關(guān)羽妻子的問題，不但在陳三國志》、范曄《后漢書》等史料里沒有記載，就是在羅貫中《三國志通俗演義》這部小說之中也是不見蹤跡。不過，作為千古忠義的化身，一千多年來的那么多民間藝人又怎會放棄這么一個千載難逢的可以充分發(fā)揮想象力的創(chuàng)作機(jī)會呢？明代出現(xiàn)的根據(jù)民間傳說改編的《新編全相說唱足本花關(guān)索出身傳等四種》中，就已經(jīng)特意添加了關(guān)羽妻子的情節(jié)。羅貫中《三國志通俗演義》成書之后，版本出了很多種，雖然毛本《三國演義》中不曾出現(xiàn)這位關(guān)夫人，但另一名為《全像通俗三國志傳》的版本中，作者就特意把《新編全相說唱足本花關(guān)索出身傳等四種》的這個故事做了一番修改，加到小說之中�！度�像通俗三國志傳》在“關(guān)索荊州認(rèn)父”一段中，有這樣的描寫：“忽有小校報曰：‘門外有一小將軍，姓名花關(guān)索，身長七尺，面似桃花，他要進(jìn)見，特來報知’。關(guān)公曰：‘喚他入來見吾’。小校傳令與索。索謂母曰：‘母親與婦暫切在此片時，兒先入見爹爹’。索入見關(guān)公，雙膝脆下，垂淚曰：‘兒三四歲時，見父不在家，常問于母。母道父親自殺本處霸豪，逃難江湖，雁沓魚沉，不知何所。又值家貧，只依外父胡員外撫養(yǎng)長成，指教說父昔日在桃園結(jié)義，今聞在荊州，特來尋見’。關(guān)公遲疑不語”。緊接著，經(jīng)過張飛的提醒，關(guān)羽終于想起：“吾逃難時，妻小果有懷胎三個月。但此子即是吾兒，宜姓關(guān)，何姓花，名關(guān)索，吾故不敢遽認(rèn)”。經(jīng)關(guān)索追憶：他七歲時因迷路被一姓索的員外拾去，又送與一叫花岳的人學(xué)本領(lǐng)，因此兼三姓，取名花關(guān)索。關(guān)羽這才認(rèn)下，夫妻也因此團(tuán)圓。原本只以為這個故事是《全像通俗三國志傳》作者和之前的民間藝人的杜撰，不料到后來居然出現(xiàn)了一個十分離奇的事情。據(jù)錢靜方（別號泖東一蟹，近代青浦人）《小說叢考》一書記載：“清康熙戊午，解州守王朱旦浚井，得關(guān)公壙磚，上刻公之祖考兩世諱字生卒甲子甚詳”。壙磚，也就是墓碑，上面刻有關(guān)羽上兩代人的資料。王朱旦根據(jù)這些資料，寫下了《關(guān)侯祖墓碑記》。在該文中也提到了關(guān)羽的妻子：“侯長娶胡氏，于靈帝光和元年戊午五月十三日生子平”�！度�像通俗三國志傳》和《關(guān)侯祖墓碑記》中居然同樣提到關(guān)羽的妻子姓胡。這一驚人的巧合，不由得讓人產(chǎn)生這樣的疑問：到底這是歷史真實呢，還是以訛傳訛的附會呢？ 《三國志·關(guān)羽傳》裴注之引說，關(guān)羽在下邳時，曾屢次想“乞娶”美婦杜氏為妻。那杜氏原是呂布下屬秦宜祿的妻子，秦宜祿投奔袁術(shù)后，拋棄杜氏。關(guān)羽想娶她為妻，但曹操沒有同意，反倒自己把杜氏納入了后宮。結(jié)果，關(guān)羽自然未娶成。 關(guān)羽的“羅曼史”，在其他小說或者戲劇里眾說紛紜，不僅非美婦杜氏，且非同一女子。 比如在一些戲劇里，關(guān)羽與貂蟬有著各種關(guān)聯(lián)。最早的“關(guān)羽斬貂蟬”故事可能是在元人雜劇《關(guān)大王月下斬貂蟬》一劇里，寫的呂布被打敗之后，張飛抓了呂布的愛妾貂蟬，送給關(guān)羽。關(guān)羽憐惜貂蟬美貌，但也念及歷來的英雄豪杰過不了美人關(guān)，弄得身敗名裂的事實，最后決定令其自刎。 淮劇《關(guān)公辭曹》中，關(guān)羽的妻室成了曹月娥。曹月娥原是曹府的使女，被曹操收為義女，許配給關(guān)羽。但是，關(guān)羽與她同床異夢，終于辭曹出走。曹月娥聞訊追趕，懇求同行。關(guān)羽不允，曹月娥便拔劍自盡，情懷壯烈。 在《三國演義》中，關(guān)羽與貂蟬均是重要人物。但對關(guān)羽的妻子介紹得并不詳細(xì)，只是在第十三回，關(guān)羽攻占襄陽城后，諸葛謹(jǐn)對孫權(quán)說：“云長自到荊州，劉備娶與妻室，先生一子，次生一女……”只有寥寥幾語，但在野史中則內(nèi)容豐富得多。在民間與野史中，關(guān)羽是被認(rèn)為早娶有妻室的人。明成化年間的說唱詞話《花關(guān)索傳》里，便有關(guān)羽的妻子，名叫胡金定。說的當(dāng)時劉備、關(guān)羽、張飛結(jié)義后，劉備恐關(guān)羽、張飛有妻室，不能生死同心。張飛就與關(guān)羽相約，相互交換殺絕妻兒。張飛到關(guān)府殺家，心中不忍，便放走了關(guān)妻胡金定。胡金定當(dāng)時已懷孕，后來生下一子，取名關(guān)索。 但野史畢竟是野史，演義與傳說也不能構(gòu)成正史。關(guān)羽的種種“羅曼史”，是人們對關(guān)羽的異化現(xiàn)象，是人們按照自己的心理需求和理想觀念重新塑造和組合的關(guān)公�？葱氯龂�之三十：歷代人士是如何評價曹操的？看新三國之二十九：歷代人士是如何評價孫權(quán)的？看新三國之二十八：易中天與四川南充的三國之謎看新三國之二十七：周瑜之死的六種說法看新三國之二十六：趣解三國最經(jīng)典的十大遺言看新三國之二十五：歷代人士是如何評價諸葛亮的？看新三國之二十四：諸葛亮導(dǎo)致蜀國迅速滅亡的六大原因看新三國之二十三：歷代人士是如何評評價劉備的？看新三國之二十二：劉備為何愛劉巴而一生算計諸葛亮？看新版三國之二十一：古今美女都喜歡周瑜的八大理由看新版三國之二十：曹操有哪十大功績和十大惡行？ 看新三國之十九：揭秘諸葛亮真正的死因看新三國之十八：劉備十易其主為何還稱其為英雄？看新版《三國》之十七：三國人物的二十宗最 看新版《三國》之十六：諸葛亮“空城計”的真相看新三國之十四：美國人是如何幽默評價三國人物的？看新版《三國》之十三：諸葛亮只投劉備的三大真正原因看新版《三國》之十二：詳解三國的17個謎團(tuán)看新版《三國》之十一：歷史上真實呂布被殺的四大原因看新版《三國》之十：揭秘歷史上趙云的八大懸疑看新版《三國》之九：諸葛亮的老婆到底是丑是美？看新版《三國》之八：誰才是三國真正的第一美人？看新版《三國》之七：為何說曹操是依靠貂蟬而起家的？看新版《三國》之六：諸葛亮火燒新野真相揭秘：美國從越南撤軍時尼克松為何要向毛澤東求救？看新版《三國》之四：曹操在日本為何備受推崇？看新版《三國》之五：日本人是如何惡搞三國的？揭秘：毛澤東是如何五次評價《金瓶梅》的？看新版《三國》之三：毛澤東是如何點評三國主要人物的看新版《三國》之二：七個版本的貂蟬結(jié)局看新版《三國》之一：貂蟬是歷史人物的依據(jù)

