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西安，古稱長安；曾用名：大興城，京兆，奉元，西京。是人民共和國陜西省的省會，中國15個副省級城市之一，9大區(qū)域中心之一，世界著名的歷史文化名城。

西安是我國有文字記載以來建都時間最長、建都朝代最多的古都，特別是我國歷史上較輝煌的四個王朝周、秦、漢、唐，均建都在此，代表了我國歷史文化的主流。

大西安有漢長安城、陽陵、茂陵等文化遺址。漢開辟了“絲綢之路”，讓中國走向世界，讓世界認識了中國。漢承秦制，在長安建立了持續(xù)200余年的西漢政權和空前強大的西漢王朝。漢確立了儒家文化的主導地位，形成了以漢族為主體的中華民族和漢文化為代表的中華文化，因此，外國把研究中國的學問叫漢學。

大西安有唐皇城、大明宮、大雁塔、小雁塔、昭陵、乾陵等文化遺址。唐是中國封建社會的頂峰，是中國傳統(tǒng)文化的集大成者。唐長安是中國歷史上最大、最開放的城市，是真正的國際化大都市。

唐王朝延續(xù)近300年，融合了包括佛教文化、道教文化在內的多種文化，以唐文化為代表的中國傳統(tǒng)文化影響了整個東方乃至世界。所以，以華夏文明歷史文化基地為依托的大西安，可以稱得上是中華民族共有的精神家園。

擴展資料

西安是中華文明和中華民族重要發(fā)祥地。長安自古帝王都，其先后有西周、秦、西漢、新莽、東漢、西晉、前趙、前秦、后秦、西魏、北周、隋、唐13個王朝在此建都。

豐鎬都城、秦阿房宮、兵馬俑，漢未央宮、長樂宮，隋大興城，唐大明宮、興慶宮等勾勒出“長安情結”。

西安市的地質構造兼跨秦嶺地槽褶皺帶和華北地臺兩大單元。距今約1.3億年前燕山運動時期產生橫跨境內的秦嶺北麓大斷裂，自距今約300萬年前第三紀晚期以來，大斷裂以南秦嶺地槽褶皺帶新構造運動極為活躍，山體北仰南俯劇烈降升，造就秦嶺山脈。

與此同時，大斷裂以北屬于華北地臺的渭河斷陷繼續(xù)沉降，在風積黃土覆蓋和渭河沖積的共同作用下形成渭河平原。

參考資料：西安-百度百科

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翦伯贊的《中國史綱》，侯外廬的《中國古代社會史論》如向達的《長安與西域文明》、胡繩的《帝國主義與中國政治》、周谷城的《世界通史》郭沫若的《奴隸制時代》，范文瀾的《中國通史簡編》第一、二、三編的修訂本侯外廬主編的《中國思想通史》五卷六冊，翦伯贊主編的《中國史綱要》,尚鉞主編的《中國歷史綱要》等。

西方史學史作品：主要有：郭圣銘的《西方史學史概要》（上海人民出版社，19 83年版）、孫秉瑩的《歐洲近代史學史》（湖南人民出版社，1984年版）、劉昶的《人心中的歷史—當代西方歷史理論述評》（四川人民出版社，1987年版）、宋瑞芝等主編的《西方史學史綱》（河南大學出版，1989年版）、張廣智的《克麗奧之路—歷史長河中的西方史學》（復旦大學出版社，1989年版）、董進泉等人編著的《歷史學》（當代國外社會科學流派從書，四川人民出版社，1989年版）、張廣智、張廣勇的《史學，文化中的文化—文化視野中的西方史學》（浙江人民出版社，1990年版）、徐正等主編的《西方史學的源流與現(xiàn)狀》（東方出版社，1991年版）、龐卓恒主編的《西方新史學述評》（高等教育出版社，1992年版）、夏祖恩編著的《外國史學史綱要》（鷺江出版社，1993年版）、楊豫的《西方史學史》（江西人民出版社，1993年版）、王建娥編著的《外國史學史》（蘭州大學出版社，1994年版）、郭小凌編著的《西方史學史》（北京師范大學出版社，1995年版）、張廣智、張廣勇的《現(xiàn)代西方史學》（復旦大學出版社，1996年版）、徐浩、侯建新的《當代西方史學流派》（中國人民大學出版社，1996年版）、何兆武、陳啟能主編的《當代西方史學理論》（中國社會科學出版社，1996年版）。

這里所列，一是就我個人所見到的，可能還有遺漏；二是尚不包括個人論文集，如前引張芝聯(lián)的兩本論文集、何兆武的《歷史理性批判散論》（注：湖南教育出版社1994年版。）、陳啟能的《史學理論與歷史研究》（注：團結出版社1993年版。）等有關研究西方史學史的論著。

僅就以上所列的十幾種西方史學史的作品，無論是獨著，還是合著，都是各位學者的多年辛勞的成果，各有特色，各有側重，難分軒輊，豈可妄加評論。但有一點可以肯定，從郭圣銘的《西方史學史概要》到何兆武、陳啟能主編的《當代西方史學理論》，其總體學術水平是呈遞進型的，說它是“與年俱進”也未嘗不可。尤其值得一提的是，由十三位專家、歷時八年共同撰寫的（兩位主編通稿即用了一年）《當代西方史學理論》是一本具有高水平的學術論著，體現(xiàn)了當代中國學者近二十年來在西方史學史領域內的研究水平，也是開始對西方史學史進行獨創(chuàng)性研究的表征。

http://www.edu-sp.com/static/html/20090513/22077.html

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