陶毅，字斯詠，女，一八九六年生，湘潭人。一九一六年考入朱劍凡先生創(chuàng)辦的周南女子中學(xué)師范二班，與著名的女革命家向警予同窗。

　　那時(shí)，陶斯詠和向警予一樣，是一位思想十分開放激進(jìn)的女性，也是新民學(xué)會中的一員出色的女將，被稱為“周南三杰”之一，與毛澤東過從甚密。毛氏創(chuàng)辦文化書社時(shí)，她是三個拿出十塊銀元的資助者中的一個（易禮容只拿了一塊銀元）。在新民學(xué)會初期的多次討論中，她是主張“教育救國”的。后來，她也支持毛澤東“改造中國與世界”的口號。文化書社成立后，他們在一九二一年元旦有一次難忘的集會，她和毛澤東等一班志同道合的人，冒著漫天風(fēng)雪，在周南的院子里攝影留念。這張珍貴的照片，如今還陳列在長沙市周南中學(xué)。在一九一八和一九一九年毛兩次離開長沙的時(shí)間，毛給陶寫過一些信，現(xiàn)在能查到的就有五件（內(nèi)容當(dāng)然只是片斷）。向警予赴法勤工儉學(xué)后，也給陶斯詠寫過信，勸她力促北大開女禁，到那里去深造。但陶其時(shí)已經(jīng)在周南留校任教，只在一九二一年去南京金陵女大進(jìn)修過一次。毛澤東在上海參加“一大”后返長途中，還曾經(jīng)專程到南京停留，探望斯詠，情誼之深可見。此后，毛澤東走上了專職革命家的道路，而陶斯詠則仍回周南任教，兩人從此便聚少離多。

　　陶氏后來一直在周南教書。當(dāng)時(shí)同樣是文化書社重要成員的彭璜，瘋狂地追求過她，而她卻拒絕了彭，終身未婚，不幸于一九三一年早逝。大概由于她始終是個“教書匠”，故留下的資料不多。

http://www.sznews.com/culture/content/2007-04/04/content_1011525_3.htm

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下面是更多關(guān)于恰同學(xué)少年陶斯詠的問答

哈,現(xiàn)在的中學(xué)生啊^^^^

先把歷史學(xué)好了,啊^^^^ 學(xué)如春起之苗，不見其增，日有所長

不學(xué)如磨刀之石，不見其損，日有所虧 心得體會如何做才是精彩

一個人學(xué)習(xí)能力，學(xué)習(xí)自律性也比較差，那么我們可以說學(xué)習(xí)的目標(biāo)不夠明確和學(xué)習(xí)的規(guī)劃方面做的還不到位，其實(shí)我們要從目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)和刻意的自我要求方面進(jìn)行來提高和改變自己。

往往事情不是那么復(fù)雜，都是很簡單的，但是行動的時(shí)候我們就會顯得很困難，首先我們要做的就是要明確自己的目標(biāo)，減少干擾因素，把自己的目標(biāo)進(jìn)行細(xì)化進(jìn)行，有執(zhí)行標(biāo)的。每一天按照計(jì)劃來做，按照自己的小目標(biāo)堅(jiān)持刻意的去練習(xí)，每一次只做目標(biāo)相關(guān)的事情，規(guī)定的時(shí)間內(nèi)完成目標(biāo)，對一些可能干擾的事情要做一個預(yù)判。

要把這個抗干擾的一個刻意的練習(xí)，在特定的時(shí)間內(nèi)，一定要刻意的練習(xí)，提高自己的效率，通過可以練習(xí)在學(xué)習(xí)的時(shí)間選擇高強(qiáng)度的一些練習(xí)，復(fù)習(xí)，數(shù)量從從低到高，高度重復(fù)的練習(xí)和實(shí)戰(zhàn)，以提升自己的專注力。通過練習(xí)，我們還要培養(yǎng)自己的一個自律能力，把自己的嚴(yán)格要求的標(biāo)準(zhǔn)提高，不管我們要的是什么，每天做什么，每天的行動我們必須按照目標(biāo)方向走，不是目標(biāo)方向的東西，我們堅(jiān)持不要去做，只要堅(jiān)持自律，堅(jiān)持目標(biāo)，不要迷失方向。

