相傳炎帝改進(jìn)農(nóng)具，教人農(nóng)耕，嘗遍百草，發(fā)明醫(yī)藥，是中華原始農(nóng)業(yè)和醫(yī)藥學(xué)的創(chuàng)始人，因此號稱神農(nóng)氏。

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下面是更多關(guān)于中華百草的問答

是神農(nóng) 神農(nóng)氏 三皇五帝之一 炎帝，是中國上古時期姜姓部落的首領(lǐng)尊稱，號神農(nóng)氏，又號魁隗氏、連山氏、列山氏，別號朱襄 百度百科里的 炎帝是中華原始農(nóng)業(yè)和醫(yī)藥學(xué)的創(chuàng)始人。 是的，相傳 黃帝發(fā)明了農(nóng)耕,神農(nóng)發(fā)明了醫(yī)藥

1、關(guān)于黃帝的傳說是這樣的：

他本來姓公孫，他的父親名叫少典，也是一位有一天，他的母親忽然夢見一道巨大的電光在圍繞著北斗星，照耀著整個世界，于是就懷孕了。24個月后，才生下黃帝。15歲時，黃帝繼承了王位，娶了一位妻子，他的妻子就是后來被稱為養(yǎng)蠶之神。

在黃帝的領(lǐng)導(dǎo)下，他所在的國家很快就征服了許多地方勢力。

但是不久，他遇上了一位可怕的對手——蚩尤。這是一位神通廣大的人，他長著動物的身軀，頭是銅做的，額頭是鐵的，專門以石頭為食物，擁有很多法術(shù)，還有80個兄弟。黃帝與他作戰(zhàn)，多次遭到失敗。后來，他夢見一位女神，她送給他很多經(jīng)書，教給他一些咒語。于是，他就依靠這些打敗了對手，統(tǒng)一了中國。

再后來，天上的最高女神來到他的國家，邀請他到處巡游，使他認(rèn)識了很多神仙。不久，他就放棄了王位，開始修煉，等待著成為神仙。那一天終于到了，一條巨龍從天上飛來，黃帝和他的72位最親密的人騎到龍背上飛到天上去了。 

2、關(guān)于炎帝的傳說如下：

炎帝,傳說上古時期姜姓部落的首領(lǐng)，又稱赤帝、烈山氏，一說即神農(nóng)氏(或神農(nóng)氏的子孫)。相傳其母名任姒，一日游華山，看見一條神龍，身體馬上有反應(yīng)，回來就生下炎帝。炎帝生于烈山石室，長于姜水，有圣德，以火德王，故號炎帝。炎帝少而聰穎，三天能說話，五天能走路，三年知稼穡之事。

他一生為百姓辦了許多好事：教百姓耕作，百姓得以豐食足衣；為了讓百姓不受病疾之苦，他嘗遍了各種藥材，以致自己一日中七十次毒。他又作樂器，讓百姓懂得禮儀，為后世所稱道。其族人最初的活動地域在今陜西的南部，后來沿黃河向東發(fā)展，與黃帝發(fā)生沖突。在阪泉之戰(zhàn)中，炎帝被黃帝戰(zhàn)敗，炎帝部落與黃帝部落合并，組成華夏族，所以今日中國人自稱為炎黃后代。

擴(kuò)展資料：

炎帝和黃帝對中華民族的生存繁衍和發(fā)展作出了重要貢獻(xiàn)：

1、制耒耜，種五谷，奠定了農(nóng)工基礎(chǔ)。耒耜的使用和種五谷，解決了民以食為天的大事，促進(jìn)了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的發(fā)展，為人類由原始游牧生活向農(nóng)耕文明轉(zhuǎn)化創(chuàng)造了條件。

2、立市廛，首辟市場。據(jù)《周易·系辭下》載，神農(nóng)"日中為市，致天下之民，聚天下之貨，交易而退，各得其所"。神農(nóng)發(fā)明的以日中為市，以物易物的市場是中國貨幣，商業(yè)發(fā)展的起源和基石。

3、治麻為布，民著衣裳。原始人本無衣裳，僅以樹葉，獸皮遮身，神農(nóng)教民麻桑為布帛后，人們才有了衣裳，這是人類由朦昧社會向文明社會邁出的重大一步。

4、作五弦琴，以樂百姓。據(jù)《世本·下篇》載，神農(nóng)發(fā)明了樂器，他削桐為琴，結(jié)絲為弦，這種琴后來叫神農(nóng)琴。神農(nóng)琴“長三尺六寸六分，上有五弦：曰、宮、商、角、徵、羽”。這種琴發(fā)出的聲音，能道天地之德，能表神農(nóng)之和，能使人們娛樂。

5、削木為弓，以威天下。神農(nóng)始創(chuàng)了弓箭，有效地防止了野獸的襲擊，有力地打擊了外來部落的侵犯，保衛(wèi)了人們的生命安全和勞動成果。

6、制作陶器，改善生活。在陶器發(fā)明前，人們加工處理食物，只能用火燒烤，有了陶器，人們對食物可以進(jìn)行蒸煮加工，還可以貯存物品，釀酒，消毒。陶器的使用，改善了人類的生活條件，對人類的飲食衛(wèi)生和醫(yī)藥發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。

本回答被網(wǎng)友采納 相傳炎帝發(fā)明了耒耜,教人農(nóng)耕,嘗遍百草,發(fā)明醫(yī)藥,因此號稱神農(nóng)氏.他還發(fā)明陶器,開辟集市.黃帝開始建造宮殿,發(fā)船,制造衣裳,教人打井,還讓下屬官員發(fā)明文字,歷法,算術(shù)和音樂.他的妻子嫘祖發(fā)明了養(yǎng)蠶抽絲技術(shù).