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下面是更多關(guān)于新三國15的問答

陳壽：①漢末，天下大雄豪并起，而袁紹虎視四州，強(qiáng)盛莫敵。太祖運籌演謀，鞭撻宇內(nèi)，攬申、商之法術(shù)，該韓、白之奇策，官方授材，各因其器，矯情任算，不念舊惡，終能總御皇機(jī)，克成洪業(yè)者，惟其明略最優(yōu)也。抑可謂非常之人，超世之杰矣。②曹公乘漢相之資，挾天子而掃群桀，新蕩荊城，仗威東夏，于時議者莫不疑貳�！�—《三國志(注)》 裴松之：①魏太祖機(jī)變無方，略不世出。②曹公知羽不留而心嘉其志，去不遣追以成其義，自非有王霸之度，孰能至於此乎？斯實曹公之休美。——《三國志(注)》 王沈：太祖御軍三十余年，手不舍書。書則講武策，夜則思經(jīng)傳。登高必賦，及造新詩，被之管弦，皆成樂章。——《三國志(注)》 《魏書》：太祖自統(tǒng)御海內(nèi)，芟夷群丑，其行軍用師，大較依孫、吳之法，而因事設(shè)奇，譎敵制勝，變化如神。自作兵書十萬余言，諸將征伐，皆以新書從事。臨事又手為節(jié)度，從令者克捷，違教者負(fù)敗。與虜對陳，意思安閑，如不欲戰(zhàn)，然及至決機(jī)乘勝，氣勢盈溢，故每戰(zhàn)必克，軍無幸勝。知人善察，難眩以偽，拔于禁、樂進(jìn)于行陳之間，取張遼、徐晃于亡虜之內(nèi)，皆佐命立功，列為名將；其余拔出細(xì)微，登為牧守者，不可勝數(shù)。是以創(chuàng)造大業(yè)，文武并施，御軍三十余年，手不舍書，晝則講武策，夜則思經(jīng)傳，登高必賦，及造新詩，被之管弦，皆成樂章。才力絕人，手射飛鳥，躬禽猛獸，嘗于南皮一日射雉獲六十三頭。及造作宮室，繕治器械，無不為之法則，皆盡其意。雅性節(jié)儉，不好華麗，后宮衣不錦繡，侍御履不二采，帷帳屏風(fēng)，壞則補(bǔ)納，茵蓐取溫，無有緣飾。攻城拔邑，得美麗之物，則悉以賜有功，勛勞宜賞，不吝千金，無功望施，分毫不與，四方獻(xiàn)御，與群下共之。——《三國志(注)》 《曹瞞傳》：①太祖為人佻易無威重，好音樂。②太祖少好飛鷹走狗，游蕩無度�！�—《三國志(注)》 許邵：清平之奸賊，亂世之英雄。——《后漢書》 孫盛：①治世之能臣，亂世之奸雄。——《異同雜語》②罪謙之由，而殘其屬部，過矣�、巯韧跽D賞，將以懲勸。而盡哀于逆臣之家，為政之道躓矣。匿怨友人，前哲所恥，說驂舊館，義無虛涕。道乖好絕，何哭之有！漢祖失之于項氏，曹公遵謬于此舉，豈非百慮之一失也。④魏武於是失政刑矣。易稱“明折庶獄”，傳有“舉直措枉”，庶獄明則國無怨民，枉直當(dāng)則民無不服，未有徵青蠅之浮聲，信浸潤之譖訴，可以允厘四海，惟清緝熙者也。昔者漢高獄蕭何，出復(fù)相之，玠之一責(zé)，永見擯放，二主度量，豈不殊哉！——《三國志(注)》 鄭玄（謂太祖）：“天下將亂，非命世之才不能濟(jì)也，能安之者，其在君乎！” ——《三國志(注)》 涼茂：曹公憂國家之危敗，愍百姓之苦毒，率義兵為天下誅殘賊，功高而德廣，可謂無二矣。——《三國志(注)》 李通：曹公明哲，必定天下�！�—《三國志(注)》 郭嘉：紹有十?dāng)�，公有十勝，紹兵雖盛，不足懼也；紹繁禮多儀，公體任自然，此道勝也；紹以逆動，公以順率，此義勝也；桓、靈以來，政失于寬，紹以寬濟(jì)，公以猛糾，此治勝也；紹外寬內(nèi)忌，所任多親戚，公外簡內(nèi)明，用人惟才，此度勝也；紹多謀少決，公得策輒行，此謀勝也；紹專收名譽(yù)，公以至誠待人，此德勝也；紹恤近忽遠(yuǎn)，公慮無不周，此仁勝也；紹聽讒惑亂，公浸潤不行，此明勝也；紹是非混淆，公法度嚴(yán)明，此文勝也；紹好為虛勢，不知兵要，公以少克眾，用兵如神，此武勝也�！�—《三國志(注)》 賈詡：公明勝紹，勇勝紹，用人勝紹，決機(jī)勝紹，有此四勝而半年不定者，但顧萬全故也�！�—《三國志(注)》 劉備：①曹操階禍，竊執(zhí)天衡。②剝亂天下，殘毀民物�！�—《三國志(注)》 諸葛亮：曹操智計殊絕於人，其用兵也，仿佛孫、吳�！�—《三國志(注)》 孫權(quán)：①孟德自謂老而好學(xué)。②操之所行，其惟殺伐小為過差，及離間人骨肉，以為酷耳。