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      您現(xiàn)在的位置是：結(jié)局
      
      
      說文解字電視頻道,
      
      
      2020-12-01 06:18結(jié)局 
      
      
      簡介 ...
      
      
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      下面是更多關(guān)于說文解字電視頻道的問答
      



      電視家安件這個(gè)有http://www.tvapk.net/thread-2712-1-1.html
      







追問


      這個(gè)是電視盒子用的吧？我要在手機(jī)上看，你發(fā)的這是13年的帖子，再者這頻道貌似14年開播的，不過還是謝謝你了
      


追答


      央視的CNTV軟件應(yīng)該可以看到國學(xué)頻道（說文解字）吧。
      


追問


      不可以，我是找不到了
      


CCTV_12


要看說文解視頻道嗎？要安裝1.2米的鍋、用DM500接收機(jī)共享才能收看，更多了解可把鼠標(biāo)晃到回答者上復(fù)制下面聽鏈接到地址欄進(jìn)我空間看看。你先看節(jié)目吧！ 4、CCTV—1綜合   5 、CCTV—2財(cái)經(jīng)   6、CCTV—3綜藝 7、CCTV—4國際   8、CCTV—5體育   9、 CCTV—6電影   10、CCTV—7軍事農(nóng)業(yè)   11、CCTV—8電視劇   12、CCTV—9英語   13、CCTV—10科技   14、CCTV—11戲曲   15、CCTV—12社會(huì)與法   16、CCTV—少兒   17、CCTV—新聞   18、CCTV—音樂   19、CCTV—法語   20、CCTV—阿拉伯語   21、CCTV—西班牙語   22、CCTV—電視指南   23、河北衛(wèi)視   24、河南衛(wèi)視   25、四川衛(wèi)視   26、廣東衛(wèi)視   27、廣西衛(wèi)視   28、遼寧衛(wèi)視   29、卡酷動(dòng)畫   30、甘肅衛(wèi)視   31、農(nóng)林衛(wèi)視   32、內(nèi)蒙古衛(wèi)視   33、內(nèi)蒙古衛(wèi)視蒙語   34、炫動(dòng)卡通   35、貴州衛(wèi)視   36、浙江衛(wèi)視   37、家有購物   38、天津衛(wèi)視   39、寧夏衛(wèi)視   40、安徽衛(wèi)視   41、北京衛(wèi)視   42、重慶衛(wèi)視   43、金鷹卡通   44、陜西衛(wèi)視   45、山東教育   46、山東衛(wèi)視   47、青海衛(wèi)視   48、青海綜合   49、山西衛(wèi)視   50、江西衛(wèi)視   51、江蘇衛(wèi)視   52、深圳衛(wèi)視   53、湖北衛(wèi)視   54、湖南衛(wèi)視   55、東方衛(wèi)視   56、東南衛(wèi)視   57、中國教育—1   58、懷舊劇場   59、第一劇場   60、發(fā)現(xiàn)之旅   61、世界地理   62、中視購物   63、風(fēng)云劇場   64、風(fēng)云音樂 65、風(fēng)云足球   66、國防軍事   67、高爾夫網(wǎng)球   68、央視精品   69、電視指南   70、DV生活   71、汽摩   72、現(xiàn)代女性   73、書畫頻道   74、環(huán)球奇觀 75、攝影頻道   76、快樂購物   77、百姓健康   78、中學(xué)生   79、女性時(shí)代   80、中小學(xué)同步輔導(dǎo)   81、城市建設(shè)   82、新科動(dòng)漫   83、文物寶庫   84、英語輔導(dǎo)   85、彩民在線   86、先鋒記錄   87、青年學(xué)苑   88、寶貝家   89、老故事   90、老年福   91、天元圍棋   92、留學(xué)世界   93、孕育指南   94、高爾夫   95、說文解字   96、游戲竟技    97、雜技   98、靚妝   99、武術(shù)世界   100、梨園   101、早期教育 102、幼兒教育