黃帝和炎帝,是距今約四五千年我國黃河流域著名的部落首領(lǐng).那時候,部落之間經(jīng)常發(fā)生戰(zhàn)爭.炎帝部落和黃帝部落聯(lián)合起來,打敗了東方強(qiáng)大的蚩尤部落.后來,兩個部落結(jié)成聯(lián)盟,經(jīng)過長期發(fā)展,形成日后的華夏族的主體.炎帝和黃帝被尊為華夏族的人文處祖

有關(guān)炎帝的傳說：

姜氏族為西戎族一支，原為游牧民族，很早期便由西方進(jìn)入中原。而當(dāng)時在今陜西與河南交界處，居住著以蚩尤為首的九黎族（有說獨(dú)苗族），雙方因部落發(fā)展而發(fā)生長期沖突，炎帝不敵而退至今河北省一帶。據(jù)說因“炎帝欲侵凌諸侯”，后又與軒轅氏族姬姓之黃帝進(jìn)行三次激烈的戰(zhàn)役，此次被認(rèn)為是華夏民族第一場大規(guī)模的戰(zhàn)爭，稱為阪泉之戰(zhàn) （阪泉，今京郊延慶境內(nèi)的阪泉村）。面對著統(tǒng)領(lǐng)熊、羆、貔、貅、貙、虎為圖騰部落的強(qiáng)大對手，炎帝終告不敵，與之結(jié)盟并歸順之，黃帝以勝利的姿態(tài)結(jié)束了這場戰(zhàn)爭。

炎黃聯(lián)盟不斷擴(kuò)展，歸順之部落越來越多，但蚩尤始終不服，大戰(zhàn)一場在所難免。蚩尤帶領(lǐng)著九黎，與聯(lián)盟大戰(zhàn)于涿鹿（今河北省涿鹿村），是為傳說時代的第二場戰(zhàn)爭，稱為涿鹿之戰(zhàn)，所謂涿鹿中原，源出于此。最后蚩尤被打敗。從此姜氏族便與黃帝在中原安定下來了�！把�黃子孫”一詞，則為人們對中華文明的始祖炎帝和黃帝的追溯和尊奉。

黃帝被認(rèn)為是中華民族的始祖。根據(jù)記載，號軒轅氏、有熊氏，姬姓，一說姓公孫，姬姓部落首領(lǐng)，傳說中遠(yuǎn)古時代華夏民族的共主，五帝的第一個。黃帝也被道教尊為道家之祖，在道教中有特殊的地位。

《史記·五帝本記》記載：“黃帝者，少典之子，姓公孫，名軒轅，黃帝居于軒轅之丘”[詳見軒轅丘]。中國古都學(xué)會（中國七大古都確認(rèn)機(jī)構(gòu)）認(rèn)為軒轅之丘在今日河南省新鄭市軒轅丘，古為有熊國都城，其父少典為有熊國國君。傳說一、黃帝出生于中國西北黃土高原的沮源關(guān)降龍峽，農(nóng)歷二月初二。在傳說中黃帝的母親是黃土高原上的一名少女，一天傍晚（也有說是夜晚）突然看見北極光，然后就懷孕、生下了黃帝。傳說二、在公元前四千八百五十六年前，在今河南省新鄭市區(qū)北關(guān)的軒轅丘有個龍圖騰的國家，君主名曰少典氏。他是伏羲帝和女媧帝直系的第七十七帝，他的夫人有二，一是任姒（女登），二是附寶，她們是姐妹，是有硚氏之女。在今新鄭市區(qū)北關(guān)的軒轅丘的有熊國的宮殿里，傳來了嬰兒出生時呼吸大自然之氣時的“哇哇”哭啼聲。

根據(jù)中國史書的記載，他在炎帝之后，統(tǒng)一了中國各部落。建都在新鄭、涿鹿兩種說法。他推算歷法；教導(dǎo)百姓播種五谷；發(fā)明指南車，造舟車弓矢；興文字；作干支，制樂器，創(chuàng)醫(yī)學(xué)。