至于御將，自古少有。——《三國志(注)》 周瑜：操雖托名漢相，實為漢賊�！�—《三國志(注)》 魯肅：曹公威力實重。——《三國志(注)》》 陳琳：①操贅閹遺丑，本無令德，僄狡鋒俠，好亂樂禍。幕府董統(tǒng)鷹揚(yáng)，埽夷兇逆，續(xù)遇董卓侵官暴國，于是提劍揮鼓，發(fā)命東夏，廣羅英雄，棄瑕錄用，故遂與操參咨策略，謂其鷹犬之才，爪牙可任。至乃愚佻短慮，輕進(jìn)易退，傷夷折衄，數(shù)喪師徒。幕府輒復(fù)分兵命銳，修完補(bǔ)輯，表行東郡太守、兗州刺史，被以虎文，授以偏師，獎就威柄，冀獲秦師一克之報。而遂乘資跋扈，肆行酷烈，割剝元元，殘賢害善。故九江太守邊讓，英才俊逸，以直言正色，論不阿諂，身被梟懸之戮，妻孥受灰滅之咎。②身處三公之官，而行桀虜之態(tài)，污國虐民，毒施人鬼。加其細(xì)政苛慘，科防互設(shè)，繳充蹊，坑阱塞路，舉手掛網(wǎng)羅，動足蹈機(jī)坎，是以兗、豫有無聊之人，帝都有呼嗟之怨。③歷觀古今書籍所載，貪殘虐烈無道之臣，于操為甚。——《三國志(注)》 鐘繇：方今英雄并起，各矯命專制，唯曹兗州乃心王室，而逆其忠款，非所以副將來之望也�！�—《三國志(注)》 劉放：往者董卓作逆，英雄并起，阻兵擅命，人自封殖，惟曹公能拔拯危亂，翼戴天子，奉辭伐罪，所向必克�！�—《三國志(注)》 鮑信：夫略不世出，能總英雄以撥亂反正者，君也。茍非其人，雖強(qiáng)必斃。君殆天之所啟！——《三國志(注)》 董昭：曹今雖弱，然實天下之英雄也�！�—《三國志(注)》 朱靈：靈觀人多矣，無若曹公者，此乃真明主也�！�—《三國志(注)》 楊阜：曹公有雄才遠(yuǎn)略，決機(jī)無疑，法一而兵精，能用度外之人，所任各盡其力，必能濟(jì)大事者也�！�—《三國志(注)》 田豫：終能定于下者，必曹氏也。宜速歸命，無后禍期�！�—《三國志(注)》 牽招：曹公允恭明哲，冀戴天子，伐叛柔服，寧靜四海�！�—《三國志(注)》 和洽：不飾無用之宮，絕浮華之費�！�—《三國志(注)》 衛(wèi)覬：武皇帝之時，后宮食不過一肉，衣不用錦繡，茵蓐不緣飾，器物無丹漆，用能平定天下，遺福子孫�！薄�—《三國志(注)》 郗慮（擬詔書）：君有定天下之功，重之以明德�！�—《三國志(注)》 許靖：昔營邱翼周，杖鉞專征，博陸佐漢，虎賁警蹕。今日足下扶危持傾，為國柱石，秉師望之任，兼霍光之重。五侯九伯，制御在手，自古及今，人臣之尊未有及足下者也。夫爵高者憂深，祿厚者責(zé)重，足下?lián)�爵高之任，�?dāng)責(zé)重之地，言出於口，即為賞罰，意之所存，便為禍福。行之得道，即社稷用寧；行之失道，即四方散亂。國家安危，在於足下；百姓之命，縣於執(zhí)事。自華及夷，颙颙注望。足下任此，豈可不遠(yuǎn)覽載籍廢興之由，榮辱之機(jī)，棄忘舊惡，寬和群司，審量五材，為官擇人？茍得其人，雖讎必舉；茍非其人，雖親不授。以寧社稷，以濟(jì)下民，事立功成，則系音於管弦，勒勛於金石，原君勉之！為國自重，為民自愛。——《三國志(注)》 陸機(jī)：①接皇漢之末緒，值王途之多違。佇重員以育鱗，撫慶云而遐飛。運神道以載德，乘靈風(fēng)而扇威。摧群雄而電擊，舉勍敵其如遺。指八極以遠(yuǎn)略，必翦焉而后綏。厘三才之缺典，啟天地之禁闈。舉修網(wǎng)之絕紀(jì)，紐大音之解徽。掃云物以貞觀，要萬途而來歸。丕大德以宏覆，援日月而齊暉。濟(jì)元功于九有，固舉世之所推�！�…威先天而蓋世，力蕩海而拔山。厄奚險而弗濟(jì)，敵何強(qiáng)而不殘。每因禍以噙福，亦踐危而必安�！�…”——《吊魏武帝文》②曹氏雖功濟(jì)諸華，虐亦深矣，其民怨矣�！�—《辯亡論》 習(xí)鑿齒：于三國之時，蜀以宗室為正，魏武雖受漢禪晉，尚為篡逆�！�—《晉書》 劉勰：魏武以相王之尊，雅好詩章�！�—《文心雕龍》 鐘嶸：曹公古直，甚有悲涼之句�！�—《詩品》 李世民：①一將之才有余，萬乘之才不足。②帝以雄武之姿，當(dāng)艱難之運，棟梁之任。同乎曩時，匡正之功，異于往代。觀沉溺而不拯，視顛覆而不持。乖狥國之情，有無君之跡。——《祭魏太祖文》 李邕：頌聲何寥寥，唯聞銅雀詩。君舉良未易，永為后代嗤�！�—《銅雀妓》 元�。