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大篆
        有兩（1）指'籀文'，即《史籀篇》文字。（2）指'隸書'，清學(xué)者多主其說。     《石鼓文》
      石鼓文   秦刻在十塊鼓形石上的文字。唐初在岐州雍縣南二十里之三畤原被發(fā)現(xiàn)。每鼓一首四言詩，十首為一組，記敘當(dāng)時(shí)漁狩的情況，故亦名'獵碣'�，F(xiàn)藏故宮博物院，一鼓已泐無字，其余九鼓亦多漫漶殘損。傳世著名北宋拓本有明安國《十鼓齋》'中權(quán)'、'先鋒'、'后勁'三本，已流入日本。   
      古籀 ：'古文'、'籀文'的合稱。漢許慎《說文解字·敘》：'今敘篆文，合以古籀' 。   
      蕭籀 ：漢丞相蕭何所作，一作'禿筆書'。元·鄭杓《衍極》卷四《古學(xué)篇》劉有定注："蕭何作未央宮，前殿成，覃思三月，以題其額，觀者如流水。何用禿筆書，時(shí)謂之'蕭籀'。   
      金文 ：  《山海經(jīng)說山訓(xùn)句》竇中亮
      殷、周青銅器上銘文的統(tǒng)稱，舊稱'鐘鼎文'、'吉金文'、'款識(shí)文'。屬大篆系統(tǒng)，包括了小篆以前的大部分篆書形體，是研究古代書法的重要實(shí)物資料。近人容庚撰有《金文篇》，較為完備，收可識(shí)知金文一千八百九十四字，另附錄約一千二百余字。   
      鐘鼎文 ：即'金文'。上古青銅器一般可分為禮器和樂器兩大類，禮器以鼎為尊，樂器以鐘為多，故以'鐘鼎'為青銅器之代稱。'鐘'，經(jīng)典多作'鍾'。青銅器上的銘文，統(tǒng)稱為'鐘鼎文'�！段倪x》卷五十五《劉孝標(biāo)廣絕交論》："書玉牒而刻鐘鼎。"李善注引《墨子》："琢之盤盂，銘于鐘鼎，傳于后世。  
       款識(shí)文：即"金文"。"款識(shí)"者，青銅器上所銘之文字也。《漢書》卷二十五上《郊祀志》："鼎大異于眾鼎，文縷，無款識(shí)。"注："韋昭曰：'款，刻也。音式志反。'師古曰：'識(shí)，記也。音式志反。'"《通雅》引《卮言》謂：'款'為陰文，凹入；'識(shí)'為陽文，凸出�！恫┕配洝分^：'款，在外；識(shí)，在內(nèi)。'凡石、磚、瓦、金等上所刻文字皆可泛稱為款識(shí)，而狹義專指青銅器上的銘文。又元·吾邱衍《學(xué)古編》八《字源七辯》以之為六國古文："七曰款識(shí)。款識(shí)文者，諸侯本國之文也。古者諸侯書不同文，故形體各異，秦有小篆，始一其法。"  
       草篆 ：草率急速寫就的篆書，故名。有省簡結(jié)構(gòu)、糾連筆劃的特點(diǎn)。清·阮元《積古齋鐘鼎彝器款識(shí)》卷四《乙亥鼎銘》："草篆。可識(shí)者惟'王九月乙亥'及'乃吉金用作實(shí)尊鼎用孝享'等字，其余不可盡識(shí)，則以其恣意簡損之故耳。"   
      古篆 有兩義：（1）泛指"古代篆書"如清桂馥《續(xù)三十五舉》："宋人間用古篆作印，元人尤多變態(tài)。"（2）指上古文字，如明趙宦光《寒山帚談》卷上《權(quán)輿一》論'九體書'："二曰古篆，三代之書，目見（左目右見）于金石款識(shí)。"   
      古文（古文篆）有三義：（1）廣義，從文字學(xué)的角度說，泛指甲骨文、鐘鼎文、石鼓文、古陶文、古泉文和小篆，是為'古文'系統(tǒng)，與秦、漢后以隸、楷為主的'今文'系統(tǒng)相對(duì)稱。（2）指殷、周或更前的上古文字。（3）專指晚周、六國所用文字。