今日在陜西省的橋山、河南靈寶均有黃帝陵，相傳黃帝年老時鑄鼎乘龍升天，臣子放箭阻攔，龍被射傷，飛過橋國時降下休息，黃帝被橋國人拉下一只靴子，埋葬于此。

黃帝與炎帝都被看作是華夏民族的始祖，故中國人有時自稱“炎黃子孫”。

傳說中黃帝的正妃是嫘祖，次妃為方雷氏，彤魚氏和嫫母。

據(jù)《史記》記載：“黃帝二十五子，得其姓者十四人�！鳖呿湣⒌蹏�、唐堯、虞舜，以及夏朝、商朝、周朝的君主都是黃帝的子孫。

后世對黃帝的神化是逐漸進(jìn)行的�！肚f子》中提到黃帝得道成仙；《列仙傳》中的黃帝還能夠驅(qū)使群仙。

關(guān)于黃帝的傳說：

據(jù)傳他出生幾十天就會說話，少年時思維敏捷，青年時敦厚能干，成年后聰明堅毅。建國于有熊（河南新鄭），亦稱為有熊氏。時蚩尤暴虐無道，兼并諸侯，當(dāng)時的天下共主發(fā)明農(nóng)耕和醫(yī)藥的炎帝已經(jīng)衰落，酋長們互相攻擊，戰(zhàn)亂不已，生靈涂炭，炎帝無可奈何，求助于黃帝。黃帝毅然肩負(fù)起安定天下的責(zé)任，黃帝與蚩尤戰(zhàn)于涿鹿，雙方的戰(zhàn)士斗英勇無畏，戰(zhàn)斗十分激烈。黃帝在大將風(fēng)后 、力牧的輔佐之下，終擒蚩尤而誅之，諸侯尊為天子，以取代炎帝，成為天下的共主。因有土德之瑞，故稱為黃帝。

不久，天下又出現(xiàn)騷亂。黃帝知道蚩尤的聲威還在，于是畫了蚩尤的相到處懸掛。天下的人都以為蚩尤未死，只是被黃帝降服，更多的部落都來歸附。后來，蚩尤被尊為戰(zhàn)神。

炎帝雖然被蚩尤打敗，實力尚存。他不滿黃帝成為天下共主，企圖奪回失去的地位，終于起兵反抗。炎、黃二帝發(fā)生火并，決戰(zhàn)在阪泉之野進(jìn)行。經(jīng)過三場惡戰(zhàn)，黃帝得勝。從此，黃帝天下共主的地位最終確立，號令天下，凡是不順從的部落，都以天子的身分去加以討伐。

黃帝在位時間很久，國勢強(qiáng)盛，政治安定，文化進(jìn)步，有許多發(fā)明和制作，如文字、音樂、歷數(shù)、宮室、舟車、衣裳和指南車等。相傳堯、舜、禹、湯等均是他的后裔，因此黃帝被奉為中華民族的共同始祖。

黃帝有四妃十嬪。正妃為西陵氏，名嫘祖，她親自栽桑養(yǎng)蠶，教民紡織，人稱她為「先蠶」。次妃為方雷氏，名女節(jié)。又次妃為彤魚氏。最次妃名嫫母，長相丑陋，但德行高尚，深受黃帝的敬重。黃帝有二十五個兒子，其中十四人被分封得姓。這十四人共得到十二個姓，它們是：姬、酉、祁、己、滕、蒧（草花頭下面咸，音「真」）、任、荀、僖、佶、儇（音「宣」）、衣。 追問

謝謝

本回答被提問者和網(wǎng)友采納 相傳炎帝改進(jìn)農(nóng)具,教人農(nóng)耕,嘗遍百草,發(fā)明醫(yī)藥,是中華原始農(nóng)業(yè)和醫(yī)藥學(xué)的創(chuàng)始人,因此號稱神農(nóng)氏 本回答被網(wǎng)友采納 傳說中，植五嘗百草，制歷興貿(mào)開創(chuàng)了我國原始農(nóng)業(yè)文明祖是( )A．燧 B．神農(nóng)氏

C．氏 D．伏羲氏

答案B

解析試題分析：本題考查學(xué)生對炎帝與黃帝史實的識記。依據(jù)北師大版初中歷史七年級上冊第3課傳說時代的文明曙光，第一子目炎帝與黃帝中的內(nèi)容：“相傳炎帝改進(jìn)農(nóng)具，教人農(nóng)耕，嘗遍百草，發(fā)明醫(yī)藥，是中華原始農(nóng)業(yè)和醫(yī)藥學(xué)的創(chuàng)始人，因此號稱神農(nóng)氏�！笨芍�，傳說中，植五谷，嘗百草，制歷法，興貿(mào)易，開創(chuàng)了我國原始農(nóng)業(yè)文明的始祖是神農(nóng)氏，故選B。A選項燧人氏又稱“燧人”，三皇之首。C選項軒轅氏是黃帝的后代子孫。D選項伏羲氏是三皇之首，中國古代神話人物。

考點(diǎn)：炎帝與黃帝

點(diǎn)評：本題難度較小，主要考查學(xué)生對炎帝與黃帝史實的識記。對于這一內(nèi)容，還可以考查他們各自的貢獻(xiàn)。

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