簞⒂莶桓易魈熳�，曹瞞篡亂從此始�！�—《董逃行》 劉知幾：賊殺母后，幽迫主上，罪百田常，禍千王莽�！�—《史通·探賾》 穆修：①建休功，定中土，垂光顯盛大之夜于來世。②為鄉(xiāng)里人所愛，后思懷其德，共自尊祀之，遂傳于今不息。——《毫州魏五帝廟帳紀(jì)》 司馬光：以魏武之暴戾強(qiáng)伉，加有大功于天下，其蓄無君之心久矣。乃至沒身不敢廢漢而自立，豈其志不欲哉？猶畏名義而自抑也�！�—《資治通鑒》 蘇軾：魏武長于料事，而不長于料人。是故有所重發(fā)而喪其功，有所輕為而至于敗。劉備有蓋世之才，而無應(yīng)卒之機(jī)。方其新破劉璋，蜀人未附，一日而四五驚，斬之不能禁。釋此時不取，而其后遂至于不敢加兵者終其身。孫權(quán)勇而有謀，此不可以聲勢恐喝取也。魏武不用中原之長，而與之爭于舟揖之間，一日一夜。行三百里以爭利。犯此二敗以攻孫權(quán)，是以喪師于赤壁，以成吳之強(qiáng)。且夫劉備可以急取，而不可以緩圖，方其危疑之間，卷甲而趨之，雖兵法之所忌，可以得志。孫權(quán)者。可以計取，而不可以勢破也，而欲以荊州新附之卒，乘勝而取之。彼非不知其難，特欲僥幸于權(quán)之不敢抗也。此用之于新造之蜀，乃可以逞。故夫魏武重發(fā)于劉備而喪其功，輕為于孫權(quán)而至于敗北。不亦長于料事而不長于料人之過歟？——《魏武帝論》 洪邁：曹操為漢鬼蜮，君子所不道，然知人善任使，實后世之所難及�！�—《容齋隨筆》 王夫之：①進(jìn)之心膽失據(jù)，而紹無能輔也。曹操笑而袁紹憂，其智計之優(yōu)劣，于斯見矣。②操之所以任天下之智力，術(shù)也，非道也。術(shù)者，有所可，有所不可，可者契合，而不可者弗能納，則天下之智力，其不為所用者多矣�！�—《讀通鑒論》 趙翼：蓋操當(dāng)初起時，方欲籍眾力以成事，故以此奔走天下。楊阜所謂曹公能用度外之人也。及其削平諸雄，勢位已定，則孔融、許攸。婁圭等皆以嫌忌殺之。荀彧素為操謀主，亦以其阻九錫而脅之死。甚至楊修素為操所賞拔者，以厚于陳思王而殺之，然后知其雄猜之性，久而自露。而從前之度外用人，特出于矯偽以濟(jì)一時之用，所謂以權(quán)術(shù)相馭也�！�—《二十二史札記》 陳祚明：孟德天分甚高，因緣所至，成此功業(yè)�！�—《采菽堂詩集》 黃摩西：魏武雄才大略，草創(chuàng)英雄中，亦當(dāng)占上座；雖好用權(quán)謀，然從古英雄，豈有全不用權(quán)謀而成事者？——《中國文學(xué)史》 章太炎：信智計之絕人，故雖譎而近正。——《魏武帝頌》 胡適：《三國演義》在世界‘歷史小說’上為有數(shù)的名著。其書謬處在于過推蜀漢君臣，而過抑曹孟德。蓋操固然是壞人，劉備何嘗是好人，論學(xué)、論才、論識，劉備遠(yuǎn)不及操。論居心不良，劉曹正是半斤八兩……害得一班愚夫愚婦，無端為劉備流了多少眼淚，大罵曹賊千刀萬刮。 魯迅：①曹操是一個很有本事的人，至少是一個英雄。我雖不是曹操一黨，但無論如何，總是非常佩服他。②曹操統(tǒng)治天下，第一個特色是尚刑名，立法很嚴(yán)，因為大亂之后大家都想作皇帝，都想叛亂，故曹操不能不如此。操曾言，“倘無我，不知有多少人稱王稱帝�！边@句話他倒并沒有說謊�！�—《魏晉風(fēng)度及文章與藥及酒之關(guān)系》 郭沫若：①他是一千七八百年前的人，據(jù)史書所載，他能夠不信天命，不信鬼神，毀滅邪祠，破除迷信，禁止厚葬，禁止復(fù)私仇，諱不避權(quán)貴，舉能揚(yáng)側(cè)陋，敢于公開下令要選用，被人稱為“不仁不孝而有治國用兵之術(shù)”的人。——《為曹操翻案》②曹操對于民族的貢獻(xiàn)是應(yīng)該作高度評價的，他應(yīng)該被稱為一位民族英雄。然而自宋以來所謂‘正統(tǒng)’觀念確定了之后，這位杰出的歷史人物卻蒙受了不白之冤。自《三國志演義》風(fēng)行以后，更差不多連三歲的小孩子都把曹操當(dāng)成壞人，當(dāng)成一個粉臉的奸臣，實在是歷史上的一大歪曲�！�—《談蔡文姬的〈胡笳十八拍〉》 毛澤東：“曹操結(jié)束漢末豪族混戰(zhàn)的局面，恢復(fù)了黃河兩岸的廣大平原，為后來西晉的統(tǒng)一鋪平了道路。”