      小篆
        小篆 ：篆書之一，與'大篆'對(duì)稱。亦稱'秦篆'，意指秦始皇統(tǒng)一天下文字而命李    
      斯所制也。小篆筆劃圓轉(zhuǎn)流暢，較大篆整齊。秦時(shí)刻石如《泰山》、《嶧山》、《瑯琊臺(tái)》等，傳為李斯所書，為小篆之代表作品。唐李陽冰、五代徐鍇與清代的鄧石如均是小篆大家。小篆又名秦篆，為秦朝丞相李斯所創(chuàng)。秦始皇滅六國，統(tǒng)一華夏，其疆域廣而國事多，文書日繁，甚感原有文字繁雜，不便應(yīng)用；加之，原有秦、楚、齊、燕、趙、魏、韓七國，書不同文，寫法各異，亦亟待統(tǒng)一。乃命臣工創(chuàng)新體文字。于是，丞相李斯作《倉頡篇》，中車府令趙高作《爰?xì)v篇》，太史令胡毋敬作《博學(xué)篇》，皆就大篆省改、簡化而成。小篆又名玉筋篆，取其具有筆致遒健之意而名之。   
      小篆較之大篆，形體筆畫均已省簡，而字?jǐn)?shù)日增，這是應(yīng)時(shí)代的要求所致。從古文到大篆，從大篆到小篆的文字變革，在中國文字史上具有劃時(shí)代的意義，占有重要地位。   
      玉筋篆   筆劃豐腴如玉筋的篆書，指'小篆'。筋，一作'著'，即筷子。'玉筋篆'的代表書家，有秦之李斯，唐之李陽冰。   
      鐵線篆   筆劃纖細(xì)如線而剛勁如鐵的小篆，如唐·李陽冰《謙卦碑》。'鐵線'之名，一說取象于'鐵線草'。其葉柄細(xì)長而黑，有光澤，似鐵為之。   
      夏篆   傳說中夏代的文字。一般以為周宣王太史籀著《大篆》十五篇，始為篆字，此'夏篆'所言之'篆'，泛稱也。從考古實(shí)物來看，尚未發(fā)現(xiàn)確切可靠的夏代文字；如有之，則必較甲骨文更原始一些。古人多有以金文大篆附會(huì)夏篆之說，凡此種種，皆依托之偽說。   
      周篆   周代的篆書，指鐘鼎文、石鼓文等大篆系統(tǒng)文字。因小篆又稱'秦篆'，故大篆對(duì)稱'周篆'。   
      秦篆   即'小篆'。唐·張懷瓘《書斷》卷上'小篆'："案，小篆者，秦始皇丞相李斯所作也。增損大篆，皆同籀文，謂之'小篆'，亦曰'秦篆'。"清·劉熙載《藝概》卷五《書概》："秦篆簡直，如《嶧山》、《瑯琊臺(tái)》等碑是也? 以李斯所書為代表。   
      漢篆   漢代的篆書。多為小篆，而體格近方，筆法近隸。一般在莊重的場合和金器上使用。   唐篆   唐代書家所寫之篆書。有大、小篆多種，以李陽冰為代表。  
       清篆   清代碑學(xué)之風(fēng)大盛，取法秦漢，一改唐代以后篆書因?yàn)橐钥胱ノ⒌木謩莺惋L(fēng)氣，鄧石如、吳讓之、楊沂孫、趙之謙等人皆是篆書高手！
      大篆'與小篆的區(qū)別:
        大篆又有籀文、籀篆、籀書、史書之稱。周宣王時(shí)，太史籀作《大篆》十五篇，因其為籀所作，故世稱“籀文”�！棒ξ摹蹦藫�(jù)古文而作，是在古文基礎(chǔ)上整理出來的，故其與古文或同或異。今其文散見于《說文解字》和后人收集的各種鐘鼎彝器之中。其中以周宣王時(shí)所作石鼓文最為著名。
      
        
      
        
      Tags：說文解字電視頻道,有沒有能看國學(xué)頻道（說文解字）的電視直播安