我們在培養(yǎng)學(xué)習(xí)的習(xí)慣，我們還要注重自身學(xué)習(xí)的一個方法，我們學(xué)習(xí)知識，有為學(xué)習(xí)知識而學(xué)，有的是為解決問題而學(xué)，我們要根據(jù)自己的情況，找到自己的學(xué)習(xí)方法，需要把知識和應(yīng)用結(jié)合起來，形成一個自己的一個學(xué)習(xí)知識體系，當(dāng)你掌握學(xué)習(xí)的方法的時(shí)候，無論是學(xué)習(xí)專業(yè)知識還是學(xué)技能都能學(xué)得輕松。

學(xué)習(xí)形式是指：你在學(xué)校是進(jìn)行的全日制學(xué)習(xí)還是函授學(xué)習(xí)，也就是你在校時(shí)的學(xué)習(xí)方式

拓展資料：

學(xué)習(xí)方式（learnlng style）是指個體在進(jìn)行學(xué)習(xí)活動時(shí)所表現(xiàn)出的具有偏好性的行為方式與行為特征。反映個體學(xué)習(xí)活動中的個體差異。與個體的性格及學(xué)習(xí)習(xí)慣有關(guān)。有多種不同類型，主要有：

（1）沉思型與沖動型。前者在思考之后做出反應(yīng)；后者則憑直覺立即做出反應(yīng)，易出錯。

（2）場獨(dú)立型與場依存型。前者較少受外界刺激干擾，獨(dú)立學(xué)習(xí)；后者易受外界因素干擾，難以獨(dú)立學(xué)習(xí)．具有依賴傾向。

（3）平穩(wěn)型與敏銳型。前者習(xí)慣于以常規(guī)方式學(xué)習(xí)、思考問題，長于守成，短于創(chuàng)新；后者傾向于做新的嘗試，思想靈活，反應(yīng)敏銳。

（4）冒險(xiǎn)型與謹(jǐn)慎型。前者喜歡新奇，敢于冒險(xiǎn)，力求成功傾向占優(yōu)勢；后者則是避免失敗傾向占優(yōu)勢。

（5）認(rèn)知繁化型與認(rèn)知簡化型。前者傾向于全面、細(xì)致考察事物，力求面面俱到，但不易抓住重點(diǎn)；后者傾向于以點(diǎn)概面，易受表面因素影響，不易觸及問題深處。

有多種不同類型，主要有：

（1）沉思型與沖動型。前者在思考之后做出反應(yīng)；后者則憑直覺立即做出反應(yīng)，易出錯。

（2）場獨(dú)立型與場依存型。前者較少受外界刺激干擾，獨(dú)立學(xué)習(xí)；后者易受外界因素干擾，難以獨(dú)立學(xué)習(xí)．具有依賴傾向。

（3）平穩(wěn)型與敏銳型。前者習(xí)慣于以常規(guī)方式學(xué)習(xí)、思考問題，長于守成，短于創(chuàng)新；后者傾向于做新的嘗試，思想靈活，反應(yīng)敏銳。

（4）冒險(xiǎn)型與謹(jǐn)慎型。前者喜歡新奇，敢于冒險(xiǎn)，力求成功傾向占優(yōu)勢；后者則是避免失敗傾向占優(yōu)勢。

（5）認(rèn)知繁化型與認(rèn)知簡化型。前者傾向于全面、細(xì)致考察事物，力求面面俱到，但不易抓住重點(diǎn)；后者傾向于以點(diǎn)概面，易受表面因素影響，不易觸及問題深處。 本回答被網(wǎng)友采納

1人行，必有我?guī)熝�。—子《論語·述而》

譯文：人同路走，其中必定有當(dāng)我的師長的人。都有相對的技能和特長，有值得我學(xué)習(xí)的地方，只要虛心向別人學(xué)習(xí)，一定能找到可以教自己的老師。

2、獨(dú)學(xué)而無友，則孤陋而寡聞。——孔子《禮記·學(xué)記》

譯文：如果只是獨(dú)自一個人學(xué)習(xí)而沒有朋友一起討論，就會孤陋寡聞。事實(shí)證明，學(xué)習(xí)伙伴有益于學(xué)習(xí)的進(jìn)步。