“曹操統(tǒng)一北方，創(chuàng)立魏國，那時黃河流域是全國的中心地區(qū)。他改革了東漢的許多惡政，抑制豪強(qiáng)，發(fā)展生產(chǎn)，實行屯田制，還督促開荒，推行法制，提倡節(jié)儉，使遭受大破壞的社會開始穩(wěn)定、恢復(fù)、發(fā)展。這些難道不該肯定？難道不是了不起？說曹操是白臉奸臣，書上這么寫，劇里這么演，老百姓這么說，那是封建正統(tǒng)觀念制造的冤案，還有那些反動士族他們是封建文化的壟斷者，他們寫東西就是維護(hù)封建正統(tǒng)。這個案要翻�！币字刑欤翰懿倏赡苁菤v史上性格最復(fù)雜、形象最多樣的人。他聰明透頂，又愚不可及；奸詐奸猾，又坦率真誠；豁達(dá)大度，又疑神疑鬼；寬宏大量，又心胸狹窄�？梢哉f是大家風(fēng)范，小人嘴臉；英雄氣派，兒女情懷；閻王脾氣，菩薩心腸�？磥�，曹操好像有好幾張臉，但又都長在他身上，一點都不矛盾，這真是一個奇跡。實際上，曹操是真實的，也是本色的。包括他的奸詐、狡猾、殘忍、暴虐，都表現(xiàn)得從容不迫，落落大方，真誠而坦然。這實在是一種“大氣”。我認(rèn)為曹操是“奸雄”。不過前面要加三個字：可愛的。曹操是“可愛的奸雄”。

