張揚(yáng)的《向日葵以其對(duì)父子關(guān)系的溫情脈脈的描寫，繼《洗澡》之后，又一次賺得了觀眾的眼淚。年少叛逆的兒子，專制暴戾的父親，歷經(jīng)幾十年的對(duì)抗后，終于為時(shí)間所腐蝕，走向了最終的和解，父親原諒了兒子的年少輕狂，兒子理解了父親的用心良苦。于是大度地握手，一切隔閡不復(fù)存在，一切思維模式的差異與價(jià)值理念的對(duì)抗不復(fù)存在�？梢哉f，這樣的反叛，而又這般的和解，已成為中國(guó)電影的母題之一。張楊的另一影片《洗澡》，還有《青紅》、《孔雀》等，都是這一類型父子（父女、母女）關(guān)系及敘事模式的再現(xiàn)，《向日葵》則是其中最佳的文本。片中，父子間爆發(fā)了四次大的沖突，卻大都無法自圓其說、乃至人為地得以消解。這一對(duì)抗進(jìn)而和解的過程背后，隱藏中國(guó)文化與人性的秘密。

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　　在張向陽生命的頭幾年，父親是缺席的。柔弱的母親沒有能力和時(shí)間來管束調(diào)皮的兒子，只得任由他在廣闊天地里自由成長(zhǎng)。此時(shí)，兒子心目中完全沒有父親的概念，父親既然缺席，對(duì)立也就無從產(chǎn)生。

　　不久，被下放干校改造的父親回來了。向陽面對(duì)這個(gè)從天而降的陌生男人，在母親一再催促下，“爸爸”二字卻始終無法出口。此時(shí)的拒絕還只是孩童的羞澀，尚沒有上升到對(duì)立的層面。但當(dāng)天晚上，向陽無意間聽到父母的做愛聲，在維護(hù)母親的本能驅(qū)使下，他對(duì)父親的質(zhì)問，實(shí)際上已露出對(duì)抗的苗頭。

　　對(duì)父親的抗拒被延續(xù)，而父親則開始規(guī)訓(xùn)兒子的努力，以降伏其野性。其規(guī)訓(xùn)的方式是畫畫，因?yàn)樗�曾是一個(gè)畫家，在干校被殘害以至再也無法繪畫，理所當(dāng)然地認(rèn)為兒子也應(yīng)成為畫家。以兒子作為自我理想實(shí)現(xiàn)的工具，是中國(guó)式父母典型的行事理念。但規(guī)訓(xùn)結(jié)果適得其反，因?yàn)楫嫯嫞�父子倆的矛盾日趨激化。在那個(gè)文化娛樂極為貧乏的時(shí)代，一場(chǎng)露天電影常帶來萬人空巷的效果。而正當(dāng)人們?yōu)榇筱y幕上的光影變化而如癡如醉時(shí)，向陽迫于父親的淫威卻只得在家里畫畫。待父親睡著了，他才在母親的授意下一路狂奔向操場(chǎng)，可此時(shí)電影已經(jīng)行將結(jié)束了。被迫遠(yuǎn)離鼎沸的人群，錯(cuò)失新愛的電影，對(duì)孩子來說，或許是比親人的逝去更悲傷的事情。于是，那一夜，向陽不再回家。此時(shí)，父子關(guān)系似乎到了一個(gè)無法緩和的節(jié)點(diǎn)。然而，唐山大地震來了。在無法預(yù)知的巨大災(zāi)難面前，矛盾被遮蔽而趨于緩和。

　　地震過后，向陽從父親那里得到了一個(gè)畫本，書頁翻動(dòng)間，活脫脫一只會(huì)動(dòng)的小貓，在小伙伴們艷羨的眼神中，他開始感到父親的神奇。在臨時(shí)搭就的窩棚里，父親以其在干校學(xué)來的手藝接好了電燈，并帶頭唱起國(guó)際歌，在眾人的贊譽(yù)聲中，父親的形象第一次復(fù)雜起來，他不再是單純的被反抗對(duì)象，同時(shí)也成了被仰視和崇拜的對(duì)象。在那個(gè)父子倆同去晾衣的夏日午后，向陽于酣睡中醒來，茫然中不知父親之所往，漸生恐懼和依戀，于是，他第一次喊出了“爸爸”。至此，矛盾告一段落，但它并不是消失了，而是潛伏起來，等待一個(gè)機(jī)緣的喚醒。