3、人們要發(fā)展自己首先要虛心向別人請教�！�—武者小路

4、能虛心接受人家的意見，能虛心去請教他人，才能集思廣益�！�—松下幸之助

5、要在座的人都停止了說話的時(shí)候，有了機(jī)會，方才可以謙遜地把問題提出，向人學(xué)習(xí)�！�— 約翰·洛克

本回答被網(wǎng)友采納 是學(xué)生在完成學(xué)習(xí)任務(wù)時(shí)基本的行認(rèn)知的取向不是指具體的學(xué)習(xí)策略法，而是學(xué)生在自主性、探究性和合作性方面的基本特征。

學(xué)習(xí)方式是學(xué)生在完成學(xué)習(xí)任務(wù)時(shí)基本的行為和認(rèn)知的取向，它不是指具體的學(xué)習(xí)策略和方法，而是學(xué)生在自主性、探究性和合作性方面的基本特征。

1.主動性，2.獨(dú)立性，3.獨(dú)特性，4.體驗(yàn)性，5.問題性，6.交互性，7.生成性。 本回答被提問者和網(wǎng)友采納 百川東,何時(shí)復(fù)西歸？漢樂府《長歌行》

少壯不努力,老大徒傷悲。( 岳飛)

百學(xué)須先立志。(朱熹)

寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來。 筆落驚風(fēng)雨,詩成泣鬼神。(杜甫)

別裁偽體親風(fēng)雅,轉(zhuǎn)益多師是汝師。(杜甫)

博觀而約取,厚積而薄發(fā)。(蘇軾)

博學(xué)之,審問之,慎思之,明辨之,篤行之。(《禮記》)

不登高山,不知天之高也;不臨深溪,不知地之厚也。(《荀子》)

不飛則已,一飛沖天;不鳴則已,一鳴驚人。(司馬遷)

不患人之不己知,患不知人也。(孔子)

不入虎穴,焉得虎子？(后漢書)

不塞不流,不止不行。(韓愈)

不識廬山真面目,只緣身在此山中。(蘇軾)

不畏浮云遮望眼,自緣身在最高層。(王安石)

不以規(guī)矩,無以成方園。(孟子)

采得百花成蜜后,為誰辛苦為誰甜。(羅隱)

倉廩實(shí)則知禮節(jié),衣食足則知榮辱。(《管子》)

操千曲而后曉聲,觀千劍而后識器。(劉勰)

察己則可以知人,察今則可以知古。(《呂氏春秋》)

差以毫厘,謬以千里。(《漢書》)

長風(fēng)破浪會有時(shí),直掛云帆濟(jì)滄海。(李白)

臣心一片磁針石,不指南方不肯休。(文天祥)

沉舟側(cè)畔千帆過,病樹前頭萬木春。(劉禹錫)

吃一塹,長一智。(古諺語)

尺有所短,寸有所長。(屈原)

出師未捷身先死,長使英雄淚沾襟。(杜甫)

春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干。(李商隱)

春風(fēng)得意馬蹄疾,一日看盡長安花。(孟郊)

春色滿園關(guān)不住,一枝紅杏出墻來。(葉紹翁)

春宵一刻值千金。(蘇軾)

從善如登,從惡如崩。(《國語》)

大丈夫?qū)幙捎袼?不能瓦全。(北齊書)

大直若屈,大巧若拙,大辯若訥。(《老子》)

丹青不知老將至,富貴于我如浮云。(杜甫)

但愿人長久,千里共蟬娟。(蘇軾)

當(dāng)斷不斷,反受其亂。(漢書)

當(dāng)局者迷,旁觀者清。(新唐書)

得道者多助,失道者寡助。(《孟子》)

登山則情滿于山,觀海則意溢于海。(劉勰)

東邊日出西邊雨,道是無晴卻有晴。(劉禹錫)

讀書百遍,其義自現(xiàn)。(三國志)

讀書破萬卷,下筆如有神。(杜甫)

讀書之法,在循序而漸進(jìn),熟讀而精思。(朱熹)

讀萬卷書,行萬里路。(劉彝)

多行不義必自斃。(左傳)

爾曹身與名俱滅,不廢江河萬古流。(杜甫)

凡事豫(預(yù))則立,不豫(預(yù))則廢。(《禮記》)

防民之口,甚于防川。(國語)

非學(xué)無以廣才,非志無以成學(xué)。(諸葛亮)

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