曹操自評：“使天下無有孤，不知當(dāng)幾人稱帝，幾人稱王�！� 看新三國之二十九：歷代人士是如何評價孫權(quán)的？看新三國之二十八：易中天不必拿新三國來發(fā)力看新三國之二十七：周瑜之死的六種說法看新三國之二十六：趣解三國最經(jīng)典的十大遺言看新三國之二十五：歷代人士是如何評價諸葛亮的？看新三國之二十四：諸葛亮導(dǎo)致蜀國迅速滅亡的六大原因看新三國之二十三：歷代人士是如何評評價劉備的？看新版三國之二十一：古今美女都喜歡周瑜的八大理由看新版三國之二十：細(xì)數(shù)曹操的十大善惡看新三國之十九：揭秘諸葛亮真正的死因看新三國之十八：劉備十易其主為何還稱其為英雄？看新版《三國》之十七：三國人物的二十宗最看新版《三國》之十六：諸葛亮“空城計”的真相看新三國之十五：關(guān)羽的神秘妻子到底是誰？看新三國之十四：美國人是如何幽默評價三國人物的？看新版《三國》之十三：諸葛亮只投劉備的三大真正原因看新版《三國》之十二：詳解三國的17個謎團(tuán)看新版《三國》之十一：歷史上真實呂布被殺的四大原因看新版《三國》之十：揭秘歷史上趙云的八大懸疑看新版《三國》之九：諸葛亮的老婆到底是丑是美？看新版《三國》之八：誰才是三國真正的第一美人？看新版《三國》之七：為何說曹操是依靠貂蟬而起家的？看新版《三國》之六：諸葛亮火燒新野真相揭秘：美國從越南撤軍時尼克松為何要向毛澤東求救？看新版《三國》之四：曹操在日本為何備受推崇？看新版《三國》之五：日本人是如何惡搞三國的？揭秘：毛澤東是如何五次評價《金瓶梅》的？看新版《三國》之三：毛澤東是如何點評三國主要人物的看新版《三國》之二：七個版本的貂蟬結(jié)局看新版《三國》之一：貂蟬是歷史人物的依據(jù) 近來，看到有人著文，談到關(guān)羽的娶”，探查他的婚戀對象。在《三國演義》中，對于關(guān)羽的婚事，介紹得非常簡單。只是在第十三回，關(guān)羽攻占襄陽城后，諸葛謹(jǐn)對孫權(quán)說：“云長自到荊州，劉備娶與妻室，先生一子，次生一女……”寥寥幾句，一筆帶過。至于關(guān)羽的妻子，究竟姓甚名誰，都未提到，真是神秘得很。因而，過去有地方建立關(guān)夫人廟，據(jù)說曾有人寫過這樣的一副對聯(lián)：“生何時，歿何年，蓋弗可考也；夫盡忠，子盡孝，可不謂賢矣。”措詞靈活，模棱兩可，實在也是煞費苦心了。倒是在一些戲曲舞臺上，對此有所渲染與描述。

元人雜劇有《關(guān)大王月下斬貂蟬》一劇，寫呂布在白門樓殞命后，愛妾貂蟬為張飛所獲，送給關(guān)羽。關(guān)羽雖憐惜貂蟬美貌，但念及歷來的英雄豪杰，往往都因迷戀女色而身敗名裂，乃令其自刎。京劇也有《斬貂》一劇，后有改名為《贊貂》的。情節(jié)不盡相同，寫曹操欲以美色迷惑關(guān)羽，遣貂蟬前往引誘。關(guān)羽不為所動，殺死貂蟬。當(dāng)年，程永龍、林樹森、李洪春、周信芳、李萬春等，都曾演過此劇。

貂蟬，并未成為關(guān)羽的老婆，而在淮劇《關(guān)公辭曹》中，關(guān)羽卻有了妻室——曹月娥。曹月娥原是曹府的使女，被曹操收為義女，許配給關(guān)羽。但是，關(guān)羽與她同床異夢，終于辭曹出走。曹月娥聞訊追趕，懇求同行。關(guān)羽不允，曹月娥便拔劍自盡。情懷壯烈，是一出頗有特色的悲劇。

另外，在《三國志·關(guān)羽傳》中，則有裴注之引說：關(guān)羽在下邳時，曾屢次想“乞娶”美婦杜氏為妻。那杜氏原是呂布下屬秦宜祿的妻子，秦宜祿投奔袁術(shù)后，拋棄杜氏。關(guān)羽想娶她為妻，但曹操沒有同意，自己納入了后宮。結(jié)果，關(guān)羽也未娶成。

不過，在民間與野史中，都認(rèn)為關(guān)羽早有妻室。前些年，曾發(fā)現(xiàn)明成化年間的說唱詞話《花關(guān)索傳》，里面便有關(guān)羽的妻子，名叫胡金定。當(dāng)時，劉、關(guān)、張結(jié)義后，劉備恐關(guān)、張家有妻室，不能生死同心。張飛就與關(guān)羽相約，相互交換殺絕妻兒。張飛到關(guān)府殺家，心中不忍，便放走了關(guān)妻胡金定。胡金定當(dāng)時已懷孕，后來生下一子，取名關(guān)索。在這里，胡金定有名有姓，并且卷入了“桃園三結(jié)義”的矛盾漩渦之中，似乎有根有據(jù)。但不知什么原故，《三國演義》卻沒有吸收這個故事。