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　　時(shí)光流轉(zhuǎn)，向陽成了青年，而父親，已經(jīng)老了。向陽沒有考上大學(xué)，在那個(gè)時(shí)代，考大學(xué)似乎是年輕人的唯一出路。顯然，他并不樂意選擇這樣的方式，他每天不去補(bǔ)習(xí)班，而在公園里做小生意。在這過程中，他認(rèn)識(shí)了一個(gè)美麗的女孩，而愛情的降臨更增強(qiáng)了其脫離父母束縛，追求自由的愿望。在是否學(xué)畫，是否考大學(xué)的問題上，父子出現(xiàn)了根本分歧，如果說幼年時(shí)期的分歧還是小問題的話，這已經(jīng)關(guān)乎人生道路的選擇。在無法調(diào)和的矛盾面前，他選擇離家出走�？删彤�(dāng)他踏上火車，開始?jí)粝肽戏降纳�活時(shí)，父親竟奇跡般地趕到，生拉硬拽把他弄下火車。在火車啟動(dòng)的剎那，看著遠(yuǎn)去的女友和朋友，他眼睛里滿是絕望。接下來的日子里，向陽竟然沒做出反常的舉動(dòng)，他馴服地呆在父親那個(gè)小工作間里，繼續(xù)畫畫。父親贏了，他感到欣慰，終于把孩子從毀滅的邊緣拉了回來。不過此時(shí)向陽出人意料的冷靜卻難以讓人信服，很難想象他此時(shí)會(huì)選擇繼續(xù)留下。這是父子矛盾的第二次爆發(fā)與消解，一次缺乏注解和說服力的消解。

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　　幾個(gè)月后，女友從南方來信，不料卻落到父母手中。她懷孕了，需要墮胎。當(dāng)她走下火車，迎面而來的卻是男友的父親。父親帶她打了胎，作為條件，他要求她永遠(yuǎn)離開自己的兒子�？上蜿柦K究知道了這一切。那一刻，悲憤之中的他脫口而出：“我今后和你再?zèng)]有關(guān)系！”父親的回答卻是：“你這一輩子都別想和我沒有關(guān)系！”無奈的向陽只能是離家出走。這一次，向陽看來是下定決心了，他要永遠(yuǎn)離開這個(gè)家，一個(gè)泯滅自由意志、深深傷害他的家。他逃，可父親還是要追。在湖面上追逐的那一場(chǎng)戲中，父親掉進(jìn)了冰冷的水中。在此，導(dǎo)演再一次暴露了他的高明，他不露痕跡地、人為地撮合了這一對(duì)似乎注定要決裂的父子。父親向兒子伸出了手，兒子猶豫良久，然后，也伸出了手。這一富于象征意義的場(chǎng)景，標(biāo)志著兒子又一次被父親和導(dǎo)演聯(lián)手拯救了。

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　　時(shí)間躍進(jìn)到90年代，兒子也人到中年。他有了妻子，很遺憾，不是那曾經(jīng)在冰面上舞動(dòng)的火紅倩影。為了一套房子，慈祥的母親堅(jiān)持和父親離了婚。兒子則繼續(xù)畫畫，他到底還是延續(xù)了父親為他選定的職業(yè)。很顯然，他是有才華的，準(zhǔn)備著畫展，正處在功成名就的前夕。一切似乎都按著父親的意愿發(fā)展，可在是否生孩子的問題上，新的矛盾暴露出來。父子倆互不讓步，大有新帳老帳一起算之意。在父子倆的又一次正面交鋒中，兒子憤怒地指責(zé)父親，你不是一個(gè)好父親，你從來都是按你的意愿決定我的生活，從沒有問過我想什么。那一刻，父親黯然神傷。

　　晚間，在床上，小夫妻倆有一場(chǎng)對(duì)話。妻子問丈夫，你不想要孩子，是真的不想要，還是有意反抗父親。作為丈夫的向陽選擇了默然，他似乎無法判定自己的行為。不容否認(rèn)，向陽不想要孩子，無疑有為反抗而反抗的成分，但無論是從他當(dāng)時(shí)所面臨的景況（為事業(yè)奔波，要辦畫展，無暇分心顧及孩子）來看，還是后來他所做出的選擇，都是理性的成分更多一些，他還說，他要到自己能負(fù)起父親的職責(zé)時(shí)才會(huì)選擇要孩子。即便以拒絕生孩子作為反抗父親的方式，也無可厚非。不是父親一直以來一意孤行，怎么會(huì)有兒子這樣的反抗？根源還是出在父親身上，他的所作所為在無形中已扭曲了兒子的人格，他也變得自私和專斷。就像中國(guó)走不出朝代更替的循環(huán)一樣，兒子對(duì)父親的反抗似乎也無法逃脫這一循環(huán)。張大后往往會(huì)發(fā)現(xiàn)，自己曾經(jīng)極力反抗的東西，恰恰成了自己性格中核心的因子。

