠商以及時(shí)尚潮流的把握，指導(dǎo)品牌選擇符合形象和氣質(zhì)的商品進(jìn)貨，是搭配的培訓(xùn)師，風(fēng)格的設(shè)計(jì)師，為顧客提供品牌導(dǎo)購(gòu)、個(gè)人形象設(shè)計(jì)服務(wù)。

對(duì)個(gè)人而言，是服裝導(dǎo)購(gòu)、個(gè)人形象設(shè)計(jì)、化妝造型、禮儀、形體培訓(xùn)等方面的私人顧問(wèn)。

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中國(guó)傳統(tǒng)服飾的歷代演變

1唐時(shí)期服裝的轉(zhuǎn)變時(shí)期

隋唐時(shí)于政治經(jīng)濟(jì)的穩(wěn)定發(fā)展，時(shí)期的服飾變遷為過(guò)渡時(shí)期。其上承歷史服飾之源頭，下啟后世服飾制度之經(jīng)道。男子的常服為幞頭、袍衫、穿長(zhǎng)靿靴。但此時(shí)的袍衫與前朝略有不同，式樣為圓領(lǐng)、右衽、窄袖、領(lǐng)袖裾無(wú)緣邊。

2、宋代的服裝趨于保守

宋代的服飾，大體沿襲前唐，但在服裝式樣和名稱(chēng)上還略有差異。宋代的缺胯袍衫式樣有廣袖大身和窄袖緊身兩種。穿褙子和半臂的習(xí)慣極為普遍，但都不能作為禮服穿用。

3、遼金元時(shí)期服飾

遼、金、元時(shí)期的服飾既有漢人的禮服制度又有本民族特色。遼金男子的服飾多為圓領(lǐng)、袖的缺胯袍，著長(zhǎng)統(tǒng)靴或尖頭靴，下穿褲，腰間束帶。元代男子的服飾有漢族的圓領(lǐng)、交領(lǐng)袍，也有本民族的質(zhì)孫服，其形制與深衣類(lèi)似，衣袖窄瘦，下裳較短，衣長(zhǎng)至膝下，在腰間有無(wú)數(shù)褶裥，形如現(xiàn)今的百褶裙，在腰部還加有橫襕。

4、明清時(shí)期服飾變化

明朝的服飾在唐朝服飾的基礎(chǔ)上結(jié)合宋元服裝形式中的某些元素，而生成了自己朝代服飾風(fēng)格。因?yàn)槊鞒�的政治思想達(dá)到了中國(guó)歷代前所未有的保守，明朝服飾風(fēng)格也變得束縛閉塞。

5、民國(guó)時(shí)期至近現(xiàn)代

直到鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，世界強(qiáng)行打開(kāi)中國(guó)大門(mén)，清末西洋服裝傳入后，中國(guó)人的服飾有了翻天覆地的變化。清末時(shí)期在中國(guó)境內(nèi)隨處可見(jiàn)西洋服裝和長(zhǎng)袍馬褂并存現(xiàn)象。自辛亥革命后，中山裝和旗袍的出現(xiàn)，是中西結(jié)合的最有力的時(shí)代產(chǎn)物。

擴(kuò)展資料：

漢服文化：

傳統(tǒng)服裝漢服有兩種基本形制，即上衣下裳制和衣裳連屬制。上衣下裳制，相傳起于傳說(shuō)中的黃帝時(shí)代，《易·系辭下》載：“黃帝、堯、舜垂衣裳而天下治，蓋取諸乾坤。”這一傳說(shuō)可以在甘肅出土的彩陶文化的陶繪中，得到印證。

這可以說(shuō)是中國(guó)最早的衣裳制度的基本形式。上衣下裳的服制，據(jù)《釋名·釋衣服》載：“凡服上曰衣。衣，依也，人所依以避寒暑也。下曰裳。裳，障也，所以自障蔽也�！鄙弦碌男螤疃酁榻活I(lǐng)右衽，下裳類(lèi)似圍裙的形狀，腰系帶，下系芾。這種服制對(duì)后世影響很大。

參考資料：百度百科—中國(guó)傳統(tǒng)服飾

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服飾包括哪些？

我個(gè)人認(rèn)為服飾品的狹義就是只指衣服和褲子

廣義就是包括衣服和褲子在內(nèi)的一些鞋,帽,襪,箱包等很多裝飾用的物件

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