╝ 本回答被網(wǎng)友采納 關(guān)羽妻子的問題，不但在陳壽《三國志》、范曄《后漢書》等史料里沒有記載是在羅貫中《三國志通俗演義》這部小說之中也是不見蹤跡。不過，作為千古忠義的化身，一千多年來的那么多民間藝人又怎會放棄這么一個千載難逢的可以充分發(fā)揮想象力的創(chuàng)作機(jī)會呢？明代出現(xiàn)的根據(jù)民間傳說改編的《新編全相說唱足本花關(guān)索出身傳等四種》中，就已經(jīng)特意添加了關(guān)羽妻子的情節(jié)。羅貫中《三國志通俗演義》成書之后，版本出了很多種，雖然毛本《三國演義》中不曾出現(xiàn)這位關(guān)夫人，但另一名為《全像通俗三國志傳》的版本中，作者就特意把《新編全相說唱足本花關(guān)索出身傳等四種》的這個故事做了一番修改，加到小說之中。

《全像通俗三國志傳》在“關(guān)索荊州認(rèn)父”一段中，有這樣的描寫：“忽有小校報曰：‘門外有一小將軍，姓名花關(guān)索，身長七尺，面似桃花，他要進(jìn)見，特來報知’。關(guān)公曰：‘喚他入來見吾’。小校傳令與索。索謂母曰：‘母親與婦暫切在此片時，兒先入見爹爹’。索入見關(guān)公，雙膝脆下，垂淚曰：‘兒三四歲時，見父不在家，常問于母。母道父親自殺本處霸豪，逃難江湖，雁沓魚沉，不知何所。又值家貧，只依外父胡員外撫養(yǎng)長成，指教說父昔日在桃園結(jié)義，今聞在荊州，特來尋見’。關(guān)公遲疑不語”。

緊接著，經(jīng)過張飛的提醒，關(guān)羽終于想起：“吾逃難時，妻小果有懷胎三個月。但此子即是吾兒，宜姓關(guān)，何姓花，名關(guān)索，吾故不敢遽認(rèn)”。經(jīng)關(guān)索追憶：他七歲時因迷路被一姓索的員外拾去，又送與一叫花岳的人學(xué)本領(lǐng)，因此兼三姓，取名花關(guān)索。關(guān)羽這才認(rèn)下，夫妻也因此團(tuán)圓。

原本只以為這個故事是《全像通俗三國志傳》作者和之前的民間藝人的杜撰，不料到后來居然出現(xiàn)了一個十分離奇的事情。據(jù)錢靜方（別號泖東一蟹，近代青浦人）《小說叢考》一書記載：“清康熙戊午，解州守王朱旦浚井，得關(guān)公壙磚，上刻公之祖考兩世諱字生卒甲子甚詳”。壙磚，也就是墓碑，上面刻有關(guān)羽上兩代人的資料。王朱旦根據(jù)這些資料，寫下了《關(guān)侯祖墓碑記》。在該文中也提到了關(guān)羽的妻子：“侯長娶胡氏，于靈帝光和元年戊午五月十三日生子平”�！度�像通俗三國志傳》和《關(guān)侯祖墓碑記》中居然同樣提到關(guān)羽的妻子姓胡。這一驚人的巧合，不由得讓人產(chǎn)生這樣的疑問：到底這是歷史真實呢，還是以訛傳訛的附會呢？ 在國演義》中，對于關(guān)羽的婚事，介紹得非常簡單。只是在第十三回，關(guān)羽攻占襄陽城后，諸葛謹(jǐn)對孫權(quán)說：“云長自到荊州，劉備娶與妻室，先生一子，次生一女……”寥寥幾句，一筆帶過。至于關(guān)羽的妻子，究竟姓甚名誰，都未提到，真是神秘得很。因而，過去有地方建立關(guān)夫人廟，據(jù)說曾有人寫過這樣的一副對聯(lián)：“生何時，歿何年，蓋弗可考也；夫盡忠，子盡孝，可不謂賢矣�！贝朐~靈活，模棱兩可，實在也是煞費苦心了。倒是在一些戲曲舞臺上，對此有所渲染與描述。

元人雜劇有《關(guān)大王月下斬貂蟬》一劇，寫呂布在白門樓殞命后，愛妾貂蟬為張飛所獲，送給關(guān)羽。關(guān)羽雖憐惜貂蟬美貌，但念及歷來的英雄豪杰，往往都因迷戀女色而身敗名裂，乃令其自刎。京劇也有《斬貂》一劇，后有改名為《贊貂》的。情節(jié)不盡相同，寫曹操欲以美色迷惑關(guān)羽，遣貂蟬前往引誘。關(guān)羽不為所動，殺死貂蟬。當(dāng)年，程永龍、林樹森、李洪春、周信芳、李萬春等，都曾演過此劇。