　　然而，很快向陽就理解了父親的苦心（我至今沒有鬧明白他為何轉(zhuǎn)變得如此之快），在那一場(chǎng)名為“記憶與短裂”的畫展上，父親出現(xiàn)了，他從畫作中讀出了兒子所試圖傳遞的信息。他向兒子伸出了手，父子倆的手緊緊握在一起，一段跨越幾十年的父子恩怨，終于實(shí)現(xiàn)了歷史性的和解。這從證明了父親當(dāng)時(shí)選擇的明智，兒子能畫畫，他有這個(gè)才能。而這，正為后來的消解奠定了基礎(chǔ)，沒有這一點(diǎn)，矛盾就會(huì)激化，而決無消解可能�？墒�，導(dǎo)演沒有展示或者說刻意回避了另一種結(jié)果，而且是具有普遍性的結(jié)果，即兒子后來沒有愛上繪畫，也沒有繪畫的天才，事實(shí)證明父親的代選擇是錯(cuò)誤的，怎么辦？這是電影所不應(yīng)該回避的。如果導(dǎo)演從這個(gè)角度發(fā)掘下去，影片無疑會(huì)更深刻，更具有批判的力度。張揚(yáng)試圖為中國(guó)人的父子關(guān)系立言的《向日葵》，實(shí)際上并不真實(shí)，更缺乏普遍性

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　　這是典型中國(guó)式的反叛與和解，魯迅在《華蓋集·這個(gè)與那個(gè)》中寫道：中國(guó)一向就少有失敗的英雄，少有韌性的反抗，少有敢單身鏖戰(zhàn)的武人，少有敢撫哭叛徒的吊客。同時(shí)，中國(guó)為何少有徹底的反叛者，為什么少有“死不悔改”的獨(dú)行者？難道時(shí)間真能抹殺一切，一切隔閡和差異都能在時(shí)間的沖洗下漸趨于無。當(dāng)然，這并不是提倡對(duì)抗，反對(duì)和解，尤其在父子之間，可這是這樣的一種和解？！真正的和解要建立思想、觀念的認(rèn)同上，可《向日葵》中有嗎？每一次沖突無可挽回時(shí)，意外就恰如其時(shí)地出現(xiàn)。導(dǎo)演濫用權(quán)力、回避問題、設(shè)置巧合，然后志得意滿地達(dá)到了最終的和解，卻違背了故事本身的發(fā)展邏輯。那所謂的溫情，實(shí)際上是自我欺騙，借此抹殺了對(duì)生命的探索、對(duì)意義的追尋和對(duì)自由的向往。

　　如果說單是《向日葵》還能歸結(jié)為個(gè)案，可當(dāng)這樣的“對(duì)抗—消解”模式成為近年來數(shù)部中國(guó)電影的共同選擇時(shí)，不禁讓人感到悲涼，《孔雀》、《青紅》、《洗澡》都是如此，只有《小武》、《十七歲的單車》方讓人感到少年的不屈。為何不問問，父輩對(duì)青年的壓抑，對(duì)其人生選擇的僭越，難道都可如電影般圓滿和解嗎？難道自由的被剝奪，意志的被忽視，都是能隨時(shí)間而消失的嗎？張楊想借《向日葵》來表達(dá)理解、寬容和歷經(jīng)人世后的豁達(dá)，但妥協(xié)并不應(yīng)是沒有原則的�！断蛉湛�》中所傳達(dá)出的信息，就是父親是正確的，他所代為選擇的人生也是正確的，兒子終于成功了，成名了，他有這個(gè)天才�？蛇@是能被復(fù)制的個(gè)例嗎？能用此來抹殺無數(shù)自由意志的靈魂所感到的痛苦嗎？在巴金的《家》中，覺新走向了毀滅，而張楊則為我們?cè)O(shè)置了一個(gè)大團(tuán)圓結(jié)局。這是張楊的方式，在某種意義上也可以看作中國(guó)新生代導(dǎo)演和曾經(jīng)發(fā)生激烈碰撞的電影文化體制之間和解的象征，這是尚且年輕的新生代導(dǎo)演的暮年心態(tài)。

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一個(gè)講叛逆男孩的電影

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火星救母記。。沒有比這個(gè)更合適的了。。。

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