貂蟬，并未成為關(guān)羽的老婆，而在淮劇《關(guān)公辭曹》中，關(guān)羽卻有了妻室——曹月娥。曹月娥原是曹府的使女，被曹操收為義女，許配給關(guān)羽。但是，關(guān)羽與她同床異夢，終于辭曹出走。曹月娥聞訊追趕，懇求同行。關(guān)羽不允，曹月娥便拔劍自盡。情懷壯烈，是一出頗有特色的悲劇。

另外，在《三國志·關(guān)羽傳》中，則有裴注之引說：關(guān)羽在下邳時，曾屢次想“乞娶”美婦杜氏為妻。那杜氏原是呂布下屬秦宜祿的妻子，秦宜祿投奔袁術(shù)后，拋棄杜氏。關(guān)羽想娶她為妻，但曹操沒有同意，自己納入了后宮。結(jié)果，關(guān)羽也未娶成。 在《三國演中，對于關(guān)羽的婚事，介紹得非常簡單。只是在第十三回，關(guān)羽攻占襄陽城后，諸葛謹(jǐn)對孫權(quán)說：“云長自到荊州，劉備娶與妻室，先生一子，次生一女……”寥寥幾句，一筆帶過。至于關(guān)羽的妻子，究竟姓甚名誰，都未提到，真是神秘得很。因而，過去有地方建立關(guān)夫人廟，據(jù)說曾有人寫過這樣的一副對聯(lián)：“生何時，歿何年，蓋弗可考也；夫盡忠，子盡孝，可不謂賢矣�！贝朐~靈活，模棱兩可，實在也是煞費苦心了。倒是在一些戲曲舞臺上，對此有所渲染與描述。

元人雜劇有《關(guān)大王月下斬貂蟬》一劇，寫呂布在白門樓殞命后，愛妾貂蟬為張飛所獲，送給關(guān)羽。關(guān)羽雖憐惜貂蟬美貌，但念及歷來的英雄豪杰，往往都因迷戀女色而身敗名裂，乃令其自刎。京劇也有《斬貂》一劇，后有改名為《贊貂》的。情節(jié)不盡相同，寫曹操欲以美色迷惑關(guān)羽，遣貂蟬前往引誘。關(guān)羽不為所動，殺死貂蟬。當(dāng)年，程永龍、林樹森、李洪春、周信芳、李萬春等，都曾演過此劇。

貂蟬，并未成為關(guān)羽的老婆，而在淮劇《關(guān)公辭曹》中，關(guān)羽卻有了妻室——曹月娥。曹月娥原是曹府的使女，被曹操收為義女，許配給關(guān)羽。但是，關(guān)羽與她同床異夢，終于辭曹出走。曹月娥聞訊追趕，懇求同行。關(guān)羽不允，曹月娥便拔劍自盡。情懷壯烈，是一出頗有特色的悲劇。

另外，在《三國志·關(guān)羽傳》中，則有裴注之引說：關(guān)羽在下邳時，曾屢次想“乞娶”美婦杜氏為妻。那杜氏原是呂布下屬秦宜祿的妻子，秦宜祿投奔袁術(shù)后，拋棄杜氏。關(guān)羽想娶她為妻，但曹操沒有同意，自己納入了后宮。結(jié)果，關(guān)羽也未娶成。

不過，在民間與野史中，都認(rèn)為關(guān)羽早有妻室。前些年，曾發(fā)現(xiàn)明成化年間的說唱詞話《花關(guān)索傳》，里面便有關(guān)羽的妻子，名叫胡金定。當(dāng)時，劉、關(guān)、張結(jié)義后，劉備恐關(guān)、張家有妻室，不能生死同心。張飛就與關(guān)羽相約，相互交換殺絕妻兒。張飛到關(guān)府殺家，心中不忍，便放走了關(guān)妻胡金定。胡金定當(dāng)時已懷孕，后來生下一子，取名關(guān)索。在這里，胡金定有名有姓，并且卷入了“桃園三結(jié)義”的矛盾漩渦之中，似乎有根有據(jù)。但不知什么原故，《三國演義》卻沒有吸收這個故事 新里是拿刀自的。

關(guān)羽是蒙圍攻，自刎了。當(dāng)陸遜給呂蒙下達(dá)命令，對關(guān)羽只追不殺，想把關(guān)羽趕到曹操的地盤去，讓曹操的人來殺他，這樣會引來劉備的復(fù)仇大軍�？墒菂蚊山拥綄O權(quán)的命令，恍若不知，還是拼命的追殺關(guān)羽。孫權(quán)得知是呂蒙逼死關(guān)羽后，表面獎賞，內(nèi)心卻是想除掉他。其一，呂蒙剛愎自用，違背孫權(quán)的命令；其二，勢必會引來劉備的復(fù)仇大軍。所以無論哪一點孫權(quán)不得不除掉呂蒙。

關(guān)羽不聽馬良的話失了荊州，敗走麥城，麥城無糧，派出廖化，去報上庸，劉封孟達(dá)，不肯發(fā)兵，關(guān)羽只好回到西川，可是半路，遇到埋伏，元氣大傷，寡不敵眾，關(guān)興周倉最后陣亡，關(guān)羽看到大勢已去，只好咔嚓一下陣亡！享年52歲!

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